Skip to main content

Full text of "Путешествiе по северу Россiи въ 1791 году"

See other formats


I 



ОідШгесІ Ьу Соо§Іе 

і 



ііххѵ. 




1886. 



ОідШгесІ Ьу Соодіе 



4* 



№ 164 

\ ■ • ■ / 

ПУТЕШЕСТВІЕ 



по 



СЪВЕРУ РООСІИ 



въ 1791 году. 



ф ДНЕВНИКЪ 

43 



П. И. ЧЕЛИЩЕВА 

ВЗДХНЪ ПОДЪ ИЛБІЮДЕНІВНЪ 

Л. Н. МАЙКОВА. 

ЛЕНИНГР^АСКАЯ 




С.-ПЕТЕРБУРГЪ. 
1886. 



ОідШгесІ Ьу 



\\ч 



Тнпографід В. С. Балашева, Екатерпнннскій каналъ, № 78. 



ОідШгесІ Ьу Соодіе 




Издаваемый нынѣ дневинкъ путешествія по сѣверной Россіи въ 1791 
году составляетъ болыпую, переплетенную въ корешокъ, рукопись листо- 
ваго формата, писапную па 368 листахъ рукою писца, но съ многочисленными 
и обширными донолненіями и приписками другой руки, безъ сомнѣнія — 
автора. Рукопись украшена нѣсколькими рисунками, чертежами и кар- 
тами, и8ъ"копхъ одни дѣланы отъ руки черниломъ, а другіе представ- 
ляютъ какъ бы пробиые оттиски съ гравированныхъ досокъ, приготов- 
ленныхъ для печати. Рукопись ѳта принадлеяштъ графу Сергію Дми- 
тріевнчу Шереметеву, который пріобрѣлъ ее въ Москвѣ въ 1883 году. 

Имя и фамилія автора дневнива не указаны въ его заглавіи, но 
усматриваются изъ самаго сочиненія (стр. 73, 123, 125 и 238): это 
былъ отставной секундъ-маіоръ Петръ Челищевъ. Въ литературѣ нашей 
есть нѣсволько свѣдѣній объ этомъ лицѣ, воторыя и приводимъ здѣсь 

Петръ Ивановичъ Челпщевъ родился 14-го августа 1745 года. Оиъ 
происходилъ изъ дворянъ Смоленской губерніи и былъ сынъ воропежскаго 
гарнизоннаго секундъ-маіора. І го января 1762 года онъ былъ принятъ 



! ) Свѣдѣнія эти заимствованы изъ слѣдующихъ источнивовъ: 1) Сборникъ Рус- 
скаго Историческаго Общества, т. X: Бунаги инператрлцы Ёкатернны II, храня- 
щіясн въ государственноиъ архивѣ. С.-Пб. 1872. Стр. 112, 114, 118, 119, 125, 130, 
131.— 2) Гр. Гр. Ал. Мнлорадовичъ. Матеріалы для исторіи пажескаго Его 
Йиператорскаго Величества корпуса. Кіевъ. 1876. Стр. 135. — 8) Архивъ квязя 
Воронцова. Книга XIII. М. 1879. Стр. 200,— 4) М. II. Сухомлиновъ. А. Н. Радищевъ, 
авторъ «Путешествія изъ Петербурга въ Москву». С.-Пб. 1883. Стр. 29 и 39. — 
5) В. II. Сантовъ. Петербургскій пекрополь. М. 1883. Стр. 143. — 6) М. И. Сухо- 
млиаовъ. Исторія Россійской Академіи. Выпускъ VII. С.-Пб. 1885, Сгр. 399—415, 
636—637. 




VI 



въ пажесвій ворпусъ и пробылъ въ этомъ заведеніи четыре съ ие- 
болыпимъ гОда. Въ то же время обучался тамъ и Ал. Н. Радн- 
щевъ, извѣстный впослѣдствіи авторъ сПутешѳствія изъ Петербурга въ 
Москву», книги, возбуднвшей крайнее неудовольствіе императрицы Ека- 
терины II. Основанный въ 1759 году, пажескій корпусъ въ первое 
время своего существованія успѣлъ перемѣнить нѣсволькихъ начальни- 
ковъ, тавъ-называемыхъ гофмейстсровъ: съ января 1762 года имъ 
уаравлялъ временно французъ Моранберъ, а въ апрѣлѣ того же года его 
замѣстнлъ нѣмецъ Ротштейнъ. Подъ гофмейстерствомъ сего послѣд- 
няго Челищевъ и находнлся во всю бытность свою въ ворпусѣ. Поря- 
докъ воспитанія и обученія въ втомъ заведеніи былъ установленъ при 
самомъ его открытіи первымъ пажескимъ гофмейстеромъ барономъ Чудн, 
но не далѣе какъ въ 1765 году потребовалось уже составлять новый 
классъ для обученія пажей, что н было возложено на извѣстиаго Г.-Фр. 
Миллера. Какъ по первоначальному учрежденію барона Чуди, такъ и по 
плаиу Миллера, предполагалось не только давать пажамъ элѳментарное гу- 
маиное образованіе, но и обучать ихъ военнымъ и юрндическимъ на- 
укамъ, чтобы приготовить изъ нихъ людей, годныхъ какъ кь военной, 
такъ и къ гражданской службѣ. На сколько достигались въ дѣйствитель- 
ности эти пшрокія цѣли, по крайней мѣрѣ въ первой половинѣ 1760-хъ 
годовъ, можно судить потому, что и лучшіе изъ пажей того времени, 
принадлежавшіе въ одному съ Чвлищевымъ выпуску, оказалпсь малосвѣ- 
дущими даже въ нѣмецкомъ языкѣ. 

Въ началѣ 1766 года нмператрица Екатерина пожелала отправпть 
нѣсколькихъ воспмтанниковъ пажескаго ворпуса за границу для изученія 
наукъ въ Лейпцигскомъ университетѣ. Въ числѣ выбранныхъ двѣнадцатн 
юношей находнлись и Челищевъ съ Радищевыиъ. Для надзора за моло- 
дыми людьми назначенъ былъ особый гофмейстеръ, маіоръ Бокумъ, а въ 
качествѣ духовннва при нихъ находился іеромонахъ Павелъ. Бокумъ 
оказался грубымъ и корыстолюбивымъ человѣкомъ: онъ не только не 
умѣлъ стать въ добрыя отпошенія къ молодымъ людямъ, но и всячески 
притѣснялъ ихъ и доводнлъ почти до отчаянія. Нарушепіе Бовумомъ 
данной ему инструвціи (собственноручно написанной императрицею) 
доходило до врайнихъ предѣловъ. Объ успѣхахъ руссвихъ студентовъ 
въ паувахъ онъ ничего не доносилъ въ Петербургъ и тольво жа- 




VII 



ловался ва ихъ дурное поведеніе. Молодые люди въ свою очередь ха- 
ловались на него, но въ теченіе нѣсколькихъ лѣтъ полохеніе ихъ не 
становилось отъ того лучше. Только въ 1769 году объявлено было рус- 
скинъ студентамъ благоволеніе императрицы за ихъ прилеааніе и успѣхи. 
Изъ относящихся въ тому хе году свѣдѣній видно, что молодые люди 
долхны были слушать въ университетѣ лекціи философіи, исторіи, матема- 
тиви, фнзики и юридическихъ наукъ. 

Челищевъ пробылъ въ Лейпцигѣ до половины 1770 года: въ этомъ 
году, 25-го мая, состоялось именное повелѣніе Бокуму отправить обратно 
въ Россію Челищева и его товарища князя Трубецкаго, выдавъ имъ на 
проѣздъ по сту червонцевъ. Вызванные прибыли въ Петербургъ въ 
мсходѣ 1770 года, совершивъ съ немалою опасностью осеннее плаваніе 
по Балтійскому морю, и объясненіями своими разоблачили постунви Бо- 
кума съ порученнымп ему молодыхи дюдьми. 

Пребываніе въ Лейпцигскомъ университетѣ доставило Челищеву воз- 
мохность пріобрѣсти хорошее образованіе. Въ числѣ профессоровъ, кото- 
рыхъ онъ могъ слушать тамъ, быдо нѣсвольво подьзовавшихся большою 
извѣстностью, въ томъ числѣ Геллертъ, преподававшій словесныя науки, м 
Эрнестъ Платнеръ, читавшій философію и физіологію. Платнеръ въ своемъ 
преподаванін старался сблихать отвлеченнуюнауву съ насущными потреб- 
ностями хизни, затрогивалъ соціальные вопросы, подвергалъ крнтикѣ су- 
ществующіе ваконы и общественные порядни, указывалъ вопіющую не- 
правду въ отношеніяхъ мехду бѣдяыми и богатыми, сытыми и голод- 
выми и т. п. Вліяніе Платнера на Челищева не подлехитъ сомнѣнію и 
докавываетоя многими страницами его путеваго дневника. 

слухбѣ Чедищева по возвращенім въ Россію пичего почти не 
иавѣстно. Во всявомъ случаѣ, виднаго сдухебнаго полохевія онъ не 
успѣлъ пріобрѣстн и въ 1790 году былъ только секундъ-маіоромъ въ 
отставкѣ. Когда, въ іюдѣ этого года, поднядась тревога по поводу издан- 
наго Радищевымъ «Путешествія изъ Пегербурга въ Мосвву», импера- 
трица возымѣда подозрѣніе, что Чедищевъ принималъ участіе въ сочине- 
ніи и печатаніи ѳтой книги. Очевидно, что Челищевъ былъ на дурпомъ 
счету при дворѣ. Впрочемъ, подоврѣніе это оказалось несдраведлнвымъ, и 
Челищевъ не подвергся никакому преслѣдованію. 

Въ маѣ 1791 года Челищевъ предпринялъ путешествіе по сѣвер- 




ѵш 



иымъ обдастямъ Россіи, при чемъ проѣхалъ въ направленіи съ юго-за- 
пада па сѣверо-востокъ Одонецкую губернію, посѣтилъ среднія части гу- 
берніи Архангельской, вападные уѣзды Вологодской губерніи и восточ- 
ные — Новгородской; въ декабрѣ 1791 года онъ уже возвратился въ Пе- 
тербургъ. Путешествіе это было совершено Челищевымъ на свой счетъ; 
странствовалъ онъ одинъ, въ сопровожденіи лишь нѣсколькихъ своихъ 
слугъ. Главнымъ, по видимому, побужденіемъ, которое руководило Че- 
лищевымъ, была любознательность; быть можетъ также и то, что, какъ 
человѣкъ искренно религіозный, онъ желалъ поклониться многочислен- 
нымъ святынямъ русскаго сѣвера. Самые разнообразные предметы при- 
влекали вниманіе его во время страпствованія, начиная отъ памятни- 
ковъ благочестія и древности до мелкихъ подробностей народнаго быта и 
состава чиновниковъ въ посѣщенныхъ имъ городахъ; но въ особенности 
занимало его все, что касается народнаго благосостоянія: Челищевъ съ 
живымъ сочувствіемъ относится къ бодрому и трудолюбивому населенію 
русскаго сѣвера, обстоятельно описываетъ разнообразные его промыслы и 
перѣдко высказываетъ горькое сожалѣніе о томъ небреженіи къ народ- 
нымъ нуждамъ, которое обнаруживаютъ правительственныя лица и пред- 
ставители духовнаго сословія, обязанные пещись о развитіи нравствен- 
ныхъ и матеріальныхъ силъ народа. Злоупотребленія иностранцевъ въ 
торговлѣ и притѣсненія съ ихъ стороны русскимъ промышленникамъ вы- 
зываютъ горячее его негодованіе. Весьма вамѣчательны обильныя ста- 
тистическія данныя, сообщаемыя Челищевымъ; по всей вѣроятности, они 
получены имъ отъ мѣстныхъ чнновнивовъ. Довольно много встрѣчается 
у него и свѣдѣвій историческихъ; авторъ почерпалъ ихъ, какъ изъ 
устныхъ разсказовъ, такъ и изъ письменныхъ источниковъ, которые не 
упускалъ случаевъ равыскивать и просматривать въ разныхъ мѣстахъ; 
нѣвоторые промахи въ историческихъ его показаніяхъ легко объясняются 
отсутствіемъ въ его рукахъ общихъ пособій для справокъ. При всей 
своей набожности, Челищевъ является однаво человѣкомъ своего вѣка 
въ отношеніи къ предметамъ религіознымъ: онъ строго осуждаетъ 
суевѣріе народа, а въ расколѣ видитъ только «густой туманъ лже- 
вѣрія». Во всякомъ случаѣ путевыя записки Челищева представляютъ 
чрезвычайно богатый матеріалъ для нзученія пародпой жпзни руссклго 
сѣвера въ концѣ прошлаго вѣка п, вмѣстѣ съ тШъ, сшдѣтель- 



IX 



теіьствуютъ, что авторъ ихъ былъ человѣкъ свѣтлаго ума, дѣльнаго об- 
разоваііія и благороднаго, независимаго образа мыслей. 

Въ числѣ предметовъ, на которые Челищевъ обратилъ вниманіе во 
время своего путешествія, былъ народный языкъ и его мѣстныя особен- 
ности. Онъ собралъ нѣкоторое количество сѣверно-русскихъ провинціализ- 
мовъ и, видя въ этихъ народныхъ выраженіяхъ доказательство богат- 
ства русскаго языка, богатства, которое пе признавалось иностранцами, 
да и русскимъ людямъ школьнаго образованія было мало извѣстно, — 
онъ задумалъ сообщить запасъ своихъ лингвистическихъ наблюденій 
Россійской академіи. Въ 1793 году онъ представилъ академіи записку по 
этому предмету, которая до сихъ поръ хранилась въ академическомъ 
архивѣ и лишь въ нрошломъ году обнародована академикомъ М. И. Су- 
хомлиновымъ. Записка эта служнтъ естественнымъ дополненіемъ къ пу- 
тевому дневнику Челищева и потому помѣщается здѣсь, вслѣдъ за его 
журналомъ. 

Челищевъ имѣлъ, по видимому, намѣреніе издать свои путевыя за- 
писки въ свѣтъ. Объ этомъ можно догадываться потому, что нѣкоторыя 
изображенія, предназначенныя служить къ нимъ приложеніемъ, какъ на- 
нримѣръ, портретъ Ломоносова и карта окрестностей его родины, были 
уже награвированы и присоединены къ рукописи въ видѣ печатныхъ от- 
тисковъ. Быть можетъ, и дополненія, сдѣланныя въ рукописи по.черкомъ 
самого автора, а не писца, принадлежатъ также къ числу приготови- 
тельныхъ работъ къ изданію; по содержанію своему дополненія эти та- 
кого рода, что они не могли бы явиться въ печатп въ царствованіе Ека- 
териііы или Павла; поэтому можно предполагать, что изданіе дневника 
было затѣяно уже въ началѣ царствованія императора Александра, когда, 
какъ извѣстно, печать получила значительныя облегченія. Какъ бы то 
ни было, путевыя записки Челищева до сихъ поръ не появлялись въ 
свѣтъ. Единственный литературный трудъ его, извѣстный въ печати, 
есть русскій переводъ нѣмецкихъ стиховъ драматической кантаты: сРеІіга, 
МиМег йег ѴСІкег», появившейся въ Петербургѣ въ 1793 году; слова 
подлинника сочинялъ какой-то Ѵо#д, а музыку — Р. \У. Неззіег. 

Челищевъ умеръ 25-го сентября 1811 года и похороненъ на Ла- 
эаревскомъ кладбищѣ Александро-Невской лавры, гдѣ свойственникъ его 
Ег. Андр. Кушелевъ поставилъ ему памятникъ. 



ОідШгесІ Ьу 



X 



Въ настоящемъ изданіи путевой диевникъ Чедищева напечатанъ во 
всей полнотѣ, безъ всякихъ пропусковъ и измѣнепій, съ исправленіемъ 
лишь правописанія, но и въ семъ послѣднемъ сохранены нѣкоторыя осо- 
бенности, свидѣтельствующія о выговорѣ писца, который, быть можетъ, 
былъ уроженцемъ Малороссіи. Приписки и доподненія, сдѣланныя въ рукописи 
рукою самого Челищева, внесены вътекстъ, причемъ ваключены въ пря- 
иыя скобки [ ]. Воспроизведены также всѣ изображенія, придоженныя къ 
рукописи дневника; два изъ нихъ: портретъ М. В. Ломоносова и памят- 
никъ, поставленный ему Челищевымъ на мѣстѣ его рожденія, воспроив- 
ведены посредствомъ гедіогравюры въ экспедиціи заготовленія государ- 
ствеиныхъ бумагъ, а прочіе исполнены литографскимъ способомъ въ кар- 
тографическомъ заведеніи А. А. Ильина. Должно эамѣтить, что гравюры, 
приложенныя къ дневниву Чедищева, иэвѣстны только въ едииственныхъ 
старыхъ оттискахъ, вклеенныхъ въ поддинную рукопись. 

Настоящее изданіе исподнено по жеданію члена-учредителя Импера- 
торскаго Общества дюбителей древней письмепности графа С. Дм. Шере- 
метева. 



Л. Майкоі 




РГЛАВЛЕНІЕ. 



ІЬдробтМ журиап пута— с т і Ьі кмго. 



СТРАН. 



Отъ Санктъ-Петербурга до Шіюшенбурга 

Отъ Шіюшнна до Новой Ладоги 

Отъ Новой Ладоги до Ахександръ-Свирскаго монастнря 

Отъ Свнрскаго монастнря до нстока рѣкн Свнрн нзъ озера Онега . . . 
Отъ нстока рѣкн Свнрн, озеромъ Онегомъ до пристадн Пнгматкн . . • 

Отъ нрнстани Пнгматкя до Вонцкаго зоютого рудннка 

Опнсаніе Вонцкаго зоютого рудника 

Отъ Вонцъ зоютого рудника до истока Внгъ-рѣкп въ Бѣіое море н прн- 

морской деревнн Сорокиной 

Бѣінмъ моремъ отъ прнморской деревнн Сорокнной до Соювецкаго мо- 

настнря 

Описаніѳ Соювецкаго монастнря н его прянадіежностей. ...... 

Бѣінмъ же моремъ отъ Соювецваго монастнря до прнморскаго города 

Онега 

Описаніе уѣзднаго приморскаго и портоваго города Онѳга 

Отъ города Онега Бѣінмъ же моремъ до города Архангеіьска 

Оппсаніе губернскаго н прнморскаго города Архангеіьска 

Отъ города губернскаго Архангеіьска Сѣверною рѣкою Двиною до уѣзд- 

наго города Хоімогоръ. 

Оппсаніе Архангеюгородской губернін уѣзднаго города Хоімогоръ . . . 
Отъ уѣзднаго города Хоімогоръ до начаіа Шенкурскаго уѣада рѣкою жь 

Двнною * 

Отъ начаіа Шенкурскаго уѣзда рѣкою жь Двиною до уѣаднаго Воюгод- 

скаго намѣстничества Веіико-Устюжской обіастн города Брасно- 

борска 

Описаніе Веіико-Устюжской обіастп Воюгодскаго намѣстнячества уѣад- 

наго города Брасноборсва 

Отъ уѣзднаго города Ерасноборска до обіастнаго города Веіикаго-Устюга 

Оннсаніе обіастнаго города Веінкаго-Устюга 

Рѣкою Сухоною отъ обіастнаго города Веіикаго-Устюга до уѣаднаго го- 

рода Тотьмн 



1 
2 
3 
6 
14 
20 
27 

90 

36 
41 

51 

57 
65 
79 

113 
119 

127 



141 

150 
155 
164 

173 




XII 

СТРАН. 

Оппсаніе Вологодскаго намѣстничества Велпко-Устюгской областп уѣзд- 

наго города Тотьмы 190 

Оппсаніе водянаго хода отъ города Тотьмы до Санктъ-Петербурга по 

объявленію жителей н по нашему прпмѣчанію 201 

Сухпмъ путемъ отъ уѣзднаго города Тотьмы до Вологды, губернскаго го- 

рода 203 

Описаніе губернскаго города Вологды 211 

Отъ губернскаго города Вологды до уѣзднаго Новгородскаго намѣстнпче- 

ства города Бирпллова н того жь названія монастыря 218 

Оппсаніе Новгородской еиархін первокласснаго Бѣлоезерскаго Бирпллова 

мойастыря н уѣзднаго Новгородскаго намѣстничества города Бп- 

рпллова. 223 

Отъ монастыря н города Бирпллова до уѣзднаго города Бѣлозерска. . . 234 

Оиисаніе уѣзднаго города Бѣлозерска Новгородскаго намѣстничоства . . 236 
Отъ города Бѣлозерска до Новоезерскаго Бнрпллова монастыря н опн- 

саніе онаго 244 

Опнсаніе Болыпого Тнхвпнскаго монастыря п уѣзднаго города Тпхвина . 257 

Отъ Тихвинскаго монастыря н города до Санктъ-Петербурга 264 

Пеиложеиіе. 

Посланіе въ Россійскую академію 277 

Указателм. 

Указатель лнчныхъ именъ 289 

Указатель мѣстныхъ названій 299 

Указатель предметовъ 306 

Сднсокъ мѣстныхъ словъ 314 

Рисумии и чертежи. 

Брестъ Петра Великаго у прпстанп Соловецкаго монастыря 41 

Орудія для боя кнтовъ: 1) храпъ; 2) спнца 58—59 

Брестъ Петра Велнкаго на берегу Унской губы 73 

Планъ крѣпостн Петра Велнкаго въ 18 верстахъ отъ Архангельска ... 105 

Адмиральская шлюбка (два нзображенія) 114 

Брестъ въ память Петра Велпкаго, ноставленный П. И. Челнщевымъ въ 

Холмогорахъ 121 

Барта родины М< В. Ломоносова 122 

Портретъ М. В. Ломоносова 122 

Памятнпкъ, поставленный П. И. Челищевымъ на мѣстѣ рожденія М. В. 

Ломоносова 123 

Памятннкъ М. В. Ломоносову въ Александро-Невскомъ монастырЬ . . . 124 



ОідШгесІ Ьу 



ПОДРОВНЫЙ ІУРНАЛЪ ПУТШСТВІЯ МОЕГО. 



І7»І. 



1-я чаоть. Отъ Оанктъ-Пѳтѳрбурга до Шлюшвнбурга. 

Во вторникъ, въ 5-мъ часу по полудни, съ квартеры выѣхалъ 
я съ господиномъ подполковникомъ Михаиломъ Николаевичемъ Ѵ 
Аксаковымъ (который меня провожалъ за Невскій монастырь до 
рѣки Невн) и, остановясь въ Невскомъ монастырѣ, слушалъ ве- 
черню и молебенъ; потомъ, нанявъ на пристани Черной рѣчки до 
города Шлюшенбурга того города жителя мѣщанина Алексѣя Ива- 
нова Горячаго и сына его Петра лодку за пять рублей пятде- 
сятъ копѣекъ и въ 8-мъ часу простившись съ господиномъ Акса- 
ковымъ, при совершенно тихой и благорастворенной погодѣ, съ 
людьми своими пятми человѣками, поѣхалъ рѣкою Невою. Про- 
ѣхавши шесть верстъ и фарфоровые заводы, въ 11 часовъ при- 
сталъ къ своимъ четыремъ баркамъ, пришедшимъ ко мнѣ съ го- 
довою провизіею; тутъ я, напившись чаю и отужинавши, ночевалъ. 

28-го числа, въ среду, въ 3 часа по полуночи, поѣхалъ отъ 
тѣхъ своихъ барокъ и, проѣхавши 14 верстъ, для отдыха греб- 
цамъ и обѣда людьми остановился въ 8 часовъ у тони или ры- 
бачьей пристани Гришиной (за оную тоню рыбаки платятъ въ 
казну въ годъ полторы тысячи рублей). Напившись здѣсь чаю и 
отобѣдавши, поѣхали въ 10-мъ часу. 

Въ 1-мъ часу по полудни, отъ Гришиной тони отъѣхавши 
шесть верстъ, пристали къ харчевнѣ корчмы, и я, близъ оной от- 
обѣдавши, поѣхалъ во 2-мъ часу. А въ 8 часовъ по полудни жь, 



і 




2 



17-5-91. ОТЪ ШіЮШІНА ДО НОВОІ ЛЛДОГІ. 



переѣхавши отъ той харчевни двадцать верстъ, для ужины при- 
стали къ харчевнѣ Пескамъ и, близъ оной поужинавши, отвалили 
въ 9 часовъ. Проѣхавши отъ нее 14, а отъ Санктъ-Петербурга 
всего 60 верстъ, 29-го числа въ 1-мъ часу по полуночи, въ чет- 
вертокъ пріѣхалъ въ городъ Шлюшенбургъ. 

Въ ономъ городѣ городничій Ѳедоръ Гавриловичь Панфиловъ; 
при ваналѣ артиллерійсвій маіоръ Иванъ Матвѣевичь Муравьевъ 
и капитанъ Христофоръ Явовлевичь Германъ: у нихъ нѣтъ при- 
вычви помогать противъ имъ даннаго предписанід проѣзжающимъ, 
а еще менѣе прочитывать инструнцію ихъ должностей, и для того 
самая достовѣрная сдѣлана у нихъ привычва отвѣчать молчаніемъ 
на справедливыя просьбы просящихъ проѣзжающихъ, а потомъ 
при нихъ же пойдти въ гости въ тѣмъ, на воторыхъ просятъ, 
дабы не тольво оставить безъ удовольствія, но даже досадить и 
обидѣть; и за симъ-то благорасположеніемъ не много имъ время 
остается думать о починвѣ и о порядвѣ ванала. Здѣсь я, отслу- 
шавъ утреню, литургію и молебенъ въ соборѣ и отобѣдавши въ 
ввартерѣ, за наймомъ почтовой лодви пробылъ до двѣнадцатаго 
часу. 



А въ 12-мъ часу на нанятой съ прочими сѣдовами не по 
увазной по 52^2 воп., а вольною цѣною по 60 воп. съ чело- 
вѣва, почтовой лодкѣ, поѣхалъ изъ Шлюшенбурга Ладожскимъ 
ваналомъ. 

Проѣхавши до первой станціи Назіи 22 версты, въ три часа 
по полудни для перемѣны лошади остановились и пробыли съ 
четверть часа. Въ слободѣ сей станціи на рѣчкѣ, пропущенной 
въ шлюзы чрезъ ваналъ Назійской, есть казенныхъ четыре пиль- 
ныхъ анбара, въ воторыхъ пилятъ тесъ и брусья господина гофъ- 
мавлера Андрея Борисовича Фова. 

Отъ оной станціи поѣхали въ четвертомъ часу; проѣхавпги жь 
отъ оной станціи 22 версты, въ 11 часовъ пристали во второй 
станціи Кобана для перемѣны лошадей, гдѣ, я напившись чаю и 
отужинавши, я и люди поѣхали въ 1-мъ часу по полуночи. Въ 
оной станціи деревянная цервовъ Ниволаю Чудотворцу. 



2-я чаоть. Отъ Шлюшияа до Еовой Ладогн. 




17— _^91. ОТЪ НОВОІ ЛАДОГІ ДО ЛЛЕКСАНДРЪ-СВНРСКЛГО МОНАСТЫРЯ. 



Отъ оной станціи проѣхавши 31 версту, въ 8-мъ часу по 
полуночи пристали ко послѣдней Сумской станціи, гдѣ пере- 
мѣня лошадь, поѣхали въ 9-мъ часу. Здѣсь въ правой сторонѣ 
дѣлаютъ новую каменную шлюзу, а чтобъ осушить то мѣсто, вы- 
тдгиваютъ воду машинною трубою 22 человѣка; къ оному шлюзу 
для наполненія водою подходитъ 2 или 3 озера. Версту отъ сей 
станціи Дубенская слобода, въ ней каменная церковь Николаю 
Чудотворцу. 

30- го числа, въ пятницу, проѣхавши отсель 29 верстъ, а 
отъ Шлюшина всего каналомъ 104 версты, въ городъ Ладогу 
пріѣхали въ 4-мъ часу по полудни. 

3-я чаоть. Отъ Еовой Ладоги до Алѳкоандръ-Овирокаго монаотыря. 

Взявши въ Ладожскаго господина городничаго Никиты Пе- Л?_ 
тушина па шесть почтовыхъ лошадей подорожную до города 
Олонца и переложа въ двѣ кибитки свой экипажъ, и отужинавпга 
въ трактирѣ, гдѣ мы были приставши, поѣхали сухимъ путемъ 
въ 10-мъ часу по полудни. На выѣздѣ изъ города переѣзжали 
на паромахъ рѣку Волховъ, которая шириною отъ ста до полу- 
торыхъ сотъ саженъ. 

Проѣхавши десять верстъ, въ 12 часовъ переѣзжали на плоту 
рѣку Сязь, которая шириною до осмидесяти саженъ. На другой . 
сторонѣ сей рѣки по теченію ея на лѣвой сторонѣ дворцовое 
село Сязь; вънемъ двѣ церкви, одна каменная— Срѣтенію Госпо- 
дню, строена отъ подаянія доброхотныхъ дателей, другая дере- 
вянная — Алексѣю Человѣку Божію, построена царевичемъ Але- 
ксѣемъ Петровичемъ. 

31- го числа, въ субботу, отъѣхавши отъ Ладоги 30 верстъ, 
въ два часа по полуночи для перемѣны лошадей остановился въ 
первой станціи ГПахмы. Изъ оной, напившись чаю и перепрегши 
лотадей, выѣхалъ въ три часа. 

Отъ оной станціи отъѣхавши три версты, въ погостѣ Воро- 
новѣ во время утрени остановились, гдѣ дослушавъ утреню и за- 
ставную раннюю обѣдню, и потомъ поѣхали въ 5 часовъ по по- 
луночи жь. Въономъ погостѣ деревянная старая церковь — Введе- 
нію во храмъ Богородицы и Николаю Чудотворцу. Въ сея церкви 



і* 




4 17^^91. ОТЪ НОВОІ ІАДОГЖ ДО АіЕІСАНДРЪ-СВИРСКАГО монастыря. 

украшеніе весьма бѣдное, и священники, коихъ вдѣсь имѣется 
два, живутъ очень бѣдно. 

Проѣхавши отъ онаго погоста 24, а отъ Шахмовской стан- 
ціи 27, а всего отъ Ладоги сухимъ путемъ 57 верстъ, подъѣзжа- 
ючи ко второй отъ Ладоги Якшинской станціи, переѣзжали рѣчку 
Козопашу, впадающую въ рѣку Пашу; во ономъ устьѣ погостъ 
Спасской Рожественской, въ немъ двѣ каменныхъ церкви: 1-я— 
Рождеству Христову, Преображенію Господню и Иліи Пророку* 
2-я — Николаю Чудотворцу. Побывши а въ сихъ церквахъ, во озна- 
ченную деревню Якпшну, въ коей есть почтовад станція, въ су- 
дахъ переѣзжали рѣку Пашу, которая шириною до полуторыхъ 
сотъ саженъ, а въ деревню пріѣхалъ въ 11 -мъ часу. Здѣсь от- 
обѣдавши, нанялъ я до пристани Александръ-Свирскаго мона- 
стыря за четыре рубли лодку и гребцовъ, а въ часъ по полудни 
поѣхали внизъ по теченію воды рѣкою Пашею; проѣхавши жь ею 
до впаденія ея въ рѣку Свирь отъ деревни Якшиной десять 
верстъ, ѣхали вверхъ или противъ теченія рѣкою Свирью. 

Въ десяти жь верстахъ отъ Якшина на рѣкахъ Сермаксы и 
внизъ Свири строютъ крестьяне купеческіе корабли; а на Пашѣ 
и Свири жь деревни Гнилкиной у крестьянъ главное происходитъ 
строеніе галіотовъ, цѣною, кромѣ желѣза и снастей, до трехъ 
сотъ рублей. Работа изрядно чиста, только груба. 

Проѣхавши рѣкою Свирью 15 верстъ по теченію воды, въ 
правой сторонѣ видѣнъ былъ погостъ Борокъ, въ немъ 3 церкви: 
1-я, каменная — Срѣтенію Господню, 2-я, деревянная— Николаю 
Чудотворцу, 3-я, деревянная жь — за ветхостію стоитъ безъ службы; 
въ прежнія времена здѣсь былъ Срѣтеніевскій мужеской монастырь. 
Бо весь сей день и ночь отъ самой деревни Якшиной до при- 
стани былъ сильный вѣтръ и дождь, который всѣхъ насъ пере- 
мочилъ, ибо судно наше было безъ палубы. 

Проѣхавши отъ деревни Якшиной рѣками Пашею и Свирыо 
ббверстъ, іюня 1-го числа, въ воскресенье, въСвятыя Живоначаль- 
ныя Троицы, во 2-мъ часу по полуночи пріѣхали къ Александров- 
ской пристани. 

Здѣсь саженяхъ въ 80 отъ рѣчки, впадающей въ рѣку Свирь, 
Рудны (въ которую изъ Свири входятъ для пристани и отправки 



ОідШгесІ Ьу 



17 Т-7Г*1. ОТЪ НОВОЙ ЛАДОГИ ДО АІВКСАНДРЪ-СВИРСКАГО МОНАСТЫРЯ. 5 . 

въ Соловки съ богомольцами неболыпія суда), прежде бывшая 
Алексапдро-Свирскаго монастыря, а нынѣ экономическая деревня 
Пристань; въ яей живетъ одинъ крестьянинъ; у него во время 
моего пріѣзду много было разнаго званія народу, поелику все 
ѣдущіе Свирью въ Соловки богомольцы, иншіе дни за три Троицы, 
а другіе на канунѣ, а нѣкоторые и въ самый праздникъ останав- 
ливаются здѣсь и, отслушавши въ Троицынъ день въ Свирскомъ 
монастырѣ литургію, приходятъ опять сюда и огьѣзжаютъ въ 
судахъ, которыя ихъ здѣсь дожидаются. Я въ избѣ сего крестья- 
нина обогрѣвшись напился чаю и переодѣлся, потомъ нанявъ до 
Свирскаго монастыря на шесть верстъ въ простой крестьянской 
телегѣ за 80 коп. пару лошадей, поѣхалъ отсель въ началѣ 
б-го часа. Ѣзда отъ оной деревни къ монастырю боровымъ и ча- 
сто гористымъ мѣстомъ. 

Всего проѣхавши я отъ города Новой Ладоги сухимъ пу- 
темъ 63, водами 55, и того 118 верстъ, въ Троицкой и Але- 
ксандръ Свирской монастыри въ 6 часовъ пріѣхали, и квартера 
мнѣ была отведена въ Троицкомъ монастырѣ. 

Оные монастыри разстояніемъ одинъ отъ другого саженяхъ 
въ полуторахъ стахъ, положеніе свое имѣютъ при двухъ озерахъ — 
Святомъ и Рощинскомъ, а не подалеку отъ нихъ еще есть три 
озера — Долгое, Какуссное и Середнее; сквозь оныя озера проте- 
каютъ рѣчки Середняя, Какуссная и Брынская; отсель есть рѣ- 
ками и Нѣмою, и Магилевою въ городъ Олонецъ водяная комуни- 
кація. Во оныхъ монастыряхъ каменныхъ церквей, въ Троицкомъ: 
1-я — соборъ Святыя Троицы, въ немъ предѣлъ апостоламъ Петру 
и Павлу; 2-я — Покрову Божіей Матери; 3-я— Усѣкновенію честныя 
главы Іоанна Предтечи; 4-я— Іоанну Дамаскину. Оный монастырь 
строенъ при жнзни преподобнаго Александръ Свирскаго. Во 2-мъ 
Александръ-Свирскомъ монастырѣ одинъ соборъ Преображенію 
Господню, придѣлъ Александръ Свирскому, въ коемъ препочи- 
ваютъ его мощи; еще въ особомъ притворѣ придѣлъ Захарію и 
Елисаветы, гдѣ зимою бываетъ служба. Сей монастырь построенъ 
по обрѣтевіи Александръ Свирскаго мощей, на самомъ томъ мѣ- 
стѣ, гдѣ онъ былъ погребенъ. Въ обоихъ сихъ монастыряхъ все 
внутри строеніе (кромѣ архіерейскихъ палатъ) каменное. Здѣсь 



ОідШгесІ Ьу 



6 17-^*91. ОТЪ СВІРСКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ІСТОКА СВІРІ ІЗЪ ОВЕГА. 

архимандритъ Парфеній, четыре іеромонаха, одннъ бѣлый священ- 
никъ, іеродьдконъ одинъ, да два чтятся къ постриженію, штат- 
ныхъ служителей шестнадцать человѣкъ. Архимандритъ получаетъ 
изъ казны годоваго штатнаго жалованья 300 рублей, іеромонахи, 
іеродьяконъ и бѣлые священннкъ и дьяконъ по 13, монахи по 9, 
два пономаря по 10 р.; сверхъ же сего, они дѣлятъ по себѣ 
сборную отъ богомольцевъ за разныя службы кружку, съ воторой 
въ годъ простому іеромонаху достается отъ 25 до 40 р., и нѣ- 
которую часть выдѣляютъ грамотнымъ штатнымъ служителямъ. 

Живущіе въ слободѣ сихъ монастырей и въ прочихъ около 
лежащихъ деревняхъ крестьяне пропитаніе имѣютъ отъ хлѣбопа- 
шества (которое у нихъ за умаленіемъ удобной къ хлѣбопашеству 
земли и за частыми неурожаями мало), и въ разсужденіи до- 
вольныхъ на мшаринахъ и малыхъ болотахъ сѣнокосныхъ мѣстъ 
отъ скотоводства, зимою и лѣтомъ, по исправленіи нужныхъ до- 
машнихъ работъ, извозничаютъ, а изъ большихъ семей отходятъ 
въ Санктъ-Петербургъ и въ имѣющіеся по Свири фабрики и^за- 
воды въ разныя работы, а отчасти и рыбною ловлею промыш- 
ляютъ, а болыпе никакого промнслу и ремества не имѣютъ; 
и болыпая часть живутъ очень бѣдно. 

Здѣсь въ Троицкомъ монастырѣ была, лѣтъ съ тридцать, слав- 
ная епархіальная консисторія и семинарія, которая теперь въ го- 
родѣ Архангельскѣ, и жили архіереи; но тому какъ все оное 
отсель переведено въ городъ Архангельскъ минуло три года. Во 
оныхъ монастыряхъ пробылъ съ перваго по третіе число іюня. 

4-я"чаоть. Отъ Овироваго монастыря до нотока рѣхи Овнрж ивъ овѳра Онѳга. 

А 3-го числа, во вторникъ, въ 4-мъ часу по полудни, вы- 
ѣхалъ изъ оныхъ монастырей, вмѣстѣ сътамошнимъ архимандри- 
томъ Парфеніемъ, на его и на данныхъ отъ господина Олонец- 
каго исправника Тихона Ивановича Быкова обывательскихъ ло- 
шадяхъ, подъ провожданіемъ нарочито имъ оставленнаго для меня 
канцеляриста Егора Васильева. 

Отъѣхавши отъ монастыря лежащею къ городу Ладьину 
Полю болыпою дорогою пять верстъ, отъ дороги въ четырехъ 
верстахъ видѣнъ былъ погостъ Хондыши, въ немъ двѣ деревяя- 



Оідііііесі Ьу 



17^91. ОТЪ СВІРСКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ІСТОКА СВІРІ ІЗЪ ОНВГА. 7 

ныхъ церкви, 1-я— Срѣтенію Господню, 2-я — Михаилу Архан- 
гелу, въкоихъ отправляетъ службу одинъ приходскій священникъ. 

По переѣздѣ отъ монастыря шестнадцати верстъ на плоту, 
сѣ болыпими изъ бревенъ сдѣланными веслами, переѣзжали рѣку 
Свй^ь. Проѣхавши отъ перевозу три, а отъ монастыря девятнад- 
цать верстъ, въ городъ Ладьино-Поль пріѣхали въ восьмомъ часу. 

Во ономъ вновь строющемся городѣ одна деревянная цер- 
ковь во имя святыхъ апостолъ *Петра и Павла. Оная церковь 
построена была первымъ Россійскимъ императоромъ Петромъ Ве- 
ликимъ; но какъ она за древностію къ отправленію службы не 
способна, то на самомъ же томъ мѣстѣ точно такая жь и съ та- 
ковымъ жевнутри и снаружи украшеніемъ въ недавнѣ построена 
новая. 

Здѣсь Петромъ Великимъ для строенія на берегу рѣки Свири 
военныхъ кораблей, фрегатовъ и прочихъ судовъ, [основано] адми- 
ралтейство и доки, въ которомъ и теперь строютъ всякія военныясуда, 
кромѣ кораблеб. Купечество и мѣщанство сего города для продажи 
не только иностранныхъ, но даже и самыхъ простыхъ московскихъ 
товаровъ, кромѣ мелочного, желѣзнаго и мѣднаго, никакихъ не 
имѣюгь* да и то очень мало; а которые купцы изрядный имѣютъ 
капиталъ, тѣ производятъ торгъ въ Санктъ-Петербургѣ и Петро- 
заводскѣ, а мѣщане на выгонной городовой землѣ имѣютъ хлѣбо- 
пашество и нанимаются въ разныя работы и сидѣльцы. 

Отсель, побывъ въ церкви, по зву • здѣшняго господина 
исправника Андрея Ѳедоровича Мордвинова въ 9-мъ часу, вмѣ- 
стѣ съ Свирскимъ архимандритомъ, поѣхалъ въ состоящее отъ го- 
рода въ*шести верстахъ господина Ивана Демьяновича Бѣлича 
село Рѣчки. Во оный день, какъ до города^ такъ и до села, ѣхалъ 
все боровымъ и часто гористымъ мѣстомъ, сначала неболыпою дожде- 
вою, а къ вечеру благополучною погодою, а въ село Рѣчки прі- 
ѣхалъ въ десять часовъ, гдѣ нашелъ Олонецкаго намѣстничества 
уголовной палаты совѣтника Марка Сидоровича Биселева, уго. 
ловныхъ дѣлъ стряпчаго Ивана Григорьевича Бупреянова, Оло- 
вецкаго егарскаго баталіона подпоручика Василья Аѳонасьевича 
Губкова, съ коими пробылъ здѣсь до полденъ другого дня, то- 
есть, среды четвертаго числа. Во ономъ селѣ на Безымянной 



ОідШіесІ Ьу 



8 17- ѴІ -91. ОТЪ СВІРСКАГО МОВАСТЫРЯ до істока свірі взъ оівга. 

рѣчкѣ, впадающей въ Свирь, санкть-петербургскаго купца Май- 
данова пильный заводъ ихи мельница; въ ней три анбара, каж- 
дый же анбаръ въ сутки распиливаетъ шестдесятъ бревенъ, кото- 
рый тесъ внизъ по рѣкѣ Свири отправхяютъ на большихъ судаіъ 
въ Санктъ-Петербургъ. 

Того жь четвертаго числа, въ среду, въ часъ по полудни, 
напередъ изъ онаго села отправилъ экипажъ и четыре человѣка 
людей въ данной отъ Ладьинопольскаго исправника Андрея Ѳе- 
доровича Мордвинова лодкѣ, въ которую переложа, экипажъ ѣхали, 
а не тою рѣчкою, отъ пильныхъ мельницъ до впаденія ея въ рѣку 
Свирь три версты, а потомъ поднялись вверхъ рѣкою Свирью. 
Проѣхавши Свирью двѣ версты отъ села Рѣчекъ сухимъ путемъ, 
въ трехъ верстахъ на лѣвомъ берегу рѣки въ виду было двѣ 
церкви деревянныхъ, разстояніемъ одна отъ другой съ полъ вер- 
сты; 1-я, старая — Рождеству Христову, назадъ тому лѣтъ съ двад- 
цать за бывшею въ ней дракою покровавленіемъ крестьянина отъ 
исправленія службы запрещена, а вмѣсто ее выстроена другая — 
Михаилу Архангелу, и названъ погостъ Перхинской. Отъ села 
Рѣчекъ проѣхавши двадцать верстъ, въ 10-мъ часу пристали Оло- 
нецкаго уѣзда къ деревнѣ Середнихъ Мандроговъ, въ которой 
должно имъ брать другое судно и гребцовъ, но крестьяне, будто 
за непріисканіемъ судна, ночнымъ временемъ не повезли. А 5-го 
числа, въ чертвертокъ, по утру часу въ 6-мъ, для провозу моего 
ѳкипажа и людей крестьяне наняли до деревни Усланки ѣхав- 
шую туда съ мукою сойму. Переѣхавши отъ Мандроговъ пятнад- 
цать верстъ, къ деревнѣ Усланки пристали въ седьмомъ часу. 
А я изъ показаннаго села Рѣчекъ вмѣстѣ съ архимандритомъ и 
со всѣми бывшими тамъ вышеписанными господами того жь 4-го 
числа въ 6 часовъ по полудни поѣхалъ сухимъ путемъ въ де- 
ревню Важни къ надзирателю надъ Свирью средней части Але- 
ксандръ Алексѣевичу Козляинову. 

Отъѣхавши отъ села Рѣчекъ съ версту, возлѣ часовни всѣ 
мы остановились, и Александръ-Свирской архимандритъ Парфе- 
ній, распрощавшись со мной, отсель поѣхалъ обратно въ свой 
монастырь, а мы своимъ трактомъ; но не доѣхавши до деревни 
Важни десяти верстъ, въ 1-мъ часу по полуночи остановились 



ОідШгесІ Ьу 



17 8 ѴІ 9 91. ОТЪ СВИРСКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ИСТОКА СВИРИ ИЗЪ ОНЕГА. 



для ужины въ деревнѣ Порѣчьи. Здѣсь поужинавши, немного 
отдохнули, а 5-го числа въ четвертокъ, въ пять часовъ утра, 
поѣхали, а къ Александръ Алексѣевичу въ деревню Важни прі- 
ѣхали въ 8-мъ часу. У него напившись чаю и откушавши, всѣ 
ѣхавшіе со мною господа и онъ, Козляиновъ, поѣхали показать 
мнѣ ппльные и желѣзные заводы, до которыхъ внизъ по рѣкѣ 
Свири пять верстъ. Въ 7-мъ часу пристали къ деревнѣ Усланки 
(въ коей экипажъ и люди меня дожидали). Во оной деревнѣ на 
впадающей въ Свирь рѣчкѣ Усланкѣ въ самомъ ея устьѣ пиль- 
ный заводъ санктъ-петербургскаго аглицкаго купца Тимофея Ти- 
мофеевича Рекса; въ немъ три пильныхъ анбара, а четвертый 
въ недавнѣ сгорѣлъ; въ каждомъ анбарѣ по два станка, въ вихъ 
безперерывно день и ночь водою пилятъ тесъ; въ сутки въ одномъ 
анбарѣ распиливается отъ 70 до 80 бревенъ; сей тесъ, совсѣмъ 
очистивши, отправляютъ въ іюлѣ до августа мѣсяца къ нему, 
Рексу, въ Санктъ-Петербургъ, на сдѣланныхъ здѣсь галіотахъ, а 
отъ него уже въ Англію, отколь и получаетъ немалую сумму 
денегъ, а также и въ Россіи желающимъ продаетт>. На оной же 
рѣчкѣ отъ пильнаго заводу въ полверсты его жь господина 
Рекса, желѣзный заводъ; въ немъ три работающихъ водою анбара; 
при ономъ заводѣ желѣзной руды нѣтъ, а производятъ новое же- 
лѣзо изъ самыхъ худыхъ негодныхъ никому желѣзныхъ обломковъ 
(которые сюда привозятъ изъ Санктъ-Петербурга цѣлыми галіо- 
тами), кои сплавливаютъ въ горну болыпими кусками и вытягиваютъ 
самое хорошее новое желѣзо большими и малыми штангами, и 
перерѣзываютъ оныя на мелкія прутья, и изъ этого же желѣза 
черное и бѣлое дѣлаютъ листье и жесть, а также и самую чи- 
стую сталь, превосходящую аглицкую, ибо, какъ и данною мнѣ 
пробою доказано, оная въ преломленныхъ частяхъ гораздо мельче 
показываетъ составъ, нежели аглицкой; равно же сему, дѣлаютъ 
и разные болыпіе инструменты. Въ семъ заводѣ всѣхъ оныхъ же- 
лѣзныхъ дѣлъ главный мастеръ Французъ Францъ Ивановичь 
Ретрувей. По пріѣздѣ сюда сталъ я съ прочими пріѣхавшими со 
мной господами у главнаго надъ обоими сими заводами отъ гос- 
подина Рекса прикащика Андрея Юрьевича Балзера санктъ-пе- 
тербургскаго жь аглицкаго купца, который принялъ насъ весьма 




10 17- ѵ *91. ОТЪ СВІРСКАГО МОНАСТЫРЯ до істока свврі ізъ онвга. 

ласково и угощалъ того жь часа, когда пріѣхали, въ сдѣіанной 
возлѣ желѣзнаго заводу на высокой горкѣ бесѣдкѣ, съ пушечною, 
продолжавшеюся съ перерывками болѣе часа, пальбою. У него 
за разсматриваніемъ заводовъ до полденъ другого дни. 

А 6-го числа, въ пятницу, послѣ обѣда Андрей Юрьевичъ 
далъ мнѣ до озера Онега или Вознесенской пристани свою лодку, 
на которой сдѣлана была на скорую руку палуба; но за случив- 
шеюсд сильною съ большимъ громомъ, молніею и дождемъ гро- 
зою, во ожиданіи, по коль перестанетъ, принужденъ былъ оста- 
новиться. Въ 10-мъ часу гроза поутихла, осталъ маленькій дож- 
дикъ, и, я нанявши гребцовъ и лоцмана съ заплатою имъ каждому 
по три копѣйки на версту, поѣхалъ вмѣстѣ съ Александръ Але- 
ксѣевичемъ Козляиновымъ до деревни Важни, гдѣ онъ жительство 
имѣетъ, а прочіе господа, разомъ же со мною отваливъ отъ бе- 
регу, поѣхали внизъ рѣкою Свирью къ городу Ладьину-ІІолю. 
Въ 1 2 часовъ, отъѣхавши отъ Усланки пять верстъ, пристали къ 
деревнѣ Важни, стоящей противъ устья рѣки Важни, гдѣ она 
впадаегь въ Свирь, въ которой онъ, Козляиновъ, жительство 
имѣетъ. Отсель взявши другихъ гребцовъ, поѣхалъ во 2-мъ 
часу по полуночи. 

Въ субботу, 7-го числа, проѣхавши отъ Важни двѣнадцать 
верстъ, для перемѣны гребцовъ пристали къ деревнѣ Подпорожью, 
гдѣ въ лодкѣ напившись чаю, поѣхалъ въ 8-мъ часу. Въ оди- 
надцать часовъ присталъ къ погосту Хавронскому, до котораго 
отъ Подпорожья десять верстъ. Во ономъ погостѣ старая дере- 
вянная церковь рождеству Іоанна Предтечи, въ коей отслуживъ 
молебенъ, ходилъ смотрѣть вновь стараніемъ тамошняго священ- 
ника отъ мірскаго подаянія построенную Рождеству Христову 
деревянную жь церковь, коя еще не священа, а приготовлялись 
святить въ прошедшемъ іюнѣ мѣсяцѣ 23-го числа. Во ономъ по- 
гостѣ взялъ другихъ гребцовъ и лоцмана за ту же цѣну; отобѣ- 
давши поѣхалъ по полудни въ первомъ часу. Отъ погоста про- 
ѣхавши пять версгь, въ три часа для перемѣны же гребцовъ 
привалили къ деревнѣ Мятосови и въ томъ же часу изъ нее 
выѣхали. Проѣхавши отъ деревни Мятосовой 12 верстъ, для пе- 
ремѣны же гребцовъ остановились по полудни въ шестомъ часу 




17^91. ОТЪ СВИРСКАГО НОНАСТЫРЯ ДО ИСТОКА СВВРІ ІЗЪ ОНЕГА. 11 

возлѣ погоста Пильма. Во ономъ погостѣ деревянная церковь 
Преображенію Господню и Варламію Хутынскому. Здѣсь на впа- 
дающей въ Свирь рѣчкѣ Пильмѣ, въ самомъ устьѣ два пильныхъ 
анбара или мельницы олонецкаго купца Патапа Терентьева Свис- 
никова; въ анбарахъ по два станка, одинъ анбаръ распиливаетъ 
въ день отъ 60 до 65 бревенъ, и тесъ отправляютъ на боль- 
шихъ баркахъ въ Санктъ-Петербургъ и Олонецъ. Изъ онаго погоста 
поѣхали въ седьмомъ часу. Отсель проѣхавъ три версты, при- 
сталъ къ погосту Платяшну. Во ономъ погостѣ деревянная цер- 
ковь Стрѣтенію Господню и Николаю Чудотворцу (строена при 
царѣ Алексѣѣ Михаиловичѣ, чему по сей годъ минуло 140 лѣтъ). 
Здѣсь отслуживъ молебенъ и съ тамошнимъ священникомъ на- 
пившись чаю и поужинавши, поѣхали въ 10-мъ часу. Во оный 
день отъ Хавронскаго до сего погоста, то-есть, одиннадцать ча- 
совъ продолжалсд дождь, только безъ грому и молніи. 

Отъѣхавши отъ погоста Пильма 20 верстъ, въ четыре часа 
утра, въ воскресенье, 8-го числа въ заговины передъ Петро- 
вымъ постомъ, впадающею въ рѣку Свирь рѣкою Ивиною при- 
стали къ состоящей надъ оною рѣкою деревни Миткиной, въ ко- 
торой послѣдней части надъ Свирью господинъ смотритель се- 
кундъ-маіоръ Андрей Михаиловичь Босяковъ жительство имѣетъ, 
у коего имѣлъ роздыхъ. Напившись же съ нимъ чаю, ходили су- 
химъ путемъ въ погостъ Остречинскій (къ обѣдни), до коего су- 
химъ путемъ двѣ, а водою верстъ 6. 

Оный погостъ положеніе свое имѣетъ на ровномъ гористомъ 
мѣстѣ, надъ рѣчкою Остречинкою, впадающею въ рѣку Ивину; 
въ немъ три деревянныхъ церкви: 1-я — Рождеству Богородицы и 
Николаю Чудотворцу, строена весьма чудною снаружи архитекту- 
рою еще во время царствованія Бориса Годунова; внутри она 
уже % многократно переправлена и осѣвши въ землю сажени съ 
двѣ; къ удивленію жь моему, лѣсъ по поверхности земли, не смотря 
на древность до двухъ-сотъ-пятидесяти лѣтъ, еще здоровъ; 2-я — 
Покрову Пресвятыя Богородицы; оная строена при жизни Але- 
ксандръ Свирскаго и имъ освящена; 3-я — въ низу подъ колоколь- 
ней Фролу и Лавру, построена тому назадъ лѣтъ тридцать-пять. 

Во ономъ погостѣ отслушавши обѣдню и молебенъ, съ нимъ 



ОідШгесІ Ьу 



12 17^91. ОТЪ СВИРСКАГО МОНАСТЫРЯ до истока свирі изъ онега. 

же, господинонъ смотрителемъ Андреемъ Михапловичемъ, отъ са- 
мыхъ церквей въ неболыпой его лодкѣ поѣхали въ деревню Мит- 
кину внизъ рѣчкою Остречинкою и рѣкою Ивиною. По пріѣздѣ жь 
съ погоста въ него обѣдалъ и, за бывшимъ не малымъ дождемъ, 
во ожиданіи поколь перестанетъ, отдыхалъ. По утишеніи жь 
дождя, напившись чаю въ началѣ 10-го часа, поѣхалъ также съ 
наемными перемѣнными жь 4 гребцами и 5-мъ лоцманомъ, но 
уже съ заплатою на версту каждому по двѣ копѣйки, и прово- 
жалъ Андрей Михаиловичь до стоявшихъ на рѣкѣ Свири галіо- 
товъ съ грузомъ. 

По выѣздѣ на рѣку Свирь былъ на галіотѣ, въ которомъ 
вевли изъ Петрозаводска въ Санктъ-Петербургъ большія чугун- 
ныя пушки и разныхъ сортовъ ядры; доброта чугуну въ тѣхъ 
пушкахъ и ядрахъ чрезвычайно меня удивила: гладкость и про- 
порція странныхъ сихъ орудій великую доставляетъ честь госпо- 
дину Гасканію, Агличанину и директору сей фабрикѣ въ городѣ 
Петрозаводскѣ; , на семъ галіотѣ, съ господиномъ надзирателемъ 
Басяковымъ разставшись, поѣхалъ въ верхъ же рѣкою Свирью 
къ озеру Онегу. 

Проѣхавши жь отъ деревни Миткиной три версты, въ 1 1 ча- 
совъ для ужины и ваговенъ, за неимѣніемъ по близости жила, 
присталъ къ пустой избы, въ коей во время рыбной ловли жи- 
вутъ рыбаки, гдѣ напившись чаю и поужинавши, поѣхалъ въ 
послѣдней четверти второго часа по полуночи. Проѣхавши отъ 
деревни Миткиной 10 верстъ, 9-го числа, въ понедѣльникъ, въ 
три часа утра остановился возлѣ деревни Гакъ-Ручей, а отъ оной, 
по перемѣнѣ гребцовъ, отвалили въ половинѣ 4-го часа. А въ 
8 часовъ для жь перемѣны гребцовъ присталъ къ погосТу Иван- 
ковъ Островъ, до котораго огь деревни Гакъ-Ручей 12 верстъ. 
Во ономъ погостѣ деревянная церковь Введенію во Храмъ Бого- 
родицы и Николаю Чудотворцу. Ивъ него, напившись въ избы 
чаю, взявши другихъ гребцовъ и лоцмана, выѣхалъ въ десять 
часовъ. 

Проѣхавши отъ онаго погоста десять верстъ, въ два часа 
по полудни привалили къ деревнѣ Княжь-Бара, въ коей для обѣда 
присталъ въ домѣ крестьянина Павла Якимова Вдовицина. Сей 




17^91. ОТЪ СВІРСКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ИСТОКА СВИРІ ІЗЪ ОНЕГА. 



13 



крестьянинъ живетъ довольно достаточно и домъ имѣетъ порядоч- 
ный. Онъ собственнымъ своимъ капиталомъ всякій годъ строитъ 
противъ своего дому отъ 4-хъ до 6 самыхъ большихъ и середо- 
выхъ галіотовъ и, положивъ на нихъ совсѣмъ исправную хоро- 
шую оснастку, прежде возитъ въ нихъ изъ Петрозаводска въ 
Санктъ-Петербургъ всякій тяжелый грузъ, какъ-то: пушки, ядры. 
и прочее, ва чтб и получаетъ съ казны хорошую плату, ибо 
галіоты его поднимаютъ больпгіе отъ 12 до 16, а середніе огь 
8 до 10 тысячь пудовъ, и, выручивъ онъ сею возкою безъ мала 
что не всѣ свои издержанныя на строеніе, оснастку и провозъ 
деньги, потомъ продаетъ ихъ петербургскимъ и иностраннымъ 
купцамъ: большой галіотъ — отъ двухъ до четырехъ, середній — отъ 
полуторыхъ до двухъ тысячь рублей, отъ котораго промыслу и 
капиталъ хорошій имѣетъ. По показанію жь его, Вдовицина, на- 
ходится отъ него верстахъ въ 30 самая лучшая глина, годная 
для стеклянныхъ фабрикъ, которую возятъ даже въ Петербургъ 
на фабрику святлѣйшаго. Сверхъ же того, по его жь объявленію, 
имѣется тамъ самое болыпое количество песку самаго лучшаго 
для помянутыхъ фабрикъ. Жалко, что никто не восхощетъ помочь 
сему голодному краю заведеніемъ стеклянныхъ въ сихъ мѣстахъ 
фабрикъ. Вся Свирь чрезмѣрно бы могла обогатить неимущихъ 
ея жителей поташемъ, смолою, дегтемъ, угольемъ, желѣзными 
рудами, обработываніемъ кожъ, а особливо пиловкою сосноваго 
лѣсу. Истеченіе Свири гораздо на всѣ сіи заведенія способно, 
ибо вершины ее къ Онегу по причинѣ частыхъ пороговъ дѣлаютъ 
транспорты ватруднительными. 

Изъ оной деревни Княжь-Бары, напившись чаю, отобѣдавши 
иперемѣнивъ гребцовъ и лоцмана, выѣхалъ въ половинѣ четвер- 
таго часа. Проѣхавши отъ ней пять, а всего отъ Александръ- 
Свирскаго монастыря сухимъ путемъ 25, рѣкою Свирью 144, 
и того 169 верстъ, въ 6-мъ часу пристали къ погосту Возне- 
сенскому, гдѣ истокъ Свири въ озеро Онего. Въ ономъ погостѣ 
двѣ деревянныхъ церкви: 1-я — Вознесенію Господню и Благовѣ- 
щенію Пресвятыя Богородицы, 2-я — Николаю Чудотворцу. ЗКиву- 
щіе какъ около сего погоста, такъ и по обѣ стороны рѣки Свири 
дворцовые и экономическіе крестьяне (а помѣщичьихъ нѣтъ), очень 




17 10-18 91 НСТ0КА СВІРІ ОВВГОМЪ ДО ПРИСТАНІ ПИГМАТКН. 



бѣдны, затѣмъ что у нихъ хлѣбопашество за неспособностію 
кь тому вемли, а притомъ и за неурожаемъ, такъ мало, что имъ 
своего хлѣба не становится и самому богатому на пол-года, а 
бѣдному и еще меныпе, а покупаютъ хлѣбъ въ Ладогѣ. Скота у 
нихъ также мало, а у многихъ, кромѣ одной лошади, и совсѣмъ 
нѣтъ; снискиваютъ же они себѣ весьма бѣдное пропитаніе отъ 
дѣланія новыхъ галіотовъ, которыхъ, по объдвленію Андред Ми- 
хаиловича Босдкова, строитсд ежегодно разной величины на рѣкахъ 
Пашѣ, Сермаксы и Свири отъ трехъ до четырехъ сотъ, получад 
за работу съ галіота пдть и шесть человѣкъ, въ 6 и 7 мѣсдцевъ 
на своемъ хлѣбѣ, отъ 3-хъ до 4-хъ сотъ рублей, кромѣ оснастки 
и желѣзнаго кузла; ѣзддтъ на нихъ съ Петрозаводска съ грузомъ 
въ Санктъ-Петербургъ, другіе семьднистые нанимаютсд въ Усланку 
и въ прочіе вышеписанные заводы, гдѣ кому ближе отъ дому на 
налѣто въ работники, а въ дальніе города въ работу не ходдтъ; 
а зцму живутъ всѣ дома, за неумѣніемъ никакихъ реиествъ, 
безъ заработковъ праздно, а только ходдтъ нѣкоторые изрѣдка 
въ ближніе свои лѣса за медвѣддми и убиваютъ малое число 
птицъ глухихъ тетеревей, полевиковъ и рдбчиковъ; хотд жь они 
въ рѣкѣ Свири и ловдтъ рыбу — щукъ, лещей, окуней, платицъ, 
внизу рѣки черныхъ, а вверху бѣлыхъ сиговъ, однакожь, отъ 
нед они небольшой имѣютъ прибытокъ, а только довольствуютсд 
сами. При всей же таковой ихъ бѣдности, они столь честны, что 
д въ нѣкоторыхъ мѣстахъ забывалъ останавливаючись свои вещи, 
но они возвращали ихъ мнѣ, догонявши на дорогѣ, и д, въ 
проѣздъ свой по Свирѣ любопытствуд обо всемъ знать, не слы- 
шалъ ни отъ кого, чтобъ они у проѣзжающихъ или промежь себя 
учинили когда-нибудь воровство или иное что вредное. Во ономъ 
погостѣ въ вечеру отслушалъ всенощную, а во вторникъ. 10-го чи- 
сла, литургію и въ дьдчковой избѣ отобѣдалъ. 

4-я ч&оть. Отъ иотозд рѣвн ОвірН| овѳромъ Онвгомъ до цриотднн Пнгм&ткн. 

. Потомъ нанялъ пришедшую сюда съ города Повѣнца съ со- 
ловецкими богомольцами Повѣнецкаго крестьянина Михаилы Ѳе- 
дорова до пристани Пигматки сойму съ палубою за шесть рублей, 
въ которую переложивши экипажъ, въ озеро Онего поѣхалъ въ 




17^у|^9і. ОТЪ ІСТОКА СВІРІ ОНЕГОМЪ ДО ПРЖСТАНЖ ПЖГЖАТЖЖ. 15 



половинѣ пятаго часа, съ нанятыми мною 4 человѣками гребцами. 
Съ начала по выѣздѣ изъ устья на озеро былъ маленькій дож- 
дикъ, кой скоро и утихъ, потомъ насталъ болыпой намъ боковой 
вѣтръ, съ помощію котораго ѣхали парусомъ нѳ подалѳку отъ 
лѣваго берега. 

Проѣхавши отъ Вознесенскаго погоста (или устья) 30 верстъ, 
въ 1 1-мъ часу пристали къ деревнѣ Рыбной; въ ней обогрѣвшись 
и отужинавши, взявъ въ разсужденіи попутнаго вѣтра грѳбцовъ 
только двухъ, поѣхали отъ нее въ часъ по полуночи парусомъ 
безъ гребли, близь того жь лѣваго берега. 

Отъѣхавши отъ деревни Рыбной 40 верстъ, въ среду 11-го 
числа въ семь часовъ утра пристали къ острову Брусну. Сей 
островъ во обширности до десяти верстъ; на немъ былъ муже- 
ской монастырь, который при положеніи монастырей въ штатъ 
изпразднѳнъ, а теперь въ имѣющейся здѣсь старой деревянной 
во имя Николая Чудотворца церкви службу отправляетъ бѣлый 
священникъ, который живетъ противъ церкви, отъ устья на лѣ- 
вомъ берегу озера, разстояніемъ отъ того острова въ верстѣ. Въ 
домѣ онаго священника напившись чаю и пофриштиковавши, при 
благополучной погодѣ и прямопопутномъ вѣтрѣ (или фордовнѣ) 
пустился отсель въ 9 часобъ бѳзъ гребцовъ, двумя парусами, 
самою большою озера Онега салмою или плесомъ на 60 верстъ, 
гдѣ нѣтъ съ берега до берега острововъ. КВ. Сія сэлма проле- 
гаетъ противъ Петрозаводской губы. 

ѣдучи жь самою срединою озера, подъѣзжаючи къ Климент- 
скому острову и монастырю, было въ нашемъ виду въ правой 
сторонѣ шесть небольшихъ острововъ, именующихся Климентскими 
Проѣхавши отъ острова и погоста Брусна тою салмою 60 верстъ, 
въ 6-мъ часу присталъ къ острову и мойастырю Климентскому. 
Сей островъ въ обширностя длиною 30, шириною отъ двухъ до 
% трехъ и до пяти верстъ, гораздо лѣсистъ и травливъ. На немъ 
съ пріѣзду на самомъ берегу Климонтской монастырь; въ немъ 
церквей: 1-я, деревянная, Живоначальной Троицы; 2-я, деревян- 
ная жь, Срѣтенію Господню и Николаю Чудотворцу; Зя, камен- 
ная, Захарію и Елисаветы, построена отъ подаянія государыни 
Елисаветы Петровны 1000 руб. во имя ея патрона; во оной 




16 17-^-91. ОТЬ ІСТОКА СВІРН ОШЕГОМЪ ДО ПРІСТАНІ ПІГМАТКИ. 

церкви препочиваюгь подъ спудомъ мощи преподобнаго Іоны, уро- 
женца Новгородскаго, который, собственнымъ своимъ иждивѳніѳмъ 
построивши сей монастырь, собралъ до 50 человѣкъ монаховъ; 
но тому назадъ лѣтъ о 18 всѣ монахи отсель разведены по 
другимъ монастырямъ, и хорошая. церковная утварь, а также ризы 
и книги, и бывшіе во владѣніи крестьяне, земли и рыбныя ловли 
отобраны; къ отправленію жь въ тѣхъ церквахъ Божіей службы 
опредѣленъ бѣлый священникъ съ дьячкомъ и пономаремъ. Имъ 
для прокормленія себя приходскихъ дворовъ не дано, и жало- 
ванья не опредѣлено, а кормятся отъ службы проѣзжающимъ въ 
Соловки богомольцамъ молебновъ, малымъ на томъ островѣ хлѣбо- 
пашествомъ и рыбною на озерѣ Онегѣ (въ которомъ ловится 
палья и лососи и лахи, сиги, язи и прочая озерная рыба) лов- 
лею, а другого никакого промыслу не имѣютъ, а оттого и жи- 
вутъ очень бѣдно. На ономъ островѣ имѣется въ жительствѣ пи- 
санныхъ по четвертой ревизіи дворцовыхъ крестьянъ полторы ты- 
сячи душъ, которые на одномъ же только ономъ острову имѣютъ 
хлѣбопашество и сѣнной поносъ, промышляютъ же они въ 
озерѣ Онегѣ ловлею рыбы, отходятъ въ заработки на состоящіе 
по Свири заводы строеніи галіотовъ и въ Санктъ-Петербургъ. 
Здѣсь есть два приходскихъ погоста, первой — на Сѣнной Губы, въ 
немъ деревянная церковь Николаю Чудотворцу; второй — Кисской, 
въ немъ двѣ деревянныхъ цѳркви: первая — Преображенію Госпо- 
дню, вторая — Іоанну Златоусту; и крестьяне, живущіе на острову, 
на два оныхъ погоста раздѣлены поровну. 

Въ Климентскомъ монастырѣ, отслуживъ храмамъ и препо- 
добному молебенъ, напившись чаю и отужинавши, поѣхалъ въ 

10 часовъ вечера парусомъ. Отъѣхавши отъ монастыря вѳрстъ 8, 
за утишеніѳмъ вѣтра, стали на якорѣ. 

А 12-го числа, въ четвертокъ, съ помощію малаго вѣтра, 
пустились греблею, и проѣхавши вѳрсты двѣ, видѣнъ былъ въ лѣ~ 
вой сторонѣ на матерой землѣ погостъ Типиницкой; въ немъ де- 
ревянная цѳрковь Нерукотворенному Образу и апостоломъ Петру 
и Павлу. Проѣхавъ отъ Климентскаго монастыря 80 верстъ, въ 

11 часовъ утра остановился для обѣда возлѣ погоста и деревни 
Кузарана. Здѣсь дерѳвянная церковь, въ ней три прѳстола (или 



ОідШгесІ Ьу 



17-^—91. ОТЪ ІСТОКА СВЖРІ ОНВГОМЪ ДО ПРІСТАНІ ПІГМАТКІ. 



17 



храма): 1-я Рождеству Богородицы, 2-я Рождеству Іоанна Пред- 
течи, 3-я Варвары великомученицы. Изъ оной деревни, напившись 
чаю, пообѣдавши и взявъ четырехъ гребцовъ, при тихой погодѣ, 
поѣхалъ греблею по полудни въ два часа. Отъѣхавши отъ де- 
ревни верстъ пять, былъ въ сторонѣ на Вырозерѣ (такъ называется 
выдавшійся въ лѣвый берегъ въ матерую землю изъ озера Онега 
изрядной величины заливъ) погостъ Вырозерскій; въ немъ дере- 
вянная цѳрковь Николаю Чудотворцу. Отсель сталъ намъ бо- 
ковой попутный вѣтръ, и отпустя гребцовъ, поѣхалъ парусомъ. 
А какъ ѣзда была не подалеку отъ лѣваго берега, то вйдны были 
погосты: 1-й Тавосскій, въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, одна 
^ Живоначальной Троицы, другая великомученику Георгію; 2-й 
Шуйскій, въ немъ три деревянныхъ церкви, пѳрвая — Благовѣще- 
нію Пресвятыя Богородицы, вторая — Николаю Чудотворцу, а 
третья — Иліи Пророку. 

• Не подалеку отъ Вырозера на берегу озера Изавони, на 
мысу, гдѣ поворачиваютъ въ Паліостровскій и Соловецкій мона- 
стыри, построена Зосиму и Савватію маленькая деревянная ча- 
совня, возлѣ которой всѣ проѣзжающіе богомольцы, купѳчество и 
прочіѳ люди для поклоненія преподобнымъ Зосиму и Савватію, 
останавливаются и, въ случаѣ противной болыпой погоды, въ сдѣ- 
ланный возлѣ ее нарочно ^ія того кельи ожидаютъ попутнаго 
вѣтра или тишины. 

Проѣхавши отъ деревни и погоста Кузарана 50 верстъ, въ 
10 часовъ вечера пристали къ Паліостровскому моиастырю и 
острову. Сей монастырь построенъ на состоящемъ на озерѣ Онегѣ 
длиною до трехъ, шириною до двухъ верстъ каменномъ, въ нѣ- 
которыхъ мѣстахъ голомъ, а въ другихъ мхЬмъ, лѣсомъ и землею 
немного покрытомъ островѣ; въ немъ двѣ старыхъ деревянныхъ 
церки: 1-я Рождеству Богородицы, 2-я, теплая, Захарію и Ели- 
саветы; между оныхъ церквей деревянная часовня, въ которой 
препочиваютъ подъ спудомъ мощи преподобнаго Корнилія, уро- 
женца Псковскаго, начальника и строителя изъ своего имѣнія 
онаго монастыря, кои хранятся въ запечатанной государемъ 
Петромъ Великимъ гробнйцѣ. Здѣсь въ часовнѣ лежатъ въ виду 
зрителей желѣзные вериги и поясъ^ въ коихъ, сказывдютъ, онъ 





2 




18 17^^- 8 91. ОТЪ ЖСТОКА СВІРІ ОНКГОМЪ ДО ПРІСТАНІ ПЖГНАТКІ. 

спасался. Строеніе во ономъ монастырѣ все старое деревянное, 
весьма обветшавшее, а ничего нѳ починиваютъ. Въ немъ теперь 
живутъ одинъ іѳромонахъ, два монаха и одинъ бѣлецъ; имъ, какъ 
на починву церквей и монастыря, такъ и на содержаніе себя, 
денегъ нисколько изъ казны за неположеніемъ сего монастыря 
въ штатъ не выдается, и богомольцевъ мимо проѣзжающихъ бы- 
ваетъ гораздо мало; а содержатъ они монастырь и себя очень 
бѣдно: десятьми пустошами или селами и четырьмя водяными 
мучными мельницами (а особливо, вакъ мнѣ видится, пріемомъ 
бѣглыхъ), кои даны отъ разныхъ близъ сего острова живущихъ 
господъ во владѣніе онаго монастыря при жизни преподобнаго 
Корнилія, чему понынѣ минуло семь-сотъ лѣтъ; при отобраніи жь 
отъ монастырей всѣхъ таковыхъ земель и крестьянъ, отъ онаго 
показанныя земли и мельницы затѣмъ не взяты, что имѣются 
въ немъ на нихъ отъ Бориса Годунова, Ивана Васильевича, Але- 
ксѣя Михаиловича, Петра Великаго, Елисаветъ Петровны и отъ 
прочихъ прежнихъ государей и царей, за собственноручнымъ ихъ 
подписаніемъ, числомъ 23 грамоты (оригинальныя взяты въ си- 
нодъ, а въ монастырь даны съ нихъ копіи), по которымъ они и 
понынѣ владѣютъ и обмежеваны подъ монастыри же; землю они 
обработываютъ сами, для чего и бываетъ у нихъ въ рабочую 
лѣтнюю пору работныхъ людей человѣкъ сто и болыпе, а мель- 
ницы отдаютъ въ оброкъ. 

[ГТо преданіямъ словеснымъ извѣстно происхожденіе слѣдую- 
щее въ семъ монастырѣ. Богда своенравные старообрядцы въ Со- 
ловецкомъ монастырѣ упорствомъ здравому разсудку и законода- 
тельной власти навлекли на себя строгое наказаніе отъ царя 
Алексѣя Михаиловича, тогда оставшіеся ханжи съ учителями 
своими разбрелись въ разныя стороны, между которыми тысячи 
полторы скрылись въ Паліостровскомъ семъ островѣ и монастырѣ. 
Воинскій нарядъ послѣ помянутаго наказанія въ Соловкахъ воз- 
вращался уже обратно къ Москвѣ и, можетъ быть, ни намѣренія, 
ни приказанія не имѣлъ, чтобъ заѣхать къ нимъ для лхъ обра- 
щенія; но развращенные ихъ умы и разстроенныя страхомъ во- 
ображенія такое имъ вдохнули отчаяніе, что засѣли въ церковь 
деревянную числомъ до полуторыхъ тысячъ и съ своими настоя- 



ОідШгесІ Ьу 



17^у^9і. ОТЪ ЯСТОКА СВИРІ ОНВГОМЪ ДО ПРІСТАНІ ПЯГІАТКІ. 19 

телями, и тамъ, въ страшномъ заблужденіи мнимаго ихъ стра- 
дальчества, сожглись безпощадно. 

[Достопамятно еще и то въ семъ монастырѣ, что въ него 
посылалися знатныя особы княжескихъ фамилій на заточенія и 
постриженія, но какія именно, то за похищеніемъ лѣтописцевъ, 
за невѣжествомъ живущихъ нынѣ въ немъ, добраться не можно. 
На немъ повазываютъ еще пещеру каменную, въ которой будто 
преподобный Корнилій спасался: въ нее ходъ изъ деревянной ча- 
совни; тѣсная сія ущелина не имѣетъ довольно мѣста, чтобъ лечь 
и вытянуться человѣку, не имѣетъ ни окна, ни печи, ни горна, ниже 
крышки для защиты отъ дождя, снѣга и вѣтровъ* и для того ду- 
мать надобно, что это баснь выдуманная лжевѣріемъ, а просто- 
душнымъ суевѣріемъ подкрѣпленная]. 

Во ономъ монастырѣ отпраздновавпга храмамъ и отслушавпга 
13-го числа, въ пятницу, литургію, покопавшись въ ихъ бума- 
гахъ, пообѣдавши, поѣхалъ съ помощію попутнаго вѣтра въ по- 
ловинѣ 2-го часа по полудни. 

Отъѣхавши отъ монастыря 15, а всего отъ Вознесѳнскаго 
устья и погоста озеромъ Онегомъ 275 верстъ, въ четыре часа 
по полудни жь пристали къ Суземской или Данилова раскольни- 
чьяго монастыря пристани Пигматки. 

По правой или по Вытѳгорской сторонѣ озера Онега есть 
чья-то стеклянная фабрика, но работа оной не дошла до моего 
свѣдѣнія. А лѣвая сторона озера занятая частію Корелами, гово- 
рятъ, имѣетъ множество жителей, которые по изобилію желѣзныхъ 
рудъ имѣютъ множество частныхъ желѣзныхъ заводцевъ; въ нѣ- 
которыхъ изъ нихъ, сказываютъ, дѣлаютъ нарочитый укладъ не 
высокой цѣны и порядочноѳ количество. Живущіе по обѣимъ 
сторонамъ Онега дворцовые и экономическіе крестьяна почти все 
раскольники, живутъ очень бѣдно, ибо хлѣбопашества у нихъ еще 
меньше, нежели у крестьянъ, живущихъ по Свири, да и урожай 
гораздо хуже, а привозятъ себѣ рожь, овѳсъ и ячмень водою, 
покупаючи безъ мало что не на весь годъ въ городѣ Ладогѣ и 
Вытегрѣ, на чтб заработываютъ деньги, отходя мужчины въ Пе- 
тербургъ и Петрозаводскъ въ разныя работы, иные на цѣлый 
годъ, а другіе на лѣто, а оставшіеся дома жгутъ въ Петроза- 

2* 



ОідШгесІ Ьу 



Соодіе 



20 17— ^рЭІ. ОТЬ ПРІСТАНІ ПИГМАТІІ ДО ВОИЦКАГО ЗОІОТОГО РУДНІІА. 

водскъ для продажи на заводы угольѳ, гонятъ деготь и ѣздятъ 
съ грузомъ съ Петрозаводска въ Петербургъ, а болыпѳ никакого 
промыслу не имѣютъ. Хотя жь въ озерѣ Онегѣ и довольно ло- 
вится разной рыбы, а именно: пальи и лососей и лоховъ, лещей, 
судаковъ, сиговъ, щукъ, окуней и прочихъ мелкихъ озерныхъ и 
рѣчныхъ рыбъ, а изрѣдко и шерашперовъ, однакожь, они отъ оной 
ловли большой прибыли не имѣютъ, затѣмъ что только продаютъ 
однимъ проѣзжающимъ, да и то весьма дешевою цѣною, а въ 
города продавать не возятъ, а довольствуются сами рыбою во 
весь годъ. 

б-я чаоть* Отъ приотанн Пигхатки до Воицкаго волотого рудника. 

14^ Во оной раскольничьей пристани переночевавъ, на другой 
ѴІ день въ субботу 14-го числа іюня расплатившись съ тѣмъ кресть- 
яниномъ, который везъ черезъ озеро Онего, нанялъ здѣшнихъ 
обывательскихъ шести лошадей двѣ для людей верховыхъ, для эки- 
пажа двѣ жь, запряженныхъ въ двѣ простыхъ телеги о двухъ 
сдѣл&нныхъ изъ корня вѳсьма тяжелыхъ колесахъ, да для меня 
простую телегу о четырехъ такихъ жѳ колесахъ, поѣхалъ отсель 
въ раскольничій монастырь Суземки или Даниловъ сухимъ путемъ, 
изрядно прочищенною большою столбовою, только не широкою до- 
рогою, боровымъ мѣстомъ, въвосьмомъ часу утра. 

Проѣхавши отъПигматки 13 верстъ, остановился въ расколь- 
ничьемъ скиту, называѳмомъ Пельеки, въ которомъ ходилъ смо- 
трѣть ихъ деревянную часовню, въ коей празднуютъ они Вознесе- 
нію Господню; здѣсь, поколь перепрягали лошадей, пробылъ на 
улицѣ съ полчаса. [Тутъ мнѣ удалось видѣть славное обольщеніе 
богатыхъ раскольниковъ подъ именемъ богоугоднаго подаянія. 
Петербургскій богатый купецъ, торгующій мукою, знатный въ 
расколѣ, присылаетъ ежегодно кулей по сту муки для раздачи 
бѣднымъ. Сія милостыня не столь полезна нищетѣ принимающихъ, 
сколько тщеславію подающихъ, ибо на квадратѣ ста верстъ длины, 
на 80-ти ширины, гдѣ находятся все нищіе почти поголовно ве- 
лика лъ милостыня сто кулѳй, и что она можетъ помочь во все- 
общей сей нищетѣ? Но мнѣ скажутъ, ежели сто человѣкъ при- 
шлютъ по сту кулей, то бѣднымъ тамъ нищета не будетъ страшна. 




17^=^91. ОТЪ ПРІСТАНЖ ПИГМАТКИ ДО ВОИЦКАГО 30І0Т0Г0 Р7ДНИКА. 21 



Однакожь я знаю, что присылаетъ только одинъ, да и то можетъ 
быть съ складки. Да хотд бы и десять тысячь кулей присылали, 
то какая бъ изъ того была выгода, ибо симъ самымъ только прі- 
учались бы лѣнивые бродяги къ вящшей праздности, а можетъ 
быть, къ порокамъ и злодѣяніямъ. При сей раздачѣ видѣлъ я ве- 
ликое пристрастіе въ раздатчикахъ: они не смотрѣли на старость, 
на немощь и на бѣдность просящихъ, а давали скорѣе и больше 
дѣвкамъ, которыя помоложе и покрасивѣе, да мужикамъ, которые 
поздоровѣе, поспособнѣе къ работѣ, и поопрятнѣе одѣты. Я 
видѣлъ одного бѣднаго крестьянина, пріѣхавшаго за полтораста 
верстъ на лошадѣ за сею дачею; онъ думалъ, что его лошадь не 
подойметъ сіе лестное ему подаяніе, но, получивъ только полпуда 
худой муки, поѣхалъ съ великимъ роптаніемъ и неудовольствіемъ]. 

Ѣдучи жь изъ сего скита часто гористыми и болотистыми мѣстами 
и проѣхавши отъ скита Пельековъ тринадцать же верстъ, видно 
было надъ озерами Лукинымъ и Боровомъ и на протекающей 
сквозь ихъ вышедшей изъ болота рѣчкй Тихвинки, на бору, на- 
зываемомъ Тихвинскимъ, много таковыхъ же скитовъ; при нихъ 
деревянная часовня, въ коей они празднуютъ Тихвинской Бого- 
матери. Оный боръ именуется Тихвинскимъ потому, что на немъ 
начально жить начали уроженцы города Тихвина. 

Въ 3-мъ часу по полудни въ томъ же бору, близъ выше пи- 
санныхъ озерокъ, для перемѣны лошадей и повозокъ, а также и 
для обѣда остановился въ раскольничьемъ же скиту, называемомъ 
Перестрѣлъ; въ немъ деревянная жь часовня Преображенію Гос- 
подню. Здѣсь въ избѣ напившись чаю и отобѣдавши, за перемѣ- 
ною лошадей пробылъ до 8-го часу, а выѣхалъ въ половинѣ онаго. 
Отъ онаго скита десять верстъ ѣхали боровымъ мѣстомъ хребтами 
длинныхъ, а не широкихъ, горъ; сей хребетъ горъ имѣетъ то 
примѣчанія достойнаго, что горбомъ своимъ раздѣляетъ теченіе 
южныхъ водъ отъ сѣверныхъ, ибо доселева ѣхавъ водами все 
вверхъ, разомъ все стремленіе поведетъ внизъ къ полуночной сто- 
ронѣ. Потомъ отъ оныхъ горъ ѣхали пять верстъ болотами и 
мхами, три версты боромъ, а послѣднія двѣ мостомъ по мху; по 
сей отъ Пигматки дорогѣ на каждыхъ пяти верстахъ поставлены 
большіе восьмиконѳчные подъ крышкою выкрашѳнныѳ кресты, съ 



ОідШгесІ Ьу 



22 17^^91. ОТЪ ПРІСТАНЖ ПИГМАТКМ до воіцкаго золотого рудннжа. 



написаніемъ на нихъ трости и вопід. Проѣхавши жь отъ пристани 
Пигматки таковою весьма затруднительною и тѣсною дорогою на * 
тѣхъ, къ ѣздѣ неспособныхъ, телегахъ 45 верстъ, 15-го числа, 
въ воскресенье, въ два часа по полуночи пристали къ Суземскому 
раскольничьему монастырю во время ихъ всеночной. По тамош- 
нему нарѣчію ссуземками» называется всякій пустой край въ лѣсу, 
а какъ оный монастырь построенъ въ пустомъ и глухомъ мѣстѣ, 
то посему и называютъ его Суземками, а онъ особое имѣетъ 
названіѳ Даниловъ. 

Здѣсь два монастыря: одинъ мужескій, а другой женскій, 
они раздѣляются одинъ отъ другого однѣми только деревянными 
простыми оградами, и сдѣланною между ими дорогою; положеніе 
свое имѣютъ надъ рѣкою Выгомъ. Въ мужескомъ монастырѣ двѣ 
деревянныхъ часовни: 1-я настоящая большая для всего мона- 
стыря, въ ней празднуютъ они Преображенію Господню и Рож- 
деству Іоанна Предтечи, 2-я больничная, Богоявленію Господню 
и Алексѣю Человѣку Божію; въ немъ старшина Архипъ Де- 
ментьевъ, городничій Иванъ Ивановъ, земскій или письмоводитель 
Яковъ Леонтьевъ, главный надъ пѣвчими Григорій Никитинъ^ мо- 
нахъ у нихъ только одинъ, а прочіе всѣ (коихъ есть всегда здѣсь 
живущихъ до полуторыхъ сотъ человѣкъ, кромѣ больныхъ, кото- 
рыхъ при моей бытности въ больницѣ было до ста человѣкъ) 
бѣльцы, изъ числа жь ихъ другіе есть и мастеровые, ихъ обряда 
иконописцы, столяры, чеботари или сапожники, портные и куз- 
нецы, которые и мѣдннки, исправляютъ всякую нужную для тѣхъ 
монастырей по своему ремеслу работу, а сапожники шьютъ въ 
монастырь для продажи оленьи сапоги и кенги. Они для про- 
мыслу морскихъ звѣрей и оленей всякій годъ на острова Сѣвер- 
наго окіяна къ Килдюинъ, Груенландъ и къ Новой Землѣ съ до- 
вольнымъ числомъ работниковъ отправляютъ свои болыпія ладьи; 
сверхъ же того изрядное имѣютъ хлѣбопашество и сѣнной покосъ. 

Въ женскомъ или дѣвичьемъ монастырѣ двѣ же часовни: 
одна общая для всего монастыря Покрову Божіей Матери, дру- 
гая, больничная, Николаю Чудотворцу; въ немъ монахинь нѣтъ, 
а все бѣлицы, коихъ, кромѣ находившихся при мнѣ въ женской 
больницѣ по ихъ объявлбнію больныхъ двухъ сотъ, четыреста 




17^— ^91. ОТЪ ПРНСТАНИ ПИГМАТКЖ ДО ВОІЦКАГО 30І0Т0Г0 РУДНІКА. 23 

слипшемъ дѣвицъ и женщинъ, Наббльшая надъ ними Агафья 
Васильевна Алонка. Онѣ на продажу въ пользу монастырей пря- 
дутъ изрядно тонкія и бѣлыя нитки и ткутъ полотны; на содер- 
жаніе жь себя держатъ въ коровьемъ дворѣ до ста коровъ, и для 
пахаты и прочихъ потребъ до восьмидесятн лошадей. 

Въ обоихъ сихъ монастыряхъ всякій день въ часовняхъ 
отправляютъ они сами безъ священника заутрени, часы, обѣд- 
ницы, вечерни, молебны и панихиды, въ праздничные жь и вос- 
кресные дни всенощныя, и погребаютъ также безъ священника 
своихъ умершихъ, а обѣдни у нихъ никогда, какъ они сказы- 
ваютъ, не бываетъ. 

По послѣднему межеванію отмежевано подъ сей сборъ отще- 
пленцевъ со ста верстъ длиннику и верстъ 80 пшроты земли. Въ 
нарочитомъ семъ пространствѣ довольно находится жителей не 
природныхъ, а чаятельно съ разныхъ мѣстъ сшедшихся. Я проѣз- 
жая отъ самой Пигматки до скита Таинскаго селенія, чтб со- 
ставитъ близъ осьмидесяти верстъ, не нашелъ ни одной церкви, 
а*всякое селеніе подъ именемъ скитовъ имѣетъ свою часовню и 
съ колоколами, въ которыхъ они производятъ молитву и, чаятельно, 
собственными своими обрядами, потому что они во время молитвы 
«ходъ иновѣрцамъ въ самую молельню воспрещаютъ, а хотя и 
пущаютъ смотрѣть въ особливое отдѣлѳніе, но и то въ маленькое 
стекло г то оное самое доказываетъ, что въ отсутствіи чужихъ 
зрителей есть непремѣнно у нихъ какіе-нибудь противу закону 
обряды или непо&олительныя враки или упущенія чиноположеній, 
которыхъ либо они боятся или стыдятся. Всякая часовня по симъ 
скитамъ и во оныхъ монастыряхъ раздѣлена на двѣ части, въ 
которыя не только входъ, но даже и крыльцы съ разныхъ сто- 
ронъ. По ихъ словамъ, одна половина для мужчинъ, а другая для 
женщинъ; но я не надѣюсь, чтобъ мнимая сія къ женскому полу 
холодность была искренна, и думаю, что ежели они лишаютъ себя 
обращенія въ часовняхъ, то награж^аютъ <ю излишествомъ при 
выходѣ изъ оныхъ. Обширный сей край покрытъ общественно и 
всемѣстно густымъ туманомъ лжевѣрія и буйства: повсюду видны 
знаки коварнаго ихъ оболыценія, которое тѣмъ легче усиливается 
на душами, чѣмъ глубже нищета простираетъ свои отрасли по 




24 17-^-91. отъ прістАнж ііжгматкі до вожцкаго эолотого рудніка. 



суевѣрной черни. Сія молитва ихъ состоитъ въ чтенія заутрени, 
часовъ, вечерни и молебна, которые имъ читаетъ почти безгра- 
мотный поселянинъ беэо всякой разстановки и понятія, а про- 
чій народъ кладетъ свои листовки, то-есть, по четкамъ поклояы, 
и чѣмъ больше оныхъ полбжитъ, также что болыпе сожжетъ 
передъ образами свѣчь, или побольше накуритъ ладономъ, тѣмъ 
болѣе мнитъ угодилъ Всевышнему. 

Отъ онаго Данилова монастыря вверхъ проѣхавши рѣкою 
Выгомъ десять, да сухимъ путемъ также какъ и съ Пигматки 
отдѣланною дорогою десять, а всего двадцать верстъ, пріѣдешь 
въ другой ихъ же монастырь Лексо; названъ такъ по причинѣ 
текущей тамъ рѣки Лексы, надъ которою онъ построенъ, коя те- 
ченіе до него имѣетъ верстъ на сто и впадаетъ въ Выгъ рѣку. 
Строеніе сего монастыря во всемъ сходствуетъ съ тѣмъ, чтб и въ 
Даннловѣ, только съ тою разностію, что одинъ, въ которомъ по 
объявленію ихъ мужчинъ очень мало, изъ коихъ наболыпбй въ сіе 
время былъ Семенъ Титовъ, а женщинъ и дѣвицъ до семисотъ, 
въ болыпой ихъ часовнѣ празднуютъ Іоанну Предтечи, оный мо- 
настырь во всемъ зависитъ отъ Данилова монастыря, однакожь 
я во ономъ монастырѣ Лексо за поспѣшеніемъ въ Соловки не былъ. 

Въ понедѣльникъ, 16-го числа, въ данной изъ Данилова 
монастыря лодкѣ, а по тамошнему названію карбусѣ; съ ихъ же 
четырьмя гребцами и пятымъ лоцманомъ, въ девять часовъ утра 
поѣхалъ вверхъ рѣкою Выгомъ. Оная рѣка вышла Вытегорскаго 
уѣзда изъ небольшаго озерка Выгъ и протекаітъ до Суземскаго 
или Данилова монастыря верстъ сто, она усыпана частыми и мно- 
гими непроходимыми порогами. Проѣхавши девять вѳрстъ, въ 
12-мъ часу присталъ къ раскольничьему скиту, называемому Бе- 
резовый; живущіе въ немъ крестьяне промышляютъ писаніемъ въ 
раскольничьи часовни образовъ и рыбною ловлею въ Выгъ рѣкѣ, 
а хлѣбопашество у нихъ за малостію удобной къ тому земли 
столь же мало, какъ и у живущихъ надъ озеромъ Онегомъ. Здѣсь 
часовня Преображенію Господню. Возлѣ онаго скита, на берегу 
рѣки отобѣдавши, поѣхалъ отъ него въ часъ по полудни. Отъ- 
ѣхавшя отънего двѣ версты остановился возлѣ Шолтова порога, 
простирающагося на семь верстъ. Здѣсь выбравъ изъ лодки эки- 




17- ѴІ -91. ОТЪПРІСТАНИ ПИГМАТКН ДО ВОИЦКАГО 30Л0Т0Г0 РУДННКА. 25 



пажъ на берегъ, и отпустя лодку и гребцовъ обратно въ Дани- 
ловъ монастырь, во ожиданіи пока привели для перевозки эки- 
пажа изъ Шолтова свита лошадей, пробылъ съ часъ, потомъ раз- 
ложа экипажъ на два зимнихъ волока, запряженныхъ парами, 
на которыхъ до того Шолтова скита везли экипажъ пять верстъ 
сухимъ путемъ около рѣки Выга весьма тѣсною и не только къ 
ѣздѣ, но даже и къ ходьбѣ неспособною дорогою, а мы всѣ 
ишли пѣшіе. Проѣхавши отъ Березоваго скита семь верстъ, оста- 
новился въ Шолтовомъ скитѣ (въ немъ деревянная часовня Иліи 
Пророку), въ которомъ въ волоки запрягли другихъ лошадей, а 
для себя и людей взявъ верховыхъ, поѣхалъ такою жь затрудни- 
тельною дорогою боровымъ мѣстомъ около жь рѣки Выга. Не 
доѣзжая впадающей въ Выгъ рѣку рѣчки Сосновки, на коей для 
дороги сдѣланъ небольшенькій мостикъ, изъ числа моихъ людей 
Платонъ Ивановъ скрылся близъ дороги въ бору, но стараніемъ 
тоя вотчины волостнаго старосты Евсея Миронова посланными 
отъ него крестьянами найденъ и приведенъ въ опослѣдній расколь- 
ничій скитъ, называемый Рай порокъ, въ которомъ, по переѣздѣ 
отъ Шолтова скита семнадцати верстъ, остановился для найму 
до дѳревни Таинскаго селенія лодки, и за поздымъ во оный скитъ 
пріѣздомъ,* на берегу рѣки ночевалъ. 

А во вторникъ, 17-го числа, нанявъ лодку, 4-хъ гребцовъ и 
лоцмана, съ заплатою каждому человѣку по двѣ копѣйки на вер- 
сту, поѣхалъ опять внизъ рѣкою Выгомъ въ восьмомъ часу утра. 
Отъ опослѣдняго раскольничьяго скита Рай порокъ, проѣхавши 
рѣкою десять верстъ, для перемѣны карбуса (или лодки), греб- 
цовъ и лоцмана въ 10 часовъ присталъ къ деревнѣ Таинскаго 
селенія. Изъ оной вмѣстѣ Выгозерскаго погоста съ священни- 
комъ, который вдѣсь быть случился для исправленія нѣкоихъ мир- 
скихъ требъ, выѣхалъ, въ половинѣ одиннадцатаго часа. Отъ- 
ѣхавши отъ оной деревни 12 верстъ, проѣхавши Мѣшокъ порогъ, 
возлѣ Пыженскаго порога пристали къ берегу въ началѣ 1-го 
часа по полуночи, гдѣ отобѣдавши экипажъ переносили за Пы- 
женскій порогъ саженей сто на себѣ, а черезъ порогъ перего- 
.няли одну порозную лодку. Проѣхавши отъ Пыженскаго порога 
шесть, а всѳго отъ Данилова раскольничьяго монастыря водою 37, 




26 17-™? 91. ОТЪ ПРНСТАНН ПНГМАТКН до вонцкаго 30І0Т0Г0 рудника. 

переволоками 24, итого 61 версту, для найму лодки или судна, 
въ два часа по полудни присталъ къ Выгозерскому погосту, гдѣ 
Внгъ рѣва впадаетъ въ Выгоозеро. Во ономъ погостѣ двѣ дере- 
вянныхъ церкви: 1-я Преображенію Господню, 2-я Иліи Про- 
року. Сей погостъ старинный; въ немъ въ священниковомъ домѣ 
ночевали. 

А 18-го числа, въ среду, отслушавши литургію, въ нанятой 
у тамошняго дворцоваго крестьянина Ивана Савельева за два 
рубля лодкѣ, при благополучной погодѣ и попутномъ вѣтрѣ, въ 
9 часовъ утра поѣхали парусомъ. Отъѣхавши отъ погоста 30 верстъ, 
въ три четверти 12-го часа для обѣда пристали къ Родитель- 
скому острову (тамошніе жители такъ его называютъ потому, 
что на немъ спасались какихъ-то два человѣка и по умертвіи 
ихъ здѣсь они погребены, ибо когда для погреббнія тѣла ихъ брали 
въ Выгозерскій погостъ, тогда на озерѣ становились сильные и 
противные вѣтры, чтобъ ихъ съ острова не пустить). Сей островъ 
положеніе имѣетъ боровое, низкое и ровное, онъ въ окружности 
отъ двухъ до трехъ верстъ; лѣсъ на немъ загустотою тончавый, 
ни къ какому крестьянскому строенію не годный. Отобѣдавши, 
оть онаго острова поѣхали парусомъ въ исходѣ 1-го часа по по- 
лудни при дождевой погодѣ, продолжавшейся до ночи, и мрач- 
номъ небѣ; при перемѣнѣ жь попутнаго вѣтра въ противный, 
верстъ десять ѣхали греблею. На ономъ Выгъ-озерѣ столь много 
весьма частыхъ острововъ, что ни отъ какого сильнаго вѣтра го- 
раздо большаго волненія быть не можетъ; сколько жь ихъ счетомъ, 
никто изъ тамошнихъ жителей подлинцо за множёствомъ не знаетъ, 
а говорятъ по своему только, какъ мнѣ видится, мнѣнію или по 
старинной пословицѣ: ссколько въ году дней, столько на Выг- 
озерѣ и острововъ». Частые его и каменистые, покрытые лѣсомъ 
острова во время моего проѣзда были еще покрыты водою; по 
объявленію жителей, оные острова способны для прокормленія жи- 
вотины, куда они и отвозятъ свою молодую скотину на все лѣто; 
по всему сему пространству воды указали мнѣ только одного 
жильца на островахъ. Чрезъ все разстояніе 60-ти верстъ не по- 
терялъ съ виду береговъ и проплывалъ безмятежно на маломъ 
карбасѣ обширныя сіи и безплодныя пустыни. Во все время 



ОідШгесІ Ьу 



4 



ОПИСАНГЕ ВОНЦВАГО 30І0Т0Г0 РУДНИКА. 



оставалося загадкою, небреженіемъ ли правительства или суро- 
востію влимата предавала расточивая природа обширные сіи поля 
р и лѣса опустенію гладу и общественной нищетѣ. Во ономъ Выг- 

озерѣ ловится рыба: лещи, сиги, щуки, окуни, шготицы, ерши и 
ряпуга. 

Отъѣхавши отъ Выгозерскаго погоста Выгозеромъ 60 верстъ, 
съ версту ѣхали вытекающею изъ его Выгъ рѣкою, потомъ въ 
9-мъ часу по полудни пристали къ Воицкому золотому руднику, 
такъ называющемуся по волости и погосту, до котораго отъ рас- 
кольничьей пристани Пигматки 168 верстъ. 

6-я чаоть. Опиоаніе Вошцеаго волотого рудника. 

Воицкій золотой рудникъ, состоящій подъ вѣдѣніемъ горнаго 
подпоручика Ивана Ѳедоровича Толстаго, еаходится въ чреэвы- 
чайномъ еще опустѣніи и доказываетъ ясно, что драгоцѣнное сіе 
произростеніе въ земныхъ нѣдрахъ сокрыто весьма не надежно: 
заплатитъ ли несчетные убытки, которыми манитъ наше златолю- 
біе? Штуфа, веденная вертикально на восемдесятъ саженъ глу- 
бины, по причинѣ окололежащихъ водъ наполнилась уже не еди- 

1 ножды водою. Неоднократно покушались отливать оную ручными 

насосами, употребляя на то отъ двухъ до трехъ сотъ работниковъ 
и машины конныя. Но при всѣхъ сихъ изнуреніяхъ силъ, извле- 
кали только изъ утробы скупой нашей матери неоплатный ущербъ 
и тщетное отягощеніе утомленнымъ имъ работникамъ. Бъ послѣд- 
нему чаятельно опыту приступаютъ нынѣ. Выписанный изъ Англіи 
механикъ Григорій Ѳомичь Шеренъ уставилъ уже надъ помяну- 
тою штуфою вновь выплавленную въ Петрозаводскѣ чугунную 
огненную вовдушную машину по новому плану, изобрѣтенную въ 
Англіи. Машина сама собою совсѣмъ уже приведена въ дѣйство; 
точностію своею, исправностію, легкостію хода, а особливо силою 
меня удивила, чего я отъ ней ожидать не могъ, соображая съ 
мапганою кронштадтскою, ибо, сравнивая огромность и вальяж- 
ность орудія, а особливо дороговизну и время на приведеніе въ 

' дѣйство той съ этою, почесть можно сію ва игрушку. Но поелику 

помпы еще не уставлены и вода отливаться еще не зачата, то 
совершенство* ея подлежитъ большому сумнѣнію, ибо не извѣстно 



Оідііііесі Ьу 



28 



ОПНСАНІК ВОІЦКАГО 3010ТОГО РУДНІКА. 



еще, какое количество воды она отливать будетъ въ состояніи, и 
переможетъ ли отливъ ее надъ приливомъ сокрытыхъ насосовъ 
въ землѣ; а ежели и переможетъ, то настанетъ другой вопросъ: 
и&обильна ли будетъ руда, и велика ль ея жила, и по способнымъ 
ли она идетъ мѣстамъ, ибо страшно, что оно наклоненіемъ сво- 
имъ не подкрадывается ли подъ самую Выгъ рѣку; итакъ, если 
тогда вахотѣть продолжать сію работу, должно будетъ сей свир^ 
пѣйшей рѣкѣ дать другое теченіе, которое хотя въ лѣвой сторонѣ 
версты на двѣ способнымъ и кажется, но пугаетъ ужасными не- 
удобствами. Помянутый господинъ Толстой, обласкавъ меня и по- 
хваставъ всѣмъ, чѣмъ можетъ сей пустой край изобиловать, по- 
дарилъ мнѣ изрядное собраніе рудъ, которыя онъ самъ нашелъ 
въ разныхъ уѣздахъ Олонецкаго и Архангелогородскаго намѣст- 
ничествъ, даже до самой Болы. При ономъ рудникѣ погостъ На- 
двоицъ; въ немъ деревянная церковь преподобнымъ Зосиму и 
Савватію Соловецкимъ; священника и причетниковъ при ней нѣтъ, 
а для отправленія приходскихъ требъ въѣзжаетъ изъ погоста Сумы 
священникъ. Во ономъ рудникѣ переночевавши, за разсматрива- 
ніемъ помянутой машины, пробылъ до полдень другого дни. 

На истокѣ Выга рѣки изъ Выгозера по правой сторонѣ бе- 
рега находится золотой рудникъ, который по преданію открытъ 
сталъ тамошнимъ поселяниномъ Надвоицкой волости въ ] 737 году, 
который разработываться начатъ въ 742 году, съ коего времени 
по 745 годъ добывалаеь только одна мѣдная руда, безъ всякаго 
о золотѣ примѣчанія; но въ исходѣ 744 года найдено между мѣд- 
ною рудою самородное золото, и съ того времени продолжалась 
оному, такъ какъ и мѣдной рудѣ добыча посентябрь мѣсяцъ 1770 г., 
то-есть, по первое остановленіе работою того рудника, и во все 
то время добыто было мѣдной руды и золота нижеслѣдующее ко- 
личество: 

I о б н ч а Ивъ рудн На то употреблено денѳж- 
А выпламено наго расходу. 

Руды. Золота. мѣди. На мѣдь. На эолото. 

НУДЫ. П. ЗОЛ. ПУДЫ. ф. РУВЛИ. КОП. РУВЛИ. к. 

Всего по первое ос- 
тановіеніе, то-есть, по 
1770 годъ въ добылѣ 
быю мѣдннхъ рудъ и 

шлиху 27.189 23 1 21 7Г/. 4.233 31 33.8Й — 60.967 83 



ОідШгесІ Ьу 



ОПЖСЛНІЕ ВОИЦКЛГО 30І0Т0Г0 РУДНИКА, 29 

■ і Шъ руды На то употрѳблѳно денеж- 

А *• выпдавдено наго расходу. 

Руды. Зодота. мѣди. На лѣдь. На волото. 

ПУДЫ. ф. П. ф. 80Л. ПУДЫ. ф. РУВЛИ. ВОП. РУБЛИ. в. 

Итакъ, посеВсіож- 
ности Обошелся каж- 
днй пудъ мѣди по 8 р., 
а зоіота зоіотвикъ по 

8 р. бЭ 8 /* коп. 

Въ 70 и 71 годахъ 
работы не быдо. 
Съ 1772 по 1784 годъ 

добыто 17.501 28 2 39 48 2.146 22% 16.762 40Ѵ 4 40.087 36 

По сей сіожности 
обошеіся каждыі пудъ 
мѣди отъ 3 р. 72 1 /* к. до 

9 р. 53 коп., а зоіота 
зодотникъ по 3 руб, 
49»/ 8 коп. 

Съ 784 по 791 годъ 
никакой работы на 
ономъ рудникѣ не 
производиіось, исклю- 
чая нынѣ строющейся 
огненлой машины. 

Итакъ, всего быю 

добыто 44.691 11 4 21 23 1 /» 6.380 13*/* 49.616 40 1 /* 91.055 19 

[Означенный горный офицеръ Толстой, томяся отъ скуки и 
голоду, за нѣсколько лѣтъ предъ симъ, не зная что дѣлать въ 
семъ пустомъ, голодномъ и холодномъ краю, для провожденія вре- 
мени собиралъ вусочки между выбросанныхъ рудъ цѣлыми горами 
изъ штуфы; и когда собралъ ихъ нарочитое количество, вздумалъ 
ихъ своимъ стараніемъ перенлавить и посредствомъ химическаго 
разрѣшенія добылъ, бѣдняжка, съ фунтъ и большѳ чистѣйшаго 
золота. Но видно, что хоропгіѳ химики не всегда хоропгіе мини- 
стры и политики. Онъ вздумалъ, ежели вѣсть въ изобрѣтеніи его 
дойдетъ только до Петербурга, то непремѣнно будетъ награжденъ 
и осчастливленъ. Оставалась ему одна трудность: сыскать лѣст- 
ницу, по которой бы взлѣсть до монаршаго престола! На этотъ 
конецъ поразался ему манежный Олонецкій генералъ-губернаторъ 
Тутолминъ весьма способнымъ, и для того отправилъ къ нему 
свое найденноѳ золото и просьбу о награжденіи его труда. Г. Ту- 
толминъ, яко ревностный сынъ отечества, золото взялъ, а просьбу 



Оідііііесі Ьу 



* 4 



1 



30 17^^91. отъ ВОІЦЪ ЗОІОТОГО рудника до истока выгъ-рѣки въ бѣлов морв. 

сжегъ въ каминѣ. Онъ при первой своей поѣздкѣ въ Петербургъ 
нѳ забылъ взять изящный тотъ металлъ съ собою и, представя 
ко двору, умѣлъ такъ расхвастаться своими подвигами и расхва- 
лить свое раченіе, что схватилъ Владиміра первой степени и отмѣн- 
ное благоволеніе. Бѣдный же виновникъ богатаго сего откровенія 
обязанъ сталъ быть безотлучнымъ въ той пуСгынѣ, а можетъ быть, 
чрезъ то сталъ и причиною, что правительство, проснувшись, по- 
терпш съ глазъ дремоту, вздумало опять возобновить рудокопныя 
работы, которыя въ земныхъ нѣдрахъ отъ сонливаго правленія 
долго закрытыми лежали, да и не смотря на мнимую бодрость, 
нынѣ оказуемую, опять упадетъ въ безпечность, когда увидитъ, 
что не одна земленая, но и влажная стихія сильными своими 
препонами защищаютъ сокровища, хранимыя въ ихъ нѣдрахъ]. 

7-я чаоть. Отъ Воидъ волотого рудника до истока Выгъ-рѣви въ Вѣлое море 
и приморской дерѳвни Ооровиной. 

А 19-го числа іюня въ четвертокъ, нанявши четыре малыхъ 
карбаса (или лодки), ибо за тамошними частыми по Выгь-рѣкѣ 
отъ сего мѣста порогами не только въ другихъ какихъ судахъ, 
но даже и въ малыхъ гораздо нагруженныхъ карбасахъ проѣхать 
никакъ не вовможно, и на каждый карбасъ по одному гребцу и 
лоцману, съ платежемъ каждому человѣку по двѣ копѣйки на 
версту, въ 1-мъ часу по полудни, при неболыпомъ дождѣ, про- 
должавшемся съ малыми перерывками часа три, отправилъ эки- 
пажъ внизъ рѣкою, а сами за неспособностію ѣхать, ишли около 
рѣки чрезъ погостъ Надвоицъ пѣшіи. 

Въ верстѣ отъ рудника есть неболыпой каменный островъ, ко- 
торый облегаетъ Выгь-рѣка водою, на немъ есть сосновый боровой 
лѣсъ; оный островъ называется Падунъ. (ѣхали) никогда ни кѣмъ 
непроходимымъ, самымъ по Выгъ-рѣкѣ болыпимъ Воицкимъ поро- 
гомъ, продолжающимъ до Воицъ-озера на . версту, гдѣ экипажъ 
свой переносили сухимъ путемъ берегомъ на себѣ съ версту, за 
тѣмъ, что чрезъ оный порогъ не только чтобъ съ кладью ѣхать, 
но дажѳ и порожней лодкѣ перегнать никакъ не возможно, а 
жители тамошніе, какъ для рыбной ловли, такъ и на случай ма- 
лаго одному) 4 а по крайней мѣрѣ, двумъ человѣкамъ переѣзду, 



ОідШгесІ Ьу 



1 7— ѵ| — 9 1 . ОТЪ ВОИЦЪ 30І0Т0Г0 рудника до истока выгъ-рѣки въ вмое морв. 31 

имѣютъ неболыпія шитыя лодки или карбасы. За онымъ поро- 
гомъ, до куда лровожали насъ смотритель Иванъ Ѳедоровичь и 
машинный мастеръ Григорій Ѳомичь отъ заводу, а здѣсь съ ццыи 
простившись, склавъ экипажъ въ четыре карбаса, поѣхали Воиц- 
кимъ озеромъ (такъ называется не очень широкое рѣки Выга, 
продолжающееся длинною версты на четыре, плесо). Въ концѣ жь 
онаго есть каменистый островъ, кругомъ версты на двѣ, Шеванъ; 
на немъ много болотнаго лѣсу; по одну сторону онаго острова 
нѣтъ по рѣкѣ Выгу, за великими и страшными порогами, про- 
ѣзду, а по другую сторону, какъ сказываютъ тамошніе жители, 
проѣзду до моря за тремя опасными Шеванскими порогами не 
бывало; а первый чрезъ ихъ ѣхалъ Филиштъ митрополитъ Москов- 
скій, въ проѣздъ свой въ Соловецкій монастырь, и тогда на 
берегу Шаванскаго острова поставйлъ онъ деревянный крестъ, 
который и понынѣ стоитъ; и съ того времени начали ѣздить сею 
рѣкою, не смотря на частые и опасные пороги, до самого Бѣлаго 
моря. Чрезъ первый лорогъ, называемый Печешный или Малый 
Шаванъ, крестьяне ѣхать це посмѣли, а переволакивали лодки и 
съ экипажемъ за оный порогъ по острову саженъ 50 на себѣ. 
Чрезъ второй порогъ, Середній Шаванъ, перевозили въ лодкахъ 
на легкѣ одинъ только экипажъ, а мы ишли берегомъ. Чрезъ 
третій порогъ, именуемый Котельный, перегоняли только порож- 
нія лодки, а экипажъ переносили за оный порогъ саженъ съ 
полтораста на себѣ. По переѣздѣ оныхъ, продолжающихся вер- 
сты на полторы трехъ Шеванскихъ пороговъ, ѣхали Шеванъ- 
озеромъ (такъ называется не очень широкое, продолжающееся 
версты на три рѣки Выга плесо). За онымъ озеромъ по теченію 
рѣки Выга съ лѣвой стороны владаетъ въ нее текущая чрезъ 
Котельня изъ Швеціи не малая рѣка Онда. Отъ онаго устья 
верстахъ въ двухъ черезъ переѣзжали два порога: 1-й— Качком- 
ной, 2-й — Кока-Корга. 

Отъѣхавши отъ Воицъ "золотого рудника 11 верстъ въ 8 
часу по полудни жь для перемѣны лодокъ и гребцовъ и для пе- 
ресушки замоченнаго дождемъ платья и ужины, пристали къ стоя- 
щей на правомъ берегу деревни Парандовской; во оной есть 
деревянная часовня Иліи Пророку, Противъ оной деревни, назы- 




32 17^^91. ОТЪ ВОІЦЪ 30Л0Т0Г0 руднііа до истока выгъ-рѣкі въ бъіов морв. 

ваемой Ивановской, на Выгъ-рѣкѣ островъ, который во окруж- 
ности съ версту. Изъ оной деревни, поужинавши, тою же рѣкою 
Выгомъ на четырехъ же карбасахъ иіи лодкахъ поѣхали въ один- 
надцатомъ часу къ деревнѣ Выгской островъ, до которой отъ 
оной Парандовской деревни 40 верстъ пустымъ, а не жилымъ 
мѣстомъ. Въ сихъ мѣстахъ, по разказамъ тамошнихъ жителей, 
держатся по лѣсамѣ множество раскольничьихь ханжей или пу- 
стынныхъ отшельцевъ, закрывающихъ праздность свою и кормя- 
щихсд лжевѣріемъ простосердечныхъ тамошнихъ обывателей; сіи 
святоши, бывъ подогадливѣе другихъ, облегчаютъ трудную себѣ 
стезю на небо и ограждаются отъ скуки, запасшись изобильнымъ 
подаяніемъ отъ жителей и по здоровой пустинницѣ въ кельи, 
которыя имъ помогаютъ считать ихъ поклоны. 

Проѣхавши десять версть, съ моего позволенія гребцы для 
отдыху пристали къ сдѣланной ими нарочно для сего маленькой 
на берегу избушкѣ, гдѣ они и пробыли часа три. 

20-го числа въ пятницу въ 6 часовъ по полуночи, отъѣхавши 
отъ ночлега при холодномъ сѣверномъ съ моря вѣтрѣ десять 
верстъ, пристали къ таковой же маленькой избушкѣ, гдѣ разведя 
огонь, обогрѣвшись, напился чаю, и отобѣдавши поѣхали отсель 
въ четверть девятаго часа. Не доѣзжаючи дѳревни Выгскаго 
острова осьми верстъ два большихъ непроходимыхъ было порога 
или волока, называемыхъ Маткожни, разстояніемъ одинъ отъ дру- 
гого на полверсты. Здѣсь лодки и съ экипажемъ переволакивали 
берегомъ саженъ восемьдесять на себѣ, а небольшіе тогожь на- 
званія пороги переѣзжали черезъ. Въ сей отъ той избушки, гдѣ 
обѣдали, переѣздъ на 25 верстахъ до деревни Выгскаго острова 
на Выг* рѣкѣ 24 большихъ и малыхъ острова. Проѣхавши жь 
отъ деревни Парандовской 45 верстъ для перемѣны лодокъ и 
гребцовъ, въ 4 часа по полудни пристали къ деревнѣ Выгскому 
острову. 

Возлѣ оной деревни изъ Выгъ*рѣки вышла въ правую сто- 
рону рѣка Шишня, которая прошедъ четыре версты также, какъ 
и Выгъ-рѣка, впадаетъ въ Бѣлое море, а какъ и Выгъ-рѣка, 
прошедши отъ оной деревни девять верстъ, впадаетъ въ Бѣлое жь 
море, чѣмъ и составило оный именуемый Выгскій островъ, кото- 



ОідШгесІ Ьу 



17-^-91. ОТЪ ВОИЦЪ 30ІОТ0ГО РУДНИКА до истока выгь-рѣки въ бълое море. 33 

рый во окружности до 20 верстъ. На ономъ же острову на устьи, 
гдѣ рѣка Шижня впадаетъ въ Бѣлое море, есть погостъ, назы- 
ваемый по рѣкѣ Шижня, въ немъ старая деревянная церковь 
Николаю Чудотворцу. Возлѣ оной Выгской деревни на особомъ 
небольшомъ островку деревянная часовня, въ ней тамошніе жи- 
тели празднуютъ великомученицѣ Варварѣ. 

Напившись во оной деревнѣ чаю и отобѣдавши, переклавши 
экипажъ въ четыре жь здѣшнія лодки, тою жь рѣкою Выгомъ 
поѣхали въ половинѣ 6 часа. А Шижнею рѣкою за частыми 
непроходимыми порогами нѣтъ до Бѣлаго моря проѣзду. 

Отъѣхавши отъ оной деревни каменистымъ мѣстомъ съ вер- 
сту, Выгъ-рѣка разошлась на двое, и со обѣихъ сторонъ онаго 
каменнаго, немного сверху землею и лѣсомъ покрытаго острова, 
насталъ непроходимый порогъ Золотеицъ, гдѣ мы, приставши 
къ тому острову, перенашевали мои люди и тѣ крёстьяне, кото- 
рые насъ везли, экипажъ въ другія стоящія за порогомъ лодки 
на себѣ съ версту, ибо крестьяне оной деревни, также какъ и у 
прочихъ непроходимыхъ болыпихъ пороговъ, имѣютъ для рыбной 
ловли карбасы или лодки по другую сторону порога. Разложа жь 
экипажъ въ четыре карбаса, версты полторы ѣхали порогами жь. 
Потомъ еще наступило два непроходимые жь порога или волока, 
разстояніемъ одинъ отъ другого въ полуверстѣ, именуемые Ков- 
жинскіе, гдѣ лодки и съ экипажемъ во обоихъ мѣстахъ саженъ 
до трехъ сотъ переволакивали сухимъ путемъ по Ковжинскому 
острову на. себѣ. 

Въ семъ мѣстѣ Выгъ-рѣка раздѣлилась на многія теченія, 
кои тамошніе жители называютъ падусами, и тѣмъ сдѣлала на 
пяти верстахъ до пятидесяти каменныхъ^ только что немного 
землею и лѣсомъ покрытыхъ, изрядной обширности острововъ. 
А оттого въ рѣкѣ, гдѣ настоящій фарватеръ, стремленіе воды 
чрезвычайно быстрое и частые немалые пороги, которые ѣхали 
черезъ. Не доѣзжая деревни Сорокиной верстъ двухъ, одинъ вы- 
падшій изъ Выгъ-рѣки по крестьянскому названію падусъ, или 
раздѣленіе оной рѣки версты на двѣ на двое, называется особою 
рѣкою Сорокою, которая, обойдя съ лѣвой стороны деревню того жь 
названія, соединяется опять съ рѣкою Выгомъ. 



ОідШгесІ Ьу 



34 17-^-91. ОТЪ ВОНЦЪ 3010Т0Г0 рудника до істока выгь-ръкн въ бъіоб морё. 

Проѣхавши отъ деревни Выгскаго острова 9, а всего отъ 
Воицъ золотого рудника 65 верстъ рѣкою Выгомъ, пріѣхали въ 
приморской деревнѣ Сорокинои въ 8 часовъ по полудни и стали 
квартерою въ домѣ экономическаго крестьднина Петра Лукина. 
Оная деревня, какъ выше показано, стоитъ на острову, который 
во окружности до трехъ верстъ; на немъ крестьянскихъ дворовъ 
80, въ нихъ мужеска пола 202, женска 231, а всѣхъ вообще 
433 души. 

Сіи крестьяне не точію ни самомалѣйшаго никакого хлѣбо- 
пашества, но даже и огородовъ для билья не имѣютъ, а только 
для коровъ и лошадей весьма жь мало выстанавливаютъ сѣна, 
почему и скота держатъ очень мало для своего домашняго рас- 
ходу. Кормятся жь отъ ловли въ морѣ рыбы* настоящій же ихъ 
непремѣнный доходъ отъ семги, сельдей и отъ морскихъ звѣрей: 
бѣлугъ, нерьповъ и прочихъ; главный же ихъ на удачу промыслъ: 
ходятъ всѣ мужчины на Мурманскій берегъ Сѣвернаго окіяна 
близъ Колы, для промыслу трески, палтусины, сельдей и сала по- 
мянутыхъ морскихъ звѣрей; также привозятъ нѣсколько живот- 
ныхъ морскихъ рѣдкостей и растеній натуральной гисторіи. Но 
жаль, что бѣдные сіи люди, не знавъ, какъ дороги сіи игры на- 
туры въ глазахъ охотниковъ, и не вѣдавъ, куда имъ оныя сбы- 
вать, считая за бездѣлицы, бросаютъ на тѣхъ берегахъ въ вели- 
комъ множествѣ. Сіи жители не доѣзжаютъ до юстрова Гренлан- 
діи и до Новой Земли, что я и не хулю, ибо дурная конструкція 
ихъ ладей, а особливо еще худшая и суѳвѣріемъ подкрѣпляемая 
ихъ оснастка, еще бы болѣе морямъ и вѣтрамъ отдавала ихъ на 
пищу и на игралище, хотя и нынѣ весьма часто бѣдственно изъ 
нихъ многіе погибаютъ. 

Воспитаніе ихъ весьма сходно съ ихъ промысломъ, ибо во 
время моего проѣзду вся молодежь отъ 10 лѣтъ поголовно вы- 
ѣхавши была на помянутые берега, а остальныя малыя дѣти ни- 
чѣмъ другимъ не забавлялись, какъ оснасткою и спусканіемъ ма- 
лснькихъ своихъ ладей на воду. 

Выгорѣцкій истокъ въ море близъ ихъ деревни считается по 
всему поморью самою изобильною сельдяною добычею; самая луч- 
шая и выгоднѣйшая йхъ пора съ августа до декабря мѣсяца. 



ОідШгесІ Ьу 



17^р91. ОТЪ ВОНЦЪ 3010Т0Г0 рудннка до нстока вып-ръки въ въіое морв. 35 

Они ловятъ ихъ неводами и захватываютъ цѣлыми лодками; за- 
купая гишпанскую соль у города Архангельска, солятъ они ихъ 
въ большомъ количествѣ; другую часть коптятъ, а малую часть 
изъ оныхъ и всю весеннюю и лѣтнюю сельдь вялютъ и сушатъ 
на солнцѣ, чѣмъ во весь годъ по болыпей части и питаются. 
Сбываютъ же оныхъ, какъ и добываемую ими семгу, пріѣзжаю- 
щимъ къ нимъ купцамъ зимою, то къ городу Архангельску, то 
въ Санктъ-Петербургъ. Сколь жалко, что драгоцѣнный сей и изо- 
бильный даръ натуры, который не уступаетъ изобиліемъ своимъ 
и добротою Голландцамъ, еще не могутъ довести до совершен- 
ства и до надлежащей выгоды, которою пользуются богатые тѣ 
республиканцы; но мы о томъ станемъ говорить ппредь Бромѣ жь 
оныхъ показанныхъ, другого никакого промыслу нѳ имѣютъ. Въ 
Выгъ-рѣкѣ ловится рыба: корюха, щука, окуни, лещи, плотицы, 
налимы, язи, въюны, а ближе къ морю ловится семга, нельма, 
бѣлые сиги и сельди. Живущіе отъ самаго Выгъ-озера по обѣ 
стороны Выгъ-рѣки до сей Сорокиной деревни крестьяне были 
Соловѳцкаго монастыря, а нынѣ уже экономическіе. 

Во оной деревнѣ Сорокиной деревянная церковь старая, въ 

> ней два престола: 1-й — Живоначальной Троицы, 2-й — преподобнымъ 

Зосиму и Савватію, Соловецкимъ чудотворцамъ; построена отъ 
Соловецкаго монастыря для того, что здѣсь, въ стоящей на бе- 
регу рѣки Сороки деревянной часовнѣ, преставился преподобный 
Зосима, Соловецкій чудотворецъ, и въ ней онъ былъ до перене- 
сенія въ Соловецкій монастырь погребенъ; для отправленія жь 
во оной церквй подлежащаго богослуженія священника и про- 
чихъ причетниковъ нѣтъ. Близъ оной дѳревни есть Соловецкаго 
монастыря подворье, въ которомъ до отобранія отъ монастыря 
деревень живали монахи и часто пріѣзжалъ архимандритъ на 
зимовую. А теперь уже живетъ для сбереженія двора простой 
бѣлецъ, архимандритъ же хотя и пріѣзжаетъ, но уже года че- 
резъ три, да и то на нѣсколько дней. 

21-го числа въ субботу по утру, по пріѣздѣ по моему зву 

» шиженскаго священника, слушали въ здѣшней церкви заутреню 

и часы съ обѣдницей, а послѣ обѣда вечеру храмамъ все- 
ночную. 

з* 



ОідШгесІ Ьу 



36 17^~ 5 91. БЫЫМЪ ИОГЕМЪ ОТЪ ДЕРКВНИ СОРОКИНОІ ДО СОІОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ. 

22-го въ воскресенье тіередъ обѣдней крестилъ помянутый 
священникъ оной деревни Сорокиной крестьянина Петра Лукья- 
нова (въ домѣ котораго я имѣлъ квартеру) новорожденнаго его 
младенца Іоанна, и я былъ воспріемникомъ отъ купели или 
кумомъ. 

8-я чаоть. Вѣлымъ морѳмъ отъ приморокой дѳрѳвни Оорокииой до Ооловецкаго 

монаотыря. 

Того жь 22-го числа іюня въ ьоскресѳнье послѣ обѣда 
онаго жь крестьянина Петра Лукьянова нанялъ, чтобъ онъ довезъ 
меня съ людьми и экипажемъ въ большой своей лодкѣ до города 
Кеми, 50 верстъ, за два рубли пятьдесятъ копѣекъ, а если доста- 
витъ въ Соловецкій монастырь, до котораго отъ деревни Сороки- 
ной 90, а отъ города Кеми 60 верстъ, то за пять рублей; и 
сдѣлавши на той лодкѣ простую, на скорую руку для защиты 
отъ дождя и морского холоднаго вѣтра каюту и склавши въ 
нее экипажъ, не могши въ двое сутокъ дождаться благополуч- 
наго попутнаго вѣтра, а при неболыпомъ противномъ вѣтрѣ до- 
ждавшись идущей обратпо въ море намъ попутной прибылой 
воды, въ восемь часовъ по полудни поѣхали съ четырьмя греб- 
цами греблею. 

Отъѣхавши отъ деревни Сорокиной семь верстъ, была въ 
нашемъ виду въ лѣвой сторонѣ матерая земля, выдавшаяся мы- 
сомъ въ море, называемая крестьянами тамошнями Расъ-Носъ; а 
въ правой сторонѣ много разной обширности острововъ, которые 
сдѣлались отъ многоводія; которое жь лѣто вода бываетъ мала, 
тогда оные острова такъ становятся сухи, какъ бы и матерая 
земля, съ коею они соединяются. Въ половинѣ двѣнадцатаго часу 
вода начала прибывать съ моря, и не могши противъ ея быстраго 
стремленія ѣхать, пристали къ матерой землѣ, называемой Выгъ- 
наволокъ, до котораго отъ деревни Сорокиной десять верстъ. 
Здѣсь настоящій Выгъ-рѣки истокъ въ Бѣлое море, и отъ сего 
мѣста началась морская соленая вода. Берегъ онаго наволока 
каменный, положистый, на коемъ разведя огояь, вышедши изъ 
лодки, обогрѣвшись, напился чаю и поужинавши, во ожиданіи 
покуда станетъ вода сбывать въ море, пошли ночевать въ лодку. в 



ОідШгесІ Ьу 



1 7 — 91 . БѢЛЫМЪ МОРЕМЪ ОТЪ ДЕРВВВІ СОРОКНВОІ ДО СОІОВЕЦКАГО МОВАСТЫРЯ. 37 

23-го числа въ понедѣльникъ съ половинѣ седьмаго часа 
утра при небольшомъ противномъ вѣтрѣ, съ попутною, опять въ 
» море идущею водою, поѣхали греблею. Ѣдучи отъ сего наволока, 

вблизи насъ въ правой сторонѣ рядомъ одинъ съ однимъ три 
острова Кимелища, а противъ ихъ въ лѣвой сторонѣ островъ 
Медвѣжій, во окружности до четырехъ верстъ; Въ 3 часу по по- 
лудни для обѣда пристали къ острову Полта Коргѣ, который 
кругомъ до десяти верстъ; на берегу сего острова есть деревяи- 
ная маленькая часовенька; въ ней, какъ сказываютъ тамопшіе жи- 
тели, погребено какой-то утопшей женщины или дѣвицы тѣло, и 
надъ могилой ея поставлена гробница и покрыта тремя шелко- 
выми пеленами, съ нашитыми на нихъ серебреными большими 
крестами. Отъ онаго острова, пообѣдавши, поѣхали при томъ же 
не большомъ противномъ вѣтрѣ греблею жь въ половинѣ четвер- 
таго часу. Здѣсь въ правой и въ лѣвой сторонахъ имѣли въ виду 
множество острововъ, у которыхъ берега голые каменные, а дру- 
гіе усыпаны мелкимъ камнемъ; нѣкоторые жь изъ нихъ не только 
лѣсомъ, но и землею ни мало не покрыты, а настояще камен- 
ные. Въ восьми верстахъ отъ города Кеми есть на морѣ двѣ 
► высокихъ каменныхъ горы, называемыхъ Кельяками; онѣ состав- 

и ляютъ родъ воротъ, вводящихъ въ губу, къ городу и рѣкѣ Кеми; 

на оныя горы взойдтить человѣку никакъ не можно, затѣмъ что 
онѣ_ видъ свой имѣютъ каменныхъ столбовъ. Проѣхавши отъ 
Кельяковъ четыре версты, настало рѣки Кеми устье, гдѣ она, 
идучи мимо города, впадаетъ въ Бѣлое море; здѣсь отдѣлилась 
рѣчная вода отъ морской; оною рѣкою, за незнаніемъ нашего 
лрцмана въ рѣкѣ фарватера, ѣхали до города четыре версты 
всю ночь. 

Отъѣхавши же отъ деревни Сорокиной моремъ 70, да Кемью 
рѣкою четыре, а всего 74 версты, 24-го числа во вторникъ, въ 
день рождества Іоанна Предтечи, въ семь часовъ утра, пристали 
къ городу Кеми. Сей городъ стоитъ по обѣ стороны рѣки Кеми 
(по которой онъ и названіе таковое жь имѣетъ), въ четырехъ 
^ верстахъ отъ Бѣлаго моря; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: 

1-я— соборная, по теченію рѣки на правой сторонѣ, внутри го- 
родского строенія, настоящій храмъ Успенію Пресвягоя Богоро- 



ОідШгесІ Ьу 



38 17—^91. БЫЫМЪ ИОРЕМЪ ОТЪ ДЕРЕВНІ СОРОНИНОЙ ДО СОІОВВЦКАГО МОНАСТЫРЯ. 



дицы, предѣлы — Николаю Чудотворцу и преподобнымъ Зосиму и 
Савватію Соловецкимъ; 2-я — приходская, на маленькомъ рѣки 
Кеми островку, рождеству Іоанна Предтечи. 

На семъ островѣ есть остатки деревянныхъ башенъ и стѣнъ 
прежняго городка, построеннаго въ древнія времена отъ набѣ- 
говъ иноплеменныхъ и разбойниковъ. Третію жь церковь строятъ 
новую на кладбищѣ, версты полторы отъ города, во имя Живо- 
начальной Троицы. При всѣхъ оныхъ церквахъ одинъ протопопъ, 
два священника п одинъ дьяконъ, а дьячковъ и пономарей два 
крылоса. Во ономъ городѣ купеческихъ и мѣщанскихъ старыхъ 
деревянныхъ въ разныхъ мѣстахъ непорядочно построенныхъ 225 
дворовъ, въ нихъ мужеска пола 450 душъ. Торгуютъ только ме- 
лочными нужными для крестьянства товарами, да и то очень мало- 
главный же ихъ торгъ въ Санктъ-Петербургѣ, въ Архангельскѣ 
и другихъ городахъ морскими рыбами и морскихъ звѣрей кожами 
и саломъ, чтб все закупаютъ у приморскихъ крестьянъ въ боль- 
шомъ количествѣ, сколько кому капиталъ позволитъ; сверхъ же 
того, имѣющіе изрядный достатокъ для онаго рыбнаго и звѣри- 
паго морскаго промысла ѣздятъ на своихъ мореходныхъ ладьяхъ 
(которыя имъ съ оснасткою становятся отъ четырехъ до семи-сотъ 
рублей) на берега Сѣвернаго окіяна до Килдюина; бѣдные жь на 
тѣхъ ладьяхъ нанимаются въ работники и отходятъ въ заработки 
въ Санктъ-Петербургъ и другіе города; прочйхъ же никакихъ 
торговъ, заводовъ и промысловъ не имѣютъ и живутъ бѣдно. 
Огромный ихъ гостиный дворъ состоитъ изъ одной лавочки, въ 
которой едва на десять рублей товару найдтить можно; впро- 
чемъ, во всемъ городѣ не нашли мы ни водки сладкой, ни крѣп- 
кой, ни виноградныхъ винъ. Народъ по моему примѣчанію скло- 
ненъ общественно къ расколу, такъ какъ и вообще весь Сѣвер- 
ный край зараженъ разновидными сими ересьми. Но примѣтя, какъ 
попы живутъ зажиточно и съ ними дружно, думать надобно, что 
они либо не гораздо ослѣплены, либо отъ корыстолюбія поповъ 
потакаемы такъ размножаются, хотя не въ примѣръ противъ дру- 
гихъ селеній и городовъ они посѣщаютъ церкви многолюдно, чтб 
мы въ помянутыи праздникъ примѣтили. 




17^-91. БЪІЫМЪ МОРЕМЪ ОТЪ ДВРБВНИ СОРОКИНОЙ ДО СОІОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ. 39 

Въ уѣздѣ сего города дворцовыхъ и экономическихъ кресть- 
янъ мужеска пола до 4.000 душъ; они почти всѣ промышляютъ 
морскою рыбою и звѣрьми, хлѣбопашество жь имѣютъ одни только 
отдаленные отъ моря крестьяне, каковыхъ тамъ весьма мало, но 
и тѣ по холодному отъ моря климату не могутъ своимъ хлѣбомъ 
продовольствоваться, а каждый годъ прикупаютъ въ Архангельскѣ 
мѣсяца на два и занимаютъ въ Кеми изъ казеннаго запаснаго 
хлѣбнаго магазеина; для жь заплаты податей и домашнихъ рас- 
ходовъ зарабатываютъ деньги морскимъ же промысломъ, выдѣлы- 
ваніемъ морскихъ звѣрей кожъ и шитьемъ рыболовныхъ са- 
поговъ. 

Въ проѣздъ мой во ономъ городѣ были господа присутствую- 
щіе: городничій — капитанъ Михаило Егоровичъ Темирязевъ; рас- 
правный судья — подпоручикъ Михаило Васильевичъ Васильевъ 
исправникъ — прапорщикъ Александръ Кириловъ Аѳанасьевъ; уѣзд- 
ный казначей — прапорщикъ Николай Ивановъ Новиковъ. Казен- 
наго новаго деревяннаго строенія: для присутственныхъ мѣстъ 
одинъ домъ; соляной, винный и хлѣбный магазеины; для казна- 
чейства каменная палатка одна; городского строенія по плану 
строющихся деревянныхъ новыхъ домовъ только шесть, а камен- 
ныхъ ни старыхъ, ни новыхъ нѣтъ ни одного. 

По отслушаніи въ праздничной церкви литургіи былъ въ 
квартерѣ помянутаго городничаго, потомъ пришедши въ свою 
квартеру, въ домъ того города купца Іева Прокопьева, въ немъ 
отобѣдавши и отдохнувши, къ вечерни ходилъ въ соборную цер- 
ковь, а отъ толь пришедши въ квартеру, расплатился съ пока- 
заннымъ деревни Сорокиной крестьяниномъ Петромъ Лукинымъ, 
сверхъ же того за прокатъ его ладьи до Соловецкаго монастыря 
далъ ему рубль. Послѣ чего пришли ко мнѣ городничій и рас- 
правный судья, и съ ними просидѣлъ до полуночи. Въ часъ же по 
полуночи при противномъ не очень болыпомъ вѣтрѣ, съ данными 
отъ городничаго четырьмя гребцами и пятымъ лоцманомъ, двое 
солдатъ и трое изъ мѣщанъ, поѣхали греблею. По выѣздѣ изъ 
рѣки Кеми на море имѣли въ виду множество острововъ. 

25-го числа въ среду, отъѣхавши отъ города Кеми 30 верстъ, 
въ 8 часовъ по полуночи для обѣда и отдыху гребцамъ пристали 




40 17^-91. БЪІЫМЪ НОРВМЪ отъ дкревні сорокіной до соловвцкаго «онастыря. 

къ каменному острову, называемому Нѣмецкій варавъ (такъ его 
называютъ потому, что въ старинныя «ремена, какъ сказываютъ 
тамошніе обыватели, на немъ приставали, подходя къ Соловецкому 
монастырю Шведы, прибавд еще къ тому, будто они всѣ на немъ 
окаменѣли; но я, ходя изъ любопытства по острову, не видалъ ни 
одного камня похожаго на человѣка, а такое же каменье, какъ и 
на прочихъ островахъ). Оный островъ во окружности не больгае 
двухъ верстъ, весь какъ будто изъ одного камня, только имѣетъ 
сдѣлавшіяся отъ воды узкія разсѣлены и не широкія съ прѣсною 
водою лощины, и по нимъ рѣдкій маленькій лѣсокъ и бѣлый 
мохъ; сей островъ тѣмъ болыпе достоинъ примѣчанія, что имѣетъ 
вверхъ три холма, раздѣляющіеся не широкими площадками, и 
такъ высокъ, что я во оный проѣздъ нигдѣ подобнаго ему не 
видалъ; вкругъ его, не подалеку одинъ отъ другого, неболь- 
шихъ, каменныхъ же 47 острововъ, которые всѣ вообще назы- 
ваются Бузавами и Нѣмецкими островами; на самомъ верху сего 
острова всѣ проѣзжающіе въ Соловецкій монастырь и обратно 
ставятъ деревянные болыиіе и малые кресты, гдѣ и я, съ вырѣ- 
заніемъ своего имени, года, мѣсяца и числа, поставилъ крестъ. 
Отъ онаго острова, пообѣдавши при солнечномъ сіяніи, при про- 
тивномъ не очень большомъ вѣтрѣ и при противной приливной 
съ моря воды, болыпою салмою, по которой не видно было 
вблизи насъ острововъ, поѣхали въ половинѣ 2-го часа по полудни 
греблею. 

Подъѣзжаючи къ Соловецкому монастырю и острову, про- 
ѣзжали мимо неболыпихъ острововъ Бабья, Воротня и Песья 
Корги, три сѣнныя да двѣ парусинныя лудицы; изъ нихъ на 
Бабьей Коргѣ, когда князь Мещеринъ покорялъ жившихъ въ Со- 
ловецкомъ монастырѣ монаховъ и бѣльцовъ, тогда ихъ на ней 
наказывалъ и многихъ казнилъ смертію, кои тамъ и погребены; 
а противъ Воротней Еорги, во означеніе для пріѣзда къ мона- 
стырю фарватера двумя поставленными въ воду большими кре- 
стами, между которыми ѣздятъ, сдѣланы вороты. Проѣхавши отъ 
Нѣмецкихъ острововъ или Кузововъ 30, отъ города Кеми 60, а 
всего отъ деревни Сорокиной Бѣлымъ моремъ 134 версты, того жь 
25-го числа іюня въ среду въ 8 часовъ по полудни, пріѣхавъ 



ОідШгесІ Ьу 



Кт. стр. 41 




ОідШгесІ Ьу 



17 — ѵ^И^* 0ПИСАН1Е СОІОВЕЦКАГО НОНАСТЫРЯ И ВГО ПРИНАДІЕЖНОСТЕЙ. 41 

къ Соловецкому монастырю, стали квартерою во отведенныхъ 
за монастырскою стѣною въ деревянныхъ гостиныхъ кельяхъ. 
Пріѣздъ къ нему отъ западу отъ города Кеми. 

9-я чаоть. Опиоаніе Ооловѳцкаго монаотыря и его принадлѳжноотѳй. 

Оный монастырь начально построенъ въ году, во время 
бывшихъ великихъ кнлзей Василія Васильевича Владимірскаго, 
Московскаго и всея Россіи, Бориса Александровича Тверскаго и 
Ѳедора Ольговича Рязанскаго, при архіепископѣ Новгородскомъ 
и Псковскомъ Іонѣ, пришедшемъ на сей пустой островъ мона- 
хомъ Зосимою, который по умертвіи въ семъ же монастырѣ объ- 
явился святымъ; послѣ жь того мало по малу оный монастырь 
пришелъ въ цвѣтущее состояніе, и во владѣніи его было жало- 
ванныхъ отъ разныхъ государей и данныхъ отъ господъ крестьянъ, 
по тогдашнему счисленію 7.500 душъ. Въ немъ двоекратно изво- 
лилъ быть въ 1694 іюня 7-го и 1702 годахъ августа 10-го 
числъ Петръ Великій, первый Россійскій императоръ, и въ то 
свое пришествіе жаловалъ въ монастырь деньги, хлѣбъ и порохъ; 
въ память же того по его царскому приказанію на берегу, у 
самой пристани, возлѣ гостиныхъ деревянныхъ келій, построена 
деревянная часовня, и поставленъ большой четвероконечный дере- 
вянный крестъ, возлѣ котораго креста и часовни и я поставилъ 
четвероконечный же большой деревянный крестъ, съ слѣдующими 
на немъ надписями: 

1. «Се примиреніе Творца съ Его созданіемъ>. 

2. «Очищеніе грѣха и хлѣбъ ангельскій». 

3. «Дверь вѣчности и чаша жизни». 

4. въ срединѣ: «Источникъ безсмертія и душевнаго покоя». 

5. «Путь небесный и щитъ спасенія*. 

А на другой сторонѣ означено мое имя, годъ и іюль 
мѣсяцъ. 

Внутри онаго монастыря строеніе все каменное изъ кирпича, 
а стѣна, чтб вокругъ монастыря, сдѣланная на подобіи крѣпости, 
съ восьми башнлми изъ дикаго камня. Въ немъ въ шести церк- 
вахъ четырнадцать престоловъ; въ первой, въ соборѣ, — настоящій 
храмъ Преображенію Господню, съ правой стороны — придѣлъ Со- 



ОідШіесІ Ьу 



42 17-^- — ѴТГ^І' ОПИСАНІВ СОЛОВВЦКАГО МОНАСТЫРЯ И ВГО ІІРННАДіЕЖНОСТЕЙ. 

бору Архапгела Михаила и прочимъ безплотнымъ Силамъ, съ 
лѣвой стороны — предѣлъ преподобнымъ отцемъ Зосиму и Савватію, 
въ которомъ и мощи ихъ въ серебреныхъ ракахъ, запечатанныхъ 
Петромъ Великимъ, препочиваютъ. Вверху надъ соборомъ на сводѣ 
по угламъ четыре престола: въ главахъ первый — двунадесятьми, 
второй — седьмидесятьми апостоламъ, третій — великомученику 
Ѳеодору Стратилату, четвертый — преподобному Іоанну Списателю 
Лествицы; во второй соборной теплой церкви — Успенію Пресвя- 
тыя Богородицы, во оной же церкви на верху два престола: 
первый - усѣкновенію Честныя Главы Іоанна Предтечи, второй — 
великомученику Димитрію, Селунскому чудотворцу. Въ оной Успен- 
ской церкви братская трапеза и при ней кухня, келарская и 
хлѣбодарьня, а внизу хлѣбопекарня, просвирная и нѣсколько 
для жительства трудниковъ келей; въ третьей церкви, подъ коло- 
кольней, — нрестолъ Николаю Чудотворцу; въ четвертой, больнич- 
ной, — Филиппу митрополиту Московскому; въ пятой, надъ Свя- 
тыми Воротами, — Благовѣщенію Преовятыя Богородицы; въ шестой, 
деревянной, за монастыремъ на кладбищѣ, — преподобному Онуфрію 
Великому. Между соборомъ и колокольнею въ каменной часовнѣ 
подъ спудомъ препочиваютъ въ землѣ мощи преподобнаго Гер- 
мона, который при началѣ сего монастыря жилъ на ономъ 
острову съ преподобными Зосимомъ и Савватіемъ. Въ помянутой 
монастырской хлѣбопекарнѣ есть въ столѣ небольшой Одигитріи 
Богоматери явленный образъ, который, какъ сказываютъ, отъ 
бывшаго предъ симъ пожара остался невредимъ. 

Въ ризницѣ нашелъ я очень много достойныхъ любопытства 
и примѣчанія вещей: два золотыхъ осѣняльныхъ креста, подаянія 
царя Іоанна Васильевича, вѣсомъ одинъ три, а другой полтора 
фунта; золотой же потиръ или для причащенія чаша, убранная 
каменьями, вѣсомъ пять фунтовъ; архимандричья шапка съ раз- 
ными драгоцѣнными каменьями и крупнымъ жемчугомъ, по оцѣнкѣ 
въ тридцать тысячь рублей, подаянія царя Алексѣя Михайловича, 
а другая — его духовника,. только не такъ дорога, всѣхъ же ша- 
покъ восемь разныхъ добротъ и цѣнъ; четырнадцать хорошихъ 
архимандричьихъ ризъ, у которыхъ оплечья, а у нѣкоторыхъ изъ 
нихъ и подольники унизаны крупнымъ жемчугомъ и усажены раз- 




17-^- — уП~9і. ОПИСАНІЕ СОІОВКЦКАГО МОНАСТЫРЯ И ЕГО ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ. 43 

ными драгоцѣнными каменьями; на лучшихъ ризахъ есть два до- 
стопамятныхъ жабовыхъ камня, одинъ въ вершокъ, на немъ вы- 
рѣзанъ баральефъ Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы, а другой 
болѣе того со изображеніемъ, баральефъ же, Михаила Архангела 
во весь ростъ* восемь дьяконскихъ стихарей и шесть орарей, также 
унизанныхъ крупнымъ жемчугомъ, и нѣкоторые изъ нихъ укра- 
шены каменьями и золотыми крестами; довольное число, также съ 
жемчугомъ и каменьями, патрахилей, поручей и архимандричьихъ 
набедренниковъ и палицъ, и прочихъ облаченій и покрововъ; 
сверхъ того, двѣ драгоцѣнныхъ плащеницы, шитыя шелками, съ 
каменьями и жемчугами; нѣсколько дорогихъ Евангеліевъ, пи- 
санныхъ и печатныхъ, изъ которыхъ достопамятнѣйшее — вняжны 
Пожарской, писанное самою ею во времена Дмитрія Ивановича 
Донского. Бъ книгохранительницѣ при соборѣ изрядное собраніе 
книгъ древнихъ печатныхъ, на съѣденіе плесени и моли предан- 
ныхъ; достапамятнѣе изъ нихъ есть книга, писанная полууставомъ 
съ золотомъ, на александрицкой листовой бумагѣ, житіе препо- 
добныхъ Зосима и Савватія, съ лицевымъ на всякое чудо и при- 
ключеніе изображеніемъ; за оную книгу, сказываютъ тамошніе 
монахи, уже давали имъ пятьсотъ рублей; другая жь подобная 
сей въ полъ листа. Бторая книгохранительница, состоящая въ 
вѣдомствѣ того же монастырскаго духовника отца Клеопы, чая- 
тельно наполнена не малымъ вздоромъ, состоящая изъ полуто- 
рыхъ тысящъ скорописныхъ книгъ, въ числѣ коихъ есть до ста 
однихъ сборниковъ, множество экземпляровъ Скрижалей, Лѣствеч- 
никовъ, Каменей вѣры и прочихъ тому подобныхъ старинныхъ 
книгъ; оныя они потаеннымъ образомъ даютъ списывать расколь- 
щикамъ, что чаятельно нарочито умножаетъ число отщеплеиьцовъ, 
почему и жалѣть надобно, что оныя библіотеки не отбраны подъ 
сохраненіе синода. 

Въ ружейной палатѣ множество старинныхъ ружей, ружей- 
ныхъ стволовъ, ложъ, порошницъ, луковъ, стрѣлъ, пистолетовъ, 
шпагъ, шишаковъ и прочаго стариннаго военнаго орудія, и нѣ- 
сколько платья, что все не составляетъ важности, а есть только N 
три жалованныхъ отъ государей съ золотыми и серебренными въ < 
высѣчками булатныхъ шпаги въ хорошихъ позолоченныхъ, се- 




44 17-^- — ^"91. ОПІСАВІЕ СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ II ЕГО ПРННАДДЕЖНОСТЕЙ 

ребромъ оправленныхъ ножнахъ., а другихъ никакихъ любопыт- 
ныхъ вещей нѣтъ; а имѣлось много, но въ предосторожность ны* 
нѣшней со Шведомъ войны присланъ былъ въ Соловецкій мона- 
стырь съ нѣсколькими человѣвъ военной команды изъ Петроза- 
водска совѣтникъ, (который на Соловецкомъ острову сдѣлалъ три 
ничего не значущихъ батареи, чрезъ коихъ рвы мы съ Сергѣемъ 
Николаевичемъ Синявивымъ черезъ перескакивали), и ему для 
вооруженія бывшей съ нимъ команды военной позволено было 
сію ружейную палату разобрать, то изъ нее возами бралъ, и 
возами жь назадъ отвозили. По стѣнѣ, чтб изъ дикаго камня 
вкругъ монастыря, а больгае въ башняхъ, лежитъ нѣсколько 
изрядной величины мѣдныхъ старипныхъ, теперь уже въ упо- 
требленіе негодныхъ пушекъ и въ пороховомъ магазеинѣ пороху 
и ядеръ. 

Оный монастырь не состоитъ подъ вѣдомствомъ епархіаль- 
наго архіерея и его консисторіи^ а зависитъ во всемъ отъ 
синода ставропигіальнымъ; въ немъ во время моей бытности 
былъ архимандритъ Іеронимъ: по данному изстари сему мо- 
настырю предъ прочими преимуществу, служитъ литургію по- 
добно арііерею, со осѣненіемъ свѣчами, и принимаетъ дары, 
тольво что никого не можетъ посвящать даже и въ стихарь и 
облачается во обыкновенную архимандричыо одежду въ алтарѣ. 
Іеромонаховъ въ семъ монастырѣ въ мой проѣздъ было одиннад- 
цать, іеродьявоновъ 4, монаховъ четырнадцать, бѣльцовъ, чтущихся 
къ постриженію, четыре; вмѣсто штатныхъ служителей дано для 
оборонительства отъ набѣговъ иноземцевъ отъ Петра Великаго 
солдатъ вѣчно 300 человѣкъ. Пороховая казна и пушки, оные 
солдаты, которыхъ во время моей тамъ бытности, на лицо съ ма- 
лолѣтными ихъ дѣтьми состояло девяносто одинъ человѣкъ, на- 
ходятся и понынѣ въ вѣдомствѣ и распоряженіи того монастыря 
архимандрита, на караулахъ и бекетѣ, при исправленіи разныхъ 
монастырскихъ работъ; изъ нихъ нѣкоторые обучены иконопис- 
ному, рѣзному, гредировкѣ, столярному, сапожному, портному, 
кузнечному и отчасти и слесарному мастерству. Архимандритъ по- 
лучаетъ изъ Архангельской казенной палаты годового штатнаго 
жалованья 500 рублей, для пріѣзжающихъ господъ 300 р., на 



ОідШгесІ Ьу 



1^-^- —^-91. ОПИСАНІЕ СОІОВЕЦКАГО ИОНАСТЫРЯ й ЕГО ПРИНАДІЕШНОСТВЙ. 4* 

мѣстникъ Симонъ 50 рублей, казначей 25 рублей, іеромонахи по 
пятнадцати и іеродьлконы по тринадцати, монахи по девяти руб- 
лей; сверхъ же сего, дѣлятъ изъ сборной отъ богомольцевъ за 
молебны и зсенощныя кружки половину, а другую оставляютъ на 
монастырскіе расходы и на трапезу для всего монастыря и прі- 
ѣзжающихъ богомольцевъ; изъ дѣлежной же половины архиманд- 
ритъ себѣ беретъ противъ всѣхъ половину, изъ остальной же эа- 
тѣмъ части послѣднему іеромонаху въ годъ достается отъ ста до 
полуторыхъ сотъ рублей; а также и на солдатъ обыкновенное 
солдатское денежное жалованье и провіантъ получается изъ Ар- 
хангельской же казенной палаты по третямъ. Къ онымъ соло- 
вецкимъ солдатамъ для наблюденія карауловъ за содержащимися 
въ ссылкѣ офицеръ, нѣсколько сержантовъ и копраловъ опредѣ- 
ляется отъ Архангельскаго баталіона. 

Во оный монастырь каждый годъ въ мартѣ мѣсяцѣ болыпія 
чайки прилетаютъ и живутъ внутри и около монастыря до августа 
мѣсяца, и выводятъ въ монастырѣ и около на крышкахъ и возлѣ 
дорогъ своихъ дѣтей, и во все оное съ марта до августа мѣсяца 
время такъ смѣлы и не боязливы, что ихъ можно ловить рукамъ. 
А въ августѣ мѣсяцѣ прилетаютъ вороны и, выгнавъ изъ монастыря 
чаекъ, живутъ всю зиму до марта мѣсяца, а въ мартѣ опять 
прилетаютъ чайки и выгоняютъ вороновъ. 

Сей монастырь стоитъ на острову Бѣлаго моря, называе- 
момъ Соловецкимъ (по которому и оный монастырь таковое жь 
названіе имѣетъ), который длинною почитаютъ до 75 берегомъ, 
вокругъ моря до 150, а шириною не равенъ, однако жь самое 
широкое мѣсто не больше 30 верстъ, собою продояговатъ, и море 
около его обошло мысами и завонями; лежитъ отъ сѣв§ра къ 
югу; на немъ, по объявленію тамошнихъ жителей, до 170 не- 
болыпихъ озеръ, въ нихъ ловится рыба: лещи, щуки, окуни, а 
изрѣдко и плотицы; звѣри всегда бываютъ -олени, лисицы, заицы 
и бѣлки; а гадовъ никакихъ нѣтъ. Достойнаго жь примѣчанія 
то, что Филиппъ митрополитъ, во время своей въ Соловец- 
комъ монастырѣ бытности игумномъ, провелъ изъ озера въ 
озеро не широкія канавы, а изъ ближнихъ въ лежащее при са- 
момъ Святомъ Святое озеро, и на проведенной въ него чрезъ 




46 — ѵП^91. ОПИСАНІВ СОЛОВЕЦКАГО ИОНАСТЫРЯ I ЕГО ПРИНАДЛВЖНОСТВЙ. 

монастырь канавѣ, между мопастыря, внутри жь монастырской 
каменной ограды, во особомъ дворѣ псстроена каменная жь о 
четырехъ жерновыхъ камняхъ и толчеею водянад мельница; въ 
ней толкутъ и мелятъ разиый хлѣбъ на монастырскія разныя 
потребы. 

Во ономъ монастырѣ, на особыхъ близъ монастыря дворахъ, 
держатъ лошадей и быковъ, а кобылицъ и коровъ, будто по завѣ- 
щанію преподобнаго Зосима, не держатъ; на лошадяхъ исправ- 
ляютъ монастырскія работы и неболыпую пахату, а быковъ упо- 
требляютъ на ѣзду работникамъ и солдатамъ, а залишнихъ ло- 
шадей и быковъ продаютъ; сѣно жь на прокормленіе ихъ имѣютъ 
свое и никогда его не покупаютъ, а косятъ оное горбушами на 
Соловецкомъ, Апзерскомъ и Заицкомъ, а болыпе на двухъ Мук- 
салмыхъ островахъ, ибо два оныхъ острова рядомъ одинъ съ дру- 
гимъ какъ будто сѣнокосные при рѣкахъ лежащіе луга, и для того 
Филиппомъ митрополитомъ во время въ Соловецкомъ монастырѣ игу- 
менства, затѣмъ что преподобнымъ Зосимомъ запрещено на Соло- 
вецкомъ острову держать коровъ, тамъ выстроенъ былъ коровій 
дворъ, гдѣ для довольствія монаховъ молокомъ и масломъ, а сол- 
датъ и работниковъ говядиною, держали коровъ и быковъ; по от- 
бытіи жь его изъ Соловецкаго монастыря въ Москву въ митро- 
политы, тотъ коровій, наступившимъ на его мѣсто игумномъ, раз- 
оренъ, и коровы всѣ распроданы, а оставлены одни только быки, 
которыхъ содержатъ и понынѣ на Соловецкомъ острову, а съ 
тѣхъ Муксалмыхъ острововъ получаютъ сѣно. 

Изъ Соловецкаго монастыря 20-го числа іюня, въ понедѣль- 
никъ въ три часа по полуднй на монастырскихъ 10 лошадяхъ, 
въ архимандричьей колясочкѣ, съ четырьмя для переѣзду моремъ 
гребцами и пятымъ лоцманомъ, поѣхалъ вмѣстѣ съ капитанъ- 
лейтенавтомъ Сергѣемъ Николаевичемъ Синявинымъ (который по 
нричинѣ своей въ лѣвой рукѣ, отъ полученныхъ въ нынѣшнее со 
Шведомъ сраженіе ранъ, болѣзни, жилъ по обѣщанію въ Соло- 
вецкомъ монастырѣ три мѣсяца), поѣхалъ въ Анзерскій скитъ, 
который разстояніемъ отъ Соловецкаго острова моремъ пять, а 
отъ монастыря до того Анзерскаго острова, на которомъ оный 
скитъ, двадцать верстъ. Сперва ѣхали срединою Соловецкаго 




17^ — ѵи ОПИСАНШ СОДОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ И ЕГО ПРИНАДІЕЖНОСТЕЙ. 47 

острова, а потомъ берегомъ того жь острова на востокъ. Про- 
ѣхавши отъ монастыря четыре версты, верстъ десять ѣхали около 
глубокой гавани;*въ нее изъ моря одинъ только проходъ, не ши- 
рокій, въ ворота, называемыя Желѣзныя. 

Отъѣхавши отъ монастыря Соловецкимъ островомъ пятнад- 
цать верстъ, остановились въ сдѣланной возлѣ моря на берегу 
того острова монастырской пристани, называемой Рыбалды. Въ 
ней живутъ монастырскіе промышленники, которые ловятъ мор- 
скихъ разныхъ эвѣрей, рыбу и перетапливаютъ морскихъ звѣрей 
сало. Строенія вооной пристани деревяннаго — для пріѣзду архи- 
мандрита кельи и часовнн; салотопня; для жительства промыш- 
ленниковъ и работниковъ, — во одной связи, двѣ черныхъ избы, и 
для прибору звѣриныхъ и рыболовныхъ снастей и кожъ три 
анбара. Мы, оставивъ лошадей и повозки, поѣхали при про- 
тивной, не очень большой погодѣ въ простой монастырской лодкѣ 
моремъ. 

Ѣдучи жь салмою или нлесомъ, видны были вдали въ пра- 
вой сторонѣ два вышепомянутыхъ Муксалмыхъ острова, (на 
которыхъ прежде былъ довольно для монастыря достаточный ко- 
ровій дворъ); они разстояніемъ одинъ отъ другого не болѣе полу 
версты, оба во окружности до тридцати верстъ, а въ лѣвой, 
вблизи два небольшихъ, низкихъ и ровныхъ острова, Замошня 
и Золотуха; они по тамошнему обыкновенію, по низкости и 
ровности называются коргами; на нихъ промышленники бьютъ 
морскихъ звѣрей бѣлугъ, нерьповъ и заицевъ. 

Проѣхавши моремъ, плесомъ пять, да около Анзерскаго 
острова десять, итого— пятнадцать, да Соловецкимъ островомъ 
сухимъ путемъ пятнадцать, а всего отъ Соловецкаго монастыря 
тридцать верстъ, въ десять часовъ по полудни пріѣхали къ Ан- 
зерскому скиту и пристали въ кельѣ живущаго тамъ изъ Соло- 
вецкаго монастыря іеромонаха Серафима. 

Оный скитъ стоитъ на острову Бѣлаго моря, называемомъ 
Анзерскій (по которому и скитъ таковое жь названіе имѣетъ), 
который въ окружности до шестидесяти верстъ, а широта его не 
ровна, однакожь въ самыхъ широкихъ мѣстахъ не болѣе десяти 
верстъ, весьма лѣсистъ, травливъ и часто гористъ; на немъ до 




48 17-^, - пГ 9і. ОПІСАНІЕ ОШВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ Н ЕГО ПРВНАДІЕЖНОСТЕЙ. 

шестидесяти неболыпихъ озеръ, въ нихъ во всѣхъ никакой рыбы, 
кромѣ окуней, не ловится; на ономъ острову всегда бываютъ 
звѣри: олени, лисицы и заицы; птицы: тетеревы глухіе, поле- 
вики и куропатки; гадовъ никакихъ на всемъ ономъ острову нѣтъ. 

Скитъ сей построенъ на концѣ выдавшейся изъ моря въ 
Анзерскій островъ, версты на три, довольно глубокой, но не ши- 
рокой Троицкой губы; въ извѣстное время ловится въ ней очень 
много семги, и по объявленію господина Ивана Александровича 
Маркова, каргопольскаго купца, бывшаго мопопольнаго откуіт- 
щика сельдяныхъ промыслъ, самая по всему Бѣлому морю изо- 
бильная сельдяиая ловля. 

Во ономъ скитѣ одна каменная церковь, въ ней настоящій 
храмъ Живоначальной Троицы, придѣлъ — преподобному Михаилу 
Малеину; возлѣ церкви каменная часовня, въ которой подъ спу- 
домъ препочиваютъ мощи преподобнаго Еліазарія Анзерскаго, 
пачальника сего скита. Не подалеку отъ церкви нѣсколько ма- 
лыхъ пустыхъ келей, а жилыхъ только двѣ. Въ четырехъ отъ сего 
скита верстахъ, на томъ же Анзерскомъ острову, на высокой 
горѣ, названной Голгоѳѣ, бывшимъ въ Анзерскомъ скитѣ іеромо- 
нахомъ Іисусомъ построено пять малыхъ келей одна отъ другой 
особо, и жилъ онъ тамъ съ четырьмя учениками, тѣло жь его 
погребено въ часовнѣ на самомъ верху тоя горы Голгоѳа; возлѣ 
оной часовни опымъ же іеромонахомъ Іисусомъ построена малень- 
кая деревянная церковь во имя Страстей Христовыхъ; въ ней, по 
нежительству теперь на той горѣ никого, служба бываетъ весьма 
рѣдко. А и въ Анзерскомъ скитѣ въ мой проѣздъ жилъ одинъ только 
іеромонахъ да послушникъ, присланные изъ Соловецкаго мона- 
стыря для сбереженія церкви, а прежде бывало отъ тридцати до 
шестидесяти монаховъ, кромѣ бѣльцовъ. Въ семъ скитѣ и понынѣ 
въ тамошней ризницѣ хранятся жалованныя грамоты, даванныя 
отъ государей Михаила Ѳеодоровича и оть Алексѣя Михаиловича 
іеромонаху Еліазарію на рыбныя ловли и о жалованныхъ мона- 
хамъ деньгахъ. И во ономъ скитѣ, также какъ и въ Соловецкомъ 
монастырѣ, есть чайки, живущія по перемѣнно съ воронами, только 
что не такъ много, не столько смѣлы и гораздо сердитѣе со- 
ловецкихъ, гнѣзды имѣютъ около дорогъ и по крышкамъ строеній. 




17-^- — ѵіг91. ОПИСАНІЕ СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ И ЕГО ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ. 49 

Во ономъ скитѣ по пріѣздѣ того жь 30-го числа въ поне- 
дѣльннкъ слушали всеночную и ночевали въ кельяхъ іеромонаха 
Серафима. 

А во вторникъ перваго числа іюля слушали литургію (и) 
молебенъ; послѣ жь обѣда съ показаннымъ іеромонахомъ ходили 
на помянутую гору Голгоеъ, гдѣ служили въ церквѣ Страстемъ 
Христовымъ молебенъ съ акаѳистомъ, а въ часовнѣ по іеромо- 
нахѣ Іисусѣ литію, а оттоль пришедши, напившись чаю и посмо- 
трѣвши жалованныхъ грамотъ, при противной же небольшой по- 
годѣ, поѣхали ночыо обратно въ Соловецкій монастырь тѣмъ же 
путемъ, какъ и оттоль ѣхали; а въ монастырь пріѣхали іюля 2-го 
числа въ среду. 

Въ субботу 5-го числа іюля жь, въ монастырской восьми- 
весельной шлюпкѣ, и данными для гребли отъ прапорщика Се- 
мена Семеновича Верховитинова монастырскими жь солдатами^ 
вмѣстѣ съ помянутымъ господиномъ Синявинымъ и Архапгелого- 
родскаго баталіона съ маіоромъ Ильею Ѳедоровичемъ Бѣляевымъ 
(который въ мой проѣздъ жилъ въ Соловецкомъ монастырѣ для 
изслѣдованія дѣлъ о ушедшемъ изъ-подъ караула бывшемъ въ 
ссылкѣ господинѣ и о покраденныхъ монастырскихъ свѣчныхъ 
трехъ-сотъ рублей деньгахъ) и съ женою его Татьяною Васильев- 
ною и съ даннымъ отъ архимандрита для отправленія нѣвоторой 
службы іеромонахомъ Венедиктомъ, ѣздилипослѣ вечерень на Заиц- 
кій островъ, до котораго отъ Соловецкаго острова пять верстъ 
моремъ; ио благополучной же и тихой погодѣ ѣхали до Заицкаго 
острова менѣе часа. По пріѣздѣ туда расположили(у> квартерою 
въ архимандричьихъ деревянныхъ кельяхъ, построенпыхъ нарочно 
иа случай его пріѣзда. 

Оный Заицкій островъ во обширности до трехъ верстъ, въ 
видѣ круглъ, ровенъ и весьма каменистъ; лѣсу на немъ никакого 
нѣтъ, а только одна трава и изрѣдко маленькій кустарникъ* для 
пристани къ нему сдѣлана изъ дикаго камня неболыпая для шлю- 
нокъ и лодокъ гавапь, и въ самомъ ономъ мѣстѣ; отъ пристаю- 
щихъ за морскою погодою къ сему острову, множество деревян- 
ныхъ большихъ и малыхъ крестовъ, число коихъ не менѣе трехъ 
тысячъ, гдѣ и я съ надписаніемъ на жести своего имени, года 

4 



ОідШгесІ Ьу 



50 17 у г — ^і^О 1 . ОПИСАНІК ГОЛОВКЦВіГО МОНАСТЫРЯ Н ЕГО НрННЭДЛЕЖЯОСТЕЙ. 

и мѣсяца прибилъ близь церкви къ большому небольшой крестъ, 
а Илья Ѳедоровичь у самаго съ пріѣзду къ пристани берега по-- 
ставилъ большой. На ономъ острову была одна только неболыпая 
деревянная часовня, а по пршпествіи своемъ на оный отъ по- 
годы жь Петръ Великій вздумалъ изъ часовни сдѣлать церковь 
во имя святаго апостола Андрея Первозваннаго, и въ одну ночь 
къ часовнѣ пристроенъ олтарь и освящена. Другого жь, кромѣ 
архимандрнчьпхъ деревянныхъ келей и кухни, никакого строенія 
нѣтъ. Каменное строеніе построено Филиппомъ митрополитомъ, и 
чаятельно, и все селеніе имъ же заведено. При церкви никого 
изъ монаховъ нѣтъ, а только для сбереженія лѣтомъ живетъ одинъ 
трудникъ, а на зиму, оставивъ церковь и кельи, пріѣзжаетъ въ 
Соловецкій монастырь. Здѣсь мы по пріѣздѣ слушали въ вечеру въ 
церкви всенощную, а въ воскресенье 6-го числа литургію, вод- 
ное освященіе и молебенъ и потомъ, отобѣдавшп, съ благопо- 
лучнымъ небольшимъ вѣтромъ, поѣхали обратно въ Соловецкій 
монастырь. 

Во вторникъ 8-го числа того жь іюля съ Сергѣемъ Нико- 
лаевичемъ Синявинымъ ходили смотрѣть имѣющуюся на томъ же 
Соловецкомъ острову пустынь Филиппа митрополита, до коей отъ 
монастыря почитаютъ три версты, но тамъ, кромѣ маленькой келдо, 
ничего нѣтъ. А по оной изъ монастыря дорогѣ, за скотнымъ дво- 
ромъ и кузпицамъ, на самомъ томъ мѣстѣ, гдѣ князь Мещеринъ, 
во время усмиренія жившихъ въ Соловецкомъ монастырѣ ослуш- 
никовъ, съ своею военною немалою командою подъ монастыремъ 
стоялъ девять лѣтъ, построена часовня, и показаннымъ петроза- 
водскимъ совѣтникомъ сдѣлана изъ упомянутыхъ однабатарея. 

А 9-го- числа въ среду, съ вышеписанными господами Синя- 
винымъ и Ильей Ѳедоровичемъ Бѣляевымъ, на монастырскихъ же 
лошадяхъ ѣздили смотрѣть имѣющуюся на Соловецкомъ же острову 
Савватіеву пустынь, Сѣкирину гору и прочія мѣста. 

Въ двухъ отъ монастыря верстахъ заходили съ дороги въ 
деревянную часовню преподобнаго Зосимй, а не подалеку отъ нея 
и въ Германову, а въ Савватіеву пустынь иріѣхали поздно, для 
чего тамъ въ сдѣланныхъ для пріѣзду архимандрита и прочихъ 
деревянныхъ кельяхъ, ночевали, а до оной пустынй отъ мона- 




17-уц-ЭІ. БѢЛЫМЪ МОРЕМЪ ОТЪ СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ГОРОДА ОПЕГА. 51 

стыря почитаютъ 13 верстъ. На томъ мѣстѣ, какъ сказываютъ, 
спасался преподобный Савватій съ начала своего на Соловецкій 
островъ пришествія и по день кончины, въ память чего и по- 
строена надъ озеромъ деревянная часовня и означенныя кеіьи. 

А 10-го числа въ четвертокъ изъ Савватіевской пустыни ѣз- 
дили въ пустынь Сосновку (она такъ называется по небольшому 
того жь названія озеру); въ ней въ деревянной часовнѣ есть не- 
болыпой Борсунской Божіей Матери явленный образъ; возлѣ оной 
пустыни есть выдавшаяся изъ моря въ Соловецкій островъ до- 
вольной глубины губа, называемая Сосновал, которая длинною 
верстъ двадцать; въ ней становятся отъ морской погоды съ гру- 
зомъ суда. 

Изъ пустыни Сосновки ѣздили въ Исаковскую пустыньку, 
лостроенную преподобнымъ Зосимомъ съ начала его на Солѳвецкій 
островъ пришествія, а Исаковскою она называется по озеру Иса- 
кову, на берегу котораго она стоитъ; сіе озеро простирается 
версты на четыре; хлѣбная его вода, нарочитая глубина и ча- 
стые, травой поросшіе заливы даютъ мыслить, что оно изобильно 
рыбою и дичью. Разстояніемъ отъ Исаковской пустыни съ версту 
есть вдавшаяся изъ моря въ Соловецкій островъ, версты на че- 
тыре, не очень глубокая Паламоновская губа; въ ней хорошій 
бываетъ половъ рыбы наваги и корюхи. Напослѣдокъ изъ Иса- 
ковской же пустыни ѣздили водою чрезъ Сѣкирино озеро на Сѣ- 
кирину гору, которая на Соловецкомъ острову почитается самою 
высокою; на верху оной во время нынѣшней со Шведомъ войны 
сдѣлана батарея и маякъ; а отъ оной горы послѣ вечерень прі- 
ѣхали опять въ Соловецкій монастырь. Итакъ, съ вышеписанными 
на малое время отлучками, всего въ Соловецкомъ монастырѣ 
пробылъ съ 25-го іюня по 13-е іюля, то-есть, осьмнадцать 
дней. 

10-я чаоть. Бѣлымъ жѳ морѳмъ отъ Ооловѳцкаго монаотыря до приморокаго 

города Онѳга. 

А 1 3-го числа того жь іюля въ воскресенье, выпросивши въ 
Соловецкаго архимандрита Іеронима монастырскую лодку, и въ 
упомянутаго прапорщика Сѳмена Семеновича Верховитинова че- 

4 # 



ОідШгесІ Ьу 



52 17^—91. БЪЛЫМЪ МОРЕМЪ отъ соловецкаго монастыря до города онега. 

тырехъ человѣкъ изъ Соловецкихъ же солдатъ гребцовъ и пятаго 
лоцмана, вмѣстѣ съ капитанъ-лейтенантомъ Сергѣемъ Николаеви- 
чемъ Синявинымъ, поѣхалъ отъ Соловецкаго мопастыря послѣ 
вечерень къ.городу Онегу моремъ, при благополучной погодѣ и 
неболыпомъ попутномъ вѣтрѣ. 

Съ начала проѣзжали тѣ маленькіе острова и лудицы, ко- 
торые описаны съ пріѣзду къ Соловецкому острову; потомъ ѣхали 
къ югу около Соловецкаго острова, оставляя его отъ насъ въ 
лѣвой сторонѣ. 

Въ трехъ отъ Соловецкаго острова верстахъ вправѣ по 
нашей пути, были двѣ, по названію тамошнему, парусинныя лу- 
дицы (на которыхъ промышленники монастырскіе и другіе бьютъ 
морскихъ звѣрей, зайцевъ и нерьповъ, и при становленіи возлѣ 
изъ Бѣлаго моря выходящихъ на нихъ по льду бѣлугъ морскихъ 
же звѣрей). 

Въ десяти отъ парусинныхъ лудицъ верстахъ, было въ пра- 
вой • же сторонѣ два Заицкихъ неболыпихъ острова (не изъ числа 
тѣхъ, который во описаніи Соловецкаго монастыря и острова по- 
казанъ), рядомъ одинъ съ однимъ, а только ихъ раздѣляетъ не- 
болыпой, не болыпе, какъ на восьмую долю версты, морской между 
ими проливъ. Противъ оныхъ Заицкихъ острововъ, не болѣе какъ 
въ двухъ впередъ верстахъ, у нашемъ виду въ лѣвой сторонѣ 
два вышепоказанныхъ Муксалмыхъ, къ Соловецкому монастырю 
принадлежащихъ острова. Проѣхавши жь оные острова, еще 
около жь Соловецкаго, только что вдали отъ насъ бывшаго ост- 
рова, проѣхали пятнадцать верстъ, пустились во открытое Бѣлое 
море^ къ юго-востоку салмою или плесомъ, называемою тамош- 
пими жителями Онежскою губою. 

Четвертаго -на- десять числа въ нонедѣльникъ, по переѣздѣ 
тѣхъ отъ Соловецкаго острова 30, а отъ монастыря 55 верс*ъ 
въ правой сторонѣ въ нашемъ виду была большая луда Сѣннуха, 
а отъ нея въ тридцати-пятп верстахъ въ правой же сторонѣ два 
изрядной величины лѣсистыхъ Шужмыхъ острова, а отъ нихъ 
еще [14-го числа], проѣхавшп верстъ сорокъ, влѣвѣ видна была 
матерая земля, называемая Лѣтній берегъ, и деревня Пушлахта; 




17^,-91. БѢЛЫМЪ МОРЕМЪ ОТЪ СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ГОРОДА ОНЕГА. 53 

[возлѣ оной деревни есть выдавшался изъ Бѣлаго моря въ мате- 
рую землю губа, называемая по деревни Пушлахта; въ ней отъ 
морской погоды Петръ Великій, ѣдучи чрезъ Соловецкій монастырь 
въ городъ Архангельскъ, остановившись былъ съ своимъ флотомъ 
и дожидалъ благополучной погоды, да и понынѣ въ ней для спа- 
сенія отъ морскихъ волнъ становятъ идущіе отъ Архангельска 
въ городъ Онего и оттоль обратно въ Архангельскъ иностранные 
и россійскіе съ полнымъ грузомъ корабли, къ чему она въ раз- 
сужденіи глубины и величины, какъ увѣряютъ живущіе въ деревнѣ 
Пушлахты присяжные, ходящіе на купечесвихъ россійскихъ и 
иностранныхъ корабляхъ лоцмана, весьма способна]. Вправѣ жь 
отъ оной деревни вдали, въ 50-ти верстахъ видно было много 
острововъ и два борщовыхъ болыпихъ острова, а между ими ши- 
рокая салма или плесо; а отъ лихъ въ тридцати верстахъ въ лѣ- 
вой же сторонѣ въ нашемъ виду было три не очень болыпихъ 
острова, тамошними жителями Перхъ-Луды называемыхъ. Въ двад- 
цати отъ Лудъ верстахъ въ той же сторонѣ болыпой Кондъ 
островъ (къ нему пристаютъ суда мореходныя въ становищи или 
завони, маговицы называемыя), на которомъ много строеваго 
сосноваго и еловаго лѣсу и для дровъ березоваго и осиноваго, 
и около его вокругъ много разной величины небольшихъ остро- 
вовъ, землею и лѣсомъ покрытыхъ. Отъ нихъ въ двадцати- 
ияти верстахъ въ той же лѣвой сторонѣ видно было три по- 
большихъ острова Осинки, а около ихъ того жь пазванія много 
разной же величины небольшихъ лудъ. Въ тридцати-пяти отъ 
нихъ верстахъ въ той же правой сторонѣ одинъ большой островъ 
ІІІагланъ, а въ лѣвой, противъ онаго острова сторонѣ, на ма- 
терой землѣ Лѣтняго берега, при впадающей въ Бѣлое море 
небольшой рѣчкѣ Лямсы, погость Лямса; въ немъ одна дере- 
вянная церковь во имя Иліи Пророка. Противъ сего погоста за 
нротивнымъ вѣтромъ и идущею изъ моря намъ противною жь 
приливною водою, остановясь на якорь, простояли часовъ восемь 
и ночевали. 

А во вторникъ 15-го числа поутру поѣхали при благополуч- 
номъ вѣтрѣ и ясномъ небѣ парусами жь, широкимъ плесомъ, но 



ОідШгесІ Ьу 



54 17^. п 1в 91. БѢЛЫМЪ МОРЕМЪ ОТЪ СОЛОВЕЦКІГО монастыря до города онега. 

не подалеку матерой земли Лѣтняго лѣваго берега, а вправѣ 
вдали видны были острова. 

Проѣхавши отъ погоста Лямса однимъ плесомъ или салмою 
сто верстъ, въ часъ по полудни пристали къ Кій-острову. Оный 
островъ весь изъ дикаго камня, во окружности до четырехъ верстъ; 
на немъ есть сосновый и еловый лѣсъ, а березоваго очень мало, 
звѣрей, кромѣ заицевъ, никакихъ нѣтъ. На семъ острову Нико- 
номъ патріархомъ Московскимъ [въ воспоминаніе своего отъ мор- 
ской погоды избавленія отъ потопленія, ибо когда онъ,.будучи въ 
Анзерскомъ скитѣ іеромонахомъ, по негодованію на него Соло- 
вецкаго монастыря монаховъ, уѣзжалъ изъ Анзерскаго скита, то, 
сдѣлавшись на морѣ опасная по его неболыпому судну или лодкѣ 
погода принесла къ сему острову, на которомъ мѣстѣ поставилъ 
онъ деревянный крестъ, гдѣ теперь построена деревянная часовня, 
и въ ней поставленъ тотъ крестъ], вскорѣ какъ лишь только онъ 
сдѣлался патріархомъ, собственнымъ его иждивеніемъ построенъ 
мужескій каменный монастырь и по нижеписанному большому 
кипарисному съ Мощами кресту названъ Крестнымъ; и опредѣ- 
ливъ во оный до ста человѣкъ монаховъ, приписалъ на содержа- 
ніе Шъ и монастыря изъ патріаршихъ крестьянъ до пяти тысячъ 
душъ. 

Во ономъ монастырѣ три каменныхъ церкви: 1) соборъ Живо- 
творящему Кресту Господню; въ немъ на сводѣ два престола, 
одинъ Архангела Михаила, другой Филиппу митрополиту; 2) Рож- 
деству Божіея Матере, придѣлъ Димитрію митрополиту Ростов- 
скому; изъ оныхъ обоихъ храмовъ въ мой пріѣздъ иконостасы и 
образа были выбраніі, затѣмъ что своды, а въ нѣкоторыхъ и стѣны 
разсѣлись, и для служенія опасны стали; 3) для отправленія зи- 
мою службы теплая Животворящему жь Кресту Господню, и при 
оной церкви братская трапеза, кухня и нѣсколько монашескихъ 
келій; 4) деревянная за монастыремъ на кладбищѣ во имя Всѣхъ 
Святыхъ. 

Изъ рѣдкостей въ семъ монастырѣ находится въ настоящемъ 
соборѣ кресгь, стоящій въ иконостасѣ въ богатомъ кіотѣ. Кромѣ 
богатой, серебрянной съ позолотою оковки и изрядной работы, 
имѣется въ немъ до трехъ-сотъ разныхъ рѣдкихъ мощей, изъ 




БѢЛЫІЪ МОРЕМЪ ОТЪ СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ГОРОДА ОНЕГА. 55 

Еоторыхъ множество и неизвѣстныхъ. Оный крестъ доставленъ въ 
сей монастырь помянутымъ патріархомъ Никономъ, н имѣю- 
щілся въ немъ мощи и другія святыни, доставаны имъ отъ гре- 
ческихъ патріарховъ съ разныхъ мѣстъ нарочно для онаго Крест- • 
наго монастыря. 

Изо всѣхъ мнѣ въ Россіи извѣстныхъ святынь не нахожу я 
способнѣе, какъ сей крестъ по его важности и рѣдкости для при- 
везенія въ Санктъ-Петербургъ въ Исаковскую церковь. Въ риз- 
ницѣ однѣ только ризы въ оплечьемъ мелкаго жемчугу, а прочія 
ризы и церковная утварь простыя, нѣсколько старыхъ кигъ и 
патріаршая небогатая шапка, а въ прочемъ ничего достойнаго 
примѣчанія нѣтъ. Д^ревянная его, почти развалившаяся вокругъ 
монастыря стѣна съ башнями, занимающая нарочитое простран- 
ство, и внутри монастыря два деревянныхъ дома для пріѣзду и 
жительства того монастыря архимандрита, и нѣсколько каменныхъ 
и деревянныхъ монашескихъ келій, составляютъ все строеніемъ 
оскудѣвшаго монастыря. Онъ по штату положенъ второкласснымъ;* 
въ немъ архимандритъ Макарій, всегда живетъ въ городѣ Архан- 
гельскомъ, затѣмъ что онъ въ тамошней духовной консисторіи 
первый членъ, а во оный Брестный монастырь пріѣзжаетъ очень 
рѣдко, но н то на весьма короткое время. 

На семъ островѣ по причинѣ нарочитой лѣсной казенной 
торговли находится таможня, въ которой директоромъ Иванъ 
Ивановичь Вулфъ и прочіе таможенные чины; для пріѣзду ихъ 
изъ города Онеги и лѣтняго жительства, какъ ихъ, пріѣзжаю- 
щихъ за тесомъ иностранцевъ, такъ и работниковъ, построено 
нѣсколько свѣтлицъ; и для сохраненія тесу изрядные поставлены 
сараи, и довольно обширная гавань съ воротами сдѣлана изъ 
обракованнаго брусья: въ нее загоняется большое число брусо- 
ваннаго лѣсу для отправки на корабли. 

Въ прочемъ каменный сей и йустой островъ ничего достой- 
наго любопытству не показываетъ, кромѣ развѣ того, что въ мо- 
настырѣ два ісромонаха, два бѣлыхъ попа и одинъ бѣлый дьяконъ, 
которые, можетъ быть, по штрафу тутъ живутъ; однако то мудрено, 
что всѣ пятеро грамотные. 

Здѣсь мы за обмелѣніемъ судна ночевали. 




56 17-—91. БѢЛЫНЪ МОРЕІЪ ОТЪ СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ ДО ГОРОДА ОНЕТА. 

А въ среду 16-го числа, въ пятомъ часу по полуночи, съ 
прибылою намъ попутною водою и неболыпимъ попутнымъ же 
вѣтромъ, сперва парусами, а потомъ и греблею, поѣхали къ го- 
роду Онегу. 

Отъѣхавши отъ Брестнаго монастыря версты три, въ правой 
сторонѣ видно было вдали много небольшихъ островковъ, а влѣвѣ 
матерая земля. Въ правой же сторонѣ верстахъ въ восьми отъ 
монастыря, на выдавшимся съ матерой земли болыпомъ мысѣ въ 
морѣ, называемомъ Ворза Гора, есть экономическая, прежде быв- 
шад Брестнаго монастыря деревня и погостъ того жь названія; 
въ ней въ восьмидесяти крестьянскихъ дворахъ, по нынѣшней 
четвертой ревизіи, мужеска пола 253 души^ они во весь годъ до- 
вольствуются своимъ хлѣбомъ, а не покупаютъ, и своего не про- 
даютъ, и довольно для себя имѣютъ въ морѣ и въ рѣкѣ, впа- 
дающей въ море, Онегѣ рыбною ловлею, а продаютъ очень мало; 
для заработыванія жь денегъ отходятъ въ разныя работы въ 
Санктъ-Петербургъ и другіе недальніе города, а нѣкоторые на 
купеческихъ иностранныхъ корабляхъ пріѣзжающихъ за тесомъ 
и брусьемъ ходятъ лоцманами и работниками къ городу Архан- 
гельску и оттоль обратно до Брестнаго монастыря, а также рабо- 
таютъ на казенной лѣсной фабрикѣ. Въ оной деревнѣ есть дере- 
вянная церковь; въ ней пастоящій храмъ Введенію Пресвятыл 
Богородицы, два предѣла, одинъ Василію Великому, другой Ни- 
колаю Чудотворцу. 

Проѣхавши отъ Брестнаго монастыря до устья рѣки Онеги, 
гдѣ она впадаетъ въ море, моремъ десять верстъ, да рѣкою съ 
версту, за противнрю намъ какъ рѣчною, такъ и обращающеюся 
опять въ море приливною водою, пристали по нашей отъ Брест- 
наго монастыря ѣздѣ къ лѣвому п а по теченію рѣки къ правому 
берегу, гдѣ отобѣдавши, во ожиданіи прибылой или приливной 
изъ моря воды, пробыли часа четыре. Потомъ, съ помощію при- 
былой изъ моря воды, поѣхали рѣкою Онегою къ городу Онегу. 

Отъ самаго устья до города по обѣ стороны рѣки берега 
низкіе, ровные и составляютъ не малые сѣнокосные луга, на 
коихъ трава растетъ большая и мягкая, для корму скота весьма 
способная. 




17Ц^91. ОПНСАНІЕ ГОРОДА ОНЕГА. 



Проѣхавши же рѣкою Онегой пять, отъ Крестнаго мона- 
стыря семнадцать, а .всего отъ Соловецкаго монастыря триста- 
пять верстъ, къ городу Онегу пріѣхали въ четвертомъ часу по 
полудни, квартерою жь стали въ домѣ платиннаго мастера Фи- 
липпа Родіонова Баженова. 

11-я чаоть. Опиоаніѳ уѣвднаго приморсваго и портоваго города Онѳга. 

Приморскій и портовой Архангелогородской губерніи уѣзд- 
ный городъ Онега (такъ называется по рѣкѣ Онегѣ, которая вы- 
текаетъ Баргопольскаго уѣзда изъ Латча озера, до котораго отъ 
города Онога 400 верстъ), стоитъ на правомъ берегѣ рѣки Онеги, 
на устьѣ западно-южномъ Бѣлаго моря, разстояніемъ отъ моря 
въ пяти верстахъ; лежитъ подъ 64-мъ градусомъ сѣверной ши- 
роты и подъ 55-мъ долготы. Йъ немъ двѣ старыхъ деревянныхъ 
церкви: въ 1-й — настоящій храмъ Успенію Пресвятыя Богоро- 
дицы, предѣлы апостолу евангелисту Іоанну Богослову и Иліи 
Пророку; 2-я — двуэтажная: вверху Іоанна Предтечи, внизу Ни- 
колаю Чудотворцу, а 3-я, деревянная новая, строится за горо- 
домъ на кладбищѣ — Лазареву Воскресенію. 

Оный городъ прежде былъ волостью или подъ именемъ 
Онегскаго устья Баргопольскаго уѣзда казеннаго вѣдомства де- 
ревнею; а городомъ открытъ 1780 года, августа 19-го числа. 
Портъ же съ таможнею, чтб на Бій - островѣ, гдѣ Брестный мо- 
настырь, открытъ въ 781 году. Во ономъ городѣ купеческихъ и 
мѣщанскихъ 140 домовъ; въ нихъ мужеска и женска пола 1,173 
души. Строеніе сего города деревянное, однакожь по плану по- 
строенные, новые домы 'порядочные. Мѣстоположеніе, на кото- 
ромъ городское строеніе ровное, только по низкости мѣста мок- 
рое. Воздухъ и въ рѣкѣ Онегѣ вода здоровые. 

Бупечѳство и мѣщанство сего города главный торгъ и соб- 
ственный свой промыслъ имѣютъ морскими рыбами: треской, пал- 
тусиной, семгой и сельдямъ, кожами морскихъ звѣрей и ихъ са- 
ломъ, для ловли которыхъ отправляютъ свои мореходныя суда, 
навываемыя ладьи и кочмары, и работниковъ на берега Сѣвер- 
наго окіяна близъ Болы, и проѣзжаютъ на Билдюинъ островъ 
до Вардъ-Гаузена острова жь, и въ Бандалажскую губу, также 




17^ п 1? 91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА ОНЕГА. 



на Груенландъ и къ Новой Землѣ, и каждый годъ въ помянутыя 
мѣста изъ города Онеги отправляется до двадцати купечѳскихъ 
судовъ, отъ чего богатятся, и нѣкоторые капитальныхъ денегъ 
имѣютъ отъ пятидесяти до ста тысдчь рублей собственно отъ 
онаго промысла, ибо они, какъ выше показано, превращены въ 
купечество и мѣщанство изъ крестьянства казеннаго вѣдомства 
въ 780, а торгъ сей имъ позволенъ въ 781 годахъ, то еще въ 
десяти-годичное время расторговаться не успѣли, а посему на- 
добно думать, что они отъ онаго торгу и промысла будутъ со 
временемъ имѣть довольно достаточный капиталъ. Самый онаго 
города богатый первой гильдіи купецъ Иванъ Михаиловичъ Дья- 
ковъ каждый годъ собственныхъ своихъ для звѣринаго и рыбнаго 
промысла на Мурманскій берегъ и прочія помянутыя мѣста и къ 
Шпицбергену отправляетъ отъ четырехъ до семи болыпихъ ладей 
и качмаровъ. Одинъ годъ отвѣдывалъ онъ ловить китовъ, прислан- 
ными къ нему отъ графа Александръ Романовича Воронцова гол- 
ландскими инструментами, которыми онъ по голландской методѣ 
одного и поималъ; но поелику сготовленіе снаряду поручилъ онъ 
простымъ своимъ работникамъ, которые изъ пустого корыстолюбія 
испортили всю ловлю, ибо вмѣсто хорошей пеньки положили па- 
калья, отъ чего снарядъ не сталъ держать, то они порастеряли 
инструменты, упустили звѣря и потеряли къ ловлѣ китовъ охоту. 
Я у него самъ былъ съ тамошнимъ городничимъ Барломъ Ива- 
новичемъ Зильберармомъ; разумный и богатый этотъ простолю- 
динъ, обласкавъ-меня, сказывалъ, что графъ Александръ Рома- 
новичъ въ проѣздъ свой бывъ у него, вошелъ въ его торговую 
компанію и внесъ на то двѣсти рублевъ. Сверхъ сего, показалъ 
онъ мнѣ свои китовые инструменты, а объ другихъ только ска- 
зывалъ. 

1) Храпы есть желѣзо отъ аршина до полуторыхъ длиною, 
въ полдюймы квадратной толщины, на концѣ широкое и острое 
жало, по обѣимъ же сторонамъ во внутрь по одной зазубрины; 
на другомъ концѣ трубка, въ которую укрѣпляется долгое ра- 
товье; къ трубкѣ привязывается не толстая веревка или бичева, 
которую обвиваютъ кругъ ратовья и пускаютъ даже саженъ на 
пятьсотъ и болѣе; къконцу оныхъ вмѣсто томбуевъ или поплав- 




Къ стр. 58-69. 



Храп* 



^ ЧТТТТТПТ. 

Сплщф. 



ОідШгесІ Ьу 



I 



Й 

I 



ОідШгесІ Ьу 



Соодіе 



71-^ 91. ОПНСАНІЕ ГОРОДА ОНЕГА. 



59 



ковъ лривязываютъ бочки, обшитыя краснымъ сукномъ. Нашедъ 
соннаго кита, подъѣэжаютъ промышленники къ нему тихомолкомъ 
на своихъ карбасахъ или баркасахъ, вонзаютъ въ него крѣпко 
всякій свой храпъ и отъѣзжаютъ поспѣшно всякъ къ своей ладьѣ. 
Проснувшійся звѣрь уходитъ въ глубину моря и уноситъ въ язвахъ 
своихъ смертоносныя свои занозы: соленая вода и нѣкоторые 
звѣри и насѣкомыя морскіе разъѣдаютъ его раны и томятъ нѣ- 
сколько дней; долгія тетивы съ бочками ихъ означаютъ мѣсто 
его томленія, промышленники находятъ по нимъ огромнаго сего 
звѣря измученнаго болѣзнію, бросаются въ свои карбасы и, 
смѣло къ нему подъѣзжая съ своими спицами, даютъ ему ими 
смертоносный ударъ. 

2) Спица, которыми закалываютъ кита. Потомъ вынимаютъ 
изъ него нѣкоторыя кости, которыхъ однакоже очень малое число 
идетъ во употребленіе, то-есть, усы, отъ самыхъ большихъ 
нѣсколько мелкихъ его эубовъ, по причинѣ величины пару-дру- 
гую ребринъ и его скулъц потомъ выпарываютъ изъ него сало, 
накладываютъ тѣмъ бочки, и. по объявленію промышленниковъ, 
ежели въ хорошую пору и звѣрь въ настоящемъ возрастѣ, то 
сала его довольно для нагрузки трехмачтоваго купеческаго боль- 
шого судна. Туша же его и скелетъ бросается за непотребностью 
въ море. Ножи, которыми спарываютъ его сало, суть прямые, отъ 
восьми до четырнадцати вершковъ. У онаго купца Дьякова про- 
тивъ его дома построенъ довольно, для простого человѣка, замы- 
словатый домъ для строевія, починки и зимованія его судовъ, 
ибо посредствомъ сдѣланныхъ воротъ вводятъ суда по прибылой 
водѣ, которые заперши, поднимаютъ въ верху сдѣланныя на ма« 
ломъ ручьѣ шлюзы, чрезъ которыя наполняютъ докъ самою чи- 
стою и легчайшею прѣсною водою, чѣмъ самымъ заводятъ въ за- 
воротъ суда и ставятъ на блокѣ. 

Въ прочемъ все вообще купечество и мѣщанство отвозятъ 
въ зимнее время въ Санктъ-Петербургъ, Москву, Ярославль, Во- 
логду, Весьегонскъ, Баргополь и на Важскую Благовѣщенскую 
ярмонку сухую треску и соленую палтусияу, семгу, треску и 
сельди; тако жь всѣ оныя рыбы и морскихъ звѣрей сало отвозятъ 
на своихъ мореходныхъ судахъ къ городу Архангельску и про- 



Оідііііесі Ьу 



17— 91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА ОНЕГА. 



даютъ тамошнимъ купцамъ и пріѣзжимъ на корабляхъ иностран- 
цамъ. Лавочные жь разные товары и виноградныя вина привозятъ 
въ свой городъ изъ Санктъ-Петербурга, Архангельска и ивъ Важ- 
ской Благовѣщенской ярмонки, но отъ оваго товару, по неимѣ- 
нію въ томъ уѣздѣ дворянства, неболыпую прибыль получаютъ. 
Сверхъ же того, по неурожаю въ Ояегскомъ уѣздѣ хлѣба, приво- 
зятъ для нерепродажи своего уѣзда казеннаго вѣдомства кресть- 
яномъ разные съѣстные припасы изъ города Архангельска и изъ 
деревень, лежащихъ по рѣкѣ Онегѣ, Мошенги и Усть-Мошенги, 
и отъ перепродажи онаго получаютъ изрядную прибыль. 

Въ городѣ Онегѣ, по причинѣ казенной въ чужестранныя 
земли продажи лѣса и тесу, есть лѣсная контора, въ коей дирек- 
торомъ Петръ Кузьмичь Ниманъ; подъ вѣдѣніемъ же его и пла- 
тиннаго мастера оваго города, купца Филиппа Родіонова Баже- 
нова, въ трехъ мѣстахъ, не подалеку отъ города, на впадающихъ 
въ рѣку Онегу рѣчкахъ, противъ города на другой сторонѣ рѣки 
Онеги на рѣчкѣ Помбѣ, въ одномъ мѣстѣ четыре, а въ другомъ 
три, въ верстѣ ѳтъ тѣхъ, а отъ города вверхъ по Онеги въ де- 
сяти верстахъ на рѣкѣ Анды четыре, а всѣхъ одиннадцать пиль- 
ныхъ казенныхъ анбаровъ; въ каждомъ анбарѣ по два ста&ка; 
изъ числа оныхъ анбаровъ во весь годъ безостановочно рабо- 
таютъ въ одномъ только, что на Анды рѣчкѣ, анбарѣ, а въ про- 
чихъ десяти анбарахъ работаютъ " только лѣтомъ. При оныхъ 
пильныхъ мельницахъ на рѣчкахъ Помбѣ три, Анды двѣ, а всѣхъ 
пять платинъ [работы помянутаго платиннаго мастера Баженова]; 
въ нихъ для лѣтней пиловки держатъ запасную воду. Ьо всѣхъ 
оныхъ двадцати-двухъ станкахъ положено отъ казны въ годъ .вы- 
ииливать тридцать-три тысячи тесницъ; но объявляютъ, что оной 
препорціи, затѣмъ что зиму работаютъ въ одномъ анбарѣ, никогда 
не выпиливается, а выпиливаютъ отъ двадцати-пяти 40 тридцати 
тысячь тесницъ; вѣроятно ли сіе объявленіе, когда въ мою въ 
Крестномъ монастырѣ бытность стояло пятнадцать англинскихъ 
купеческихъ судовъ на рейдѣ, изъ которыхъ ни одного меньше 
ста-двадцати футовъ не было, слѣдовательнэ, на каждомъ можно 
нагрузить по двадцати тысячь тесницъ? Итакъ, только одпѣ сіи 
суда нагрузить, надобно чтобъ было триста тысячь тесницъ. 




17 



16-17, 
VII 



91. ОННСАНІК ГОРОДА ОНКГА. 



Когда жь я въ коротвій сей проѣздъ столь страшное примѣтилъ 
злоупотребленіе, то чего ожидать можно въ теченіе временъ преж- 
нихъ и въ будущія въ ваглохшемъ семъ краю. Никогда и нигдѣ 
не было выдумано вреднѣе для истребленія лѣсу заведенія, какъ 
въ Онегской лѣсной конторѣ, и способнѣе къ тому не бывало 
человѣка, какъ приставленный сей нерадивый Ниманъ, природою 
ІПведъ, по званію купецъ, по должности директоръ, а по про- 
мыслу разоритель. 

Во ономъ городѣ Онегѣ, тому назадъ лѣтъ тридцать-пять, 
Агличаниномъ Васильемъ Васильевымъ Гомомъ заведено было 
строеніе купеческихъ кораблей, и каждый годъ выстраивалъ онъ 
па продажу иностранцамъ до шестнадцати рораблей, для оснастки 
которыхъ, а также и на продажу была, у него канатная фабрика 
и прядильный дворъ въ болыпомъ заведеніи; но тому, какъ оное 
строеніе, канатная фабрика и прядильный дворъ за упадкомъ 
того Агличанина уничтожились, минуло лѣтъ пятнадцать; и оныя 
фабрики, заготовленный имъ для корабельнаго строенія лѣсъ и 
выше показанныя пильныя мельницы, за занятыя тѣмъ Аглича- 
ниномъ Гомомъ иэъ казны деньги, все осталось въ казенномъ 
вѣдомйтвѣ и распоряженіи; и теперь уже корабельнаго строенія 
нѣтъ, и канатная фабрика съ прядильнымъ дворомъ стоятъ пу- 
сты, и величайшія заведенія строеній брошены на сгноеніе. 

Изъ города Онега ѣздилъ я съ платиннымъ мастеромъ Ба- 
женовымъ на другую сторону рѣки Онеги смотрѣть пильныхъ 
анбаровъ и платинъ. Одни магазейны съ заготовленнымъ тесомъ 
доказываютъ уже ясно, сколь не уравнительно отправленіе съ кон- 
трактомъ, а я еще толъко видѣлъ четвертую часть. Правда— ска- 
жутъ мнѣ — Россія вся преисполнена лѣсомъ,— на что хранить без- 
мѣрныя сіи дубравы? Сіи земли не способны для хлѣбопашества, 
составляютъ только безконечныя пустыни, непроходнмыя болоты 
и обширныя селенія только дикимъ звѣрямъ. — Но пусть же жадныс 
сіи чужестранцы и неблагодарные рубятъ лѣсъ, сколько хотятъ, 
безданно и безпошлинно и заводятъ свои обширные заводы па 
сѣверныхъ берегахъ Иркутской губерніи между Лены н Енисѣя, 
а не суются въ Бѣлое море, гдѣ великій Петръ и отецъ Россіи 
берегъ сіи лѣса для заведенія своего флота; ибо лѣсу безспорно 




62 



17 16 ѴП Ь 91. ОІШГАНІК ГОІЧ)ДА ОНКГА. 



много, нанримѣръ, по рѣкѣ Онегѣ, но ужь по сію пору приго- 
няютъ его для пилки верстъ за полтораста; итакъ, Агличане и 
Голландцы въ торговомъ оборотѣ платятъ Россіи нынѣ по 25 ко- 
пѣекъ за бревно, и то пивомъ, портеромъ да пряными корсньями, 
а когда бы казнѣ случилось строить флотъ въ тѣхъ мѣстахъ, то 
бы принуждена была платить по рублю за собственное свое де- 
рево пиловое, а о корабельныхъ частяхъ не знаю какъ и ска- 
зать. Еще я тамъ видѣлъ заготовленный Агличаниномъ Гомомъ 
для строенія кораблей лѣсъ, котораго лежитъ вдоль на версту, 
да поперекъ саженей на сто, и гніетъ онъ непокрытъ и не скла- 
денъ порядочно понапрасну; а сказывалъ мнѣ таможенный дирек- 
торъ Иванъ Ивановичь Вулфъ, что если изъ любопытства раз- 
смотрѣть въ лѣсу, то" на каждой верстѣ таковаго для строенія 
кораблей гніющаго лѣсу можно найдтить полмилліона деревъ. 

Есть государя Петра Великаго указъ, чтобы чужестранцамъ 
строить на Бѣломъ морѣ корабли, но не свыше осьмидесяти фу- 
товъ и шириною двадцати; пусть, положимъ, строятъ до ста. Но 
они ошибкою привезли мѣру подолѣ и строили свои осьмидесяти- 
футовые на нашу безграмотную мѣру до полуторыхъ сотъ футовъ; 
однакожь не однократныл оныя ошибки остались у насъ безпри- 
мѣтны, пока господамъ Британцамъ прошла охота за безцѣнную 
плату разорять наши лѣса на свои флоты. Замыслъ Гомовъ видно 
былъ глубокъ и слишкбмъ обширенъ для частнаго человѣка, ибо 
огромныя его заведенія означаютъ ясно, что и министерство ав- 
глицкое не подводило ли въ семъ дѣлѣ своихъ подкоповъ. Со- 
дрогнуться должно, увидѣвъ, сколько сей зловредный бродяга въ 
пятнадцать лѣтъ начудодѣялъ. Противъ самого города Онега 
заведена у него была верфь йли, лучше свЪзать, полное адмирал* 
тейство: тутъ видны остатки шести доковъ и заготовленный лѣсъ 
на строеніе многочисленнаго флоту: по неволѣ извлекаютъ вздохи 
изъ сердца усерднаго гражданина. Представь себѣ дистанцію по 
берегу рѣки на версту; на полтораста саженъ отъ рѣки складенъ 
лѣсъ грудами въ сплошь въ два сажня высоты, одна возлѣ одной, 
между которыми пройдтить не можно, а должно ходить по нимъ. 
Въ семъ необъятномъ количествѣ лучшаго лѣсу, который бы, изъ 
сотой части построивъ сарай, можно было сохранить на всегда 




17^р91. ОІШСАШЕ ГОРОДА ОНЕГА. 63 

безвредно, брошено безжалостно, безъ присмотру, и въ сіи двад- 
цать лѣтъ послѣ Гома все безъ изъятія сотлѣло, сгнило и погибло. 
Я любопытствовалъ отъ платиннаго мастера спрашивать цѣны 
разнымъ симъ частямъ и нашелъ, что въ то время, когда этотъ 
лѣсъ на берегу весь стоялъ не далѣе двадцати верстъ отъ го- 
роду, то становилось въ поставкѣ самое малое дерево не ниже 
отъ двухъ рублевъ, а были деревья отъ десяти рублей и больше, 
а именно — корабельныя какоры, мачты и килевыя колоды. Те- 
перь оставляю любопытному смотрителю опредѣлить цѣну страш- 
ной сей громадѣ. Но опустимъ занавѣсу на государственную сію 
болячку, по пословицѣ: знай сверчокъ свой колчокъ. 

Въ городѣ Онегѣ въ мой проѣздъ были господа присут- 
ствующіе: городничій секундъ-маіоръ Карлъ Ивановичъ Зильбер- 
армъ; въ нижней расправѣ главный судья Герасимъ Спиридо- 
новичъ Ларіоновъ; уѣздный казначей Семенъ Ѳедоровичъ Бары- 
шевъ; исправникъ Василій Матвѣевичъ Снесаревъ; народной го- 
родской школы учитель Григорій Ивановичъ Ивановъ. Въ ней въ 
мой проѣздъ обучалось того города купеческихъ и мѣщанскихъ 
дѣтей до тридцати мальчиковъ. Граждане всѣ содержатъ вѣру 
греко - каѳолическаго исповѣданія и о церквахъ имѣютъ по- 
печеніе. 

Въ Онегскомъ уѣздѣ состоитъ, по нынѣшней четвертой ре- 
визіи, государственныхъ и экономическихъ крестьянъ мужеска 
.пола 9,370 душъ, а по наличности, по вѣдомости нижняго зем- 
скаго. суда, мужеска 12,527 душъ, женска — 13,656. Священно- 
и церковно-служителей мужеска — 205, женска— 272. А обоего 
пола церковниковъ и крестьянъ— 26,660 душъ. Они хотя и всѣ 
имѣютъ хлѣбопашество ржи и ячменя, но по суровости холоднаго 
климата въ самую урожайную пору рожь родится самъ-пятъ, а 
ячмень самъ-шостъ, но такіе урожайные годы бываютъ очень рѣдко, 
а по болыпей части отъ сильныхъ морскихъ вѣтровъ и отъ па- 
дающей холодной росы вызябаетъ и въ зрѣлость хлѣбъ не прихо- 
дитъ, почему они на продовольствіе своихъ семействъ покупаютъ 
рожь и ячмень дорогою цѣною у купцовъ города Архангельска, 
и по малому количеству выдается заимообразно изъ учрежденныхъ 
въ городѣ Онегѣ и по волостямъ хлѣбныхъ запасныхъ казенныхъ 



ОідШгесІ Ьу 



64 17 16 ѵп ь 91. ОПИСАНІЕ ГОРОДІ ОНЕГА. 

магазейновъ; на покупку жь хлѣба и на оплату казенныхъ пода- 
тей заработываютъ деньги разными промыслами и рукодѣліями, 
строеніемъ болыпихъ и малыхъ мореходныхъ судовъ, карбасовъ и 
лодокъ, вязаніемъ длд ловли въ рѣкахъ и озерахъ рыбъ разной 
величины сѣтей; ѣздятъ достаточные на своихъ судахъ для рыб- 
наго промыслу къ Мурманскому берегу, а на весновальныхъ су- 
дахъ ѣздятъ по Бѣлому морю и стрѣляютъ изъ ружей и другими 
орудіями, на ходячихъ льдахъ бьютъ морскихъ звѣрей: лысановъ, 
сѣрокъ, заицевъ и нерьповъ, а осенью сѣтьми ловятъ въ заливахъ 
Бѣлаго моря семгу и тюленей, а въ прочія времена ловятъ 
сѣтьми жь сельдей и изрѣдко бьютъ изъ ружей морскихъ звѣрей 
бѣлугъ, а иногда ихъ ловятъ сдѣланными изъ веревокъ нарочито 
для того сѣтьми, и все оное продаютъ купцамъ города Архан- 
гзльска и на иностранные, приходящіе къ городу Овегу за те- 
сомъ, корабли, отъ котораго промыслу жительствующіе около Бѣ- 
лаго моря крестьяне имѣютъ безнужное пропитаніе. А которые 
живутъ въ отдаленности отъ Бѣлаго моря, тѣ имѣютъ иконопис- 
ное, серебряное, рѣзное, столярное, плотническое, укладное, куз- 
нечпое, чеботное, портное, слюденное, кожевенное и скорнячное 
ремесло; стрѣляютъ въ своихъ лѣсахъ звѣрей оленей, медвѣдей, 
волковъ, росомакъ, выдръ, куницъ, лисицъ, язвиковъ, норокъ, 
горностаевъ и бѣлокъ, которыхъ кожи и сало продаютъ въ своемъ 
городѣ Онегѣ, а нѣкоторые, откупивши у другихъ, отвозятъ въ 
городъ Архангельскъ; а иншіе, нанимаясь, ѣздятъ работниками 
на купеческихъ мореходныхъ судахъ для промыслу морскихъ звѣ- 
рей и рыбъ въ вышепомянутыя мѣста; другіе для работъ, съ пл$- 
катными пашпортами, отъ домовъ своихъ отлучаются въ Санктъ- 
Петербургъ, Москву и въ другіе губернскіе города; но оные отъ 
сего промысла нужное имѣютъ для своихъ семействъ пропитаніе. 
Всѣ жь вообще скота держатъ не на продажу, а за малостію хлѣба 
только для себя по немногу. 

Въ Онегскомъ округѣ церквей каменныхъ 4, деревянныхъ 79; 
населенныхъ крестьянами деревень — 322, вънихъ домовъ — 3,853; 
мучныхъ мельницъ: водяныхъ — 57, вѣтряныхъ — 91; при Бѣломъ 
морѣ соляныхъ варницъ — 44, озеръ— 180, въ нихъ рыбы ловятся: 
лещи, щуки, налимы, окуни, платицы, сароги, ерши и караси; 



ОідШгесІ Ьу 



17^^91. ОТЪ ОНВГА БЫЫІЪ НОРЕМЪ ДО АРХАВГВЛЬСКА. 65 

рѣкъ — 74, въ нихъ ловятся рыбы: семга, лохи, кумжа, нельмы, 
щуки, налимы, лещи, окуни, харыосы, сиги, сороги, мни, платицы, 
язи, ерши, миноги, камболы, корехи, сельди, наваги и ряпуги. 
Житѳли около рѣкъ и озеръ, упражняясь въ ловлѣ сихъ рыбъ и 
продая ихъ въ городахъ Архангельскѣ и Онегѣ, получаютъ из- 
рядную прибыль. Изъ огороднихъ овощей, кромѣ рѣдьки, рѣпы 
и капусты, ничего не садятъ, но и оное въ рѣдкихъ мѣстахъ 
родится, да и то не каждый годъ, а садовъ нигдѣ никакихъ 
нѣтъ. 

Въ городѣ Онегѣ пробылъ я 16-е и 17-е число іюля, то- 
есть, среду и четвертокъ* 

12-я чаоть. Отъ города Онѳга Вѣлыиъ жѳ морѳмъ до города Архангѳльока. 

А 18-го числа въ пятницу въ 11 часовъ по полуночи, въ 
той же соловецкой неболыдой ладьѣ и съ соловецкими жь греб- 
цами, вмѣстѣ съ помянутымъ канитанъ-лѳйтенантомъ Сенявинымъ, 
при благополучной, «а не вѣтренной погодѣ и ясномъ небѣ, по- 
ѣхали изъ города Онега къ городу Архангельску греблею, тѣмъ 
же трактомъ, какъ и въ него въѣзжали. 

Отъ онаго города до Крестнаго монастыря пятнадцать 
верстъ провожали насъ городничій Барлъ Ивановичь Зильберармъ, 
расправный судья Герасимъ Спиридоновичь Ларіоновъ, казначей 
Семенъ Ѳедоровичь Снесаревъ, городской учитель Григорій Ива- 
новичь Ивановъ, Онежской первой гильдіи купецъ Иванъ Ми- 
хаиловичь Дьяковъ и платинный мастеръ Филиппъ Родіоновичь 
Баженовъ. 

Проѣхавши рѣкою Онегой пять верстъ до Крестнаго мона- 
стыря, еще десять верстъ греблею жь ѣхали мелкимъ Бѣлаго 
моря плесомъ, по которому большія мореходныя суда лѣтомъ къ 
городу Онегу не доходятъ, а останавливаются побочь Крестнаго 
монастыря. 

Отъѣхавши отъ города Онега пятнадцать верстъ, въ поло- 
винѣ 2-го часа по полудни приставши къ Крестному монастырю, 
ходили всѣ въ часовню, въ которой хранится сдѣланный Никономъ 
патріархомъ крестъ, потомъ отслуживши Животворящему Кресту 
Господню въ церкви молебенъ и въ квартерѣ платиннаго мастера 

5 



ОідШіесІ Ьу 



17 



18-20 , 
VII ' 



91. ОТЪ ОНВГА БѢІЫІЪ ЖОРВНЪ ДО АРХАНГЕІЬСКА. 



зятя Ивана Филимонова [который выдаотъ на нностранныя суда 
изъ сараевъ тесъ и брусья] отобѣдавши, въ тамошней осьмиве- 
сельной шлюпкѣ ѣздилъ я на аглицкіе корабли [коихъ въ то 
время было двѣнадцать], съ дирёкторомъ лѣсной конторы Петромъ 
Кузьмичемъ Ниманомъ, смотрѣть какъ на нихъ нагружаютъ тѳсъ 
и брусья, однакожь того я не видалъ, а удалось только видѣть 
какъ, стоя у бору,- 8асоряютъ своимъ баластомъ рейду; а съ ко- 
раблей пріѣхавши, въ вечеру всѣ были въ домѣ того лѣснаго дирек- 
тора Нимана, гдѣ распрощавшись поздно вечера со всѣми, пошли 
мы съ Сенявинымъ ночевать въ свою лодку. 

Шатаючись часто въ жизнь мою по мѣстамъ, гдѣ произво- 
дится торгъ моего Государя и Отечества^ не нашелъ я ничего 
вреднѣе, какъ бракованіе полезнѣйшихъ нашихъ произведеній и 
произрастеній, и то единственяо только во угожденіе алчныхъ и 
сребролюбивыхъ людей, которые безъ насъ никакъ обойдтиться 
не могутъ, а мы, если оставимъ наши прихоти, то смѣло можемъ 
забыть, есть ли они на свѣтѣ. И въ самомъ дѣлѣ, какое право 
имѣетъ чужестранецъ браковать нашъ товаръ? Бсли онъ ему не 
угоденъ, не бери; пускай въ ихъ отечествѣ пріемники бракуютъ 
товаръ у корабелыциковъ, а до насъ имъ какое дѣло? А тѣмъ 
самымъ сбиваютъ цѣну и разоряютъ неимущихъ и негораздо про- 
свѣщенныхъ нашихъ соотчичей. Нанримѣръ, я привезъ десять 
тысячь бревенъ, изъ которыхъ иять тысячь самыхъ хорошихъ, три 
тысячи посредственныхъ, двѣ тысячи худыхъ. Сребролюбивый 
бракерь бросаетъ совсѣмъ за негодность пять тысячь, а хорошія 
пять тысячь, ссылаясь на присяжную свою должность, говоритъ: 
и тѣ сумнительны; я уже зашелъ въ долгъ на заготовленіе сего 
лѣса, кредиторы меня мучаютъ, бракерь подъ видомъ своей долж- 
ности, мною ругается, а иноземецъ, снюхавшись съ присяжнымъ 
плутомъ, говоритъ: не мое дѣло. Наконецъ, съ чрезвычайнымъ 
ущербомъ перемогаетъ мой гостинецъ лукаваго и безжалостнаго 
чужестранца, половину моего лѣсу принимаютъ, кой-какъ платятъ 
мнѣ за оный самую малую цѣну, другая половина остается на 
согнитіе во вредъ мнѣ, въ ущербъ Монарху и Отечеству. Я рас- 
плачиваюсь кой-какъ съ моими кредиторами, насилумнѣ остается 
на годъ хлѣбъ насущный, и отвѣдавъ лѣтъ десять сего торгу, 




17-^-91. ОТЪ ОИВГА БЪІЫМЪ МОРВІЪ ДО АРХАНГВЛЬСКА. 67 

скапливаю кой-какъ тысячь пять въ кармавъ, наскучиваю безпре- 
станнымъ симъ шишиморствомъ и, бросивъ сей торгъ, уѣзжаю въ 
малый городишко, дѣлаюсь сумаремъ и на бѣдныхъ щахъ за труды 
мои проживаю остатокъ моей жизни. А лихоимственные бракеры, 
нажившись отъ моихъ убытковъ, въ великолѣпныхъ своихъ до- 
махъ утопаютъ въ роскоши. Ни въ которомъ торгѣ такъ не при- 
мѣтно воровство бракарства, какъ въ лѣсномъ, и не такъ вредно, 
ибо вредъ изъ другихъ торговъ относится только на частныхъ 
людей, а этотъ относится и на государство; потому, чтобъ бра- 
керю сорвать за лѣсъ хорощій гостинецъ съ десяти тысячь бре- 
венъ, то надобно, чтобъ половина за безполезное была брошена. 
Одна гавань, складенная сажень на сто плотно изъ обракован- 
ныхъ брусьевъ поперекь на Кій-островѣ, близъ города Онега, 
доказываетъ сію истину; ибо я скажу мало, ежели футовыхъ 
брусьевъ квадратныхъ въ одномъ семъ мѣстѣ погублено сто ты- 
сячъ, гдѣ бы все то можно было сдѣлать изъ камня, ибо въ 
весь островъ, версты на четыре простирающійся, не что иное какъ 
камень. 

А 19-го числа въ субботу^ когда всѣ наши гребцы собрались 
пасудпо, то мы при пасмурномъ небѣ, вовремя заутрень, поѣхали 
сперва ларусомъ, а потомъ, за утишеніемъ вѣтра, греблею. 

Отъѣхавши отъ Крестнаго монастыря и Кій-острова пятде- 
сятъ верстъ, для обѣду и отдыху гребцамъ въ 11 часовъ по по- 
луночи пристали къ каменному острову Пурлудѣ. Сія на три вер- 
сты въ окружности простирающаяся скала ничего въ себѣ особаго 
не оказываетъ, кромѣ самаго мелкаго кустарника и великаго мно- 
жества ягодъ морошки, черницы и неизвѣстнаго еще краснаго 
роду ягодъ, названной окрестными жительми сцыхою, но оная 
ими не употребляется въ пищу. Тамъ же находится не скаванное 
множество дикихъ утокъ. Оныя величиною съ нашихъ гоголей; 
голова, шея, спина, хвостъ, крылья — все чериое, зобъ, брюхо, 
подъ хврстомъ и подъ крыльемъ, ташАе и правильныя перья въ 
крыльяхъ бѣло; крылошки ихъ невелики и рѣдки, отчего думать 
можно, что натура имъ не опредѣлила отлетать въ дальніе краи 
на зимовью; черные ихъ и чешуистые сапоги соединены между 
пальцами твердою псрепонкою, крѣпкій ихъ и долговатый носъ 

5* 



ОідШгесІ Ьу 



68 17 І8 Ѵп -91. ОТЪ ОНКГА БЫЫНЪ НОРКІЪ ДО АРХАНГКІЬСКА. 

къ концу поклеповатъ, вырѣзанъ натурою параллельными ручьями 
противъ изгибины его и покрытъ чернымъ лакомъ; между оными 
рѣзьбами нарисовала натура одну полосу бѣлую и яркую, а изъ 
тѣхъ мѣстъ, гдѣ носъ выходитъ изъ перьевъ, зачинаетсд бѣлая 
же, узкая полоска по обѣимъ сторонамъ и идетъ обоюдно до 
глазу; жесткость носу ихъ означаетъ ясно, что онѣ, кромѣ ягодъ 
и рыбы, и еще въ ущелинахъ каменныхъ себѣ пищу доставать 
умѣютъ; объ голосѣ ихъ ничего за краткостію времени сказать 
не могу; пуху много темнодымчатаго; дѣтей у нихъ по два и по 
три выводятся, и выростаютъ въ самыхъ глубокихъ разсѣлинахъ 
каменныхъ, чаятельно— отъ хшцныхъ птицъ, изъ которыхъ мы тамъ 
сову видѣли. Тамъ еще находится нѣсколько бекасины и много 
соловецкихъ чаекъ. 

Мы на ономъ острову отобѣдавши,, за обмелѣніемъ отъ от- 
ливной воды судна, пока опять сталъ щшливъ и приливною водою 
сняло съ мели судно, пробыли часа четыре; потомъ отъ него, при 
ясномъ небѣ и тихой, не вѣтряной погодѣ, открытымъ моремъ 
поѣхали греблею. 

20-го числа въ воскресенье, въ праздникъ Иліи Пророка,пе- 
редъ разсвѣтомъ, еще до солнечнаго всходу, во время ко все- 
ночной звону, отъѣхавши отъ Крестнаго монастыря 115, а отъ 
острова Пурлуды 65 верстъ, остановились на якорѣ противъ по- 
госта, называемаго по впадающей въ Бѣлое море неболыпой рѣчкѣ 
Лямса, и выѣхавши въ лодкѣ на берегъ ѵ ходили въ церковь, до- 
слушавши же всеночную, во ожиданіи обѣдни, обогрѣлись въ 
крестьянской избѣ. Потомъ, отслушавши литургію и прочее по 
церковной праздничной церемоніи богослуженіе, въ той же избѣ 
[въкоторой обогрѣвались послѣ всеночной] отобѣдавши, перебра- 
лись опять на свое судно. 

Въ приходѣ сей церкви, во ономъ же погостѣ, живущихъ въ 
тридцати-пяти дворахъ казеннаго вѣдомства состоитъ мужеска пола 
крестьянъ сто-осьмнадцать ревижскихъ душъ, почему и уборъ вну- 
три церкви весьма бѣденъ. 

Перебравшись же на судно, не мѣшкаючи ни мало, при 
ясномъ небѣ и неболыпомъ попутномъ вѣтрѣ, поѣхали тихо пару- 
сомъ; но отъѣхавши отъ погоста версты три, попутный намъ 



ОідШгесІ Ьу 



I 



17-^-91. ОТЪ ОНЕГА БѢІЫМЪ НОРЕНЪ ДО АРХАНГВІЬСКА. 69 

вѣтръ перемѣнился въ противный. Итакъ, во ожиданіи попутнаго 
опять вѣтра, стали на якорь; при захожденіи жь солнца сталъ 
благополучный вѣтръ, съ помощію котораго и пустились въ 
ночь, держась съ правой стороны называемаго тамошними жите- 
лями Лѣтняго берега. 

21-го числа въ понедѣльникъ, проѣхавши отъ погоста Лямса 
* въ ночи 140 верстъ, видны были по утру, когда поравнялись 

противъ Орлова наволока, въ лѣвой сторонѣ Соловецкій и Заиц- 
кій острова, до которыхъ отъ того наволока почитаютъ моремъ 
до 60 верстъ. 

Отъ онаго противъ Муксалмыхъ острововъ состоящаго Ор- • 
лова наволока, поворотили мы около того жь Лѣтняго берега къ 
городу Архангельску вправо. Проѣхавши отъ того наволока 
верстъ десять, гораздо видѣнъ былъ вдали Анзерскій островъ. 
Отъѣхавши отъ Орлова наволока 50 верстъ, для обѣда стали на 
якорь противъ состоящаго въ правой сторонѣ Угъ-наволока. На 
берегу сего наволока есть экономической, прежде бывшей Соло- 
вецкаго монастыря деревни Дураковой [которая отъ того наволока 
впередъ въ десяти верстахъ] ловецкая изба, ибо въ завони онаго 
наволока имѣется той деревни, по прилеганію ихъ земли, тоня у 
въ коей довольное число крестьяне на продажу ловятъ семгу и 
сельди, почему оную тоню той Дураковой деревни крестьяне дер- 
жатъ для ловли погодно. 

Прямо противъ сего наволока, верстахъ въ трехъ, въ лѣвой 
по нашей къ городу Архангельску ѣздѣ сторонѣ, во окружности 
до пяти съ лишнемъ верстъ, островъ Жокжи; на немъ для караулу 
иностранныхъ купеческихъ судовъ построена высокая башня, и 
имѣется денно и нощно безперерывный караулъ. На немъ также, 
для провожденія по фарватеру иностранныхъ кораблей и про- 
чихъ мореходныхъ купеческихъ судовъ, во все лѣто живутъ при- 
сяжные и записные изъ крестьянъ лоцмана, а на зиму опять 
отъѣзжаютъ въ свои домы. 

Отъ онаго Орлова наволока, пробывши на немъ за обѣдомъ 
и протнвнымъ вѣтромъ часа три, при маломъ попутномъ вѣтрѣ 
поѣхали тихо парусомъ. Отъѣхавши отъ онаго Орлова наволока 
10 верстъ, сдѣлался намъ болыпой противный вѣтръ, для чего 



ОідШгесІ Ьу 



70 17-^91. ОТЪ ОНВГА БЪЛЫИЪ ИОРВИЪ ДО АРХАНГЕІЬСКА. 

противъ помднутой экономической деревни, во избѣжаніе морскихъ 
волнъ, забѣжавши въ маленъкую савань, стали на дкорь. Крестьдне 
сей деревни промышляютъ ловлею въ Бѣломъ морѣ въ пдтнад- 
цати тондхъ семги и сельдей; самыхъ же, въ разсужденіи хоро- 
шаго полову, лучшихъ двѣ тони, первад— что у Угъ-наволока, 
вторая — возлѣ оной деревни, въ которыхъ, въ каждой, въ лѣтнее 
времд, даже до Покрова Пресвдтыд Богородицы, натанад отъ 
Петрова дни, въ иншіе дни отъ пятидесяти до ста семгъ ловится. 
Сверхъ сего, еще на Бѣломъ морѣ пулдми изъ ружей быотъ мор- 
скихъ звѣрей лысановъ, а изрѣдко и бѣлугъ. Юндами (такъ на- 
зываютсд звѣриные, изъ веревокъ сдѣланные невода) осенью ло- 
вдтъ нерьповъ; изъ нерьповъ сала выходитъ отъ пдтц до шести 
пудъ, которое они продаютъ въ городѣ Архангельскѣ, иногда жь 
и проѣзжающимъ купцамъ, отъ двухъ до трехъ рублей каждый 
иудъ, а кожу нерьпову — отъ рублд двадцати-пдти копѣекъ до полу- 
торыхъ рублей* изъ лысановъ выходитъ сала отъ двухъ до че- 
тырехъ пудъ, продаютъ по той же цѣнѣ,какъ и нерьпово, а кожу 
лысанову, за малостію ед, продаютъ отъ тридцати до сорока ко- 
пѣекъ; въ годъ каждый житель по помянутой цѣнѣ можетъ про- 
дать нерьповъ отъ пдтидесдти до осьмидеслти, лысановъ отъ двад- 
цати-пдти до пдтидесдти, бѣлугъ отъ двухъ до пдти; кромѣ жь 
сего морского рыбнаго и звѣринаго промысла, никакихъ ремеслъ 
и хлѣбопашества не имѣютъ и въ заработки никуда отъ домовъ 
своихъ не отлучаютсд, кромѣ того, что въ городъ Архангельскъ 
ѣзддтъ моремъ на своихъ неболыпихъ судахъ длд продажи своего 
товару и покупки хлѣба. 

Во оной деревнѣ, за дальностію ихъ приходской церкви, 
имѣетсд деревянная часовнд, въ которой празднуютъ .Преображе- 
нію Господню; къ поставленному возлѣ сей часовни отъ проѣз- 
жающихъ болыпому деревянному кресту прибили и мы неболъшой 
деревднный крестъ. Во оной деревнѣ отужинавши, во ожиданіи 
пока утихнетъ гроза, пробыли часа четыре, а при неболыпомъ 
попутномъ вѣтрѣ поѣхали парусомъ въ 12 часу по полудни въ 
ночь. 

22-го числа во вторникъ по утру, проѣхавши въ ночи отъ 
деревни Дураковой тридцать верстъ, въ правой сторонѣ на мате- 



Оідііііесі Ьу 



I 



17 ѵи 91. ОТЪ ОБЕГА БѢІЫМЪ МОРЕМЪ ДО АРХАНГЫЬСКА. 71 

рой землѣ въ нашемъ виду была деревня и погостъ Лапшино 
въ немъ деревянная церковь Введенію во храмъ Пречистыя Бого- 
родицы, а въ лѣвой сторонѣ, какъ матерой земли, такъ и остро- 
вовъ, было не видно. Отъѣхавши отъ онаго погоста верстъ де- 
сять, попутный вѣтръ перемѣнился въ противный, почему. оста- 
новясь на якорѣ, пока намъ сталъ попутный вѣтръ, простояли 
часа два, а потомъ при благополучномъ же вѣтрѣ поѣхали па- 
русомъ. 

Отъ деревни и погоста Лапшина отъѣхавши тридцать-пять 
верстъ, въ двѣнадцатомъ часу по полуночи пристали къ Ярен- 
скому погосту (такъ называется по протекающей сквозь селеніе п 
впадающей въ Бѣлоѳ море рѣчкѣ Яренкѣ, которая вытекаетъ изъ 
болота верстъ за пятдесятъ отъ погоста). 

Во ономъ погостѣ двѣ отъ Соловецкаго монастыря построен- 
ныхъ деревянныхъ церкви: 1-я— преподобнымъ Зосиму и Савватію 
Соловецкимъ; въ ней въ верху въ деревянныхъ ракахъ препочи- 
ваютъ мощи праведныхъ Іоанна и Логина Яренскихъ, которые 
въ Соловецкомъ монастырѣ жили послушниками и для рыбнаго 
промысла отправлены были на соловецкихъ мореходныхъ судахъ 
къ Мурманскому берегу, но случившеюся на Бѣломъ морѣ бурею 
тѣ ладьи разбило, и всѣ бывшіе на нихъ люди, въ томъ числѣ и 
они, утонули, но тѣла ихъ двухъ выбило къ сему погосту, гдѣ и 
зсмлѣ были преданы; по прошествіи же нѣсколькихъ лѣтъ выіпли 
они изъ вемныхъ нѣдръ нетлѣнны, для чего и жили здѣсь всегда 
присыланные изъ Соловецкаго монастыря іеромонахи и монахи, и 
нѣсколько лѣтъ именовалась Яренскою пустынкою, состоявшею 
подъ вѣдѣніемъ Соловецкаго монастыря; при положеніи жь мона- 
стырей въ штаты пустынка сія изпразднена, а для отправленія 
должнаго въ церквахъ богослуженія опредѣленъ бѣлый священ- 
никъ, со обыкновеннымъ числомъ причетниковъ; на содержаніе жь 
ихъ ко оной церкви дано въ приходъ тридцать дворовъ казеннаго 
вѣдомства крестьянъ, во ономъ же погостѣ живущихъ; къ тому жь 
еще позволено имъ на Бѣломъ морѣ пользоваться рыбною и звѣ- 
риною ловлею.- Мощи жь Іоанновы открываются, а Логиновы 
Петромъ Великимъ запечатаны. Къ стѣнѣ оной церкви подъ крыш- 
кою снаружи прибилъ я съ надписаніемъ на жестѣ своего имени, 



Г 



ОідШгесІ Ьу 



72 17 18 ѵ ~ 29 91. ОТЪ ОНВГА Б*1ЫМЪ МОРВМЪ до архангвіьска. 



года и мѣсдца неболыпой деревянннй крестъ. Вторая цѳрковь — во 
имл Николая Чудотворца. Жительствующіе во ономъ погостѣ 
крестьяне, также какъ и дѳревни Дураковой крестьяне, промыш- 
ляютъ ловлею въ нарочитыхъ тоняхъ семги и сельдей и въ Бѣ- 
ломъ морѣ морскихъ звѣрей, но въ ихъ тоняхъ лротивъ дура- 
ковскихъ ловля семги гораздо хуже, да и рыба ловится мельче. 
Здѣсь есть восемь семажьихъ и сельдяныхъ казенныхъ тонь, ко- 
торыя отъ Архангелогородской казенной палаты отдаются желаю- 
щимъ съ піатежемъ въ годъ ста-шестидесяти рублей съ торгу въ 
оброкъ. 

Побывши мы въ цѳрквахъ и отслушавши храмамъ и чудо- 
творцамъ молебенъ, сѣвши въ карбасъ, хотл и отвалили отъ бе- 
рега, однакожь за противнымъ вѣтромъ, отъѣзжаючи по малу 
греблею, часто останавливались, почему отъ Яренскаго погоста 
до Партоминскаго монастыря ѣхали 24 версты до утра дру- 
гого дни. 

23-го числа въ среду часу въ девятомъ по полуночи при- 
стали къ Партоминскому монастырю, а поелику онъ стоитъ не 
на самомъ берегу, гдѣ пристаютъ суда, то мы до него пѣшіе шли 
съ версту. 

Сей монастырь кѣмъ, когда и по какой причинѣ построенъ, 
о томъ по тамошнему лѣтописцу не извѣстно, а видно, что онъ 
на называемыхъ Унскихъ Рогахъ и на берегу выдавшейся изъ 
Бѣлаго моря не широкой, но въ длину верстъ на сорокъ про- 
стирающейся называемой Унской губы стоитъ изъ давнихъ 
времянъ. 

Въ немъ двѣ церкви, одна деревянная, другая каменная; 
деревянная какъ построена, тому въ мой проѣздъ минуло сто-сем- 
десятъ лѣтъ; въ ней настоящій храмъ Преображенію Христову, 
придѣлъ великомученику Ѳеодору Стратилату. Каменная двуэтаж- 
ная большая, построена отъ подаянія или жалованья Петра Ве- 
ликаго; въ ней въ верхнемъ этажѣ одинъ только храмъ Успенію 
Пречистыя Богородицы, четыре кельи, въ верху на сводѣ бѣдная 
ризница и книгохранительница; въ ней имѣется подаянія госуда- 
рыни Татьяны Михаиловны серебряный позолоченный потиръ со 
всѣмъ приборомъ, а болыпе въ ризницѣ и книгохранительницѣ 




Къ стр. 73. 




17 



, 18-21 , 
VII 



91. ОТЪ ОНВГА БѢЛЫМЪ МОРЕМЪ ДО АРХАНГВДЬСВА. 



73 



достойныхъ любопытства и примѣчанія вещей никакихъ нѣтъ. Въ 
низу жь подъ церковью кухня, хлѣбопекарня и для поклажи под- 
валъ и чуланы. Во особой не подалеку отъ церквей деревянной 
часовнѣ подъ спудомъ препочиваютъ мощи преподобныхъ Вас- 
сіана и Іоны, которые Соловецкаго монастыря были монахи, но 
также, какъ и праведные Іоаннъ и Логинъ, отправлены были къ 
Мурманскому берегу на соловецкихъ ладьяхъ за рыбнымъ промыс- 
ломъ прикащиками, и какъ разбило ладьи морскими волнами, то 
и они съ прочими утонули, тѣла жь ихъ прибило къ оному Пар- 
томинскому монастырю, гдѣ и погрѳбены; по нѣкоторымъ же чу- 
деснымъ явленіямъ государь Петръ Велигій, въ проѣздъ свой въ 
1694 году изъ города Архангельска въ Соловецкій монастырь, со 
всѣмъ своимъ флотомъ, отъ чрезвычайной вдругъ сдѣлавшейся 
бури, былъ забѣжавши въ Унскую губу, и оныя мощи, съ быв- 
шимъ при немъ архіереемъ и сигклитомъ, свидѣтельствовалъ; во 
время жь того свидѣтельства нашли кости на одного преподоб- 
наго, кои симъ великимъ государемъ запечатаны, однакожь велѣно 
онымъ преподобнымъ издать и отправлять службу обоимъ. Въ па- 
мять же того своего пришествія и отъ морской опасной бури 
спасенія, изволилъ сдѣлать своими руками болыпой деревянный 
четвероконечный крестъ и самъ же несъ и поставилъ возлѣ оной 
часовни; а какъ тотъ крестъ за подгнитіемъ въ землѣ съ того 
мѣста вынетъ и поставленъ въ Успенской каменной церквѣ, то 
я, будучи теперь во ономъ монастырѣ, на самомъ же томъ мѣстѣ 
поставилъ небольшой деревянный крестъ, съ вырѣзанною на немъ 
слѣдующею надписью: сНа семъ мѣстѣ водруженъ крестъ Петромъ 
Великимъ, дѣланный имъ, а обновленъ его подданнымъ и почи- 
тателемъ Петромъ Челищевымъ. 1791. VII». Его величество про- 
ѣхалъ было 4имо сего монастыря въ проѣздъ свой въ Соловки, 
но по преданію жчтелей извѣстно, что возставшая нечаянно чрез- 
вычайная буря подвергла жизнъ его опасности., и для того, по 
совѣту будто кормчаго, изволилъ онъ рѣшиться съ своимъ флотомъ 
забѣжать въ помянутый заливъ или губу и отдохновеніе взять въ 
ссй обители; и въ ту свою бытность на достроеніе означенной 
Успенской каменной церкви пожаловалъ 2,880 золотыхъ гривенъ, 
для оборонительства отъ набѣговъ иноземцевъ нѣсколько мѣдныхъ 




17 18 ѵ .^91. ОТЪ ОНКГА БЫММЪ МОРЕИЪ ДО АРХАНГЫЬСКА. 



пушекъ, пороху и на содержаніе жившихъ тогда тамъ монаховъ 
опредѣлилъ погодное жалованье, довольное число рыбныхъ ловель 
и для содержанія скота сѣнныхъ покосовъ. 

Во ономъ Партоминскомъ монастырѣ, какъ сказываютъ, од- 
нихъ монаховъ, кромѣ бѣльцовъ, жилало до шестидесяти человѣкъ; 
а теперь уже онъ приходитъ въ упадокъ, строеніе все въ немъ 
обветшало, да и живетъ для охраненія церквей одинъ только про- 
стой монахъ, который исправляетъ строительную должность, да 
для отправленія подлежащаго богослуженія бѣлый священникъ 
вдовецъ; къ исправленію жь монастырскихъ работъ— пахоты, по- 
косу и прочихъ, строитель нанимаетъ въ годъ по два работника 
да по одной коровницѣ на собираемыя отъ проѣзжающихъ за 
разныя службы деньги, ибо строитель держитъ четырехъ коровъ 
да двухъ быковъ 

Мы, побывши въ церквахъ и отслуживши храмамъ и препо- 
добнымъ молебенъ, пришедши на свою лодку, отобѣдавши, пу- 
стились было въ свой путь при ясномъ небѣ,и при небольшомъ 
противномъ намъ вѣтрѣ греблею; но какъ противъ усилившагося 
пѣтра не могли греблею ѣхать, то мы во ожиданіи благополуч- 
наго вѣтра, или пока противный утихнетъ, выбравшись на море, 
стали на якорь; поелику жь вѣтръ не утихалъ, а часъ оть часу 
становился больше, для чего, чтобъ не сорвало нашего судна съ 
якоря и не унесло насъ въ открытое море, передъ вечеромъ опять 
забрались въ ту жь Унскую губу и^выѣхавши па берегъ,еще въ 
ІІартоминскомъ монастырѣ слушали въ вечеру всеночную въ Успен- 
ской церквѣ и, за опозданіемъ, въ кѳльяхъ того монастыря строи- 
теля ночевали и ужинали. 

24- го числа въ четвертокъ, отслушавши въ обыкноьенное 
время литургію, водное освященіе и въ путь шествующій моле- 
бенъ, пошли на свою лодку и въ ней отобѣдавши поѣхали съ 
благополучнымъ вѣтромъ парусомъ; но надъ вечеръ вѣтръ поутихъ, 
то мы хотя и парусомъ ѣхали, но очень тихо. 

25- го числа въ пятницу, отъѣхавши отъ Партоминскаго мо- 
настыря 70 верстъ, въ 9 часу по полуночи, для обѣда и отдыху 
гребцамъ, подъ называемымъ Ужинскомъ устьемъ, возлѣ именуе- 
маго Конева острова ставши на якорь, вышли на островъ. На 




17 ѵи 91. ОТЪ ОНЕГА БЪІЫМЪ ИОРЕМЪ ДО ЛРХАНГЕЛЬСКА. 75 

ономъ острову жила никавого нѣтъ, а только есть однѣ для при- 
стани промышленниковъ избы, почему даетъ мыслить, что возлѣ 
онаго острова тамошніе жители хорошій имѣютъ половъ морскихъ 
рыбъ и звѣрей. На ономъ острову на время нынѣшняго со Шве- 
домъ сраженія, дабы онъ нечаянно и бѳвопасно не могъ учпнить 
на городъ Архангельсвъ нападенія, сдѣлано въ цредосторожность 
по военному порядку двѣ батареи. 

На ономъ острову пообѣдавши, за обмелѣніемъ отъ отлива- 
судна, во ожиданіи приливу пробши часовъ шесть. Потомъ, вы- 
падшею изъ рѣки Двины рѣчкою Малотурьею вверхъ въ Николь- 
скому Корельскому монастырю поѣхали греблею. По обѣ стороны 
сей рѣчки берега невысокіе и ровные, безперерывные отъ самого 
Конева острова до Никольскаго Корельскаго монастыря, самые 
хорошіе, на пятнадцать верстъ простирающіеся, луговые сѣнные 
покосы. Отъѣхавши отъ Конева острова 1 5 верстъ, часа за три до 
разсвѣта пріѣхали къ Никольскому Корельскому монастырю, но 
за темнотою ночи не нашли фарватеру, чтобъ пристать къ мона- 
стырской пристани, а ночевали въ лодкѣ. 

26-го числа въ субботу послѣ заутрени остановились возлѣ 
монастырской пристани и, вшодши въ монастырь, во ожиданіи 
обѣдни въ монашескихъ кельяхъ обогрѣлись. 

Во ономъ монастырѣ четыре церкви: двѣ каменныхъ да двѣ 
деревянныхъ. Каменныя: 1) настоящій соборъ, въ немъ два пре- 
стола, одинъ главный, Николаю Чудотворцу, другой придѣльный 
первоверховнымъ апостоломъ Петру и Павлу; 2) Успенію Пре- 
святыя Дѣвы Богородицы. Изъ оныхъ церквей изъ одной въ дру- 
гую сдѣланъ каменный высокій переходъ. Деревянныя: 1) настоя- 
щій храмъ Стрѣтенію Господню, придѣльный Зосиму и Савватію 
Соловецкимъ чудотворцамъ. Изъ оной церкви, за ветхостію ея, 
выбирали въ мой проѣздъ образа и иконостасъ, затѣмъ что 
;;а опасностію въ ней служить, хотятъ ее изпразднить или возоб- 
новить. Подъ оною церковью погребены тѣла утопшихъ Антонія 
и Филиппа, дѣтей строительницы сего монастыря Марѳы Посад- 
ницы, коихъ иростолюдины почитаютъ за святыхъ; 2) деревянная 
церковь надъ Святыми Воротами, въ ней одинъ придѣлъ — Входу 
Господню во Іерусалимъ. Внутри монастыря нѣсколько каменныхъ 



ОідШгесІ Ьу 



78 17 18 ѴІІ 29 91. ОТЪ ОНЕГА бѣіымъ моремъ до архангеіьска. 

вѣдомства, ш/названію Лицкая; въ ней для осмотру проѣзжаю- 
щихъ изъ города Архангельсва и въ городъ Архангельскъ ино- 
странныхъ и россійскихъ купеческихъ кораблей и всякихъ море- 
ходныхъ и простыхъ малыхъ судовъ ѳсть застава и день и ночь 
безперерывный караулъ, для чего всегда въ сдѣланной караульнѣ 
въ вѣдомствѣ поручика и сержанта живетъ команда солдатъ. 

27-го числа въ воскресенье по утру, еще часа за полтора 
солнсчнаго восходу, пошла приливная изъ моря попутная намъ 
вода, при помощи которой, не упуская времени, и поѣхали ио- 
спѣшно греблею. 

Отъѣхавши не много отъ помянутаго устья, въ нашемъ виду 
были погосты на островахъ, ибо рѣка Двина съ самаго ея начала 
и до истока въ Бѣлое море раздѣлилась на неисчислимые про- 
токи, которые особыми рѣчками, а другіе и рѣками розными па- 
званіями именуются и, обойдя немалые острова сѣнокосные, иа- 
хотные и лѣсные, опять соединились съ выпустившею ихъ рѣкою 
Двиною. 1-й погостъ, въ правой по нашей ѣздѣ сторонѣ, назы- 
ваемый Конецъ; въ немъ деревянная церковь объ одномъ храмѣ 
Николаю Чудотворцу; 2-й — Вознесенскій, объ одномъ же престолѣ 
Вознесенію Христову деревянная церковь; 3-й — противъ самого 
города Архангельска на именуемомъ Кегъ-островѣ, приходская 
деревянная церковь Иліи Пророку и священяомученику Власію. 
Сей островъ тѣмъ больше достоинъ примѣчанія, что Петръ Ве- 
ликій присутствіемъ своимъ удостоить его изволилъ и въ церкви 
того острова (которую послѣ того Двиною подмыло и перенесена 
уже на другое мѣсто), самъ во время литургіи изволилъ читать 
Апостолъ, а потомъ иэволилъ же удостоить посѣщеніемъ своимъ 
домъ одного священника и двухъ или трехъ крестьянъ. Около 
рѣки Двины и на ея островахъ мпожество дворцовыми и эконо- 
мическими крестьянами населенныхъ деревень, и у каждаго жи- 
теля своя вѣтряная мельница. 

Отъѣхавшиже отъ деревни Шихирихи двадцать, отъ города 
Онеги 544, отъ Соловецкаго монастыря 849, всего жь Бѣлымъ 
моремъ отъ деревни Сорокиной 983, а отъ Санктъ-Петербурга 
1,942 версты, къ городу Архангельску пріѣхали въ 9 часовъ 
по полуночи, во время обѣдняго звону, и остановились на пер- 



ОідШгесІ Ьу 



17^ — у^|91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРІАНГЕІЬСКА. 7 ^ 

вый случай квартерою въ Соловецкомъ подворьѣ, а 30-го числа 
іюля жь перебрались въ домъ Архангельскаго катедральнаго со- 
бора священника тамошней духовной консисторіи члена, Михаила 
Бпифанова Шустова. 

13-я часть. Опиоаніѳ губерноваго и приморокаго города Архангельова. 

По астрономическимъ примѣчаніямъ городъ Архангельскъ ле- 
житъ подъ 64-мъ градусомъ и 34-ю минутою сѣверныя широты 
и подъ 56-мъ градусомъ и 19-ю минутою долготы. Стоитъ на 
правомъ и ровномъ берегѣ Сѣверныя Двины, разстояніемъ отъ 
Бѣлаго моря до Березовскаго Двинскаго устья въ сорока, отъ 
западнаго Никольскаго устья въ 43-хъ верстахъ. Построенъ при 
раздѣленіи Двинскихъ водъ на многіе по впаденію въ Бѣлое море 
устья и протоки (которые подъ другими названіями именуются 
рѣками, какъ-то состоящія при городѣ Архангельскѣ Кузнѳчиха, 
Солонбалка и Чернокурья, кои впаденіемъ своимъ опять въ Двину 
составили множество различной велйчины острововъ, накоторыхъ 
имѣются деревни и погосты) на безопасномъ отъ наводненій при 
вскрытіи Двины и другихъ рѣкъ мысу, называвшимся издревле 
урочищемъ Пуръ-наволокъ, на болотной, каналами обсушенной 
землѣ; строеніемъ своимъ по берегу рѣки Двины простирается въ 
длину, кромѣ Солонбалкской части, гдѣ адмиралтейство съ при- 
падлежностьми, на шесть верстъ, начиная отъ Архангельскаго 
монастыря за новый морской готпиталь, а въ ширину, въ самомъ 
широкомъ мѣстѣ ; меньше версты; окруженъ по больгаей части 
таковою жь, какъ и подъ городомъ, тундристою, къ хлѣбопашеству 
неспособною землею. Раздѣляется онъ на три части: двѣ изъ 
нихъ на матерой землѣ, а третія — на другой стороны рѣки Двины 
на Двинскомъ острову, гдѣ адмиралтейство, о которой показано 
будетъ особо по описаніи города. 

Первая часть — по теченію рѣки Двины, называемая Верхняя; 
оная по своему началу, по числу жителей й разныхъ казенныхъ 
и частныхъ людей строеній, почитается главною частью; среди ея 
имѣется построенный въ 1584 году при царѣ Іоаннѣ Василье- 
вичѣ Второмъ старинный каменный замокъ, представляющій не 
равпымъ своимъ четвероугольникомъ, шестью башнями, амбразурами 



Оідііііесі Ьу 



80 17-Е-__ ^91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГВІЬСКА. 

и оставишмися землянаго вала слѣдами старинную крѣпость; онъ 
извѣстенъ подъ названіемъ русскаго и нѣмецкаго гостиныхъ дво- 
ровъ, а нынѣ подъ видомъ ветхости половина его ломается, что 
обывателямъ и проѣзжающимъ весьма жалко кажется. Сіе важное 
по старинной архитектуры зданіе длиною по рѣкѣ близко двухъ- 
сотъ саженъ, широтою до шестидесяти или болѣе, сооружено изъ 
кирпичу отмѣнной величины и примѣрной твердости и известки 
также отмѣнной (твердо) доброты; состояло прежде изъ двухъ 
противустоящихъ одинъ противъ другого квадратовъ, раздѣлен- 
ныхъ въ срединѣ широкимъ паралѳллограмомъ, въ которомъ было 
четверо воротъ, двое на внѣшніе выходы, а двое въ помянутые 
гостиные дворы или квадраты. Означенныѳ дворы, внутри построен- 
ные въ два жилья, имѣли въ верху жилыя свѣтлицы для самихъ 
гостей, а въ низу были ихъ анбары или пакхаузы; для сообщенія 
ихъ проходила вкругъ просторная галлерея съ арками, съ ка- 
меннымъ сводомъ и поломъ. Всѣ углы полезнаго сѳго зданія, так- 
же и обѣи внѣшнія вороты были украшены и укрѣплены огром- 
ными и пушками вооруженными башнями. Въ прежнія времена 
нѣмецкіе купцы жили въ нижнемъ по рѣкѣ квадратѣ, а въ верх- 
немъ россійскіе; средній корпусъ служилъ имъ площаднымъ сход- 
бищемъ, въ которомъ они свои торги и мѣны производили, — въ ко- 
торомъ всегда стояла крѣпкая стража; оная возбраняла частое 
ихъ изъ двора въ дворъ премѣшеніе, а потому шишиморство было 
опаснѣе и виднѣе, воровство примѣтнѣе, казенная польза вѣрнѣе, 
и частный кредитъ и имущество, бывши всегда на глазахъ обще- 
ства, не былъ подверженъ столь часто опасности отъ коварства 
и корыстолюбія. Можно ли лучшее изобрѣсть зданіе для сего 
предмету, а особливо вспомнивъ, сколь твердо оно сдѣлано, сколь 
по высотѣ своей безопасно отъ наводненій, и сколь по близости 
своеи отъ воды по дальности отъ градскихъ строеній безстрашно 
въ пожарныхъ случаяхъ? Но нынѣ начальники, прилѣпившись 
больше къ блестящему, нежели къ полезному, изломали большую 
часть сей твердой громады, а изъ остальной сдѣлали тѣсненькій 
дворикъ, гдѣ кой-какъ примѣтнымъ образомъ засоренный архан- 
гельскій торгъ производится, съ видимымъ упадкомъ россійской 
пользы, вопреки казенныхъ вѣдомостей. Жителей, пріобыкшихъ 



ОідШгесІ Ьу 



17^- — ѵш91. ОДИСАНШ ГОРОДА АРХАНГКЛЬСКА. 



смотрѣть столь додго на сіе огромное зданіе то утѣшаетъ, что 
сломать оное дороже стоитъ, нежели состроить тѣ клѣточки, что 
возлѣ ихъ, которыя сіе полезное зданіе замѣнить должны, и изъ 
сего одного корпусу заключить можно, сколь обширенъ и прибы- 
точенъ былъ торгъ предковъ нашихъ казнѣ, и сколь неуровни- 
тельно превосходилъ нонѣшній; ибо теперь третья часть тѣхъ дво- 
ровъ, по свидѣтельству моему въ половинѣ іюля и въ началѣ ав- 
густа, что самую лучшую пору въ году составляетъ, видѣлось мнѣ 
не гораздо наполнена товарами, да и то не важными; а прежніе 
торги извѣстно въ чемъ состояли, ибо не одинъ былъ лѣсъ и смола 
отъ насъ отправляемы, чтб такъ сильно разоряетъ наши лѣсныя 
угодья, а болыпая часть торгу состояла изъ мягкой рухляди, то- 
варъ, приносящій несказанную намъ прибыль продажею и Россіи 
пользу, ибо извѣстно, что звѣрей въ лѣсахъ не переведешь. Итакъ, 
какая розница! Теперь отпускаютъ лучшій лѣсъ и смолу, юфты, 
нерьпы, желѣзо, полотны, парусину, пеньку, лепъ, масло и сало, 
вещи чрезвычайно нужныя и намъ самимъ необходимыя; а преж- 
ніе торги состояли почти только изъ соболей, бобровъ, куницъ, 
лисицъ, волковъ, медвѣдей и прочихъ звѣрей лѣсныхъ и водя- 
ныхъ, чтЬ ежели и потребно было, то только развѣ одной рос- 
коши, хотя они вѣрно сбывали одно только излишество. Вну- 
три сего замка или гостинаго двора нѣсколько свѣтлицъ и кла- 
довыхъ анбаровъ заняты заморскими иностранныхъ и разными 
тамошнихъ вологодскихъ, слободскихъ и чухломскихъ купцовъ 
товарами; въ другихъ хранятся разныхъ вѣдомствъ казенные 
деньги, вещи и запасы; въ нѣкоторыхъ же помѣщены присут- 
ственныя мѣста; болыпая жь затѣмъ часть подваловъ, погребовъ, 
анбаровъ, кладовыхъ и жилыхъ свѣтлицъ пустыхъ. 

Во оной же первой части казеннаго и отъ подаянія част- 
ныхъ людей построенія каменныхъ пять церквей: 1) Катедраль- 
ный о двухъ этажахъ соборъ, въ немъ во обоихъ этажахъ че- 
тыре престола: первый, настоящій въ верху храмъ во имя 
Живоначальной Троицы, предѣльный Преображенію Христову; 
въ низу настоящій храмъ Крещенію Христову, предѣльный Ка- 
занской Божіей Матери. 2) Двуэтажная жь, въ верху настоящій 
храмъ Рождеству Пречистыя Богородицы, предѣльная— Живонос- 

6 




17^| ѵІГг 91 - ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГВЛЬСКА. 



ному Источнику; въ низу настоящій храмъ Рождеству Іисусъ Хри- 
стову, предѣльный — прѳподобнымъ Зосиму и Савватію Соловец- 
кимъ Чудотворцамъ, и того во обоихъ этажахъ четырѳ престола. 
3) На старинномъ урочищѣ, Пуръ-Наволокѣ называемомъ, одно- 
этажная; въ ней три престола, настоящій храмъ архангелу Ми- 
хаилу, предѣльные — одинъ Тихвинской Божіей Матери, другой 
великомученицы Христовой Екатерины. 4) Одноэтажная жь, въ 
пей три престола, настоящій Воскресенію Христову, предѣльные— 
одннъ Усѣкновенію Честныя Главы святаго славнаго пророка 
Предтечи и Крестителя Господня Іоанна, другой — великомуче- 
ницы Христовой Параскевы. 5) Одноэтажная жь; въ ней два пре- 
стола: первый — Благовѣщенію Пресвятыя Богородицы, другой — 
великомученику Христову Димитрію Селунскому. 6) Деревянная 
въ концѣ сей части за городомъ на кладбищѣ; въ ней два пре- 
стола: настоящій — Преображенію Христову, предѣльный — Нидолаю 
Чудотворцу. 

Въ концѣ сей части при началѣ обывательскихъ домовъ 
имѣется построенный въ 1638 году, по указу государя Михаила 
Ѳеодоровича, на казенныя деньги, мужескій Архангельскій мона- 
стырь, по которому и городъ сей таковое жь названіе имѣетъ; 
внутри его одна каменная двуэтажная церковь, въ ней пять пре- 
столовъ; въ верхнемъ этажѣ настоящій храмъ архангелу Ми- 
хаилу, предѣльный архангелу Гавріилу съ прочими Безплотными 
Силами; въ нижнемъ этажѣ настоящій храмъ Покрову Пречи- 
стыя Божія Матери, предѣльныѳ — одинъ Грузинской Богоматери, 
другой мученику Мину. При церкви каменнаго жь строенія коло- 
кольня и монашескія кельи, а настоятельскія кельи и кругомъ 
монастыря ограда деревянныя; по штату онъ состоитъ въ третьемъ 
классѣ; въ немъ въ проѣздъ мой былъ игуменъ Филаретъ, при 
немъ два іеромонаха, одинъ іеродіаконъ и два чтущихся къ по- 
стриженію въ монашество бѣльца; для исправленія монастырскихъ 
работъ штатныхъ служителей восемь человѣкъ; на починку мо- 
настыря, на содержаніе монаховъ и штатныхъ служителей каж- 
дый годъ игумну выдается изъ казенной денежной суммы восемь- 
сотъ-сорокъ-девять рублей шестдесятъ-одна копѣйка. Оный мона- 
стырь до помянутаго 1638 года стоялъ внутри города на Пуръ- 




17** — ѵІІГ^І* ОШСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГЕЛЬСКА. 



Наволокѣ, бдизъ тепереишяго Троицкаго катедральнаго собора, 
гдѣ нынѣ во имя архангела Михаила вышеписанная приходская 
каменная церковь имѣется; но какъ въ немъ все строеніе тогда 
было деревянное, то онъ и деревянный же, на которомъ послѣ 
того построенъ помянутый каменный, замокъ сгорѣлъ до осно- 
ванія, для чего и построенъ на другое, по край города, мѣсто. 

За онымъ монастыремъ лицемъ на другую улицу Архангело- 
городскаго преосвященнаго епископа Беніамина построенный ка- 
зеннымъ же коштомъ каменный о трехъ этажахъ домъ; въ немъ 
домовая церковь во имя благовѣрнаго великаго князя Александръ 
Свирскаго; возлѣ онаго архіерейскаго дому, въ весьма ветхой 
одноэтажной деревянной связи семинарія, въ которой церковныхъ, 
причетниковъ дѣти обучаются богословіи, филозофіи, піитики, ре- 
торикѣ, нѣмецкаго, латынскаго и греческаго языковъ. 

Когда въ 1694 году Петръ Великій изволилъ проѣзжать чрезъ 
городъ Холмогоръ въ Архангельскъ и въ Соловецкій монастырь; 
тогда съ нимъ былъ Холмогорскій архіепископъ Аѳонасій; надобно, 
чтобъ онъ былъ великій человѣкъ, потому что безподобный сей 
государь удостоивалъ его своей довѣренности и поручалъ ему 
разныя важныя свѣтскія должности; за то онъ пожаловалъ ему 
преимущество, которымъ никогда никто въ Россіи изъ духовныхъ 
лицъ не пользовался: онъ ему пожаловалъ судно, артиллерію и 
снарядъ, на которомъ изъ Вологды приплыть изволилъ, а въ вѣч- 
ное воспоминаніе и почесть Холмогорскимъ первосвященникомъ— 
Іерусалимскій флагъ бѣлый съ пяти красными крестами, россій- 
скій военный гюсъ и вымпалъ. А поелику катедра архіерейская 
переведена изъ Холмогоръ въ Архангельскъ, то Архангельскіе 
архіепископы и епископы и по сю пору онымъ правомъ поль- 
зуются. 

Во опой первой части казеннаго строенія гарнизонный бата- 
ліонный дворъ, сухопутный гошпиталь, адмиралтейская аптека, 
старый оберъ-комендантскій домъ и народное училище для обуче-, 
нія всякаго званія дѣтей: грамматикѣ, правописанію, ариѳме- 
тикѣ и геометріи, школа, въ которой въ мою бытность обучалось 
триста-тридцать-нять мальчиковъ; вновь строится каменный боль- 
шой для помѣщенія присутственныхъ мѣстъ домъ; вновь выстроена 

6* 




17^ ѵ1Ті91- 0ПИ САНІЕ ГОРОДА АРХАНГВЛЬСКА. 



отъ приказа общественнаго призрѣнід для лѣченія больныхъ не- 
имущихъ, безденежно, каменная больница; двѣ старыхъ, зависд- 
щихъ отъ приказа жь общественнаго призрѣнія, богадѣльни, въ нихъ 
въ мою бытность мужчинъ девятнадцать, женщинъ шестнадцать; 
отъ дворянскаго общества строится большой каменный театръ на 
двадцати-четырехъ саженяхъ длины и на двѣнадцати ширины; 
общественнаго градскихъ жителей купцовъ и мѣщанъ строенія, 
съ разными товарами, старыхъ деревянныхъ сто-восемьдесятъ-семь 
лавокъ, и сверхъ того мясные, деревянные жь ряды съ бойни- 
цами; вновь отстроиваются каменныя лавки; купѳческихъ и мѣщан- 
скихъ старыхъ деревянныхъ домовъ тысяча-вогемьдесять-семь, 
каменныхъ семь, по новому плану деревянныхъ домовъ на камен- 
номъ фундаментѣ построено, въ которыхъ живутъ — сорокъ-два, 
да отъ приказа общественнаго призрѣнія на продажу, на камен- 
номъ же фундаментѣ, деревянныхъ домовъ строится четыре. 

2-я, называемая по теченію рѣки Двины Нижняя часть, съ 
принадлежащимъ къ ней, называемымъ по рѣчкѣ Кузнечихи, Куз- 
нечевскимъ селеніемъ. Бо оной второй части церквей: каменныхъ 
двѣ, деревянныхъ три, и того пять. 1-я каменная на бору, одно- 
этажная; въ ней три престола, первый, настоящій храмъ, Успе- 
нію Пречистыя Божія Матери, предѣльпые — одинъ Вознесенію 
Христову, другой преподобному Семіону Столпнику. 2-я каменная 
двуэтажная на Кузнечихѣ, въ ней три престола, въ вѳрху настоя- 
щій храмъ Живоначальной Троицы, предѣльный Рождеству Іоанна 
Предтечи, въ низу — Богоявленію Господню. 3-я гошпитальная де- 
ревянная, въ ней одинъ престолъ преподобнымъ Зосиму и Сав- 
ватію Соловецкимъ чудотворцамъ. 4-я деревянная за городомъ 
на кладбищѣ, въ ней одинъ престолъ Усѣкновенію Честныя и 
Святыя Главы Іоанна Предтечи. 5-я деревянная, на кладбищѣ жь, 
въ ней одинъ престолъ святому праведному Семіону Бого- 
пріимцу. Двѣ нѣмецкихъ кирки: одна реформаторскаго закону, 
деревянная, другая лютеранскаго закону, каменная. При нихъ у 
каждой для обученія ихъ дѣтей есть школы, въ лютеранской об- 
учаетъ женщина и имѣла въ мой проѣздъ двадцати-семи учени~ 
ковъ; въ реформаторской учитель Агличанинъ, учениковъ было 
четырнадцать. 




17 ѵіТ — ѵПі^І- ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРІАНГЕЛЬСКА. 



Во оной второй части казеннаго деревяннаго строенія: ко- 
мендантскій домъ, гарнизонная ткола, баталіонный домъ съ гош- 
питалью; генералъ-губернаторскій домъ, одна половина деревян- 
ная, а другая каменная, въ каменной половинѣ изрядный зимній 
садъ, стараніемъ покойнаго вицъ-губернатора Окунева; партику- 
лярныхъ людей четыреста-восемьдесять-девять деревянныхъ домовх; 
по новому илану на каменномъ фундаментѣ выстроено деревян- 
ныхъ пять домовъ, и въ сей части отъ дворянскаго общества 
строится малый деревянный театръ; строеніе обоихъ оныхъ теат- 
ровъ препоручено было на попеченіе покойнаго вицъ-губернатора 
Сергѣя Петровича Окунева. Во обѣихъ оныхъ частяхъ, по от- 
крытіи управы благочинія, состоитъ десять кварталовъ. 

Жители города Архангельска хотя и христіанскія вѣры, но 
разныхъ исповѣданій: природные Россіяне православные и рас- 
кольники, чужестранцы лютеране и калвины, оные чужестранцы 
свободное имѣютъ отправленіе внѣшняго народнаго богослуженія, 
какъ то доказываетъ состояніе ихъ церквей и училищъ. Отправ- 
леніе раскольничьихъ обрядовъ сходно съ прочими городами, ко- 
торые хотя нынѣ и позволено отправлять открытно, однакожь опи 
по прежней своей привычкѣ отправляютъ свои богослуженія 
въ таи. • 

Число во обѣихъ вышеписанныхъ частяхъ въ четырехъ йспо 
вѣданіяхъ простирается жителей, по вѣрному изчисленію до три- 
надцати тысячь пяти-сотъ семидесяти человѣкъ; изъ нихъ до двѣ- 
надцати тысячь пяти-сотъ душъ обоего мужеска и женска пола 
разныхъ чиновъ содержатъ православную христіанскую вѣру, въ 
томъ числѣ бѣлаго священства мужеска пола двѣсти-шестдесятъ- 
семь душъ, женска сто-пятдесятъ, монаховъ десять, приказныхъ 
триста-тридцать-три, дѣйствительно въ двухъ гарнизонныхъ бата- 
ліонахъ, въ артиллерійской и инженерной командахъ служащихъ 
военныхъ людей 1,715 чѳловѣкъ, ихъ женъ и дѣтей 1,990, от- 
ставныхъ горнизонныхъ и адмиралтейскихъ 168, ихъ женъ и дѣтей 
240, купцовъ 456, ихъ женъ и дѣтей 495, мѣщанъ 1,511, ихъ 
женъ и дѣтей 1,100. 

Записные жь раскольники или, по собственному ихъ наиме- 
нованію, старовѣры самую малую часть составляютъ городского 




17^ — ѴПі91. ОПИСІНІЕ ГОРОДА ІРХіЯГЕЛЬСЕі. 



общества, ибо по нынѣшней четвертой ревизіи число ихъ состоитъ 
изо ста-семидесяти-трехъ душъ, мужеска 57, женска 116, посад- 
скаго чина, и по болыпей части незнающіе грамоты природнаго 
языка. Но и сіе маіое ихъ общество составляетъ трехъ сортовъ 
людей, послѣдующихъ со взаимными между собою распрями тремъ 
главнымъ о вѣрѣ толвамъ поповщины и безпоповщины, терзаю- 
щимъ болѣе ста лѣтъ православныя Россійскія церкви. Всѣ сіи 
секты имѣютъ своимъ основаніемъ правила, изложенныя въ книгѣ 
Московскаго Макарьевскаго собора для исправленія и утвержде- 
нія церковныхъ обрядовъ, Стоглавъ именуемый. Между написан- 
ными въ той книгѣ обрядами, за главные не премѣняемые и за 
догматы вѣры пріемлемые раскольниками, почитаются: 1) пяти- 
пёрстное сложеніе ручнаго креста; 2) осьмиконечіе изъ чего бы 
то ни было сдѣланнаго креста; 3) двоекратное произглашеніе пса- 
ломской рѣчи Аллилуіа; 4) седьмочисленность къ служенію ли- 
тургіи просвиръ; 5) обхожденіе во время служенія по солнцу; 
нѣкоторыя славянскія слова и рѣчи въ церковныхъ книгахъ, кромѣ 
Библіи, почитаютъ вѣчными и неперемѣняемыми. Исповѣдники 
сихъ догматовъ проливали свою кровь за не нарушимое своея 
вѣры храненіе, но таковая вредная государственнымъ интересамъ 
народная гибель, превращена въ миръ и тишину законами пре- 
мудрыя Екатерины Вторыя. 

Оные три разные причины или толки послѣдователей Мо- 
сковскаго Макарьевскаго собора раздѣлили отъ православной вѣры - 
на три спорныя о вѣрѣ стороны взаимными о человѣческихъ въ 
церковныхъ чиноположеніяхъ преданіяхъ волнуемыя; но часть сего 
рода людей не сумнѣвается принимать и у себя содержать для 
отправленія по стариннымъ книгамъ для отправленія подлежащихъ 
богослуженій россійскихъ православныхъ церквей, посвящаемыхъ 
нынѣпгаими нашими архіереями священниковъ, а другіе съ пре- 
зрѣніемъ сіе положеніе отмещутъ, почему неслыханныя въ преж- 
нихъ вѣкахъ имена поповщины и безпоповщины произошли; 
третіе же, даниловщина, изъ лихо ревнители своихъ отеческихъ 
преданій. (Пустынныя раскольническія жилища въ Архангелогород- 
скомъ уѣздѣ поповщины и безпоповщины имѣются въ лѣсахъ, 
близъ Бѣлаго моря, на берегахъ Зимнія страны, подъ названіемъ 




17^ — Щ^І. 0ПИСАШЕ ГОРОДА АРХАНГЕЛЬСКА. 87, 

Онуфріевскаго и Игнатіевскаго скитовъ; а перекрещеванцевъ да- 
ниловщины главное, пустынное, многолюдное и богатое жилище 
въ Олонецкой области, между Онегскимъ озеромъ и Бѣлымъ мо- 
ремъ, при вершинахъ Выгъ-рѣки, впадающей въ Бѣлое море, а 
потому сіе раскольническое обиталище Выгорѣцкимъ общежитель- 
ствомъ. Во всѣхъ сихъ отдаленныхъ отъ городовъ селеніяхъ обоего 
пола раскольники живутъ и питаются, на подобіе монаховъ, знат- 
ными подаянідми изъ внутреннихъ областей и городовъ, чрезъ 
нарочныхъ, отправляемыхъ почитай ежегодно изъ сихъ жилищъ 
путешественниковъ, получаемыми). Всѣхъ нынѣшнихъ Россійскія 
православныя церкви сыновъ вмѣняютъ за еретиковъ, истиннымъ 
крещеніемъ не просвѣщенныхъ, и единоземцевъ своихъ Россіянъ 
отступниками отъ церкви, и въ ихъ общество принимая перекре- 
щиваютъ, затѣмъ что выше всякаго изъятія почитаютъ извѣстное 
старинныхъ Московскихъ патріарховъ правило: «Еретическое кре- 
щеніе нѣсть крещеніе, но паче оскверненіе> (Церковный Потреб- 
никъ Іосифа патріарха, печатанный въ Москвѣ 165 года, листъ 
569). И потому въ прежнія времена Россіяне всѣхъ иностран- 
ныхъ Европеицевъ западныя церкви христіанъ до царствованія 
Петра Великаго называли и писали некрещеными (Уложенья 1648 
года, 20 глава, 70 статья). 

Въ Россіи И8ъ первыхъ торговыхъ мѣстъ долженъ почестся 
городъ Архангельскъ. 

Самое первое въ городѣ Архангельскѣ поселеніе иностран- 
цевъ надлежитъ полагать съ 1587 года, ибо въ сіе лѣто по со- 
вершеніи гостиныхъ, сперва деревянныхъ, русскаго и нѣмецкаго 
гостиныхъ дворовъ, въ городѣ Архангельскѣ дѣйствительные нача- 
лися торги иностранныхъ, продолжавшіеся до того прежде трид- 
цати лѣтъ на устьѣ рѣки Двины, гдѣ она впадаетъ въ Бѣлое 
море близъ Борельскаго Никольскаго монастыря. Въ 1623 годѣ 
въ вновь тогда назвавшемся городѣ Архангельскѣ имѣлись уже семь 
иностранныхъ хозяевъ домовъ, а въ 1678 годѣ было двадцать- 
четыре иностранныхъ купцовъ дома, и между ими былъ домъ 
пасторскій; но церкви протестантскія нѣмецкая лютеранская и 
калвинская голландская послѣ 1676, но прежде 1692 года, о 
чемъ прошедшаго вѣка архивныя дѣла и писцовыя книги увѣ- 



Оідііііесі Ьу 



17^! ѵУіі^і* ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРІАНГЕЛЬСКА. 



ряютъ. Нынѣшнія жь протестантскія церкви вмѣсто прежнихъ 
построены въ продолженіе нынѣшняго вѣка; стрееніе же новой 
евангелической церкви послѣдовало по челобитью прихожанъ оной 
церкви и по особливому на то изъ правительствующаго сената 
1767 года, ноября 5-го дня указу. По касающимся дѣламъ до 
Архангельской духовной консисторіи извѣстно, что оба оныя 
общества, реформаторское и евангелическое, за силою 1735 года 
февраля 22-го дня указа состоятъ подъ вѣдомствомъ юстицъ- 
коллегіи лифляндскихъ, эстляндскихъ и финляндскихъ дѣлъ, но 
избраніе и поставленіе пасторовъ производится въ Германіи и 
Голландіи. Экономія сихъ церквей и находящихся при нихъ 
школъ (которыя содержатся добровольнымъ подаяніемъ прихо- 
жанъ) состоитъ подъ управленіемъ церковнаго ихъ совѣта. 

Въ мой проѣздъ торгующее въ городѣ Архангельскѣ обще- 
ство иностранныхъ состояло въ трехсотъ-восьмидесяти-трехъ че- 
ловѣкъ, въ томъ числѣ евангелическаго исповѣданія двѣсти-шест- 
десятъ-девять, реформаторскихъ — 114; во обоихъ же сихъ испо- 
вѣданіяхъ по разнымъ званіямъ должностей считается: церковныхъ 
служителей шесть человѣкъ, два пастора, два учителя, два орга- 
ниста, ихъ женъ и дѣтей чѳтырнадцать, дѣйствительныхъ купцовъ 
тридцать-шесть, ихъ женъ и дѣтей пятьдесятъ-девять, контор- 
ныхъ служителей съ семействами семьдесятъ, маклеровъ и ремес- 
ленниковъ съ семействами сто-сорокъ-два, четыре лѣкаря. 

Изъ пришлыхъ Россіянъ въ городъ Архангельскъ, которые 
для пропитанія своего живутъ по пашпортамъ и собственные свои 
домы имѣютъ, находится: посадскихъ десять, крестьянъ сто-пят- 
надцать человѣкъ. 

Нищихъ обоего пола, которые живутъ въ богадѣльняхъ 
и питаются подаяніемъ посадскихъ — 20, солдатъ 42 че- 
ловѣка. 

Жительствующіе въ городѣ Архангельскѣ ипостранные купцы 
производятъ гуртовой торгъ, для чего имѣютъ пять конторъ, ко- 
торыя, закупая разные хлѣбные припасы, сало ворванье и го- 
вяжье, мягкуго рухлядь, пеньку, смолу и прочее въ окружныхъ 
городахъ того намѣстничества, привозящіяся къ порту водяною 
коммуникаціею изъ Вологодской, Вятской, Устюгской и прочихъ 




17^ ТЛі^І. ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГЕЛЬСКА. 89 

губерній отъ купцовъ, и отправляютъ оные въ заморскій отпускъ, 
получая въ замѣнъ того на приходящихъ иностранныхъ куЬече- 
скихъ корабляхъ всякіе заморскіе товары, кои и продаютъ какъ 
архангельскимъ, такъ и другимъ внутренпихъ россійскихъ горо- 
довъ купцамъ. 

Изъ жительствующихъ въ городѣ Архангельскѣ россійскихъ 
купцовъ, производящихъ гуртовой торгъ, тридцать-девять семей, 
которыя, закупая разные хлѣбные припасы, пеньку, смолу, сало 
морскихъ звѣрей и говяжье, морскихъ звѣрей кожи, рогожи, пи- 
лованный лѣсъ, тесъ и брусья, свѣчи, юфты, оленьи кости и кожи, 
тако жь кожи разныхъ россійскихъ звѣрей, полотны, парусину. 
ленъ, желѣзо, сталь, масло и прочіе артикулы торгѳвъ россій- 
скихъ продуктовъ, и все оное гуртомъ продаютъ для заморскаго 
отпуску иностраннымъ купцамъ, а другіе для перепродажи отправ- 
ляютъ за море оный товаръ на собственныхъ своихъ корабляхъ 
и прочихъ болыпихъ мореходныхъ купеческихъ судахъ, а оттоль 
привозятъ разные хорошіе заморскіе товары и виноградныя вина, 
которые и распродаютъ своего и другихъ городовъ купцамъ. Куп- 
цовъ и мѣщанъ, торгующихъ разными получаемыми изъ Москвы 
и Санктъ-Петербурга лавочными товарами, двѣсти-четыре семьи, 
которыя также покупая цѣлыми барками хлѣбъ, продаютъ обы- 
вателямъ своего уѣзда въ розницу; прочіе же на своихъ мореход- 
ныхъ судахъ для промыслу морскихъ звѣрей и рыбъ ѣздятъ на 
Грумантъ и прочія къ тому способныя мѣста и на тѣхъ же море- 
ходныхъ судахъ возятъ для догрузки и выгрузки иностранныхъ 
кораблей товары; другіе же, по недостатку своему, покупаютъ 
только у крестьянъ, жительствующихъ по берегамъ Бѣлаго моря 
семгу, сельдей, морскихъ звѣрей кожи и сало, что все, вмѣстѣ съ 
закупленнымъ же по деревнямъ скотомъ, продаютъ своимъ бога- 
тымъ купцамъ и иностранцамъ на корабли; не имѣющіе же для 
онаго оборотнаго торга капитала нанимаются въ богатыхъ и 
посредственныхъ купцахъ прикащиками и работниками. Женскій 
же полъ упражняется въ тканіи золотыхъ и серебряныхъ позу- 
ментовъ, шелковыхъ женскихъ поясовъ, прядутъ шерсть и ленъ, 
вяжутъ разныхъ добротъ шерстяные, нптяные и бумажные чулки 
и колпаки, ткутъ тонкія полотны и продаютъ сіи свои рукодѣлія 



ОідШгесІ Ьу 



90 17 у ^ ѵЖ^- ОПИСАНІВ Г0Р0ДА АРІАНГЕЛЬСКА. 

въ торговый день, бываемый по авторнивамъ каждой недѣли, въ 
рынкѣ, и для продажи отдаютъ въ лавки. 

Годовая въ городѣ Архангельскѣ ярмонва начинается со 
вскрытія рѣки Двиньі; а оканчивается передъ закрытіемъ; весною, 
на баркахъ, каюкахъ и плотахъ изъ верховыхъ городовъ приво- 
зятъ всякій хлѣбъ, пеньку, сало, смолу, желѣзо и прочіе про- 
дукты, какъ для отпуску за море, такъ и на вольную въ городѣ 
Архангельскѣ продажу, и онымъ привознымъ на баркахъ и каю- 
кахъ хлѣбомъ довольствуется сей городъ и его уѣздъ, но и другіе 
поморскіе города и деревни, по причинѣ неурожая снабжаютъ 
себя на цѣлый годъ. Привозимую жь промышленниками съ Груен- 
ланда, Новой Земли и прочихъ подобныхъ тѣмъ мѣстъ на море- 
ходныхъ судахъ въ сентябрѣ мѣсяцѣ рыбу треску, палтусину и 
прочую, и морскихъ большихъ звѣрей кожи и сало, оставшееся 
за продовольствіемъ иностранныхъ кораблей, архангелогородскіе 
купцы отправляютъ водянымъ и зимнимъ путемъ во внутренніе 
россійскіе города. 

Во ономъ городѣ имѣется казеннаго вѣдомства отъ приказа 
общественнаго призрѣніе построенныхъ фабрикъ и заводовъ: 

1-я. Прядильняя и полотнянная фабрика, въ которой по за- 
веденію надлежало было быть множество разнаго званія дѣвицъ, 
для обученія ихъ прясть и ткать; но поелику съ самаго съ на- 
чала зачали собирать всякую сволочь, то матери добраго житія 
своихъ дочерей туда идти и не допустили, а особливо, когда онѣ 
примѣтили, что за работу работницамъ ничего не платятъ и на 
всякое непотребство ихъ попущаютъ, да и услышали еще пустые 
слухи, пропущенные отъ нѣкоторыхъ недоброжелательныхъ головъ, 
а можетъ быть, и отъ Нѣмцевъ, что будто тѣ, которыхъ н* фа- 
брикѣ обучатъ, уже совсѣмъ домой не отпустятся, то вселившійся 
въ матерей страхъ, вмѣсто омерзенія, совершенно истребилъ охоту 
на всегда отдавать своихъ дѣтей въ сіе обученіе, и симъ нре 
сѣклось полезное сіе постановленіе. [А въ мое время ужь въ прі- 
ѣздъ мой на фабрику нашелъ я только съ 10 непотребныхъ пья- 
ницъ, у которыхъ ничего не было сработаннаго. Магазеинъ — мнѣ 
сказали — запертъ, и нѣтъ ключа, италіанскія самопрядки и товаръ 
за замкомъ, коммиссаръ въ отлучкѣ; показали жь мнѣ самыхъ 



ОідШгесІ Ьу 



17 уй ѵПІГ^І. ОПИСАШЕ ГОРОДА АРХАНГЕЛЬСКА. 91 

дурныхъ и къ употребленію негодеыхъ два куска паколной пару- 
сины. Что жь касается до строенія, то это пустое и ничего не 
значущее, вода отъ нихъ далече, дворъ тѣсный, засоренный, 
грязный и къ бѣленію неспособный; пресовъ нѣту, лощиленъ не 
спрашивай; послѣ сего, читатеіь^ спроси, чего искать осталось, 
а я скажу въ отвѣтъ: славны бубны за горами!] Но вотъ мое 
мнѣніе о полотняныхъ заводахъ и фабрикахъ: 

Весь край вкругъ города Архангельска до Холмогоръ, вос- 
точный, южный и болыпая часть западнаго берега Бѣлаго моря — 
многолюдные раскольничьи скиты, заселенные острова и уѣздныя 
деревни наполнены великимъ множествомъ пряхъ всякаго роду: 
всѣ онѣ перепрядаютъ мягкій шенкурскій ленъ весьма тонко, 
ровно, гладко и крѣпко, но чрезмѣрно медленно по причинѣ ихъ 
простыхъ, неспособныхъ одяоручныхъ прялицъ. Сію предорогую 
пряжу перетыкаютъ онѣ зимою по разбору въ нарочитомъ коли- 
чествѣ въ полотны разныхъ сортовъ, какъ-то: парусина, реген- 
тухъ, меховина, верьховья, пачасья, салфеточное, скатертное, 
посредственное и самое тонкое, плотное и широкое, голландскому 
не уступающее полотно. Взявъ во уваженіе сіе число прядиль- 
ныхъ и ткальныхъ рукъ, если бы онѣ пряли на хорошихъ ита- 
ліанскихъ самопрядкахъ и имѣли бы вѣрное мѣсто, гдѣ бъ безъ 
труда ихъ работа скоро заплачивалась, то бы пріохотившись, 
лерепрядали въ годъ по крайней мѣрѣ въ семеро, а изъ этаго 
первая бы польза истекла та, что изъ сей означенной мною 
округя армія бы вся по всѣмъ чинамъ и флотская парусинная 
оснастка были бы снабдены полотномъ добрымъ и недорогимъ. 
Чтобъ пріучить къ вышерѣченнымъ мною самопрядкамъ, без- 
спорно необходимы означенныя фабрики; но надобно на то деньги, 
свѣдѣніе, стараніе, безкорыстіе, а особливо честность начальника; 
и завести бы сіи фабрики не по огромности, а большимъ числомъ, 
то-есть, по волостямъ, дабы вперить и распространить знаніе и 
охоту по семьямъ прясть симъ образомъ. Но важное дѣло въ семъ 
случаѣ есть бѣленье и лощенье: вотъ на чтб правительство должно 
обратить свое вниманіе. 

Мѣсто самое для бѣленья способное есть городъ Архан- 
гельскъ, ибо оно совершенно сходствуетъ съ Голландіею: тамъ 



ОідШгесІ Ьу 



92 



17^ і^Т^І- ОПИСАНІЕ ГОІЮДА АРІАНШЬСКА. 



приморскій воздухъ, тотъ же и здѣсь; тамъ прѣсная вода пере- 
мѣгаана съ морскою, та же и здѣсь; тамъ болотныя, низкія и 
тундристыя мѣста, тѣ же и здѣсь; тамъ приливъ и отливъ вод- 
ный, то же и здѣсь; тамъ портъ многочисленныхъ кораблей, то 
же и здѣсь; тамъ бѣлятъ во время стужи, а здѣсь хотя и горя- 
чій и Италіи не уступающій климатъ, но довольно для бѣленья 
прохладенъ; слѣдуетъ только завести то же раченіе и тѣ же труды 
и употребить то же стараніе, то почто не ожидать намъ такихъ 
же полотенъ, какъ и у Голландцевъ? Извѣстяо уже, что Агличаны 
и Голландцы полотны наши къ себѣ отвозятъ и, оныя перебѣ- 
ливъ и вылощивъ, опять намъ съ великою накладкою цѣны про- 
даютъ обратно. 

Отвѣдаемъ изъявить наши мысли о сей полезной части госу- 
дарственной экономщ; если мнѣніе мое покажется страннымъ 
своею новостію, то по крайней мѣрѣ усердіе мое заставитъ вся- 
каго добраго сына отечества извинить слабое сіе начертаніе. Мнѣ 
никогда ненравилось, когда солдатъ разсуждалъ о министерствѣ, 
черноризецъ о военныхъ дѣйствіяхъ, судья объ мореплаваніи, ми- 
нистръ объ астрономіи, хлѣбопашецъ о манифактурахъ, а жен- 
щины объ филозофіи; я всегда держался пословицы: «знай всякъ 
сверчокъ свой колчокъ>. Оему иравилу слѣдуя, посмотримъ, кому 
слѣдуетъ поручить означенные заводы или фабрики. 

Я разсматривалъ разнаго роду мужчинъ по степенямъ, там- 
пераментамъ, карахтерамъ, по склонностямъ ихъ и по знаніямъ; 
но не нахожу никогс, кто бъ совершенно могъ выполнить потреб- 
ное благоустройство въ семъ заведеніи. Итакъ, обращаюся къ 
тебѣ, драгоцѣннѣйшая половина земнородныхъ жителей! вы, безъ 
которыхъ ничто въ человѣческихъ обществахъ не можетъ прійдти 
въ совершенство, ежели не пособіемъ вашимъ, то по крайности 
одобреніемъ, вы, обремененныя узами рабства владыки господъ 
вашихъ, возжигая однимъ взоромъ огнь мщенія, ненависти и кро- 
вавыхъ браней между неснраведливыхъ вашихъ утѣснителей, воз- 
ращаете тѣмъ же взоромъ сладостные плоды блаженнаго мира п 
общественнаго блага; отъ слезъ вашихъ ліются кровавые токи, а 
отъ улыбки рѣками протекаетъ вездѣ, всему, всегда животворное 
блаженство; вы, коль въ добродѣтель углубитесь, то Картушъ не- 




17 ѵ 3 ^ — ѵТц91. ОДНСАНІЕ ГОРОДА АРІАНГЕЛЬСКА. 93 

честій устыдится, а скользнете по слизкой стезѣ пороковъ, то 
человѣческій родъ въ беззаконіяхъ въ мигъ погрязнетъ! [Удостойте 
оставить на часъ склонность вашу къ уборамъ и къ ненадобнымъ 
украшеніямъ наружныхъ прелестей вашихъ; вѣрьте мнѣ: онѣ вамъ 
не надолго нужны! Что тленнѣе, какъ и самая красота ваша? 
Посмотрите, прелестныя создапія, на благоуханную сестру вашу, 
розу, царицу садовъ! Сколь близко ея утро отъ вечера: едва раз- 
цвѣсть успѣетъ, то стебель ея уже подъѣлъ червь ветхости! 
Украсьте ваши души, займитеся полезнымъ и основательнымъ 
разумомъ, устыдите осудителей вашея вѣтренностн, которую они 
одну только вамъ въ удѣлъ и оставили! 

[Я беру во образецъ городъ Архангельскъ для сего полезнаго 
заведенія. Генералъ-губернаторшѣ его отдать справедливость па- 
добно: имѣетъ множество добрыхъ душевныхъ свойствъ, довольна 
умна, чтобъ владѣть мужемъ, довольно хороша и хнтра, чтобъ себя 
заставить почитать отъ женщинъ и любить отъ мужчинъ; ежели 
она только похочетъ способствовать сему благому намѣренію, то 
мнѣ уже ея одной и полно, чтобъ отбить полотнянный торгь у 
чужестранцевъ. Любовь и почтеніе ея мужа къ ней, которыхъ 
она по справедливости и достойна, дадутъ мнѣ всѣ тѣ пособія 
гораздо скорѣе, нежели указы, сообщенія, репорты и вѣдомости. 
Я себѣ представляю, что она эту должность взяла на себя. Суди, 
читатель, каковъ будетъ домъ, который мужъ ея, имѣющій тонкій 
вкусъ въ строеніяхъ, любя ее, для фабрики построитъ; кромѣ 
пышности въ строеніи, подумай, какое онъ раченіе приложитъ 
объ его благоустройствѣ и его благочиніи, а особливо ежели бы 
Богъ въ него вложилъ нѣкоторую склонность къ ревности! Знаю, 
что сначала стали бы объ ней говорить, какъ объ нѣкоей сума- 
сшедшей, но вскорѣ потомъ самыя умныя пристали бы къ ней, 
а за ими вѣрно бы послѣдовали даже и знатныя дуры, доколѣ 
не потребныя боярынки стали бы, исправляя свою жизнь, ста- 
раться удостоены быть приняты въ почтенное сіе сообщество. 

[Женщинамъ лихо только принятьоя, то дойдутъ до чрезвы- 
чайности,— умѣй только пощекотать ихъ самолюбіе, раздразни ихъ 
тщеславіе и дай имъ увидѣть ихъ силу, то не пайдешь оплоту, 
который бы могъ противустать ихъ хитрости, проницательности, 



ОідШгесІ Ьу 



94 17 Ѵ ц — ѵШ^^ отскш гогода АРІАНГЕЛЬСКА. 

стрмлснію и могуществу; великій сему примѣръ послѣдніе сіи 
пынѣшняго столѣтіа годы во Франціи: доколѣ мужчины колеба- 
лися, то я все надѣялся, что король еще можетъ поднять огруз- 
шій свой скипетръ; но когда уже женщины возстали, то я не 
дамъ за корону фрапцузскую рубля. 

[ІІоложимъ же чиноначаліе общества уже установилось. Жен- 
щина умная, милая, обходительная и хитрая, къ тому жс и гене- 
ралъ-губернаторша, въ сообществѣ всѣхъ городскихъ, что ни луч- 
шихъ женщинъ, разговариваетъ безпрестанно въ собраніяхъ объ 
семъ заведеніи; мужчины, которые во всемъ хотятъ женщинамъ 
нравиться и ихъ занимать, не зпая чѣмъ блесяуть, бросаются на 
книги и что только найдутъ объ сихъ полезныхъ учрежденіяхъ, 
размышляютъ, обдумываютъ, выдумываютъ отъ себя и приходятъ, 
гордясь похвастать изобрѣтеньями своими. Особливая благосклон- 
ность къ симъ поощряетъ всѣхъ копаться въ книгахъ, вѣтренное 
волокитство и пустое щебетаніе общественныхъ кружковъ усту- 
паетъ въ короткое время свое мѣсто полезнымъ изысканіямъ и 
преніямъ усердныхъ и почтенныхъ согражданъ. Черезъ годъ не 
осталось уже пичего въ книгахъ касательно сего предмету, а дѣло 
еще только что эачалось, обо всемъ говорено, и много, но все 
недостаточно, неноаятно, ненадежно и темно: обширную ихъ тео- 
рію держитъ недостатокъ практики и свѣдѣнія въ своихъ око- 
вахъ. Охъ, какъ тутъ генералъ губернаторша принимается ласкать 
и привѣтствовать Агличанъ, Голландцевъ и всѣхъ чужестранцевъ 
вообще! Я ударюсь объ закладъ, что мужъ ея въ годъ при всей 
своей ласкѣ и обходительности того не выведаетъ, что она узнаетъ 
за одпимъ обѣдомъ, посадя подлѣ себя Голландца или Аглича- 
нина и разогрѣвъ ихъ своею приманчивостью и остротою спирті! 
Вогь образъ остроумія, которымъ великій Петръ воспользовался 
для одушевленія чадъ своихъ въ обширпой его державѣ! 

[Итакъ, помощію денегъ, пайденныхъ ея мужемъ въ губерн- 
скомъ хозяйствѣ, и стараніемъ ослѣпленныхъ ласкою иноземцевъ, 
а болѣе еще прошедшимъ о семъ чудѣ слухомъ, я вижу толпами 
пріѣзжающихъ механиковъ, прядильщиковъ, ткачей, рукодѣльцевъ 
и мастсровъ всякаго роду; по множсству ихъ рождается выгода 
выбору: одно даетъ достоинство, другое даритъ дешевизну, а изъ 



ОідШгесІ Ьу 



Пуц ѵш91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРІАНГЕЛЬСКА. 



95 



обоихъ произрастаетъ успѣхъ и общественнад польза. Съ востор- 
гомъ взираю я въ мысляхъ моихъ, какъ все строится хорошо, 
поспѣшяо, выгодно; работы не тянутся, а кипятъ; рукодѣльцы 
дѣло свое отправляютъ на перехватъ другъ передъ другомъ, не 
только изъ корысти, но и изъ честолюбія и во угожденіе нре- 
лестной ихъ начальницы. Матери повсюду, вмѣсто того, чтобъ 
отводить и отсовѣтовать своимъ дѣтлмъ, ослѣпясь симъ благо- 
устройствомъ, ѣдутъ и везутъ изъ самыхъ отдаленныхъ уѣздовъ, 
съ благодарностью и радостью поручаютъ дѣвицъ своихъ подъ 
покровъ общественной сей благодѣтельницы; а которыя уже не 
застали мѣста за многочисленностію или за какимъ-либо нсдо- 
статкомъ, отъѣзжаютъ въ свои предѣлы съ сожалѣніемъ и съ ро- 
потомъ. Я слышу иныхъ матерей увѣщевающихъ, другихъ ропщу- 
щихъ: <Не плачь, Дуняша, живи только хорошо, черезъ годъ я 
тебѣ порука, что ты у генералыпи будешь не только принята, 
да даже у нее будешь любимая работница». А другая мать гово- 
ритъ: «Не твердила ль я тебѣ день и ночь? Эй, Анюта, полно! 
Худое ты затѣяла, за худое житье не даетъ Богъ счастья; ажно 
такъ и есть, тебя, вотъ, со двора согнали, а мнѣ за тебя отъ 
людей стыдно!> Ежели сіе начертанье кому покажется мечтою, 
то признайся, о читатель, что и мечтательность сія тебя весе- 
литъ! Да на чтЬ намъ все доброе, пріятное и добродѣтельное 
считать пустымъ суемудріемъ? Не все тб, чтб не было, еще не 
возможно. Испорченный нравъ человѣка ужель намъ даетъ право 
отметать всякое благоустройство въ родѣ смертныхъ. Путь, по 
которому шествуемъ въ краткой нашей жизни, отстоитъ равно 
какъ на право отъ добродѣтели, такъ и на лѣво отъ пороку. 
Если нѣжность его чувствъ, обуреваніе страстей и стремитель- 
ность его нуждъ и желаній нѣсколько шаговъ его съ пути истины 
и заманетъ къ пороку, то совѣсть, нсвинность и сокровенный 
гласъ добродѣтели не умолкнутъ, пока онъ опять не ступитъ на 
стезю прямую. Итакъ, не дивись, читатель, и не считай за сума- 
сбродство мои положенія; они мудрены, новы, но непротивны 
возможности. Доколѣ всякая небывалость безпечностію нашею 
порицаться станетъ небылицею? Что бы вы сказали, любезные 
соотчичи, еслибъ свободный духъ какого-нибудь мечтателя подоб- 




17^ ^ПТ91. ОПНСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГЕЛЬСКА. 



наго мнѣ, при нашемъ царѣ Алексѣѣ Михаиловичѣ вздумалъ бы 
нрорещи великія дѣла побѣдителя сѣвернаго Александра, Карла XII? 
Бы бы, конечно, сказали: «Этотъ сумазбродъ бредитъ, онъ хочетъ 
нисать о человѣкѣ, а говоритъ о богѣ>. Безъ мала не толь же 
положеніе и теперь? 

[Начнемъ строить! Хозяйство, вспомоществованіе частныхъ 
людей и сіи маленькіе сборы, чтб въ раздробленіи такъ малыми 
кажутся, дадутъ намъ довольно великую сумму на сіе великолѣп- 
ное, полезное и восхотительное зданіе сердцу, распаленному обще- 
ствепнымъ добромъ. Обширная площадь на берегу Двины, въ 
средоточіи самаго города или по концамъ онаго, смотря по при- 
стойности, украшена съ одной стороны огромною громадою, по 
которой гордая архитектура выстилаетъ изящность своихъ про- 
порцій, составляетъ первую точку нашего предмета. Пространная 
его внутренность окружается разными строеньями и корпусами, 
изъ которыхъ иные на житье, другіе на работы].... 

2) Горшечный заводъ, подъ вѣдѣніемъ мастера гамбургскаго 
Нѣмца; въ немъ для продажи желающимъ дѣлаютъ всякую гли- 
няную мелочную муравленную посуду и печи. 

3) Кирпичный заводъ, въ которомъ для продажи казеішаго 
и партикулярнаго строенія въ большомъ количествѣ дѣлаютъ 
кирпичь. 

4) Двѣ пильныхъ вѣтрявыхъ мельницы; въ нихъ пиллтъ тесъ 
и разной толщины брусья и продаютъ оное городскимъ жителямъ 
для крытія вновь по плану строющихся домовъ и, въ случаѣ пужды, 
въ Архангельское адмиралтейство. 

Купеческихъ и мѣщанскихъ фабрикъ и заводовъ: 

Нрядильно-канатныхъ, въ которыхъ для продажи на ино- 
страиные и россійскіе купеческіе корабли и другія большія и ма- 
лыя мореходныя суда прядутся и совсѣмъ какъ должно осма- 
ливаются самые толстые, посредственные и тонкіе канаты, . 70 

Пековаренныхъ, въ которыхъ для смоленія канатовъ варятъ 
изъ смолы и прочаго сумесу пекъ, 30 

Скапидарныхъ, гдѣ для парт?икулярныхъ купеческихъ кораб- 
лей и на прочую продажу варятъ скапидаръ, 15 




17-^—^191. ОПИСЛНІВ ГОРОДА АРХАНГВІЬСІА. 97 

Салотопенныхъ, въ коихъ топятъ сало, скотское для свѣчъ, 
а морскихъ разныхъ звѣрей для отпуску за море, 50 

Солодовенныхъ, въ которыхъ ростятъ для продажи въ своемъ 
городѣ и отпуску за море солодъ, . . 12 

Мыловаренныхъ, въ коихъ для городскаго расхода варятъ 
мыло, 4 

Сушиленныхъ, гдѣ вялятъ и просушиваюгь морскую отбор- 
ную рыбу, 5 

Коптильныхъ, въ которыхъ коптятъ морскую рыбу и 
сельдей, 8 

Кожевенныхъ, гдѣ выдѣлываютъ на расходъ въ своемъ го- 
родѣ и уѣздѣ разныя кожи и для отпуску за море юфты и 
козлы, 9 

Кирпичныхъ, въ которыхъ для продажи тамошнимъ жите- 
лямъ дѣлаютъ кирпичь, 3 

Пивоваренныхъ, въ коихъ какъ для казенной продажи, такъ 
и варенья иностранцамъ и городскимъ жителямъ варятъ пиво, 10 

Водочный 1 

Медоваренный 1 

По конецъ города, внизъ по рѣчкѣ Кузнечихѣ купца Ме- 
кера съ товарищи весьма изрядная сахарная фабрика; на нее 
привозятъ песку до трехъ-сотъ бочекъ, а сахару изъ него выва- 
риваютъ отъ двѣнадцати до пятнадцати тысячь пудовъ. Оный са- 
харъ идетъ на Архангелогородскую, Пермскую, Тобольскую, Уфим- 
скую и Иркутскую губерніи, на Макавеевскую ярмонку и на весь 
за-Уральскій край; цѣна въ мою бытность не возрастала выше 
сорока-шести копѣекъ фунтъ. 

Итого, всѣхъ въ городѣ Архангельскѣ частныхъ людей заво- 
довъ и фабрикъ двѣсти-девятнадцать, отъ которыхъ содержатели 
ихъ получаютъ довольно достаточную прибыль, а къ тому жь еще 
имѣютъ и торгь. 

Въ городѣ Архангельскѣ въ мой проѣздъ было мастеровыхъ: 
серебренниковъ — 16; рѣзчиковъ изъ кости — 9; мѣдниковъ — 20; 
портныхъ — 29; чеботарей — 47; часовой мастеръ — 1; кузнецовъ — 
19; слѣсарей — 3; столяровъ — 25; плотниковъ — 19; оконнишни- 

7 



ОідШіесІ Ьу 



98 



17-^! т — -Цп91. ОПИСАНІК ГОРОДА ЛРХЛНГ&ІЬСКЛ. 



ковъ — 10; бочарей— 5; ровдужниковъ— 8; гаапопшиковъ — 6; кра- 
сильниковъ — 9; печаталыциковъ набойки — 4; кожевниковъ — 9; 
скорняковъ — 5; рукавишниковъ — 3; замшениковъ — 2; каменьщи- 
ковъ — 5; хлѣбниковъ — 4; переплетчиковъ книгъ — 3. Итого, всѣхъ 
изъ купечества и мѣщанства въ городѣ Архангельскѣ записав- 
шихсд въ цехи мастеровыхъ — двѣсти-шестьдесятъ-одинъ человѣкъ, 
которые довольствуются оными своими рукодѣліями. Всѣ вообще 
архангелогородскіе купцы и мѣщане на короткое время изъ сво- 
его города для торговыхъ дѣлъ отлучаются и въ другіе города, 
особливо же въ Москву, Санктъ-Петербургъ, въ замосковные и 
прочіе города и селенія Вологодскаго намѣстничества. 

Примѣчанія достоинъ сей городъ Архангельскъ по троекрат- 
ному въ 1692, іюля 30-го, въ 1694, мая 18-го изъ Соловецкаго 
монастыря, и въ 1702 годѣхъ, мая 30-го числъ изъ Соловецкаго жь 
монастыря, въ послѣдній равъ съ царевичемъ Алексѣемъ Петро- 
вичемъ въ сѣверъ пришествію Петра Великаго, и по учиненному 
имъ къ началу россійскаго торговаго флота основанію. Къ изъ- 
ясненію сего надлежитъ знать, что первый государевъ купѳческій 
корабль, построенный на Двинѣ, отправленъ съ россійскими казен- 
ными товарами въ Англію въ 1694 годѣ; послѣ жь того оное 
казенныхъ купеческихъ кораблей строеніе и отпускъ ихъ съ ка- 
зеннымъ товаромъ за море по 1719 годъ продолжалося на Со- 
ломбальскомъ острову, на которомъ Архангелогородское Солом- 
бальскоѳ адмиралтейство открыто въ 1734 годѣ. 

Сей островъ Соломбалъ, простирающійся длиною на семь 
верстъ, верхнею своею частію стоитъ противъ второй части го- 
рода Архангельска, отдѣленъ отъ городу проливомъ Кузнечихой, 
на западѣ болыпимъ фарватеромъ Двины, на сѣверѣ облегается 
проливомъ Маймаксою, а на югѣ рукавомъ Двины между острова 
Моисеева. На немъ двѣ рѣчки — Соломбалка и Курья, которыя 
островъ Соломбалъ раздѣляютъ натри части. Первая и середняя 
часть имѣетъ на себѣ каменный соборъ Преображенія Господня, 
апостоловъ Петра и Павла и угодника Николая. Оный соборъ 
изъ деревяннаго перестроенъ главнымъ Соломбальскимъ команди- 
ромъ и капитаномъ надъ портомъ генералъ-маіоромъ Лаврентіемъ 
Савельевичемъ Вакселемъ; нынѣ же украшенъ богатою утварью, 




17ѵТГ — ѵпг9І. ОПИСАНІК ГОРОДА АРХАНГЫЬСКА. 



хорошимъ облаченіемъ и письмомъ и содержится въ великой чи- 
стотѣ и порядкѣ. Протопопъ, два священника и два діакона — 
всѣ проповѣдники, а особливо священникъ Григорій весьма зна- 
менитъ краснорѣчіемъ и ясностію. При ней же есть изрядный 
пѣвческій хоръ изъ морскихъ людей. На сей части имѣется ка- 
зеннаго строенія: адмиралтейство о шести корабельныхъ докахъ, 
адмиралтейская контора, построенная по чертежу Петра Великаго, 
чертежная, нѣсколько мастерскихъ, экипажные магазеины, боль- 
шая баттарея о двухъ фасахъ съ пушками, каменное казначей- 
ство, флагъ-штохъ, гоубутвахта и главный въ' адмиралтейство 
входъ. 

Вторая Соломбальская часть отдѣляется отъ первой рѣчкою 
Бурьей, а соединена съ нею каменнымъ мостомъ. На ней малое 
адмиралтейство и три дока каменные, кузница о девяти горнахъ 
и приней слѣсарни, провіантскій магазейнъ, котельная и литей- 
ная мастерскія, деревянный капитана надъ портомъ домъ и, по 
объявленію жителей, военныхъ служителей и изъ нихъ же масте- 
ровыхъ людей, собственныхъ своихъ, партикулярныхъ, деревян- 
ныхъ, тѣсно рядомъ одинъ съ другимъ построенныхъ 1,700 до- 
мовъ; порядочная богадѣльня на иждивеніи сотаго процента всѣхъ 
чиновъ морскихъ служителей, вычитаемаго изъ ихъ жалованья, 
заведенная помянутымъ бывшимъ капитаномъ надъ портомъ и 
главнымъ Соломбальскимъ командиромъ Лаврентіемъ Савельѳвичемъ 
Вакселемъ; въ ней въ мой проѣздъ было до тридцати увѣчныхъ 
и престарѣлыхъ женщинъ; рынокъ, въ которомъ отъ тридцати до 
пятидесяти лавочекъ, въ которыхъ обыватели сего острова, а не 
купцы, торгуютъ всякимъ мелочнымъ товаромъ; шесть матросскихъ 
въ линію построенныхъ большихъ казармъ, шесть, въ коихъ по- 
мѣстить можно до шести тысячь рядовыхъ; школа матросскихъ 
дѣтей весьма порядочная, до пятисотъ числомъ, изъ которыхъ, 
по объявленію ихъ смотрителя Сорокина, почти ежегодно въ вы- 
пускъ выходитъ человѣкъ по пятнадцати штурмановъ. При семъ 
же отдѣленіи имѣется купеческая корабельная пристань. На сѣ- 
верной сторонѣ, верстахъ въ двухъ отъ строенія, господиномъ Ва- 
кселемъ построена на кладбищѣ деревянная церковь архидіакону 
Лаврентію, при которой и его тѣло предано землѣ; надъ могилою 



7* 




100 



17^ — ^Т?91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГЕЛЬСКА. 



его сдѣланъ неважный монументъ съ гербомъ и надписьми. По 
рощицѣ проведены аллеи для гулянья, а на берегу рѣки Май- 
максы, не подалеку отъ церкви, построенъ нѣмецкій трактиръ и 
оленій сарай. 

Третья и послѣдняя часть Соломбальскаго острова — называе- 
мая Курья; она отдѣляется рѣчкою Соломбалкою и соединяется 
деревяннымъ же мостомъ. На ней часть адмиралтійства, запасные 
лѣсные, хлѣбные и пеньковые магазеины, прядильный, канатный 
и кирпичный заводы, для смоленія канатной пряжи, баня, адми- 
ральскій деревянный домъ, флагманскій, корабельнаго мастера и 
пекарные сухарные деревянные домы; отсель же и вазенный въ 
городъ перевозъ; по обѣимъ симъ рѣкамъ Двины и Куэнечихи 
заводятся мелкіе суда и плоты. Бсе вообще Соломбальское адми- 
ралтейство обнесено полисадникомъ. 

При Соломбальской верфи или адмиралтействѣ флота адми- 
ралъ и ордеяовъ россійскихъ святаго великомученика Побѣдоносца 
Георгія четвертаго класса, святаго равноапостольнаго біаговѣр- 
наго князя Владиміра болыпого креста второй степени и велико- 
княжескаго Голштинскаго креста и Александра Невскаго кава- 
леръ Иванъ Яковлевичъ Баршъ. Капитанъ надъ портомъ гене- 
ралъ-маіоръ и ордена святаго равноапостольнаго князя Владиміра 
второй степени кавалеръ Иванъ Абросимовичъ Баскаковъ. Жи- 
тельствующихъ на Соломбальскомъ островѣ при разныхъ мастер- 
ствахъ и должностяхъ морскихъ и артиллерійскихъ военныхъ слу- 
жителей — 2,587 человѣкъ, ихъ женъ и дѣтей — 1,950; казеннаго 
вѣдомства обывателей мужеска — 578, жѳнска — 580; разночин- 
цевъ: мужеска — 115, женска — 130; по торгу, промыслу и въ 
разныхъ работахъ временемъ пребывающихъ: мужеска — 680, 
женска — 57, а всѣхъ вообще: мужеска — 3,960, женска — 2,717, 
а обоего мужеска и женска пола — 6,677 душъ. 

На сѣверо-восточной Соломбальскаго острова сторонѣ лежатъ 
три деревни въ розныхъ мѣстахъ, не подалеко одна отъ другой, 
подъ названіемъ первой, второй и третьей Соломбалки. Пропи- 
таніе сихъ людей есть работа въ адмиралтействѣ. Необходимость, 
недостатокъ въ другомъ прокормленіи и выгода научили ихъ вели- 




27 
VII 



— ѴТП^І* ОПИСАНШ ГОРОДА АРХАНГЕІЬСКА. 



101 



кому искусству въ кузнечномъ, въ конопатномъ, а особливо плот- 
ничьемъ и столярномъ мастерствахъ. Забавно смотрѣть, какъ бо- 
родатые сіи архитекторы, съ дозволенія еще Петра Великаго, при- 
ходдтъ въ чертежную, въ адмиралтейство и учатся чертить и 
строить суда, и удивительно, до какой дошли практикѣ Скаря- 
гинъ и нѣсколько другихъ. 

На южной сторонѣ на рѣкѣ Двинѣ лежитъ Моисеевъ островъ, 
противъ самаго адмиралтейства, по теченію; ему до трехъ верстъ 
считается въ окружности. Петръ Великій на немъ имѣлъ свой 
маленькій деревянный дворецъ, но наводненія двинскія и время 
поглотили даже и мѣсто, гдѣ онъ стоялъ. Наводненія двинскія 
столь бываютъ стремительны весною, что покрываютъ даже рощу 
сего острова своими льдами, отрываютъ отъ него ежегодно при- 
мѣтныя части и чувствительно его умаляютъ. Мнѣ не нравится 
Соломбальское заведеніе, а особливо тѣмъ, что заведеніе сіе все, 
долго ли, коротко ли, непремѣнно перемѣниться должно, ибо если 
помянутый островъ Моисеевъ ежегодными наводненіями умень- 
шится, то адмиралтейство ни подъ какимъ видомъ устоять не мо- 
жетъ, и для того то я называю островъ Моисеевъ контрфорсомъ. 
Помянутыя двинскія наводненія столь бываютъ велики и упорны, 
а особливо когда затрегь ледъ въ Никольскомъ устьѣ и въ боль- 
шомъ фарватерѣ Двины, то вода устремляется въ Бузнечиху и 
сильно потопляетъ весь Соломбальскій островъ, такъ что въ шлюп- 
кахъ ѣздятъ по улицамъ, въ вороты, по дворамъ и подъ окны; 
скотъ на оное время убираютъ на повѣти^ жители, кромѣ судо- 
ваго, между собою сообщенія не имѣютъ; отъемные жь и неболь- 
шіе домики и бани совсѣмъ ломаетъ и уноситъ, и такъ сіе страш- 
ное дѣйствіе природы продолжается отъ двухъ до пяти дней. Но 
страшное сіе дѣйствіе еще болѣе стращаетъ начальниковъ солом- 
бальскихъ, ибо въ сіе время строющіеся корабли въ адмиралтей- 
ствѣ приходятъ къ окончанію, а поелику доки стоятъ почти про- 
тивъ самаго стремленія, то ледъ такъ сильно на нихъ упираетъ, 
а вода такъ высоко подымается, что стапели трещатъ, краны вы- 
рываетъ изъ основанія ихъ, а пфалы ломаетъ. Тутъ обыкновенно 
негодуетъ соломбальскій генералитетъ на чинъ и не рады своимъ 




102 



П-у.т — ѵч«91. ОШШАНІК ГОРОДА АРХАНГВІЬСЕА. 



выгодамъ и преимуществамъ, а команды всѣ, собравшись въ адми- 
ралтейство, не знаютъ ни притону, ни угомону. 

Имѣющееся во всѣхъ трехъ частдхъ Солбмбальскаго острова 
казенное и партикуллрныхъ людей строеніе, по причинѣ нынѣш- 
ней со Шведомъ войны, версты на двѣ обнесено невысокимъ зем- 
ляпымъ валомъ и рвомъ, укрѣпленнымъ редутами и банкетами. 
Къ оному жь Соломбальскому адмиралтейству принадлежигь со- 
стоящій въ верхъ по рѣкѣ Двинѣ на правой сторонѣ, на устьѣ 
рѣчки Ширши, при погостѣ того же названія, въ верстахъ 
отъ города Архангельска, казенный огромный заводъ: въ немъ 
три пильныхъ водяныхъ, на рѣчкѣ Ширшѣ, анбара, о двухъ ра- 
махъ каждый. Тамъ же, водяная жь молотовая кузница, въ кото- 
рой куютъ на корабли и прочія военныя суда якори и всякое 
для нихъ потребное кузло. Противъ Соломбала въ городѣ на 
ІІуръ-Наволокѣ, состоящая за рѣкой Кузнечихой вѣтреная пиль- 
ная мельница принадлежитъ тако жь къ адмиралтейству. 

Сія знатная Сѣверная рѣка Двина начало свое имѣетъ подъ 
городомъ Великимъ Устюгомъ, изъ соединенія двухъ не малыхъ 
рѣкъ Сухоны и Юга, и протекаетъ на 848 верстъ по двумъ об- 
ластямъ Великоустюгской и Архангелогородской, и вливается раз- 
ными, текущими между многими островами протоками, въ Бѣлое 
море. Главное двинское, именуемое Березовское устье, къ про- 
хожденію служитъ кораблей и прочихъ подобныхъ имъ судовъ и 
защищается оный корабельный къ городу Архангельску фарват- 
теръ, въ разсужденіи какихъ-либо иностранныхъ недоброжелателей 
Россіи, состоящею ниже города въ осьмнадцати верстахъ регу- 
лярною, основанною въ 1701 годѣ Петромъ Великимъ и назван- 
пою Ново-Двинскою крѣпостью. Николаевское двинское устье на- 
зывается по находящемуся лри немъ Никольскому Корельскому 
монастырю; знаменито открытіемъ начально въ 1553 году аглиц- 
кими.купцами заморскаго торга, которые купцы сѣвернымъ море- 
плаваніемъ путь въ Россію показали, и найдя для себя весьма 
выгодную торговлю, начальникъ того аглинскаго корабля Ришарфъ 
Мангеложъ съ Россійскимъ дворомъ заключилъ именемъ своего 
государя торговый трактатъ, и съ того времени начали уже годъ 
отъ году съ превосходствомъ приходить не одни аглинскіе, но 




Пу.т — Д!т91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГЫЬСКА. 



103 



взирая на нихъ, и изъ другихъ государствъ: изъ Даніи, Голландіи 
и Швеціи купеческіе корабли; въ разсужденіи жь начальнаго, 
первыхъ аглинскихъ кораблей въ Никольскомъ устьѣ близъ Ни- 
кольскаго корельскаго монастыря иристапища, Архангельскій поргь 
долгое время иностранцы называли портомъ святаго Николая. 
Проходъ изъ Бѣлаго моря рѣкою Двиною къ Соломбальскому 
острову въ купеческую гавань, по причинѣ въ Березовскомъ устьѣ 
мелей, не безопасенъ, почему всѣ приходящіе и отходящіе воен- 
ные и купеческіе корабли препровождаются знающими фарватеръ, 
состоящими подъ вѣдомствомъ конторы падъ портомъ присяжными 
изъ крестьянъ лоцманами. Большіе съ полнымъ грузомъ военные 
и купеческіе корабли не могутъ онымъ Березовскимъ устьемъ вхо- 
дить въ гавань и выходить опять въ море безъ облегченія нѣко- 
торой части своихъ грузовъ въ лихтеры. Близъ Бѣлаго моря те- 
четъ въ двинскій рукавъ Березовскаго устья неболыпая, но глу- 
бокая рѣка, называемая Лапа, и соединяется при самой гавани 
съ рѣкою Чижовкою, составляющая для зимованія военныхъ и 
торговыхъ кораблей весьма выгодпую, только тѣсную гавань, на- 
зываемою Лапаминскою, которая охраняется военнымъ морскихъ 
служителей карауломъ. 

Оная гавань была заведена Нетромъ Великимъ; великая его 
душа, знать, огромные замыслы надъ ней имѣла; первый тутъ 
былъ про него маленькій деревянный дворецъ; онаго отъ небре- 
женія и остатковъ уже не видно, кромѣ мѣста. Имъ обнесенъ 
былъ твердый полисадникъ, слишкомъ на версту длины и сажень 
на двѣсти широты вкругъ всей гавани, чаятельно для солдатскихъ 
казармъ, магазеиновъ и прочихъ военныхъ строеній и потребно- 
стей. Нынѣ сей полпсадникъ обвалился, а по .причинѣ предосто- 
рожностей прошедшую войну отъ Шведовъ, стараніемъ господина 
адмирала Барша, въ 790 году сія полисадная линія укрѣплена 
рвомъ и землянымъ валомъ, по амбразурамъ поставлены кора- 
бельныя большія орудія. Нри входѣ въ гавань сдѣланъ изрядный 
редутъ о осьмнадцати тридцати-шести-фунтовыхъ орудіяхъ, въ 
двухъ верстахъ отъ гавани; при рходѣ въ фарватеръ на маякѣ 
другой, не менѣе сего, редутъ. 

Всѣ сіи военныя укрѣпленія по всѣмъ входамъ въ Двину 




104 



17^ — УТП^Ь ОПШСАШЕ ГОРОДА АРІАНГБІЬСКА. 



сдѣланы старательно, твердо и прилично помянутымъ господиномъ 
адмираломъ; а сколько оныхъ всѣхъ числомъ, видно на имѣю- 
щемся у меня планѣ. 

Въ мою во оной гавани съ адмиральскимъ дежуръ-маіоромъ 
Перфильемъ Ивановичемъ Игватьевымъ 4-го числа августа быт- 
ность, стояло военныхъ судовъ новыхъ: кораблей — 11*), фрега- 
товъ— 8, транспортныхъ — 3. Для караулу оныхъ, подъ вѣдѣніемъ 
лейтенанта Ѳедора Христофоровича Еорнильева, морскихъ служи- 
телей было до двухъ-сотъ человѣкъ, которое число всегда, во все 
годичное время при оной гавани поперемѣнно бываетъ; а шкиперъ 
Василій Ѳедоровичь Гербатовъ въ собственномъ своемъ деревян- 
номъ домѣ всегда тамъ, по старости своихъ лѣтъ, безъ пере- 
мѣнно живетъ, а отлучается только когда въ городъ Архангельскъ 
и Соломбальское адмиралтейство на самое малое время. 

Въ 10-ти отъ Лапаминской гавани верстахъ, а въ 30-ти отъ 
крѣпости, при входѣ въ открытое море, находится обширный пес- 
чаный баръ. Онъ безпокоенъ Чрезмѣрно для флоту и купеческихъ 
кораблей по причинѣ выгрузокъ, но полезенъ же опять, если бы 
непріятель покусился подойтить. За онымъ баромъ во все лѣто 
стоитъ брантвахта, фрегатъ сорока-четырех-пушечный; а прежде 
всегда стаивали гукара. 

Въ шести верстахъ отъ Лапаминки, за урочищемъ Желѣз- 
ные Вороты, при нихъ на Мудюйскомъ островѣ стоитъ Мудюйскій 
маякъ — деревянная высокая башня, построенная Петромъ Вели- 
кимъ. Тутъ есть таможенная застава, жилища лоцмановъ и сол- 
цатская караульня. 

Внизъ по рѣкѣ Маймаксы, въ шести верстахъ отъ Соломъ 
бальскаго острова, впадаетъ съ правой стороны рѣчка Повракулка; 
оная также служитъ для военныхъ судовъ гаванью; въ ней въ 
мою бытность стояло новыхъ военныхъ судовъ: фрегатъ 28-ми- 
пушечный — 1, катеровъ 24-х-пушечныхъ— 3, транспортныхъ — 2; 
для караулу ихъ шкиперъ съ шестнадцатьми человѣками морскихъ 
солдатъ и матросовъ. Повракулка хорогаа по глубинѣ, по тихости 



•) У города Архавгеіьсва выше семідесяти-пятн-пушечныхъ вораблеВ ве 
строитсм. 




Къ стр. 106 




ОідШгесІ Ьу 



17-^.-^91. ОІШСАНІЕ ГОРОДА АРХАНГЫЬСКА. 



105 



воды, по закрытію отъ вѣтровъ и по безопасности отъ льду жаль, 
что оиад рѣчка Повракулка не на долго простирается. 

Въ 18-ти отъ города Архангельска верстахъ въ 1701 году, 
на берегу самаго фарватера, построена Петромъ Веливимъ квад- 
ратная каменная крѣпость [которой и планъ на оборотѣ сего 
листа прилагается], о четырехъ по углакъ бастіонахъ, въ срединѣ 
каждаго по каменному пороховому погребу; въ сѣверо-западномъ 
бастіонѣ поставлена высокая деревянная башня для флагу; на сѣ- 
верной сторонѣ за стѣною построенъ огромный каменный раве- 
линъ, обведенъ рвомъ и присоединенъ къ городу подъемнымъ 
мостомъ. Сѣвернал, восточная и южная стороны обведены капи- 
тальнымъ водянымъ рвомъ; съ западной, южной и съ сѣверной 
стороны имѣетъ вороты и подъемные мосты. Окружается отъ за- 
пада рѣкою Двиною, отъ сѣвера и востока неболыпою рѣчкою и 
непроходимыми съ камышомъ болотами, а отъ востоку изрядной 
величины нарочно выкопаннымъ прудомъ. Внутри крѣпости не- 
болыпая деревянная церковь Петру и Павлу; въ ней изрядная 
живопись на голубой камкѣ, утварь и ризы, Петромъ Великимъ 
пожалованныя. Въ ней достойно чрезвычайнаго примѣчанія то, 
что для сидѣнія подѣланы параллельно, какъ въ нѣмецвихъ церк- 
вахъ, лавки, чего нигдѣ въ Россіи нѣтъ. Нераченіемъ господина 
оберъ-коменданта нѣтъ въ сей Петра Великаго» крѣпости священ- 
ника, а церковь на бокъ смотритъ. На западныхъ крѣпостныхъ 
воротахъ каменный о двухъ жильяхъ комендантскій домъ; на вос- 
точной сторонѣ внутри для жительства штабъ- и оберъ-офице- 
ровъ каменный домъ довольно обширенъ. На западной сторонѣ 
въ параллель комендантскому дому деревянныя длинныя новыя 
казармы. На восточной сторонѣ за церковыо двѣ болыпихъ связи, 
гдѣ хранится аммуниція и весь воинскій снарядъ. Подъ крѣпостью 
въ четырехъ мѣстахъ находятся колодцы, имѣющіе въ себѣ очень 
хорошую воду. Сія крѣпость долгое время была предана совер- 
шенному опустѣнію и паденію; но Шведъ пробудилъ насъ отъ 
глубокой нашей дремоты, и она огтять процвѣтать зачала. Ходя 
по ней, не нашелъ я орудіевъ, которыя бы наглость непріятелей 
обуздать могли. 

Противъ оной крѣпости на острову Марковѣ былъ Петромъ 




106 



1?ѵТТ — ѵш^І. 0ПИСАН1К ГОРОДА АРХАНГЕІЬСЕА. 



Великимъ построенъ маленькій деревднный дворецъ, въ яемъ онъ 
изволилъ гостить со всею своею свитою, освятивъ поманутую 
церковь въ крѣпости; а когда оный тамъ отъ ветхости и отъ 
льдовъ попортился, то его перевезли и поставили за помянутымъ 
прудомъ на южномъ предмѣстіи крѣпости. Сколь глубоко былъ я 
нронзенъ жалостію, видя, что сіе святилище было предано со- 
всѣмъ паденію! Углы его отвалились, стѣвы осѣли, крышка обло- 
милася, окны расхищены, полы покрадены, вмѣсто печей груды 
глины, а въ почивальной, гдѣ великій сей мужъ отъ своихъ тру- 
довъ опочить изволилъ и стези къ блаженству своего народа вы- 
думывалъ, на томъ мѣстѣ, гдѣ бы трофеямъ стоять надлежало, 
нынѣ неблагодарными его поддаяными пускаются въ забытую сію 
кумирницу несмысленныя четвероногія животныя, и гдѣ коснулася 
его нога, влекущая за собою блаженство Россіи, тамъ видны были 
груды мерзости и вони. 0, суетное человѣчество! Я не нашелъ 
за краткостію времени способу, какъ доказать мое высокопочи- 
таніе сему капищу и для того взялъ кусокъ гнилого дерева 
вмѣсто мощей. Въ предмѣстіи на восточной сторонѣ по рѣкѣ 
слобода, въ которой нѣсколько изрядныхъ домиковъ для офице- 
ровъ артиллерійскихъ и инженерныхъ, для таможенныхъ чинов- 
никовъ и прочаго званія людей. 

Во оной крѣпости въ мою въ ней бытность комендантъ былъ 
Юрій Астафьевичь Врангель; при командѣ маіоръ Григорій Ку- 
пріяновичъ Вошковъ; инженерный кондухторъ Александръ Михаи- 
ловъ Ворьгааевъ. 

Въ губернскомъ портовомъ городѣ Архангельскѣ, выключая 
Соломбальское адмиралтейство, имѣется присутственныхъ мѣстъ, 
въ которыхъ при мнѣ были господа присутствующіе, а именно: 

Въ намѣстническомъ правленіи: правящій должность 
Олонецкаго и Архангельскаго генералъ-губернатора господинъ 
генералъ-поручикъ и орденовъ россійскихъ святаго Александръ 
Невскаго, великомученика Георгія 4-го класса, святаго равно- 
апостольнаго князя Владиміра 1-й степени и велико-княжескаго 
Голштинскаго святыя Анны кавалеръ Тимоеей Ивановичь Тутол- 
минъ; временемъ въ городъ Архангельскъ, но и то на короткое 
весьма время нріѣзжаетъ, а живетъ все, въ разсужденіи казен- 




— Ѵ77?91. 0ПИСАН1В ГОРОДА АРХЛЫГКІЬСКА. 



107 



ныхъ чугунныхъ заводовъ, въ Петрозаводскѣ. Нравитель намѣст- 
ничества господинъ генералъ-поручикъ и ордена святаго Влади- 
міра Болыпого врсста 2-й стенени кавалеръ Иванъ Романовичъ 
Ливенъ; совѣтники: надворный совѣтникъ и ордена свлтаго Вла- 
диміра 4-й степени кавалеръ Николай Васильевичъ Тутолминъ; 
титулярный совѣтникъ Андріанъ Борисовичъ Сумбуловъ. 

Въ уголовной палатѣ: предсѣдателы коллегскій совѣтникъ 
князь Ѳедоръ Васильевичъ Урусовъ; совѣтники: коллегскій совѣт- 
никъ Матвѣй Герасимовичъ Зеленинъ; коллегскій же совѣтникъ 
Ерестьянъ Ѳедоровичъ Медеръ. Ассессоры: титулярный совѣтникъ 
Григорій Ефимовичъ Непѣнинъ; коллегскій секретарь Денисъ Гри- 
горьевичъ Григорковъ. 

Въ гражданской: предсѣдатель: коллегскій совѣтникъ Ни- 
колай Ивановичъ Тутолминъ. Совѣтники: флота 2-го ранга капи- 
таны: Петръ Ивановичь Григорковъ, Александръ Петровичъ Ка- 
зинъ. Ассессоры: титулярный совѣтникъ Дмитрій Михаиловичъ 
Яковлевъ, коллегскій секретарь Василій Бонстянтиновичъ Поно- 
маревъ. 

Въ казенной: вице-губернаторъ коллегскій совѣтникъ и 
ордена святаго «равноапостольнаго князя Владиміра 3-й степени 
кавалеръ Сергѣй Петровичъ Окуневъ; въ мою бытность умеръ: 
экономіи директоръ надворный совѣтникъ и ордена святаго равно- 
апостольнаго князя Владиміра 4-й степени кавалеръ Авраамъ 
Андреевичъ Захарьинъ; совѣтники: въ экспедиціи таможенной 
надворный совѣтникъ и ордена святаго равноапостольнаго князя 
Владиміра 4-й степени кавалеръ Моисей Николаевичъ Радищевъ; 
камерной — коллегскій ассессоръ Семенъ Семеновичъ Стоинскій; 
счетной — коллегскій ассессоръ Александръ Андреевичъ Бвреиновъ; 
винной и соляной — титулярный совѣтникъ Александръ Михаило- 
вичъ Зубковъ; ассессоры: при палатѣ: флота капитанъ-лейтенантъ 
Филиппъ Григорьевичъ Филатовъ; въ экспедиціяхъ: по части о 
солѣ — коллегскій ассессоръ Осипъ Васильевичъ Хастатовъ; по 
части о винѣ — титулярный совѣтникъ Иванъ Алексѣевичъ Двой- 
никовъ; строительной — титулярный совѣтникъ Николай Ивановичь 
Скребневъ; счетной — подпоручикъ Петръ Логиновъ; губернскій 




108 1 7 ттг — ѴШ^І. ооисанів города аріангвіьска. 

казначей провинціальный секретарь Ивавъ Даниловичъ Загряцвой; 
губернскій прокуроръ капитанъ Алексѣй Марковичъ Полторацкій; 
Стряпчіе: прсмьеръ-маіоръ Андрей Францовичъ Вернезебръ; кол- 
легскій ассессоръ Герасимъ Васильевичъ Павловъ. 

Въ совѣстномъ судѣ: судья коллегскій ассессоръ Григорій 
Петровичъ Василевскій. 

Въ губернскомъ магистратѣ: предсѣдатели: въ 1-мъ депар- 
таментѣ — коллегскій ассессоръ Ѳедоръ Алексѣевичъ Рыбниковъ; 
во 2-мъ департаментѣ — секундъ-маіоръ Иванъ Петровичъ Владимі- 
ровъ. Прокуроръ поручикт Матвѣй Ивановичъ Корсаковъ; стряп- 
чій губернскШ секретарь Алексѣй Васильевъ. 

Верхняго надворнаго суда: въ 1-мъ департаментѣ: предсѣ- 
датель — надворный совѣтникъ Ѳедоръ Савостьяновичъ Рикманъ; 
совѣтникъ — коллегскій ассессоръ Дмитрій Ивановичъ Бирюковъ; 
ассессоры: титулярный совѣтникъ Яковъ Ефимовичъ Непѣнинъ; 
губернскій секретарь Никита Семеновъ Ворошиловъ; во 2-мъ депар- 
таментѣ: предсѣдатель — надворный совѣтникъ Иванъ Ивановичъ 
Тутолминъ; совѣтникъ — титулярный совѣтникъ Вильгельмъ Богда- 
новичъ Глейникъ; ассессоры: подпоручикъ Петръ Алексѣевичъ 
Воробьевъ; поручикъ Матвѣй Ивановичъ Лотъ; прокуроръ: коллег- 
скій ассессоръ Сергѣй Петровичъ Брантъ; стряпчіе: губернскій 
секретарь Григорій Михаиловъ Паламошной; прапорщикъ Евграфъ 
Алексѣевъ Либеровскій. 

Въверхней расправѣ:предсѣдатели: въ 1-мъ департаментѣ — 
коллегскій ассессоръ Иванъ Антоновичъ Забѣлинъ; во 2-мъ департа- 
ментѣ — секундъ-маіоръ Андрей Петровичъ Шеинъ; стряпчіе: кол- 
легскіе регистраторы: Николай Герасимовъ Павловъ и Петръ Гри- 
горьевъ Агаповъ. 

Ниж^няго надворнаго суда: въ 1-мъ департаментѣ: судья — 
надворный совѣтникъ Александръ Александровичъ Поповъ. Засѣ- 
датели: губернскій секретарь Александръ Алексѣевъ Гусевъ; кол- 
легскій протоколистъ Степанъ Васильевъ Швецовъ; во 2-мъ департа- 
ментѣ: судья — коллегскій ассессоръ Ѳедоръ Ѳедоровичъ Бры- 
жовъ; засѣдатель — коллегскій ассессоръ Василій Ѳедоровичъ 
Шишкинъ. 



ОідШгесІ Ьу 



17-^—^91. ОПНСАНІЕ ГОРОДА АРХАНтЬСКА. 



109 



Въ портовой таможнѣ: директоръ — надворный совѣтникъ 
и ордена святаго раввоапостольнаго князя Владиміра 4-й степени 
кавалеръ Карлъ Карловичъ Лангъ; цолнеръ— коллегскій ассессоръ 
Иванъ Тимоѳеевичь Тимоѳеевъ; унтеръ-цолнеръ — коллегскій реги- 
страторъ Семенъ Ѳедоровъ Протопоповъ. 

Въ управѣ благочинія: оберъ-комендантъ господинъ гене- 
ралъ-маіоръ и ордена святаго Владиміра 3-й степени кавалеръ 
Иванъ Михаиловичъ Болотниковъ; городничій — коллегскій ассес- 
соръ Андрей Алексѣевичъ Трепицынъ; приставы: поручикъ Гав- 
рило Петровъ Рубцовъ; поручикъ Андрей Ѳедоровъ Римснейдеръ; 
частные приставы: въ 1-й части - Андрей Ивановичъ Краузольдъ во 
2-йчасти — губернскій регистраторъ Валентинъ Филипповъ; Дельсаль. 

Въ нижней расправѣ: судья — провинціальный секретарь 
Василій Ивановъ Агмуровъ. 

Въ земскомъ судѣ: исправникъ — прапорщикъ Христіанъ 
Николаевъ Локертъ. Уѣздный казначей — поручикъ Степанъ Але- 
ксѣевъ Ивановъ. 

Въ банковой конторѣ: директоръ: флота капитанъ-лейте- 
нантъ Никита Ивановичъ Арсеньсвъ; директорскій товарищъ — 
Францъ Логгиновичъ Краузольдъ. 

Въ духовной консисторіи: преосвященный Веніаминъ, 
епископъ Архапгельскій и Олонецкій; присутствующіе: Крестнаго 
монастыря архимандритъ Макарій; Сійскаго монастыря архпмапд- 
ритъ Аполлосъ; Троицкаго собора протопопъ Андріанъ Селени- 
новъ; священникъ Михаилъ Епифановъ Шустовъ; онъ же въ архі- 
ерейской пѣвческой капельмейстеръ. 

Въ Архангельскомъ уѣздѣ казеннаго вѣдомства крестьянъ 
въ трехъ-стахъ-пяти деревняхъ три тысячи девять-сотъ сорокъ-три 
двора; въ нихъ мужеска поіа— 11,140, женска — 12,470, а обоего 
пола — 23,601 душа. 

Оные крестьяпе, живущіе по болыпей части по близости 
Бѣлаго моря, промышляютъ ловлею въ немъ морскихъ звѣрей и 
рыбъ. При устьяхъ въ Бѣлое море рѣки Двины, какъ стоячими, 
такъ и тяглыми, болыпими и малыми, рѣдкими и частыми нево- 




110 



і7-|тт — ѵПі91. ОПНСАПІК ГОРОДА АРХЛНГ&ІЬСКА. 



дами семгу, сельдей, корехъ и камбалъ въ немаломъ количествѣ, 
а особливо сельдей ловятъ въ одной тонѣ возовъ по пятнадцати. 
Рыбу навагу ловятъ въ заливахъ Бѣлаго моря одними только 
удами, на которыхъ крючковъ нѣтъ, но на веревочныхъ концахъ 
кои отъ удовища, длиною съ полъ-аршина, завязываютъ узелками, 
кусочки тѣхъ же рыбъ навагъ, за которые хватается по три и 
по пяти навагъ, а иногда одна за одну захвостъ хватаются зу- 
бами, какъ ихъ изъ лунки и вытаскиваютъ; симъ весьма легкимъ 
и пемудренымъ способомъ больше ловятъ женщины и малые ро- 
бята: проворные изъ тѣхъ ловцовъ, въ немногіе часы покуда про- 
сидѣть могутъ у пролуби, влавливаютъ отъ пяти-сотъ и до ты- 
сячи и, складывая на томъ же, гдѣ ловятъ, льду въ кучи, про- 
даютъ пріѣзжающимъ къ нимъ крестьянамъ и называемымъ браль- 
щиками закушцикамъ. Морскихъ звѣрей добываютъ неводами, 
стрѣляніемъ изъ ружей и бьютъ на льдахъ. 

Жительствующіе при рѣкѣ Двинѣ и при прочихъ ста-трид- 
цати-четырехъ рѣкахъ и ста-пятидесяти-двухъ озерахъ тако жь 
упражняются въ ловлѣ заходящихъ изъ моря семгь или лоховъ 
и рѣчныхъ и озерныхъ рыбъ: щукъ, лещей, налимовъ, окуней, со- 
рогъ, язей, платицъ, карасей; а ловятъ нижеписанными инструмен- 
тами. Незадолго передъ вскрытіемъ водъ, сдѣлавъ на льду про- 
лубь, ставятъ надъ нею станокъ и для въ ночное время свѣту 
разводятъ огонь и, опустивъ въ ту пролубь наживленныя чер- 
вями или живыми и сонными небольшими сорожками, а другія 
съ вылитыми на подобіе сорожекъ изъ олова рыбками уды, и 
ловятъ ими болыпихъ шукъ и налимовъ. Уды жь сіи они 
называютъ блеснить. Когда начнется ломаться ледъ, то отъ шуму 
въ рѣкахъ, всякаго рода рыбы изъ рѣкъ заходятъ истоками въ 
озера и заливы; а когда въ рѣкахъ вода спадетъ, то тѣми жь ис- 
токами выходитъ изъ озеръ опять въ рѣки; въ то время во оные 
протоки ставятъ ижи или сѣти и ловятъ ими множество рыбы. 
Оставшуюся же въ озерахъ и заливахъ рыбу ловятъ рю- 
жами, изъ сѣтей сдѣланными бродцами, мережами и ботальницами, 
гдѣ чѣмъ способнѣе, тако жь и удами. По вскрытіи воды, когда 
острова и пески окажутся, то смотря по лунѣ и примѣчая, при 




17-^ — Дт91. ОІШСАНІВ ГОРОДА АРХАНГЕІЬСКА. 



какомъ ед видѣ, то-есть, при новонъ ли^ полпомъ или ветхомъ 
и въ какую погоду гдѣ болѣе ловится, между островами и на 
сливахъ бросаютъ подольники. Къ нетолстой веревкѣ по двадцати 
и болѣе, чрезъ два аршина по три, на тонкихъ веревкахъ при- 
вязываютъ наживленныя мелкою рыбою и раками уды и ловятъ ими 
лещей и язей; и называются сіи веревки или инструменты подольни- 
ками. Съ половины августа, когда ночи бываютъ темныя, тогда по 
мѣстамъ, тонями называемымъ, начинаютъ ловить рыбу поплав- 
нями; при поплавнѣ отъ берегу клечей и сѣтей до пяти-сотъ 
саженъ. ІІо выкиданіи поплавня въ воду, бережныё съ клечемъ 
идутъ по берегу, а рѣчные плывутъ въ карбасѣ и, примѣтивъ, 
что рыба сильно пошла въ сѣти, съ рѣчнымъ клечемъ въ кар- 
басѣ гребью поспѣшаютъ къ берегу и вытягиваютъ воротами до 
сѣтей, а сѣти руками, и такъ выбираютъ рыбу семгу, болыпихъ 
нельмъ и лещей. Ловятъ также и неводами, которые бываютъ во 
сто-пятдесятъ саженъ, и при нихъ береговой клечь во сто, и 
рѣчной въ двѣсти-пятдесятъ саженъ. Иногда въ темныя ночи ѣз- 
дятъ въ лодкахъ и лучатъ крупную рыбу. Съ декабря и до апрѣля 
мѣсяца ловятъ всякую рыбу, а болыпе налимовъ, съ сдѣлан- 
ными изъ прутья мордами. Во всю зиму щукъ и налимовъ ло- 
вятъ удами, наживляемыми маленькими щучками. Въ которыя рѣки 
заходитъ изъ Бѣлаго моря семга, въ тѣхъ рѣкахъ дѣлаютъ для 
ловли ихъ болыпіе заборы и ставятъ возлѣ ихъ изъ сосноваго 
струганаго прутья сдѣланныя и переплетенныя еловымъ и со- 
сновымъ кореньемъ верши. Прочая въ рѣкахъ и озерахъ рыба 
ловится во всявое время при неболыпихъ плетняхъ вершами. 

Сверхъ же того, имѣютъ еще и хлѣбопашество рожи и яч- 
меня; но поелику по холодному во всемъ Архангельскмъ уѣздѣ 
отъ Бѣлаго моря климату, рожь почти нигдѣ не родится; а во 
отдаленныхъ отъ моря селеніяхъ хотя и родится, но не больше 
какъ отъ одного бывшаго въ посѣвѣ четверика вымолачиваютъ 
три и четыре четверика, но и то въ рѣдкіе весьма годы; ячмень 
родится самъ-шостъ и самъ-семъ, почему они и пашутъ ячменя 
по.многу, такъ что уже онаго не покупаютъ, а довольствуются 
своимъ во все годичное время; рожь же покупаютъ въ городѣ 




112 



17-^. — 4тп91. ОПѴСАНІК ГОРОДА ЛРХЛНГ&ІЬСЖЛ. 



Архангельскѣ изъ привозной съ другихъ городовъ рѣкою Двиною 
на баркахъ, которую рженую муку для печенія хлѣбовъ иѣшаютъ 
пополамъ съ ячменемъ, а нѣкоторую часть года, по недостатку 
ржи, ѣдятъ и одинъ ячменный хлѣбъ и изъ него пекутъ пироги 
и какорьки, на подобіе наіпихъ ватрушекъ, шангами называемыя. 
На покупку ржи, сверхъ рыбной ловли и продажи, зарабаты- 
ваютъ деньги разными промыслами и заработками: работаютъ на 
Архангельской купеческой биржѣ и въ заводахъ, плотничаютъ 
лри строеніи казенныхъ кораблей и прочихъ судовъ, строятъ но- 
вые и починиваютъ старые купеческіе корабли и другія море- 
ходныя суда, ѣздятъ на нихъ къ Мурманскому берегу, Гроен- 
лавду и Новой Землѣ на рыбный и звѣриный промыслъ лоцма- 
нами и работоиками, многіе къ Мурманскому берегу ѣздятъ за 
промысломъ трески и палтусины собою, на собственныхъ своихъ 
мореходныхъ судахъ, и добытую ими треску и палтусину, тако жь 
при истокахъ въ Бѣлое море рѣкъ въ большомъ количествѣ семгъ, 
навагь, сельдей, корехъ и камбалъ, продаютъ въ городѣ Архан- 
гельскѣ; многіе на продажу крестьянамъ шьютъ прутьемъ кор- 
басы или лодки; дѣлаютъ всякую деревянную посуду; а масте- 
ровые, которыхъ въ Архангельскомъ уѣздѣ имѣется: портныхъ — 
98, кузнецовъ — 67, плотниковъ — 698, судоходцевъ — 279, доволь- 
ствуются своимъ мастерствомъ. Грамотныхъ по всему уѣзду изъ 
крестьянъ — 929. Женскій же полъ изъ покупного въ городѣ Ар- 
хангельскѣ нривознаго изъ нижнихъ городовъ льну прядутъ пряжу 
и ткутъ изъ нея разныхъ добротъ и сортовъ холстъ, который вы- 
бѣливши, продаютъ отъ семидесяти-пяти копѣекъ до рубля двадцати 
копѣекъ аршинъ иностраннымъ и архангельскимъ купцамъ. Каждая 
работница между исправленіями домашнихъ работъ перепрядаетъ 
въ годъ льну одинъ пудъ и вытыкаетъ въ лѣто тонкаго на про- 
дажу холста сто аршинъ, а скатертного и салфеточнаго больше. 

Бсѣ вообще крестьяне хотя и довольно имѣютъ % сѣнокосу 
хорошаго, но скота держатъ по немногу, только для продоволь- 
ствія своихъ семействъ, а не на продажу; сѣно жь, вмѣстѣ съ 
заготовленными нарочно для того дровами, продаютъ въ городѣ 
Архангельскѣ. 




17* 



,21-27, 
ѴШ 



■91. ОТЪ АРХАНГЕІЬСКА ДВІНОЮ ДО ГОРОДА ХОЛМОГОРЪ. 



113 



Огородные овощи родятся въ приморскихъ деревняхъ только 
рѣпа да рѣдька, а въ окологороднихъ — капуста и иорковь. 

Лѣсъ ростетъ сосновый, еловый, березовый, осиновый, оль- 
ховый, ивовой, а черемховаго и рябинника весьма мало. Оный 
лѣсъ употребляется только на дрова и цостроеніе хлѣвовъ, а на 
прочія потребы и строенія покупаютъ въ Архангельскѣ. Во оныхъ 
лѣсахъ йодятся звѣри: медвѣди, волки, лисицы, заицы, куницы, 
бѣлки и горностаи, только не вездѣ, и не много ихъ бьютъ и ло- 
вятъ на продажу. Ядобныя птицы всегда водятся: глухіе и по- 
левые чухари, тетеревьц неструхи, косачи, куропатки и рябчики; 
весною налетаютъ лебеди^ гуси, утки, журавли и подорожники. 
Оныхъ птицъ какъ для своего употребленія, такъ и на продажу, 
стрѣляютъ изъ ружей и ловятъ сильями и другими ловушками. 

Ягоды родятся по лѣсамъ: малины, черная и красная сморо- 
дыня; по борамъ — земляника, черница, голубица и брусника; но 
болотамъ — клюква и морошка. 

Во всемъ Архангельскомъ уѣздѣ церквей: каменныхъ— 3, 
деревянныхъ — 36; ири нихъ церковпо-служителей: мужеска — 169, 
женска — 229 душъ. 

Въ городѣ Архангельскѣ сочинители нѣкоторыхъ описаній и 
Санктъ-Петербургской академіи корреспонденты: купецъ Иванъ 
Александровичъ Ѳоминъ, мѣщанинъ Василій Ивановичъ Крести- 
нинъ. Онъ далъ мнѣ при своемъ къ княгипѣ Екатеринѣ Рома- 
новнѣ Дашковой письмѣ, для отдачи ей въ академическую библіо- 
теку дреішяго объ Новѣ-городѣ лѣтописца съ самаго его начала 
книгу, которую я ей по возвращеніи въ Санктъ-Петербургъ от- 
далъ 179 года. 

Въ городѣ Архангельскѣ пробыли съ 27-го іюля по 21-е число 
августа. 

14-я часть. Отъ города губѳрнсваго Архангѳльова Оѣвѳрною рѣкою Двиною до 



VIII 

А 21-го числа августа въ четвертокъ, въ одиннадцать часовъ 
по полудни, изъ города Архангельска съ дому вышеозна^еннаго 

8 



уѣвднаго города Ходмогоръ. 



21 




114 П 2 \т$і- 0ТЪ АРХАНГРЛЬСКА ДВІНОЮ ДО ГОРОДА ХОІМОГОРЪ. 

соборнаго священника Михаила Епифанова Шустова, гдѣ я стоялъ 
квартерою, экипажъ мой перевезли на другую сторону рѣки Двины 
въ Соломбальское Архангельское адииралтейство, который сложили 
въ данный инѣ отъ господина адиирала Ивана Яковлевича Барша, 
названный <Съ нами Богъ» катеръ (котораго видъ на оборотѣ 
сего листа лрилагается), въ коемъ мои люди и ночевали, а я 
ночевалъ въ адмиральскомъ домѣ. 

22-го числа въ плтницу, отслугаавши въ Соломбальскомъ 
Петро-Павловсконъ соборѣ литургію и въ господипа адмирала 
Ивана Яковлевича отобѣдавши, вмѣстѣ жь съ капитанъ-лейтенан- 
томъ Сергѣемъ Николаевичемъ Синявиныиъ и для препровожденія 
меня водянымъ на томъ катерѣ путемъ до Санктъ-Петербурга дан- 
ныиъ оуъ него жь адиирала Ивана Яковлевича господина Барша 
матросомъ Васильемъ Ивановымъ Трифоновымъ, сѣвши въ катеръ, 
отъ Адмиральской или Соломбальской пристани (до которой про- 
вожалъ насъ Иванъ Яковлевичъ со иногиии морского флота офи- 
церами) отвалили въ 5 часовъ по полудни. 

По выѣздѣ нашемъ на средину рѣки Двины противъ воды и 
неболыпого противнаго вѣтра греблею, господинь адииралъ сдѣ- 
лалъ нашеиу катеру изъ стоящихъ на пристани предъ его доиоиъ 
пушекъ сеиь выстрѣловъ, на что и иы изъ катера отвѣчали тѣиъ 
же; потоиъ адмиральская, во всемъ парадѣ шлюбка съ музыкан- 
тами, обогнавши нашъ катеръ три раза, поворотила назадъ* а 
мы, переѣхавъ рѣку противъ собора, пристали къ городу Архан- 
гельску и, для отслуженія храиаиъ иолебновъ, ходили въ собор- 
ную и Архангельскую церкви. Между жь тѣиъ временемъ госпо- 
динъ адииралъ Иванъ Яковлевичъ Баршъ для провожанія насъ 
вмѣсто себя, за своею болѣзнею, прислалъ къ намъ въ своей па- 
радной шлюпкѣ флотскихъ офицеровъ, съ которыии и пробыли иы 
въ катерѣ возлѣ берегу на одноиъ мѣстѣ до перваго часа по по- 
луночи. Потомъ, распрощавшись съ ними,при большомъ противномъ 
вѣтрѣ и дождевой погодѣ^ поѣхали греблею; но какъ вѣтръ не 
утихалъ, а еще часъ отъ часу болыпе усиливался, то не въ силахъ 
будучи противъ болыпихъ отъ вѣтру волнъ и противнаго жь 
стремленія воды ѣхать греблею впередъ, а уносило опять назадъ, 



ОідШіесІ Ьу 



I 

' Къстр.114. 

I 

і 

I 




ОідШгесІ Ьу 



Соо§1 



[ 

I 



17~у~* 7 91. ОТЪ ЛРХЛНГВЛЬСКЛ ДВИНОЮ ДО ГОРОДА ЮЛІОГОРЪ. 115 

принуждены были, заѣхавши за Архангельскій монастырь, стать 
на якорь. 

^ 23-го числа въ субботу вѣтръ не перемѣнялся и не утихалъ, 

почему и стояли на одномъ мѣстѣ, не выѣзжая на берегъ. Послѣ 
обѣда, услышавши вечерній звонъ, выѣхавши на берегъ, ходилъ 
я въ Архангельскій монастырь къ вечернѣ, гдѣ также слушалъ и 
всенощную. А какъ всенощная отошла поздно вечеромъ, то за 
темнотою ночи и за грязною весьма отъ дождя къ катеру доро- 
гою, остался по приглагаенію тамошняго игумна Филарета нбче- 
вать въ монастырѣ, въ его кельяхъ. 

24*го числа въ воскресенье, въ день моихъ нмянинъ, отслу- 
шавши литургію и молебенъ, в пошли изъ Архангельскаго мона- 

■ стыря, прямо изъ церкви на свой катеръ, куда, по моему зву, 

для обѣда пришли онаго монастыря игуменъ Филаретъ и въ 
томъ же монастырѣ живущій игуменъ же, семинаріи префектъ 
и богословіи учитель Никонъ и соборный священникъ Михаилъ 
Епифановъ Шустовъ; отобѣдавши жь, при ясномъ небѣ и неболь- 
шомъ противномъ вѣтрѣ поѣхали съ ними бичевою во второмъ 
часу по полудни. 

* На рѣкѣ Двинѣ, на правомъ по теченію ея берегу, въ пяти 

отъ города Архангельрка верстахъ, имѣется архангелогородскаго 
купца Семена Брылова, заведенная въ 1732 году, по дозволенію 4 
коммерцъ-коллегіи, онаго* Семена Брылова дѣдомъ Никитою Кры- 
ловымъ, корабельная о шести докахъ, называемая Быковская, 
верфь; на ней прежде каждый годъ для продажи иностраннымъ 
и россійскимъ купцамъ строивалось по шести купеческихъ кораб- 
лей; а въ нынѣшніе годы каждый годъ строится отъ одного до 
трехъ мореходныхъ судовъ; а когда Солонбальскому адмиралтёй- 
ству потребно нужное строеніе военныхъ для морского флота су- 
довъ, такъ строютъ на ней военные корабли и прочаго названія 
болыпія суда, безъ заплаты за то денегъ. 

Нроѣхавши по рѣкѣ Двинѣ бичевою отъ города Архангельска 
семь версгь, для выпуску изъ катера на берегъ помянутыхъ ду- 

^ хбвныхъ персонъ, противъ деревни Воровиной стали на якорь и 

простояли съ часъ. Потомъ при тихой невѣтреной погодѣ поѣхали 
греблею и бичевою. 

8* 



Оідііііесі Ьу 



116 



91-97, 
VIII 



91. ОТЪ ЛРХАНГЕЛ.СЖЛ ДВІНОЮ ДО ГОРОДЛ ХОІНОГОРЪ. 



Противъ сей Воровиной деревни экономической видѣнъ былъ 
на другой сторонѣ, по теченію рѣки на лѣвомъ, а по нашей отъ 
города Архангельска ѣздѣ на правомъ берегу, погостъ Лись- 
островъ (такъ называется по немалому Двинскому острову, на 
которомъ онъ стоитъ); въ немъ деревянная церковь Воскресенію 
Христову и великомученицы Параскевы. 

Отъѣхавши отъ деревни Воровиной вечеромъ семь верстъ, 
противъ деревни Бѣлой Горы длд ужины стали на якорь. Вы- 
ѣхавши изъ катера на берегъ, въ домѣ оной деревпи крестьянина 
Бгора Алексѣева напившись чаю и взявши знающаго въ рѣкѣ 
фарватеръ лоцмана Мину Егорова, при небольшомъ противномъ 
вѣтрѣ греблею; но отъѣхавши отъ деревни Бѣлой Горы двѣ 
версты, противъ стоящей по нашей ѣздѣ на лѣвомъ же берегу 
казеннаго жь вѣдомства Устье-Именской (такъ называющейся по 
впадающей въ Двину рѣчки Именки) деревни^ за сильнымъ про- 
тивнымъ съ дождемъ вѣтромъ и за темнотою ночи, стали на якорь. 

25-го числа въ понедѣльникъ, взявши изъ оной Устье-Имен- 
ской деревни въ подмогу двухъ гребцовъ, съ заилатою каждому 
на версту по копѣйкѣ, снявшись съ якоря, потянулись по лѣвому 
по нашей ѣздѣ берегу бичевой въ шесть часовъ по полуночи. 
Проѣхавши огь оной деревни двѣ версты, видѣнъ былъ въ правой 
сторонѣ на берегу Двины погостъ Ширша* въ немъ одна дере- 
вянная^ на подобіе каменной отбѣленная церковь преподобнымъ 
Сергію Радонежскому Чудотворцу и Антонію Сійскому. Прп ономъ 
погостѣ на впадающей въ Двину рѣчкѣ Ширшѣ (по которой и 
погостъ сей таковое жь названіе имѣетъ), для пиленія на потребу 
Архангельскаго Соломбальскаго адмиралтейства тесу и брусья три 
пильныхъ анбара, въ каждомъ по два станка; и въ водяной же 
молотовой кузницѣ на корабли и другія военныя суда якори и 
прочее кузло. Отъѣхавши же отъ Устье-Именской деревни один- 
надцать верстъ, для обѣда и перемѣны гребцовъ, противъ двор- 
цовой, стоящей на лѣвомъ по нашей ѣздѣ берегу, по которому 
и шли бичевой, деревни Конецъ-Горья, въ одиннадцать часовъ 
по полуночи стали на якорь. 

Не доѣзжая оной деревни птести верстъ, на томъ же лѣвомъ 
берегу Именской волости погостъ; въ немъ деревянная церковь 




17-ущ-91. ОТЪ АРІАНГЕІЬСКА ДВИНОЮ ДО ГОРОДА ІОіМОГОРЪ. 



117 



Собору Пресвдтыя Богородицы и чудотворцу Николаю. Изго- 
товивши на берегу кушанье и въ катерѣ отобѣдавши съ тремл 
человѣками, взятыми изъ оной деревни Конецъ-Горья, за ту же 
шату бичевщиками, при ясномъ небѣ и тихой невѣтреной по- 
годѣ, поѣхали бичевою въ половинѣ перваго часа по полудни. 

Отъѣхавши отъ деревни Конецъ-Горья семь верстъ, для 
перемѣны бичевщиковъ противъ Лявленскаго погоста стали на 
якорь и за темнотою ночи и за большимъ дождемъ въ катѳрѣ 
ночевали. Оный погостъ стоитъ надъ впадающею въ Двину рѣч- 
кою Лявленкою, которая вытекаетъ изъ болота, почему и на- 
зывается Лявленскимъ; въ немъ двѣ ветхихъ деревянныхъ церкви, 
одна— Успенію Пресвятыя Богородицы, другая — Николаю Чудо- 
творцу. 

26-го числа во вторникъ, выѣхавши изъ катера на берегъ, слу- 
шали во ономъ Лявленскомъ погостѣ въ Успенской церкви литургію 
и молебенъ. Потомъ, купивши за три рубли у крестьянина Мокея 
Фролова изрядный шитый яликъ, сдѣланный на голландскій манеръ, 
взявши за ту жь каждому по копѣйкѣ на версту плату четырехъ 
человѣкъ бичевщиковъ, сѣвши въ катеръ и въ немъ отобѣдавши, 
при благополучномъ вѣтрѣ и ясномъ небѣ въ одиннадцать часовъ 
поѣхали парусами. 

Противъ сего погоста на другой сторонѣ рѣки, на двинскомъ 
большомъ Княжь-островѣ того жь названія погостъ; въ немъ двѣ 
деревянныхъ церкви, первая — Введенію во храмъ Пресвятыя 
Богородицы, вторая — великомученицы Екатерины. 

Въ шести отъ Лявленскаго погоста верстахъ, въ правой же 
по нашей ѣздѣ сторонѣ, на Двинскомъ же Нижняя Койда-Курья 
острову, того жь названія- погостъ; въ немъ двѣ деревянныхъ 
церкви, первая — Иліи Цророку и преподобному Варлааму Хутын- 
скому, другая — Николаю Чудотворцу, а третія внедавнѣ усер- 
діемъ прихожанъ-крестьянъ построена каменная — НиколаюжьЧудо- 
творцу. 

Отъѣхавши отъ Лявленскаго погоста 12 верстъ, для пере- 
мѣны гребцовъ пристали къ стоящей въ лѣвой же сторонѣ казен- 
наго вѣдомства деревни Бугрувой, къ самому берегу и, взявшц 




118 



17-^91. ОТЪ АРХЛНГ&ІЬСКЛ ДВИНОЮ ДОГОРОДА ХѲІМОГОРЪ. 



знающаго фарватеръ лоцмана Прохора Данилова и одного работ- 
ника, дабы не унустить благополучнаго вѣтра, безоставовочно по- 
ѣхали парусами жь. 

До города Холмогоръ въ виду вашемъ по берегамъ и по 
островамъ были отъ оной деревни погосты: 

1) Въ правой сторонѣ Кейхацкій, въ немъ двѣ деревянныхъ 
церкви: первад — Роясдеству Богородицы и Георгію великомуче- 
нику, другая— преподобному Антонію Сійскому и великомученицы 
Екатерины. 

2) На Двинскомъ Верхняя Койда-Курья острову того жь 
названія; въ немъ каменная церковь Николаю Чудотворцу. 

3) Въ лѣвой сторонѣ Каскова-Гора, деревянная церковь 
великомученику Георгію. При ономъ погостѣ приливъ и отливъ 
изъ Бѣлаго моря, и Архангельскій уѣздъ кончился, которымъ отъ 
Архангельска проѣхали 56 верстъ, а начался Холмогорскій уѣздъ. 

4) На Двинскомъ не маломъ острову Курья, того жь на- 
званія; въ немъ три деревянныхъ церкви: первая — апостолу 
евангелисту Іоанну Богослову; вторая — преподобному Сергію Радо- 
нежскому; третья — преподобной Маріи Египетской. 

5) Въ лѣвой сторонѣ Спасскій, прежде былъ того жь на- 
званія мужескій монастырь, въ которомъ лѣтомъ живали Холмо- 
горскіе архіереи, по перенесеніи жь архіерейскаго стула въ Ар- 
хангельскъ, установленъ приходскій погостъ. Въ немъ три камен- 
ныхъ церкви: первая — Нерукотворенному Образу и Благовѣщенію 
Пресвятыя Богородицы; вторая — Преображенію Господню и препо- 
добнымъ Зосиму и Савватію Соловецкимъ; третья — преподобному 
Михаилу Малеину и девяти мученикамъ иже въ Кизицѣ. Въ семъ 
мѣстѣ рѣка Двина настоящая или большая осталась въ лѣвѣ, а 
мы къ городу Холмогору, за утишеніемъ вѣтра, поѣхали греблею 
и бичевою выпадающею изъ Двины и въ нее жь опять впадаю- 
щею рѣкою Куропалкою. 

Проѣхавши отъ деревои Бугровой 30, Холмогорскимъ уѣз- 
домъ 20, а всего отъ города Архангельска 76 верстъ, въ восемь 
часовъ по полудни пристали къ уѣздному Архангельской губерніи 
городу Холмогору и квартерою стали въ домѣ мѣщанской вдовы 
Ириньи Ларіоновой. 




17^.^91. ОПИСАВІЕ ГОРОДА ХОШОГОРЪ. 



119 



15-я чаоть. Опиоаніѳ Архангѳлогородокой губѳрніи уѣзднаго города Холмогоръ. 

Стариеный городъ Холмогоръ лежитъ подъ 64-мъ градусомъ и 
23-ю минутою сѣверной широты и подъ 56-мъ градусонъ и 2-ю ми- 
нутою долготы, на западномъ берегѣ Двины и при вытекающихъ 
изъ той же Двины особыми проливами или рукавами и опять въ 
нее впадающими рѣками Куропалкѣ и Холмогоркѣ, окружающей 
городъ; по нимъ ходдтъ болыпія двинскія суда; довится рыба 
сиги, щуки, окуни, налимы, сороги, лещи, ершы и елцы. Поло- 
женіе мѣста, гдѣ городское строеніе, пріятное и по большей части 
ровное. Въ немъ каменныхъ три, деревянныхъ три, а всѣхъ, въ 
которыхъ отправляется служба, шесть церквей: 1) каменный, быв- 
шій катедральный соборъ, во имя Преображенія Господня. По- 
елику сей городъ былъ епархіальный, то жившіе въ немъ до пере- 
несенія катедры въ Архангельскъ архіереи полагались во ономъ 
соборѣ, надъ которыми поставлены гробницы съ ихъ портретами, 
погребедо жь ихъ семь. 2) Возлѣ онаго холоднаго собора камен- 
ный же теплый соборъ Двѣнадцати Апостоламъ. Приходскія: 
3) Каменная, двуэтажная, Глинская называемая; въ ней въ верх- 
немъ и нижнемъ этажахъ пять престоловъ, въ верху настоящій 
храмъ Живоначальной Троицы, придѣльныя — первоверховнымъ 
апостоломъ Петру и Павлу и Усѣкновенію Честныя Главы Іоанна 
Предтечи; въ низу — Благовѣщенію Пречистця Богородицы, пре- 
дѣлъ апостолу Андрею Первозванному. Деревянныя: 4) Введенію 
во храмъ Пресвятыя Богородицы и апостолу евангелисту Іоанну 
Богослову. 5) Ниже городскаго посада — Рождеству Христову, 
придѣлъ — пророку Предтечи и Крестителю Господню Іоанну. 
6) За городомъ на кладбищѣ — Падрокурская, Покрову Пресвя- 
тыя Богородицы. Въ находящемся при городѣ третьяго кіасса 
Успенскомъ Дѣвичьемъ монастырѣ строеніе все деревянное; въ 
немъ двѣ деревянныхъ церкви: 1) холодная — Успенію Пречистыя 
Богородицы; 2) теплая на каменномъ фундаментѣ — архангелу 
Михаилу. На содержаніе сего монастыря каждый годъ изъ казны 
отпущается 390 рублей. 




120 17^—^91. опислшё города хологоръ. 

Купечество и мѣщанство сего города живутъ бѣдно; глав- 
ный же ихъ торгъ состоитъ въ откупѣ цѣлыхъ барокъ, каюковъ 
и. плотовъ, нагруженныхъ всякимъ перемолотымъ въ муку и пере- 
дѣланнымъ въ крупу хлѣбомъ, которыя двинскія суда приходятъ 
къ Холмогорамъ вскорѣ по вскрытіи водъ, плывучи къ Архан- 
гельску изъ разныхъ нижнихъ городовъ, а особливо съ Вятки, 
Устюга, Вологды и Шенкурска, и для продажи прежде холмо- 
горскимъ жителямъ, стоятъ чрезъ цѣлый мѣсяцъ, чтд у нихъ и 
называется годовою ярмонкою, и накупивши барокъ, каюковъ и 
плотовъ съ хлѣбсгмъ, идутъ, на сколько наличный капиталъ позво- 
литъ, для перепродажи на иностранные корабли и тамошнимъ 
гуртомъ торгующимъ купцамъ, на тѣхъ же судахъ отвозятъ въ 
городъ Архангельскъ и другіе, гдѣ хлѣбъ не родится, города; 
притомъ еще имѣющіе изрядный капиталъ на своихъ мореход- 
ныхъ, стоящихъ въ городѣ Архангельскѣ судахъ, для морского 
звѣринаго и рыбнаго промысла ѣздятъ къ берегамъ Сѣвернаго 
окіяна до Килдюина и откупаютъ въ городѣ Колѣ разныя мор- 
скія рыбы и морскихъ звѣрей кожи и сало у живущихъ тамъ 
Лопарей и продаютъ сало въ Архангельскѣ для отпуску за море, 
а рыбу свѣжую, соленую и сухую, вмѣстѣ съ откупною у кресть- 
янъ своего уѣзда семгою, отвозятъ въ столичные города Москву и 
Санктъ-Петербургъ, куда также стадами отгоняютъ и своего уѣзда 
холмогорскихъ коровъ и быковъ. Мѣщане жь, не имѣющіе по своей 
бѣдности для оныхъ оборотныхъ торговъ наличнаго денежнаго 
капитала и кредиторовъ, нанимаются у достаточныхъ работни- 
ками, ѣздятъ на мореходныхъ судахъ лоцманами и работниками, 
работаютъ при адмиралтействѣ, биржѣ и заводахъ. Впрочемъ, 
обыкновенными городу, получаемыми изъ Архангельска и Москвы 
товарами хотя и торгуютъ, но по неимѣнію дворянства, не доро- 
гими, а по большей части нужными для крестьянства. 

Фабрикъ и заводовъ вѣтъ, а только имѣется четыре зѣтря- 
ныхъ мучныхъ мельницъ. 

Въ городѣ Холмогорахъ: купечества мужеска— 70, женска— 
65; мѣщанства мужеска— 514, женска — 575; мореходцевъ му- 
жеска — 69, женска — 55; церковцыхъ причетниковъ мужеска — 36, 
женска — 45; разночинцевъ мужеска — 85, женска — 112; казен- 



ОідШгесІ Ьу 



Къ стр. 121 . 




122 



17%. і7 ~?91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА ІОЛМОГОРЪ. 



произведеніемъ въ 1711 годѣ противъ самого города на двинскомъ, 
облегающимъ съ одной стороны Двиною, а съ другой отъ города 
рѣчкою Куропалкою, Куръ-островѣ, въ погостѣ и деревнѣ того жь 
яазванія, на свѣтъ славнаго въ ученомъ свѣтѣ мужа, статскаго 
совѣтника, императорской Санктъ-Петербургской академіи наукъ 
нрофессора, Стокгольмской и Бононской члена, Михаила Василье- 
вича Ломоносова. 

Я ѣздилъ съ городничимъ и почтмейстеромъ на то мѣсто, 
гдѣ родился помянутый Михаила Васильевичъ Ломоносовъ, и любо- 
пытствовалъ, не увижу ль какихъ отмѣнныхъ на немъ знаковъ, 
но не нашелъ ничего. Опустошенное сіе, совсѣмъ лежащее пе- 
чально, мѣсто широтою четырнадцать саженъ, длиною саженъ до 
сорока, со огородами принадлежитъ, къ нынѣ живущему, по- 
ложенному въ подушный окладъ казеннаго вѣдомства крестьянину 
Андрею Михаилову Шубнову, стоитъ на крутомъ берегѣ, надъ 
небольшимъ нзъ Двины въ Куропалку проливомъ, среди строенья 
деревни Куръ-острова, лицемъ на юго-западъ. Среди бывшаго 
при немъ огороду выкопана небольшая сажилка, а прочаго 
имущества его никакихъ и знаковъ не остается, кромѣ мѣста. 
Положеніе окрестности сей деревни обширно н величественно; 
возвышевныя его окружности представляютъ пахатныя нивы, 
пріятные и пространные, стадами и табунами всегда испещ- 
ренные луга, а низкіе вокругъ пологи имѣютъ видъ песчаныхъ 
степей, которые ежегодно отъ наводненій двинскихъ и куро- 
пальскихъ увеличиваются; сѣверо-западную сторону его обле- 
гаетъ вдали болыпая еловая роща, которал, украшая селеніе, 
защищаетъ его отчасти и свирѣпства сѣверныхъ вѣтровъ. При- 
рода и труды человѣчесісіе потщилися сіе мѣсто обложить изящ- 
нѣйшимъ горизонтомъ. Изобильнѣйшія воды окружаютъ повсюду 
пашни и сѣнокосы, прерывающіеся нѣсколькими лѣсами и много- 
численными холмами, которымъ наиболыпую предаютъ живность 
близь лежащій городъ, великое множество погостовъ и многочи- 
сленныя разныхъ родовъ селенія. Трудолюбіе многолюдныхъ по- 
селянъ, великое плаваніе судовъ вверхъ и внизъ по Двинѣ, по 
Куропалкѣ и по разливамъ, звонъ и шумъ городской и селеній, 
къ тому же изобиліе рыбъ, птицъ и всякихъ для жизни потреб- 




Къ стр. 122. 




КАРТОГГ.МІ.-^ Л МЯЬИНЛ С Л.6. 



ОідШгесІ Ьу 



Соодіе 



Стихоіторенъл Россовъ 
Нанало былъ и образецъ 
Михаилъ Ломонособъ. 
Боюсъ, не былъ 6ы и конецъ! 



,27-29, 
VIII ' 



91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА ХОЛМОГОРЪ. 



123 



ностей должны составлять наипрелестнѣйшую картину, когда на- 
тура облачаетсд въ радостную одежду пріятныя весны. Сіи то 
счастливые часы одарили еасъ, можетъ быть, великииъ симъ писа- 
телемъ и взожгли въ немъ сіе пламд къ славѣ. На ономъ мѣстѣ 
просилъ д господина городничаго поставить мною сдѣланный мо- 
нументъ, съ нарисованною картушкою и надписдми, приложен- 
ными при семъ. Сей монументъ лоставленъ противъ города Холмо- 
горъ, за рѣкою Еуропалкою, чтд въ 70-ти верстахъ въ верху города 
Архангельска пудасомъ или рукавомъ изъ Сѣверной Двины проте- 
каетъ, на островѣ Куръ-островѣ, въ погостѣ того же еазванія, 
въ деревни того же имдни. Онъ просто сдѣланъ изъ досокъ и 
укрѣпленъ къ землѣ неболыпими сваями, на нѣкоторомъ возвы- 
шеніи; невысокую его и четвероугольную остроту поддерживаетъ 
пятичетвертной кубъ; высота всего памятника имѣетъ 4 аршина. 
Онъ выкрашенъ бѣлою краскою; на 8-ми же его сторонахъ по 
нумерамъ подписано и нарисовано черною краскою слѣдующее: 



Аллегорическая нарисованная картушка съ изображеніемъ 
вѣнка финиковаго и лавроваго, кадуцей съ крылами, двѣ трубы, 
лира Аполлонова, глобусы, квадрангь, колбы, телескопъ, карта и 
книги. На остротѣ обелисва змѣя, озеачающая вѣчность. 

2) Въ верху на косякѣ: 

На семъ мѣстѣ родился МихаЯло Васильевить Ломоносовъ, статсвій совѣт- 
нивъ, Имііераторсвой Санвтъ-Нетербургсвой Академіи Наукъ профессоръ, Сток- 
голмсвой и Боноисвой Академій члевъ, 1711 году, а умеръ въ Санктъ-Петербургѣ 
году, -го чнсда. Тѣло его предаио землѣ въ Алевсандро-Невскомъ 

монастырѣ, душа его отлетѣла въ райсвія селенія, а могила его украшена изряд- 
нымъ надгробвымъ камнемъ, изъ бѣлаго мрамора сдѣланнымъ въ Италіи, любо- 
вію н почтевіемъ къ ему велнваго Россійсваго Каицлера графа Михайла Ларіо- 
новича Воронцова. 



Сей слабѣУшій и маловажный памятнивъ, възнавъ своего высовопочитанія, 
воздвигъ проѣзжающій изъ Санктъ-ІІетербурга и возвращающівся туда же, сѳ- 
кундъ-маіоръ Петръ Челищевъ, ве имѣя ни времени, ви способовъ возставить 

достойное и лучшее зданіе сему великому мужу. 17-^91. 



1) На косякѣ въ верху: 



3) На косякѣ въ верху: 




124 



17 2 ^,~91. ОПНСАНІЕ ГОРОДА ІОІМОГОРЪ. 



4) На косдкѣ въ верху: 



МосвовсвіВ здѣсь Парнассъ изобразиіъ витію 
Что чнстый слогъ стиховъ н прозы ввеіъ въ Россію. 
Что въ Римѣ Цнцеронъ и что Виргплій былъ, 
То онъ одинъ въ своемъ понятіи вмѣстилъ; 
Откріиъ натуры храмъ богатымъ сіовомъ Россовъ, 
Примѣръ нхъ остроты въ ваукахъ Ломоносовъ. 

5) На тунбѣ подъ первымъ косдкомъ картушъ: 

На горкѣ, представлдющей его могилу, стодтъ два щита, 
на одномъ гербъ М. В. Ломоносова, на другомъ его вензель; 
по сторонамъ двѣ пальмы, составлдющід листвіемъ своимъ сѣнь 
и вѣнокъ; въ боку заходдщее солнце, въ другомъ боку луна н 
нѣсколько звѣздъ въ облакахъ тучныхъ и мрачныхъ; на щи- 
тахъ сидитъ ночнад птица сова, покрывающад ихъ своцми 
крылами. 



Умоі&шіВ ужь давво Аѳпнъ и Римлднъ даръ 

Витійствомъ громвпхъ сіовъ владѣти надъ сердцамн 

Воззвагь отъ долга сна сей сѣвервыВ Пиндаръ 

Лирнческой трубой и звонвими струнамн. 

СеВ сельскій Холмогоръ лишь стеръ свой мравъ съ очеВ 

Напрягся, поднялся, взлетѣлъ, объялъ природу, 

Возжегъ въ вѣвахъ свѣщу гисторіей своей 

Д внигу древвнхъ Россъ разверзъ земному роду. 

Съ Невтономъ нзчнслялъ въ моряхъ — алгебры, грузъ, 

Въ хаосѣ вихровъ былъ Картезію сопернввъ, 

Схватилъ рувою цѣпь піанетъ и звѣздъ союзъ, 

Держалъ что ПтоюмеВ, и Тихобрахъ, Коперникъ. 

Отъ таВны нѣдръ земныхъ измѣривъ н отврывъ, 

Наскучплъ опытомъ ползуіцимъ въ нзысваньяхъ, 

Вдругъ въ созиданью свой духъ гордый устремивъ 

Скуиую химію настигь въ своихъ ристаньяхъ, 

И мощною рувой отъ персеВ нсхитнлъ 

Прекрасну дщѳрь ея, младую мозаиву: 

И пе насытясь тѣмъ столь алченъ въ славѣ былъ, 

Подъялъ на рамена мысль страшну и веливу, 

Что даже пѣть Петра, отца отечества, 

Хвалу вселенныя, вѣнецъ племянъ Славенскнхъ. 

Но тутъ возсталъ на брань чинъ строгій естества 

И рѣвъ: «Иди жь въ ему! Въ поляхъ онъ Елисейскихъ>. 

Здѣсь счастіе ему еще оставило въ удѣлъ 

Свой вящшіВ въ славѣ даръ, въ часъ пагубной годины: 

УченыВ свѣтъ взрыдалъ, н миръ превлонвыВ зрѣлъ, 




Къ стр. 124. 



4 



ОідШев Ьу 



126 



17^"'?91. ОПВСАНІК ГОРОДА ІОЛМОГОРЪ. 



Сѣнокосныхъ мѣсть, а особливо по частымъ по рѣвѣ Двинѣ боль- 
шимъ и малымъ островамъ довольно, почему скота имѣютъ для 
своего домашняго употребленія довольно, а на продажу каждый 
годъ вйкармливаютъ оть двухъ до пдти быковъ и по фѣскольку 
телятъ выпаиваютъ. Бъ тому жь еще на покупку хлѣба и на 
заплату податей каждый крестьянинъ для продажи въ Архан- 
гельскѣ выганиваютъ восьми и десяти-пудовыхъ въ годъ по десяти 
бочекъсмолы, жгутъ уголье, золу и известку; дѣлаютъ для соленія 
морскихъ рыбъ болыпіе дощаны и бочки; стрѣляютъ въ своихъ лѣ- 
сахъ ивъ ружей звѣрей: медвѣдей, волковъ, лисицъ, заицовъ, бѣ- 
локъ, горностаевъ, а изрѣдко куницъ и выдръ; также стрѣляютъ 
и сильцами ловятъ птицъ: тетеревей, куропатокъ, рябчиковъ и 
разныхъ родовъ утокъ. Женскій же полъ, иншія съ своего, дру- 
гія съ покупного льну разныхъ разборовъ и для плетенія кру- 
жевъ прядутъ и бѣлятъ нитки, и также, какъ въ Архангель- 
скомъ уѣздѣ, довольное число ткутъ на продажу тонкаго 
холста. 

Во ономъ Холмогорскомъ уѣздѣ есть изъ крестьянъ масте- 
ровые: мѣдники, куэнецы, портные, сапожники, бочары, плотники, 
колесники, кожевники и горшечники; иные строятъ мореходныя и 
двинскія суда и ходятъ на нихъ лоцманами и работяиками, дру- 
гіе, сбирая по берегамъ Двины и прочихъ рѣкъ плиты, круглое 
каменье и алебастръ, тешутъ стѣнныя и половыя плиты и для 
продажи отвозятъ ихъ Двиною въ Архангельскъ и Великій Устюгъ; 
прочіе жь мастеровые по большей части работаютъ въ Санкгь- 
Петербургѣ и Москвѣ. Бѣдные жь и не имѣющіе, кромѣ хлѣбо- 
пашества, никакого рукодѣлія, отходятъ въ заработки въ ІІетер- 
бургъ и работаютъ въ городѣ Архангельскѣ при адмиралтействѣ, 
биржѣ и въ заводахъ, въ рѣкахъ и озерахъ ловятъ рыбу. 

Въ Холмогорскомъ уѣздѣ озеръ двѣсти-тринадцать, въ нихъ 
ловится рыба отмѣнной величины: щуки, язи, окуни, сороги и 
караси* обыкновенные: лещи, нельмы, сиги, ерши и налимы. 
Рѣкъ и рѣчекъ пятдесятъ-пять, въ нихъ также рыба ловится, 
чтб и въ озерахъ, въ нѣкоторыхъ же и заходящая изъ Бѣлаго 
моря семга. 

Лѣсъ ростетъ: сосновый, еловый, березовый, лиственница, 




# 



' 7 ѵпі IX 91. «ТЪ ХОЛІОГОРЪ ДО НАЧАЛА ІПЕНКУРСКАГО УѢЗДА РЪКОЮ ДВІНОЮ. 127 



осина, ольха, рябинникъ, черемха, ива, можжевельникъ, черная и 
красная смородыня. Къ строонію крестьянскому годнаго лѣсу очень 
мало, да и то въ дальнемъ отъ деревень разстояніи. Въ лѣсахъ 
ростутъ ягоды: мороШка, брусница, земляница, рябина, малина, 
черемха, красная и черная смородыня, черница, голубица, княж- 
нянка, костяница, вороница или просто называемая сцыха; грибы: 
грузды, березовики, сосновиками называемы^, волнухи, рыжики и 
лубянки. 

Церквей въ округѣ: каменныхъ — 11, деревянныхъ — 16; ири 
нихъ церковниковъ: мужеска — 262, женска— 357, а обоегопола — 
619 душъ. 

Во ономъ уѣздѣ въ селѣ и погостѣ Емецкомъ по четвергамъ 
каждой недѣли бываетъ ярмонка, на которую не только Холмо- 
горскаго, но и изъ другихъ окольнихъ уѣздовъ много съѣзжается 
крестьянъ для продажи и покупки домашнихъ продуктовъ и руко- 
дѣлій; а въ городѣ во оный же день бываемой недѣльной яр- 
монки ближнихъ, только около города живущихъ, крестьянъ, бы- 
ваетъ очень мало. 

Изъ огородныхъ овощей всегда родится рѣпа да рѣдька; въ 
нѣкоторыхъ же мѣстахъ въ иншіе годы родится капуста, свекла, 
морковь и мелкій лукъ. 

Въ городѣ Холмогорахъ пробыли среду и четвертокъ 27-го 
и 28-го числа августа. 

16-я чаоть. Отъ уѣвднаго города Хожмогоръ до начала Шенкурскаво уѣвда _29 

рѣкою жь Двиною. 

Въ плтницу 29-го числа въ праздникъ Усѣкновенія Честныя 
Главы Іоанна Предтечи, по отслушаніи въ праздничной церкви 
литургіи и въ квартерѣ отобѣдавши, при сильномъ попутномъ 
вѣтрѣ и при дождевой погодѣ, съ городскймъ лоцманомъ Егоромъ 
Панкратовымъ, выпадающею изъ Двины и опять въ нее впадаю- 
щею рѣкою судоходною Быстрокуркою поѣхали всѣми парусами въ 
четыре часа по полудни. 

По выѣздѣ изъ города въ нашемъ виду были показанные 
при описаніи города Куръ-островскій и Большой Верхній Николь- 
скій Матегоръ погосты. 




128 1 7 Ѵ ^ 1^-91. оть ХОЛМОГОРЪ до начаіа швнкурскаго уѣзда рѣкою двнііою. 



Потомъ, въ пяти верстахъ отъ города на правой сторонѣ 
Нижній Матегоръ; въ немъ каменнад церковь двуэтажная, въ верху 
храмъ — апостолу и евангелисту Іоанну Богослову, въ низу — 
благовѣрнымъ княземъ Борису и Иглѣбу. 

ІІротивъ онаго на двинскомъ Угъ-острову погостъ того жь 
назвапія; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, одна — Богоявленію 
Господню, другая — Благовѣщенію Пресвятыя Богородицы и равно- 
апостольному благовѣрному князю Владиміру. Въ восьми отъ тѣхъ 
погостовъ верстахъ, на двинскомъ же не маломъ острову Быстро- 
курской волости, въ правой сторонѣ погостъ; въ немъ каменнал 
церковь архангелу Михаилу и блаженному Прокопію Устюжскому. 
Въ пяти отъ него верстахъ въ лѣвой сторонѣ Ровнинскій погостъ 
въ немъ двѣ церкви: одна каменная, другая деревянная; камен- 
ная — Рождеству Пресвятыя Богородицы, деревянная — первоверхов- 
нымъ апостоломъ Петру и Павлу, да Аеонасію и Кириллы па- 
тріархамъ Александрійскимъ. 

Отъѣхавши отъ Ровнинскаго погоста двѣ, а всего рѣкою 
Быстрокуркою до соединенія ея съ Двиною, отъ города Холмо- 
горъ двадцать версіъ, въ семь часовъ по полудни пристали къ 
погосту корабельной верфи и пильному заводу Вавчиги. Здѣсь 
на впадающей въ Двину, по теченію ея съ правой, а по нашей 
ѣздѣ съ лѣвой стороны, неболыпой, вытекающей изъ болота рѣчкѣ 
Вавчиги три пильныхъ анбара, въ каждомъ по два станка; въ 
ннхъ пилятъ тесъ и брусья для строенія всякихъ мореходныхъ 
судовъ и близъ ихъ на берегу Двины купеческая о шести докахъ 
верфь, въ которой не только купеческіе, но даже самые болыпіе 
военные корабли строиться могутъ. Сія съ пильнымъ заводомъ 
верфь тѣмъ болыпе достойна примѣчанія, что основатели и содер- 
жатели оной Архангельскіе купцы Осипъ и Ѳедоръ Баженины въ 
1700 году имяннымъ государя Петра Великаго указомъ, съ при- 
пискою къ верфи крестьянъ, пожалованы привилегіею, и какъ 
на привилегію, такъ и на крестьянъ, дана имъ за его царскимъ 
подписаніемъ грамота, которая и понынѣ хранится у владѣющаго 
оною верфію по наслѣдству архангельскаго жь купца Степана 
Иванова Баженина; онъ для смотрѣнія за заводомъ самъ здѣсь 
съ женою живетъ. Теперь во оной верфи строенія кораблей и 




1*7 ѵтп — -^-91. ОТЪ ХОЛМОГОРЪ ДО НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮ двиною. 129 

другихъ большихъ мореходныхъ судовъ не происходитъ уже десять 
лѣтъ. Въ пильныхъ же апбарахъ всегда разной толщины и ши- 
рины тесъ и брусьд пилятъ для продажи подрядомъ въ Архан- 
гельское адмиралтейство и длд отпуску ва море. При ономъ заводѣ 
ихъ же Бажениныхъ построенія каменнад церковь, въ которой 
настодщій храмъ Рождеству Іоанна Предтечи, придѣльный — свя- 
тителю Христову Іоанну Златоусту. И свдщенникъ съ причетни- 
ками живетъ на его Баженина содержаніи, а прихожанъ, кромѣ 
живущихъ при заводѣ, никого нѣтъ. Оный купецъ Степанъ Ива- 
новичъ Баженинъ, узнавши, что пристали мы въ свдщенниковомъ 
домѣ, прищелъ къ намъ самъ и упросилъ въ свой домъ, гдѣ мы 
ужинали и ночевали. Онъ подарилъ мнѣ три маленькихъ мѣд- 
пыхъ пушечки, моржевыхъ костей креслы и обласкалъ менд чрез- 
мѣрно. 

30-го числа въ субботу, въ день тезоименитства его высоче- 
ства великаго кнлзд Александръ Павловича, сіушали въ помднутой 
церкви всенощную, литургію н благодарственный молебенъ. При 
окончаніи молебна во времл многолѣтія выстрѣлено было возлѣ 
церкви изъ одиннадцати купца Баженина чугунныхъ пушекъ, а 
гіослѣ того семь выстрѣловъ изъ нашего катера. По отправленіи жь 
сей церемоніи, у него Баженина отобѣдавши и взявши заимооб- 
разно у него денегъ двадцать-пять рублей, въ коихъ далъ ему 
сего жь 30-го числа августа вексель по объявленію, потомъ, при 
пасмурномъ небѣ и противномъ вѣтрѣ, въ верхъ же по рѣкѣ 
Двинѣ въ четыре часа по полудни поѣхали съ тѣмъ же холмо- 
горскимъ лоцманомъ греблею; и для провожанія насъ онъ, Баже- 
нинъ, ѣхалъ съ нами въ катерѣ, а четыревесельная его шлюбка 
ишла позади. * 

По отъѣздѣ отъ заводу съ версту, изъ берегу учинено было 
нашему катеру по приказу его, Степана Ивановича, одиннадцать 
пушечныхъ выстрѣловъ; въ соотвѣтствіе жь и мы изъ катера вы- 
стрѣлили пять разъ. 

По проѣздѣ отъ заводу семи верстъ купецъ Степанъ Ива- 
новичъ Баженинъ, распрощавшись съ нами, воротился назадъ. 
Въ двѣнадцати отъ заводу Вавчуги верстахъ въ іѣвой сторонѣ 
при впадающей въ Двину судоходной рѣкѣ Пинеги того жь на- 

■ 9 



ОідШгесІ Ьу 



190 Пуій іг^- отъ іолмогоръ ДО начала шенкурскаго уъзда р-ькою двиною. 

званія экономическая деревня; въ ней, по дальности отъ церкви, 
деревянная часовня Симеону Богопріимцу. Отъѣхавши отъ Вав- 
чужской верфи или пнльнаго завода осьмнадцать верстъ, для иере- 
мѣны лоцмана и взятья гребцовъ, въ одиннадцать часовъ по по- 
лудни нристали къ стоящей въ правой сторонѣ на двинскомъ 
Мариловскомъ острову того жь названія деревнѣ, гдѣ въ крестьян- 
ской избѣ обогрѣвшись, напилнсь чаю и поужинавши, съ че- 
тырьмя человѣками гребцовъ и лоцманомъ Никитою Лукинымъ, 
при маломъ попутномъ вѣтрѣ, въ часъ по полуночи поѣхали отъ 
оной деревни въ ночь парусами. Во оной Мариловской Островъ 
деревнѣ деревяняая часовня Зачатію Іоанна Предтечи. 

31-го числа въ воскресенье, отъѣхавши отъ Мариловской 
деревни на оное число, въ ночи десять верстъ для отслушанія 
литургіи, въ четыре часа по полуночи пристали къ стоящему въ 
лѣвой сторонѣ па самомъ берегу Паниловскому погосту. Въ немъ 
двѣ старыхъ деревянныхъ церкви, одна — Николаю Чудотворцу, 
другая — пророку Иліи. По отслушаніи литургіи и молебновъ, отъ 
онаго погоста, при ясномъ небѣ, въ одиннадцать часовъ по по- 
луночи поѣхали сначала парусомъ, потомъ, за утишеніемъ вѣтра, 
греблею. Отъ онаго Паниловскаго погоста по обѣ стороны рѣки 
Двины берега начались бѣлаго камня. Въ шести отъ Панилов- 
скаго погоста верстахъ въ правой отъ Холмогоръ сторонѣ высокая 
бѣлаго камня, покрытая нѣсколько съ верху землею, гора, которая, 
равно какъ и деревня и почтовая станція, по ней же называются 
Орлецы. На самомъ ея верху въ 1342 году новгородскимъ граж- 
даниномъ Лукою была сдѣлана крѣпость, въ которой онъ съ своею 
воровскою шайкою, разоряючи и грабя жительствующихъ по Двинѣ 
крестьянъ, имѣли убѣжище; по выгнатіи жь ихъ изъ нее княземъ 
Ѳедоромъ Ростовскимъ, та крѣпость такъ разорена, что и знаковъ 
никакихъ не видно, а только на самомъ верху поставлено два 
деревянныхъ креста, чаятельно на томъ мѣстѣ, гдѣ церкви были. 
Въ шестнадцати отъ Паниловскаго погоста верстахъ въ лѣвой 
отъ Холмогоръ сторонѣ Ступинской волости погостъ; въ немъ двѣ 
деревянныхъ церкви, одна — Рождеству Іисусъ Христову, другая — 
Іоанну Богослову. 

Отъѣхавши отъ Паниловскаго погоста осьмнадцать верстъ, 




-д-91. ОТЪ ХОЛІОГОРЪ до начіЛА ШЕНКУРСКАГО уѣзда рѢкою двиною. 131 



въ восемь часовъ по полудни для псремѣны бичевщиковъ и лоц- 
мана пристали къ стодщей въ правой сторонѣ близь берега двор- 
цовой деревни Пупачевой; въ ней деревдннад часовнд Боскресенію 
Христову. 

[Да не покажетсд читателю удивительно, что д такъ тща- 
тельно всѣ часовни замѣчаю; но ѳто имѣетъ важное побужденіе 
и даетъ причину заключить много. Гдѣ часовней много, тамъ 
церкви почти вездѣ въ небреженіи, попы не учены, не рачи- 
тельны, невѣжи и пьяны, а потому самому нравы гораздо наклон- 
нѣе къ расколамъ; изъ того слѣдуетъ, что расколы по моему при- 
мѣчанію въ разсужденіи закона не суть важны, но заслуживаютъ 
важнѣйшаго вниманіл политическихъ головъ, ибо къ чему годится 
такал секта, которад общественную нользу считаетъ чужою, чуж- 
даетсл, убѣгаетъ, ненавидитъ и прячетсл отъ общественныхъ правъ 
и узаконеній, наблюдая оныд только изъ корыстолюбія и изъ 
страху наказаній; въ молитвахъ своихъ, которыд чтутъ первымъ 
долгомъ Божества, не упоминаютъ имд государд, слѣдовательно, 
его внутренно не признаютъ власти, видимо считад еретикомъ; 
согражданъ своихъ не называютъ соотчичами, но погаными и вра- 
гами, гнушадсь съ ними ѣсть, пить, знаться, обходиться и имѣть 
дѣло. Къ чему годится, говорю я, многочисленная сія сволочь, 
управляемая десятью обманывающими надъ тысячьми обману- 
тыхъ, разсылающая ежегодно по всей Россіи своихъ лжепропо- 
вѣдниковъ длд обращенід простолюдиновъ и лѣнивцевъ въ ковар- 
ныд ихъ сѣти? Повсюду слышно — жалуютсд попы, двордне м купече- 
ство на побѣгъ къ пимъ людей; да въ томъ бы и нужды не было, 
видитсд все равно, эти люди въ томъ мѣстѣ или въ другомъ, 
были бъ только въ Россіи; но вотъ розница: они подговариваютъ 
людей трудолюбивыхъ, изъ земель самыхъ плодородныхъ и из- 
обильныхъ, и поселдютъ оныхъ въ своихъ непроходимыхъ боло 
тахъ, гдѣ ничего не ростетъ; слѣдовательно, уменыпаютъ въ 
государствѣ руки работающихъ, а умножаютъ рты тунеддцевъ. 
Что жь выйдетъ изъ сего? Что навлечетъ отечеству нашему со вре- 
менемъ за слѣдствіе пагубныд сіи переселенід? Между многочи- 
сленными причинами, разсудку открывающимисд, о нынѣшней доро- 
говизны хлѣба повсюду, пе врѳмд ли уже поставить въ пѳрвые 



9* 









91. ОТЪ ХОЛМОТОРЪ ДО НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УѢ8ДА РѢКОЮ ДВИНОЮ. 



нумера сіи зловредные и беззаконные происки ухищренныхъ сихъ 
льстецовъ? Но сіе все видъ еще, пока они въ страхѣ, пока не 
знаютъ еще своея силы и своего числа, пока нѣтъ единомыслія, 
пока нѣтъ еще замысловатой обширной головы, словомъ, пока 
нѣтъ Силлы, Марія, Юдія Кесаря, Кромвеля. Читатель! Загляни 
въ гисторію, не во всякомъ ли политическомъ корпусѣ найдешь 
сѣмена къ ихъ паденію: въ Егигттѣ гордость и пышность деспо- 
товѣ; въ Персіи усыпляющая роскошь царей; въ Греціи распря 
и противуборствіе въ умственныхъ тѣлахъ; въ Римѣ раздоръ дво- 
.рянства и черни, и такъ, спускаясь до нашихъ времянъ, мнѣ 
видится, я ощупываю пагубные сіи зародыши, уже насиживаются 
въ мрачныхъ сихъ норахъ, въ гнѣздахъ невѣжества н въ душе- 
пагубныхъ сихъ скопищахъ. Но опустимъ зановѣсу на гибельную 
сію картину, отъ коей сердце содрагаетъ, и да не подыметъ 
оную Всевышній!] 

Отъ оной съ четырьмя гребцами и пятымъ лоцманомъ, при 
попутномъ вѣтрѣ п немаломъ дождѣ, поѣхали въ половинѣ деся- 
таго часа по полудни въ ночь парусами. Въ восьми отъ Нупа- 
чевой деревни верстахъ, въ правой же сторонѣ, погостъ Крив- 
ской волости; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, одна — Успенію 
ІІресвятыя Богородицы, другая — пророку Иліи и тремъ святите- 
лемъ: Василію Великому, Григорію Богослову и Іоанну Златоусту. 

До сего Кривскаго отъ Паниловскаго погоста "на двадцать- 
на-шесть верстъ продолжавшіеся каменные берега кончились, а со 
обѣихъ же сторонъ начались низкіе песчаные. Отъ онаго погоста 
при утихающемъ дождѣ, по частымъ рѣки поворотамъ, въ немно- 
гихъ мѣстахъ ѣхали парусомъ, а въ другихъ бичевою. 

1-го числа сентября въ понедѣльникъ. Проѣхавши отъ Пу- 
пачевой деревни на оное число въ ночи двадцать верстъ, для 
перемѣны гребцовъ и лоцмана въ пять часовъ утра иристали къ 
стоящей въ правой сторонѣ экономической, бывшей Сійскаго 
монастыря деревни Середней, изъ которой взявши другихъ четы- 
рехъ гребцовъ и лоцмана Акима Никифорова, при тихой невѣт- 
ряной погодѣ и ясномъ небѣ, въ началѣ седьмого часа по лолу- 
ночи жь, поѣхали бичевою. Въ двухъ отъ Середней деревни вер- 
стахъ въ лѣвой сторонѣ возлѣ берега Ракольской волости погостъ- 




17 ѵш 1^-91. ОТЪ ХОІМОГОРЪ ДО НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮ двиною. 133 

въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, въ одной два престола — Воскре- 
сенію Христову и Михаилу Архангелу, въ другой одинъ престолъ 
— Покрову Пресвлтыд Богородицы. 

Отъѣхавши отъ деревни Середней двадцать-семь верстъ впа- 
дающею съ правой стороны въ Двину рѣчкою Сіѳю, въ одиннад- 
цать часовъ по полудни пристали къ стоящему при самомъ устьѣ, 
называющемуся по рѣчкѣ, Сійскому погосту. Въ немъ двѣ дере- 
вянныхъ церкви, первая — Богоявленію Христову, вторая — Иліи про- 
року и Василію Блаженпому. 

Обогрѣвшись же въ домѣ онаго погоста священника Василія 
Алексѣева, отслушавши въ церквахъ модебенъ и отобѣдавши, на 
почтовыхъ съ Сійской станціи шести лошадяхъ, въ половинѣ пя- 
таго часа по полудни поѣхали сухимъ путемъ болыпою Москов- 
скою дорогою въ Сійскій мужескій монастырь, до котораго отъ 
онаго погоста десять верстъ, а катеръ съ экипажемъ оставили 
въ рѣчкѣ Сіѣ, гдѣ по пріѣздѣ къ погосту пристали. По пріѣздѣ 
въ половинѣ седьмого часа по полудни въ Сійскій монастырь, 
сперва для обогрѣнія пристали въ монашескихъ кельяхъ, потомъ 
по зву тамошвяго архимандрита Паисія пошли въ его кельи, гдѣ, 
по отслушаніи въ соборѣ .всенощной, и ночевали. 

Сей монастырь начально преподобнымъ Антоніемъ Сійскимъ 
чудотворцемъ при Сіи рѣчкѣ ностроенъ въ 1 520 году. На оное быв- 
шее тогда пустое мѣсто пришелъ изъ Кейхацкой волости съ пятьми 
только учениками; по построеніи жь монастыря собралось къ нему 
монаховъ и бѣльцовъ до 150, надъ которыми былъ онъ игумномъ 
тридцать-семь лѣтъ; и съ того времени монаховъ бывало по сту 
человѣкъ и болыпе. Нынѣ жь по штату въ Архангельской епархіи 
положенъ второкласснымъ. Въ немъ въ проѣздъ мой былъ помя- 
нутый архимандритъ Паисій, при немъ четыре іеромонаха, одинъ 
бѣлый, чтущійся къ постриженію священникъ, іеродіякона два, 
монаха два, чтущихся къ постриженію четыре послушника, штат- 
ныхъ монастырскихъ служителей шестнадцать человѣкъ; на жа- 
лованье жь всѣмъ имъ и на содержаніе монастыря ежегодно 
изъ казны отпускается тысяча-пять-сотъ-девяносто-два рубли. 

Во ономъ монастырѣ каменныхъ четырс, деревянныхъ три, 
а всѣхъ семь церквей; въ нихъ восемь престоловъ. Каменныя: 




134 17^, — -ц 91. ОТЪ ХОЛЖОГОРЪ до начала шенкурскаго уѢзда рѣкою двиною. 

1-я: большой настоящій соборъ во имя Святыя Живоначальныя 
Троицы; при немъ придѣлъ преподобному Антонію Сійскому, ко- 
тораго и мощи въ немъ въ запечатанной Петромъ Веливимъ 
гробницѣ препочиваютъ. 2-я: теплый соборъ во имя Благовѣще- 
нія Иречистыя Богородицы; при немъ братская трапеза и келар- 
ская; внизу подъ ней со сводами погреба и кладовыя. 3-я: подъ 
колокольней— тремъ святителямъ Петру, Алексѣю, Іонѣ, Москов- 
скимъ чудотворцамъ. 4-я: надъ воротами — преподобному Сергію 
Радонеясскому чудотворцу. Деревянныя: 5-я: за монастырскою 
оградою — Николаю Чудотворцу; оную часто отъ бывающаго отъ 
двухъ по выше монастыря на Сіѣ рѣчкѣ построенныхъ, бывшихъ 
прежде монастырскихъ, а нынѣ казенныхъ мельницъ, наводненія 
потопляетъ и вредитъ водою полъ и нижній поясъ иконостаса. 
6-я: за монастыремъ на кладбищѣ на .маленькомъ рѣчки Сіи 
островку — Успенію Пресвятыя Богородицы. 7-я: въ семи верстахъ 
отъ монастыря — Воздвиясенію Честнаго и Животворящаго Креста 
Господня. Прочее все внутри монастыря строеніе каменное, только 
двѣ не малыхъ связи братскихъ келій почти совсѣмъ безъ починки 
развалились, а такасе и ограда ветха. 

Въ настоящемъ холодномъ соборѣ на мѣстныхъ образахъ не 
мало изрядной величины каменьевъ драгоцѣнныхъ, которые, ду- 
мать надобно, даны отъ патріарха Филарета Никитича. [Пода- 
тели сихъ драгоцѣнностей покрыты непроницаемымъ мракомъ. 
Причины тому различныя по моему примѣчанію. Въ нервобытныя 
времена, какъ и нынѣ, черноризцы были охотники обогащать свои 
монастыри подаяньями богомольцевъ и вкладчиковъ. Но были жь 
и такіе, которые сокровищьми и деньгами искали обогатить, снаб- 
дить и поддерживать прежнія свои фамиліи. Можетъ быть, были 
и такіе, что скупость и роскошь свою тѣмъ насыщали; итакъ, 
для сего предмета видно ясно, что обличительныя сіи свѣдѣнія 
не должны были оставаться гласными. Къ тому же извѣстно по 
гисторіи, что иноческій чинъ не любитъ самъ быть благодарнымъ 
долго, полагая, что не богоугодно сіе извѣстіе; ибо за то должно 
почитать или уважать наслѣдниковъ, поминать ихъ роды, а особ- 
ливо опасаться, не потребовали бъ наслѣдники опять назадъ, 
чтЬ все, видно, могло обезпокоить смиренныхъ тѣхъ отцевъ. 




17^щ — ІГ^І. ОТЪ ІОЛМОГОРЪ ДО НАЧАЛА ПІЕНКУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮ двиною 135 

Отецъ Паисій Сійскій архимандритъ честный, безкорыстный и 
смиренный, кажется, монахъ, но кто-нибудь изъ его преемниковъ, 
увидя, что напрасно сіи каменьд обветшалый иконостасъ укра- 
шаюгь, употребитъ ихъ либо на починку разваливающагося мона- 
стыря, или на другое что, смотря по склонности своей]. 

Въ ризницѣ и книгохранительницѣ ничего достойнаго любо- 
пытства и примѣчанія нѣтъ, а только имѣется одно писанное на 
александрійской въ цѣлый листъ бумагѣ, неизвѣстнымъ человѣкомъ, 
полууставомъ, одною рукою и перомъ съ нарисованными Христо- 
выми чудесами н причтами красками, Евангеліе. Сказываютъ, что 
уже тамъ *за эту книгу даютъ 500 рублей. 

Достопамятно въ семъ монастырѣ то, что патріархъ Фила- 
ретъ Никитичъ еще будучи бѣльцомъ въ немъ жилъ, постриженъ 
въ монашество и во время патріаршества, по изгнаніи Борисомъ 
Годуновымъ былъ подъ Благовѣщенскою церковью до смерти его, 
Годунова, въ заточеніи. Сіе мѣсто такъ закрыто небрежно и 
ненримѣтно, что даже моцахи сумнѣваются, гдѣ онъ содержался. 

2-го числа сентября во вторникъ, отслушавши въ холодномъ 
соборѣ литургію и молебенъ, посмотрѣвши церквей, ризницы, 
книгохранительницы и всего монастыря, потомъ у архимандрита 
отобѣдавши, въ четыре часа по полудни на тѣхъ же почтовыхъ 
лошадяхъ поѣхали обратно въ Сійскій погостъ. По пріѣздѣ жь 
въ половинѣ шестого часа по полудни въ Сійскій погостъ, въ 
священниковомъ домѣ напившись чаю, поужинавши и отслу- 
живши въ Ильинской церкви молебенъ и взявши въ разсужденіи 
частыхъ въ Двинѣ отъ наносныхъ водою песковъ - мелей семи 
человѣкъ работниковъ и восьмого лоцмана, выбравшись на Двину 
при благополучномъ вѣтрѣ въ половивѣ десятаго часа по но- 
лудни, поѣхали въ ночь парусами. Въ десяти отъ Сійскаго по- 
госта верстахъ проѣзжали въ лѣвой сторонѣ погостъ Цолмохот- 
скій; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, одна — Рождеству Пресвя- 
тыя Богородицы, другая — великомученику Димитрію Селунскому 
чудотворцу. Отъ сего погоста со обѣихъ сторонъ Двины берега 
крутые краснаго, бѣлаго и синяго песку. Въ пятнадцати отъ 
Цолмохотскаго погоста верстахъ въ лѣвой же сторонѣ при впа- 
дающей въ Двину судоходной рѣки Пинеги погостъ Пинегша; 




136 — ІГ^І- 0ТЪ ЮЛІОГОРЪ ДО НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮДВИЯОЮ. 

въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: иѳрвая — Введенію во храмъ 
Пречистыя Богородицы, вторая — пророку Иліи. 

3- го числа августа въ среду. Въ десяти верстахъ отъ Пи-' 
негши въ правой сторонѣ погостъ и деревня Прилуки; въ немъ 
двѣ деревянныхъ церкви, одна— Стрѣтенію Господню, другая — ар- 
хангелу Михаилу и мученикамъ Фролу и Лавру. Крестьяне оной 
деревни такими жь, какъ и въ приморскихъ берегахъ, сѣтьми 
ловятъ семгу, только противъ тѣхъ. мѣстъ весьма въ маломъ числѣ, 
да и ловъ не долгое времл бываетъ. Противъ сей деревни, за 
утишеніемъ вѣтра, стали на якорь и, разведши на берегу огонь, 
изготовили купленную здѣсь свѣжую семгу, за чѣмъ и иростояли 
часа два; потомъ въ катерѣ отобѣдавши, при ясномъ небѣ и ма- 
ломъ противномъ вѣтрѣ, поѣхали бичевою. Но за усилившимся 
большимъ противнымъ вѣтромъ и дождемъ и за частыми чрезъ 
рѣку взадъ и впередъ отъ мелей переборами, отъѣхавши версты 
три, для ночлега стали на якорь. 

4- го августа въ четвертокъ по утру рано, при небольшомъ 
дождѣ и противномъ вѣтрѣ, свемшись съ якоря, поѣхали бичевою, 
а на переборахъ чрезъ рѣку греблею. Отъѣхавши же отъ ночлега 
четыре, а отъ Сійскаго ногоста сороісь-двѣ версты, для перемѣны 
бичевщиковъ и лоцмана въ три-четверти осьмого часа по полуночи 
пристали къ стоящей въ лѣвой сторонѣ казеннаго вѣдомства де- 
ревнѣ Говрогоры. Въ ней деревянная часовня великомученику 
Георгію. Отъ оной деревни, отобѣдавши, за нескорымъ собра- 
ніемъ четырехъ гребцовъ и пятаго лоцмана, при пасмурной 
же дождевой погодѣ и противномъ вѣтрѣ, въ одиннадцать ча- 
совъ по полуночи поѣхали бичевою. Въ двухъ отъ оной деревни 
верстахъ въ лѣвой же сторонѣ Говрогорской волости погостъ; въ 
немъ двѣ деревянныхъ церкви: одна — архангелу Михаилу, другая 
— Рождеству Іоанна Предтечи и мученикамъ Фролу и Лавру. Въ 
пяти отъ Говрогорскаго погоста всрстахъ въ правой сторонѣ по- 
гостъ Коскошинской; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: первая 
— Рождеству Іоанна Предтечи, вторая — апостолу и евангелисту 
Іоанну Богослову. Въ семи отъ Коскошинскаго погоста йерстахъ 
въ правой же сторонѣ погостъ Ныкопской волости; въ немъ двѣ жь 
деревянныхъ церкви: одна— Рождеству Христову, другая — Николаю 




^91. ОТЪ ХОІЮГОРЪ ДО НАЧАДА ШКНКУРСКАГО УЬЗДА РЪКОЮ двняою. 137 



Чудотворцу. Отъ сего погосту лѣвый отъ Холмогоръ берегъ ка- 
менный бѣлой плиты. 

Отъѣхавши отъ Говрогорской станціи двадцать-шесть вѳрстъ, 
длд перемѣны работниковъ и лоцмана въ четверть пдтаго часа по 
полудни пристали къ стоящей на правомъ берегу государственной 
деревнѣ и почтовой станціи Взвозу. А отъ ней съ четырьмя ра- 
ботниками и лоцманомъ Никитою Карповымъ, нри неболыпомъ 
попутномъ вѣтрѣ, въ пать часрвъ по ііолудни поѣхали въ ночь 
парусами. Отъ сей почтовой станціи со обѣихъ сторонъ рѣки 
Двины начались берега крутые, лебастровые, простирающіеся впо- 
редъ на пдтнадцать верстъ. Оный изрддной доброты лебастръ 
прежде сего отправлдли даже и въ чужіе краи. Бо ономъ леба- 
стровомъ возлѣ деревни берегу четыре пещеры, которыд вымыло 
водою. Настовщее происхожденіе сихъ пещеръ не извѣстно, а ло 
пространству ихъ нѣкоторыхъ внутри можно подумать, что кѣмъ- 
нибудь сдѣланы съ намѣреніемъ, ибо въ иныхъ вмѣститьсд могутъ 
нѣсколько человѣісь. Въ шести отъ деревни и почтовой станцін 
Взвозу верстахъ съ правой стороны впадаетъ въ Двину рѣчка 
Койнакса, на которой, сказываютъ обыватели, въ старинныд вре- 
мена бывали страшные разбои, и понынѣ многіе, приходд сюда, 
ио наслышкѣ, ищутъ разбойнической поклажы денегъ. 

Отъѣхавши отъ деревни и стапціи Взвозу осьмнадцать верстъ, 
длд перемѣны работниковъ и лоцмана, въ половинѣ одиннадцатаго 
по полудни часа пристали къ столщей на правомъ берегу деревни 
и почтовой станціи Колеской. Во ожиданіи жь, поколь собрали 
шести работниковъ и седьмого лоцмана Демида Власова, поужи- 
нали въ катерѣ. Потомъ, при попутномъ же вѣтрѣ въ три-чет- 
верти двѣнадцатаго часа по полудпи жь поѣхали парусамн. Про- 
тивъ оной деревни на лѣвомъ берегу при устьѣ впадающей въ 
Двину рѣчки Колесенки Колеской волости ногостъ; въ немъ двѣ 
деревянныхъ церкви: одна — Николаю Чудотворцу, другад — велико- 
мученику Димитрію Селунскому чудотворцу. Въ девяти верстахъ 
отъ Колескаго погоста и станціи въ правой сторонѣ ветхій, не- 
болыпой, узпраздненный при открытіи гатата, деревднный Николь- 
скій монастырекъ; въ немъ одна деревдннад церковь Николаю 
Чудотворцу, въ которой по праздникамъ только Николад Чудо- 




138 — ТЗГ^І. 0X1 Х0ЛМ0Г0РЪ Д° "АЧАДА ШЕНКУРСКАГО УЪЗДА РѢКОЮ ДВИНОЮ. 

творца, чтЬ въ годъ бываетъ два раза, служитъ Колескаго по- 
госта священникъ. А при томъ пустомъ монастырькѣ живутъ одни, 
прежде бывшіе сего монастыря, а нынѣ казеннаго вѣдомства эко- 
номическіе крестьяне. 

5-го числа августа въ пятницу. Отъѣхавши на оное число 
отъ Колеской станціи въ ночи пятнадцать верстъ, для перемѣны 
работниковъ и лоцмана въ половині пятаго по полуночи часа 
пристали къ стоящей въ правой сторонѣ экономической деревнѣ и 
станціи Моржегорской; а отъ оной съ восьми работниками, при 
ясномъ небѣ и тихой, невѣтреной погодѣ, въ четверть шестого 
часа поѣхали бичевою. Въ четырехъ отъ сей станціи верстахъ, 
въ правой же сторонѣ, Моржегорской станціи погостъ; въ немъ 
двѣ деревянныхъ церкви: первая — святымъ Богоотцемъ Іоакиму 
и Анны, вторая— Иліи Пророку и Василію Великому. 

Отъ Моржегорской до Шестозерской станціи пятнадцать 
верстъ. За частыми чрезъ рѣку съ одного берега на другой заме- 
лямъ отъ наноснаго песку переборами, притомъ же и по незна- 
нію лоцманову настоящаго фарватера, ѣхали до перваго часа по* 
•полудни. Бъ Шестозерской же станціи и деревнѣ, стоящей въ 
правой сторонѣ, для перемѣны работниковъ и обѣда пристали въ 
часъ по полудни. Во ожиданіи жь, покуда сготовятъ на берегу 
кушанье и наимутъ до будущей впередъ станціи на катеръ работ- 
никовъ и знающаго фарватеръ лоцмана, ходилъ я пѣшій въ раз- 
стоящій отъ нашей пристани верстахъ въ двухъ той Шестозер- 
ской волости погостъ, въ которомъ двѣ деревянныхъ церкви, 
первая — во имя первоверховныхъ апостолъ Петра и Павла, вто- 
рая, двуэтажная, въ верху — святителю Христову Модесту патріарху 
Іерусалимскому, придѣлъ — великомученику Георгію, въ низу — 
Николаю Чудотворцу. 

Отслушавши во оныхъ церквахъ храмамъ и хотящимъ по 
водамъ плыти молебенъ, пришедши съ тамошнимъ священникомъ 
па катеръ и въ катерѣ отобѣдавши, опять его выпустили на бе- 
регъ, а сами съ десятьми работниками и лоцманомъ Васильемъ 
Евсѣевымъ^ при неболыпомъ противномъ вѣтрѣ и ясномъ небѣ, 
въ три часа по полудни поѣхали бичевою, а въ другихъ мѣстахъ 
и переборахъ греблею. 




17 ѵш — іх 91. ОТЪ ХОЛМОГОРЪ до начала шенкурскаго уъзда рѣкоюдвиною. 139 

Отъ Шестозерской станціи въ пяти верстахъ ночью уже про- 
ѣзжали стодщій въ лѣвой сторонѣ при устьѣ впадающей въ Двину 
судоходной рѣки Ваги погостъ Усть-Ваинга; въ немъ двѣ дере- 
вянныхъ церкви: одна— Покрову Пречистыя Богородицы, другая — 
Димитрію великомученику Селунскому чудотворцу. Проѣхавши отъ 
Шестозерской станціи пятнадцать, а всего отъ уѣзднаго города 
Холмогоръ 244 версты, съ правой стороны впадаетъ въ Двину 
болыпая судоходная рѣка Пянда, по которой, по нынѣшнему 
разграничиванію, Холмогорскій уѣздъ кончился, а начался Шен- 
курскій. 

Въ Шенкурскомъ уѣздѣ по минувшей четвертой ревизіи въ 
тысячи ста шестидесяти-двухъ дворахъ имѣется въ жительствѣ 
казеннаго вѣдомства крестьянъ дворцовыхъ: мужеска — 18,420, 
женска — 18,826; экономическихъ: мужеска — 1,091, женска — 
1,154; черносошныхъ: мужеска— 738, женска — 766; итого му- 
жеска— 20,249, женска— 20,746, а обоего мужеска и женска 
пола— 40,995 душъ. 

Оные крестьяне всѣ вообще, по довольному количеству из- 
рядной къ хлѣбородію земли, упражпяются въ довольномъ для 
пропитанія своихъ семействъ хлѣбопашествѣ, ибл въ ІПенкур- 
скомъ уѣздѣ рожь родится самъ-семъ, ячмень самъ-пятъ и самъ- 
шестъ, овесъ и горохъ самъ-четвертъ, пшеннца самъ-третей; а 
другого никакого хлѣба, кромѣ льну, затѣмъ что и сѣмена не 
выростаютъ, не сѣютъ. Жительствующіе жь по берегамъ Двины 
пашутъ только рожь, ячмень и ленъ; рожь у оныхъ родится самъ- 
пятъ и самъ-шестъ, ячмень самъ-шестъ, льну съ четверика со- 
всѣмъ какъ надобно пряСть отдѣланнаго, выходитъ до двухъ съ по- 
ловиною пудх; оный ленъ архангельскимъ и шенкурскимъ куп- 
цамъ и бральщикамъ или закупщикамъ продаютъ по четыре и по 
пяти рублей пудъ. Хлѣба они не покупаютъ, а каждый годъ 
довольствуются своимъ и еще нѣсколько продаютъ. Всѣ оные 
Шенкурскаго уѣзда крестьяне для продажи въ Архангельскѣ на 
отпускъ за море гонятъ, въ знатномъ во всемъ уѣздѣ количествѣ 
смолу, такъ что каждый работникъ выгоняетъ ее въ годъ до пят- 
надцати и восьмидесяти пудовыхъ бочекъ. Бочку жь продаютъ 
отъ рубля двадцати копѣекъ до полуторыхъ рублей; а на каждую 




140 Пщй — 1Х 91. ОТЪ ХЭЛМОГОРЪ до начала шеявурскаго уѣзда рѣвою двиною. 

бочку для выгонки смолы портятъ сосноваго лѣсу самого хоро- 
шаго тридцать, а который похуже — пятдесдтъ деревъ. Кромѣ же 
хлѣбопашества и смолокуренія, бьютъ водящихся въ ихъ лѣсахъ 
звѣрей: медвѣдей, волковъ, лисицъ, куницъ, заицевъ, выдръ, гор- 
ностаевъ, норокъ, барсуковъ, россомахъ; птицъ: глухихъ и поле- 
выхъ тетеревей, копаловъ, мордахъ, рябчиковъ, куропатокъ, ди- 
кихъ голубей, гусей, утокъ, пунашковъ и куликовъ. 

Въ ПІенкурскомъ уѣздѣ имѣются изъ крестьянъ мастеровые: 
плотники, кузнецы, портные, сапожники, кожевники и горшеч- 
ники; оные отъ своихъ промысловъ и рукодѣлій довольствуются 
безъ смолокуренія, а только имѣютъ одно хлѣбопашество; малое 
число бочарей, которые всегда упражняются въ дѣланіи для смолы 
бочскъ; другіе на двинскихъ судахъ ходятъ лоцманами* въ про- 
чемъ отъ домовъ своихъ никуда въ заработки не отлучаются. 
Въ разсужденіи жь сѣнокосныхъ мѣстъ, скота всякаго держатъ 
довольно для себя и продажи. Женскій же полъ также, какъ 
въ Архангельскомъ и Холмогорскомъ уѣздахъ, упражняется въ 
тканіи на продажу холста. 

Въ Шенкурскомъ уѣздѣ церквей: каменная — 1, деревян- 
ныхъ — 102. При нихъ церковнослужителей: мужеска — 360, 
женска — 380, а обоего мужеска и женска пола~740 душъ, 
Кормятся отъ прихожанъ, смолокуренія и своего хлѣбопашества. 

Крестьянскихъ мучныхъ мельницъ: водяпыхъ-61, вѣтрен- 
ныхъ— 85; озеръ — 151; рѣкъ — 72; въ нихъ ловится рыба: щуки, 
окуни, палимы, харьюсы, лещи, язи, головли, а изрѣдко и 
семга. 

Лѣсъ ростегь: еловый, сосновый, березовый, листвяничникъ, 
осина, желомустникъ, ива, ольха, рябина, черемха, калина, чер- 
ная и красиая смородынл, малинникъ, типовникъ и можжевель- 
никъ. Сосповаго лѣсу великое каждый годъ множество жители 
изводятъ на смолокуреніе, на дѣланіе на смолу бочекъ, а также 
не малое количество каждый годъ употребляютъ сосноваго и ело- 
ваго, годнаго на строеніе, лѣсу на плоты, которые они дѣлаютъ 
не въ одинъ, а въ два ряда; на нихъ отвозятъ къ городу Ар- 
хангельску смолу, рожь, ячмень, овесъ и муку; распродавъ же 
оное, плоты тѣ почти за безцѣнокъ отдаютъ, Ягоды въ лѣсахъ 




17-'^' 91. ОТЪ НАЧАЛА ШЕНЯУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮ ДВИНОЮ ДО Г. КРАСНОБОРСКА. 141 

ростутъ: морошка, брусница, черница, голубица, земляница н 
клюква. Огороднід овощи . родятся: капуста, рѣдька, рѣпа и 
хмѣль. 

Во ономъ Шенкурскомъ уѣздѣ, разстолніемъ отъ города въ 
восьмидссяти-пяти верстахъ, бываетъ въ Благовѣщенской волости 
годовая ярмонка, которая начинается съ перваго марта и про- 
должается чрезъ пятнадцать дней; называется жь она ію волости 
Благовѣщенскою, а по началу торга Евдокеевскою. На сію ярмонку ' 
великое мпожество собирается уѣздныхъ жителей изъ Шенкурскаго., 
Вельскаго и Красноборскаго уѣздовъ съ разными домашними дере- 
венскими продуктами и рукодѣліями. И пріѣзжаютъ изъ разныхъ 
городовъ Тульскаго. Калужскаго, Тверскаго, Новгородскаго, Вла- 
димірскаго, Ярославскаго, Костромскаго, Казанскаго, Вологодскаго, 
Олонецкаго и Архангельскаго намѣстничествъ купцы и продаютъ 
всякіе россійскіс и иностранные товары. На сей ярмонкѣ архан-. 
гельскіе купцы съ помянутыми трехъ уѣздовъ крестьянами о по- 
ставкѣ къ нимъ весною и лѣтомъ смолы и говяжьяго сала съ 
немалымъ денежнымъ задаткомъ контракты заключаютъ. Оный 
великій торгъ производится въ гостиномъ стариннаго строенія 
деревянномъ дворѣ, имѣющимъ видъ замка, съ довольнымъ числомъ 
лавокъ и постоялыхъ дворовъ, отдаваемыхъ на ярмочное время 
изъ казны въ наемъ. 

17-я чаоть. Отъ начала Шѳнкурскаго уѣзда рѣкою зкь Двиною до уѣзднаго 
Водогодскаго намѣстничѳства Вѳлико-Устюжской облаоти города Краоноборока. 

6-го числа сентября въ субботу, отъѣхавши отъ устья рѣки 
Пянды и отъ Холмогорскаго уѣзда на оное число въ ночи три- 
вадцать верстъ, въ три часа по полуночи для перемѣны взятыхъ 
пзъ Шестозерской станціи работниковъ, пристали къ стоящей въ 
лѣвой сторонѣ дворцовой деревни и почтовой Березовской станціи, 
отъ которой съ пятьми бичевщиками, при ясномъ небѣ и тихой, 
невѣтреной погодѣ, въ четыре часа по полуночи жь поѣхали 
бичевою. Подъѣзжаючи къ погосту и почтовой станціи Ши- 
ленгѣ, за болыпими песками и мелями, одну версту ѣхали ча- 
совъ семь. 

Отъѣхавши отъ Березовской станціи двѣнадцать верстъ, въ 



Оідііііесі Ьу 



142 17-,~91. ОТЪ НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УѢЗДА РВКОЮ ДВИНОЮ ДО Г. КРАСНОВОРСКА. 

шесть часовъ по полудви для перемѣны работниковъ пристали къ 
погосту деревни и лочтовой станціи, стоящей при устьѣ впадаю- 
щей съ лѣвой стороны малой, крутоберегой рѣчкіі и по ней назы- 
вающейся Шиленги. Въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: одна — 
Николаю Чудотворцу, другая — великомученику Георгію. Во оной 
деревнѣ квартерою за холодною ногодою стали въ домѣ крестья- 
нина и той волости земскаго Алексѣя Нотапова. И за приклю- 
чившеюся мнѣ и человѣку мрему болѣзнею, пробыли 7-е и 8-е 
числа сентября, то-есть, воскресенье и понедѣльникъ. 

А во вторникъ 9-го числа послѣ литургіи и храмамъ мо- 
лебна, прямо вышедши изъ церкви сѣли въ свой катеръ и въ 
немъ съ священникомъ того погоста отобѣдавши и выпустивши 
его опять на берегъ, при ясномъ небѣ и нротивнымъ, не очень 
большимъ вѣтромъ, со взятыми отсель десятьмн работниками и 
одиннадцатымъ лоцманомъ, въ четверть третьяго часа ло полудни 
поѣхали бичевою. Въ двухъ верстахъ отъ Шилинскаго погоста въ 
лѣвой сторонѣ въ деревнѣ Прилукахъ деревянная часовня — свя- 
тителемъ Христовымъ Николаю Чудотворцу и Модесту патріарху 
Іерусалимскому. Въ пяти верстахъ въ лѣвой сторонѣ погостъ Кар- 
бацкой волости; въ немь двѣ деревянныхъ церкви: одна — Иліи 
пророку, другая — великомученицы Параскевы. Въ восьми отъ Кар- 
бацкаго погоста верстахъ, въ лѣвой же сторонѣ погостъ Ростов- 
скій; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, одна — Живоначальной 
Троицы, другая — Введенію во храмъ Пречистыя Богородицы. 

10-го числа въ среду, отъ Ростовскаго погоста въ десяти 
верстахъ въ лѣвой же сторонѣ проѣзжали погостъ Конецгорья; 
въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, первая — Вознесенію Христову, 
вторая— святителемъ Аеонасію и Кириллы патріархомъ Александ- 
рійскимъ. Отъѣхавши отъ сего погоста одну версту, а всѳго отъ 
Шиленги двадцать-шесть верстъ, для перемѣны бичевщиковъ и лоц- 
мана, въ половинѣ девятаго часа по полуночи пристали къ стоя- 
щей въ лѣвой же сторонѣ деревнѣ Сидоровской, возлѣ которой, 
за нескорымъ собраніемъ работниковъ, простояли до одиннадца- 
таго часа. Въ половинѣ жь того часа, при ясномъ небѣ и не- 
болыпомъ противномъ вѣтрѣ, съ десятьми жь человѣками бичев- 
щиковъ и одиннадцатымъ лоцманомъ, поѣхали бичевою. 



Оідііііесі Ьу 



17^^91. ОТЪ НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УЪЗДА РЬКОЮ ДВИЯОЮ ДО Г. КРАСНОВОРСКА . 143 

Въ пдтнадцати отъ дерѳвни Сидоровской или Конецгор- 
ской станціи верстахъ, въ лѣвой сторонѣ погостъ Кургоминскъ; 
въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: одна — Воздвиженію Честнаго 
и Животворящаго Креста Господня, другая — Иліи пророку. Вер- 
стахъ въ двухъ отъ онаго погоста для обѣда и отдыху работни- 
камъ стали на якорь и простояли съ часъ. Потомъ снявшись съ 
якоря, при той же погодѣ и мрачномъ небѣ, поѣхали бичевою и 
греблею. Въ десяти отъ Кургоминскаго погоста верстахъ въпра- 
вой сторонѣ погостъ Тулгосской волости; въ немъ двѣ деревян- 
ныхъ церкви, одна— Клименту папѣ Римскому и Петру Александ- 
рійскому, другая— священномученику Власію. 

Отъѣхавши отъ онаго погоста одну, а отъ деревни Сидоров- 
ской и Конецгорской станціи двадцать-шесть верстъ, въ семь 
часовъ по полудни для перемѣны работниковъ противъ Тулгосской 
почтовой станціи пристали къ берегу. И во ожиданіи, поколь со- 
брались работники, на берегу, при разведенномъ огнѣ напились 
чаю и, изготовивши кушанье, въ катерѣ поужинали. Потомъ, съ 
девятьми работниками и десятымъ лоцманомъ, въ половинѣ один- 
надцатаго часа, при неболыпомъ противномъ вѣтрѣ, поѣхали 
въ ночь сперва греблею, а потомъ, по способности берега, 
бичевою. 

Въ ночи проѣзжали погосты: 1) въ девяти верстахъ отъ Тул- 
госской станціи въ лѣвой сторонѣ Троицкій; въ немъ двѣ церкви: 
одна — камснная, другая — деревянная; каменная — во имя Живона- 
чальной Троицы, деревянная — Богоявленію Господню и Благо- 
вѣщенію Пресвятыя Богородицы; 2) въ шести отъ Троицкаго 
верстахъ, въ лѣвой же сторонѣ, Заостровскій; въ немъ двѣ де- 
ревянныхъ церкви: одна — Рождеству Пречистыя Богородицы, дру- 
гая — Архангелу Михаилу; 3) въ семи верстахъ отъ Заостровскаго, 
въ лѣвой же сторонѣ, Селецкій; въ немъ двѣ жь деревянныхъ 
церкви: одна — Животворящему Кресту Господню, другая — Иліи 
пророку. 

11-го числа въ четвертокъ, отъѣхавши отъ Селецкаго по- 
госта три, отъ Толгусской же станціи двадцать-пять верстъ, въ 
четыре часа по полуночи для перемѣны бичевщиковъ, пристали 



Оідііііесі Ьу 



144 17 



-~-9і. ОТЪ НАЧАЛА ШЕНКУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮ ДВИНОЮ ДО Г. КРАСНОБОРСКА. 



къ имѣющейся въ Селецкой волости почтовой, стоящей на дѣвомъ 
же берегу, станціи. А отъ опой, при ясномъ небѣ и тихой, не- 
вѣтрепой ногодѣ, съ девятьми работниками и десятымъ лоцма- 
номъ, въ половинѣ шестого часа поѣхали бичевою. 

Отъѣхавши отъ Селецкой станціи семь верстъ, въ осьмомъ 
часу по полуночи жь [для сысканія каргопольскаго купца Ивана 
Васильевича Маркова, который здѣсь живетъ по винному въ Шен- 
курскомъ уѣздѣ каргопольскаго жь купца, а сго крестнаго отца 
и троюроднаго дяди Ивана Александровича Маркова откуну но- 
вѣренаымъ], нристали къ погосту Борецкой волости. Во ономъ 
ногостѣ деревянная церковь Стрѣтенію Господню, а на построеніе 
каменной церкви помянутый купсцъ Марковъ эаготовляетъ мате- 
ріалъ. Но какъ онаго повѣреннаго за отлучкою его въ Шснкурскъ 
въ семъ погостѣ не нашли, то по надобности мнѣ въ деньгахъ, 
послалъ я къ нему на почтовыхъ лошадяхъ въ Шенкурскъ [до 
котораго отъ того погоста 156 верстъ] своего человѣка; а сами 
для ожиданіл, покуда онъ возворотится изъ Шенкурска, пере- 
ѣхавши противъ сего погоста на правую сторону, возлѣ Липов- 
ской деревни остановились. 

Во оной деревнѣ весьма ветхая деревянная церковь неболь- 
шая во имя Воздвиженія Честнаго Креста Господня, и праздну- 
ютъ еще великомученицы Параскевы. Въ ней служба бываетъ во 
оные только праздники, да и то не каждый годъ, а когда взду- 
маютъ Борецкаго погоста священники. Здѣсь въ двухъ розныхъ 
дворахъ живутъ два родныхъ брата и при нихъ, престарѣлыхъ 
уже лѣтъ отецъ, отставной солдатъ. Они во время моей бытности 
жили въ малыхъ и весьма тѣсныхъ своихъ баняхъ, ибо избы у 
нихъ прошедшее лѣто сгорѣли, которыя, какъ намъ видѣлось, со- 
жжены нарочно бѣглыми разнаго званія людьми, коихъ, надобно 
по паслышкѣ думать, держатъ они подъ своимъ укрывательствомъ. 
Во одной изъ тѣхъ превращенныхъ изъ бань изобъ, за холодною 
погодою расположась квартерою, обѣдали. И чтобъ въ той церкви 
отслушать намъ сѳго числа съ вечера всенощную, а завтра ли- 
тургію, въ помянутый погостъ Борокъ послаЛи двухъ здѣшнихъ 
мальчиковъ за священникомъ, но не дождавшись ни священника, 
пи посланныхъ, въ той же избѣ собрались было ужинать и ло- 




17-- 1Х 17 91. отъ твнкурскАго уѣзда рѣкою двиііою до г. красыоборска. 145 

жвться спать. Но какъ начали къ нашему катеру подозритель- 
пымъ образомъ по часту подъѣзжать пеизвѣстные люди въ лод- 
кахъ, то по таковой оиасности, вздвши самыхъ двухъ хозясвъ, 
пошли всѣ ужинать и ночевать ва катеръ и зарядили всѣ пять 
нушекъ и ружьс пулями; и тѣ люди, видѣвши нашу предосторож- 
пость, больше не показались. 

12- го числа въ пятницу. Священникъ изъ погоста Борку *по- 
утру пріѣхалъ, и мы, въ тутошней Воздвижепской церкви отслу- 
шавши всенощную, литургію и съ воднымъ освященіемъ молебепь 
и въ той же избѣ, гдѣ по пріѣздѣ пристали, со священникомъ 
отобѣдавши, въ три часа по полудни, при пасмурномъ небѣ и 
противномъ маломъ вѣтрѣ, поѣхали впередъ къ Пучинской поч- 
товой станціи бичевою. Въ трехъ отъ Липовской деревни вер- 
стахъ Шенкурскій уѣздъ въ правой сторонѣ кончился, а начался 
Вологодскаго памѣстничества Велико-Устюжской областіг Красно- 
борскій уѣздъ, а въ лѣвой сторонѣ Шенкурскій же продолжается. 
Отъѣхавши отъ Липовской деревни пять верстъ противъ стоящей 
въ правой сторопѣ деревни Слуда Царева, сѣли на мель и пе 
могли, за малостію народа, съ нея сняться, для чего и послалъ 
я въ означенную деревню за рабочими людьми, во ожиданіи ко- 
торыхъ и простояли на одномъ мѣстѣ часа три. По пріѣздѣ жь 
работпиковъ десяти человѣкъ, снявшнсь съ мели, къ Пучинской 
станціи поѣхали въ ночь бичевою и греблею. 

13- го числа въ субботу. Отъѣхавши отъ Липовской деревпи 
одиннадцать верстъ, въ семь часовъ по полуночи противъ деревни 
Ракшихи и пазывающейся по погосту и волости Пучипской стап- 
ціи стали, за недонущеніемъ отмелями до берега, па якорь, и 
выѣхавши въ своемъ яликѣ на берегъ, остановились квартерою 
въ домѣ крестьянина Ивана Игнатьева, гдѣ, за приключившеюся 
мнѣ болѣзнію и во ожиданіи изъ Шенкурска, ночевали. 

14- го числа въ воскресенье въ праздникъ Воздвиженія Жи- 
вотворящаго Креста Господня. Ѣздили сухимъ путемъ на лоша- 
дяхъ, заиряженныхъ въ крестьянскую телегу, въ погостъ Пучин- 
скій [до котораго отъ деревни двѣ версты] ко всенощной и обѣднѣ. 
Во ономъ погостѣ двѣ деревлнныхъ церкви: одна новая, другая 
старая; новая во имя святыхъ апостолъ Петра и ІІавла, въ ста- 

ю 



ОідШіесІ Ьу 



146 17— —91. ОТЪ ШВНКУРСІАГО уѣзда рѣіою двіною до г. ірасноборсіа. 



рой, пастоящій храмъ великомученику Димитрію Селунскому, 
придѣльные— великомученику Георгію и священномученику Власію. 
Отслушавши жь въ старой деревянной церквѣ всенощную, пошли 
до обѣдни обогрѣться въ домъ тамошняго священника Ивана 
Емельянова Суханова, куда и человѣкъ мой съ помянутымъ Ива- 
номъ Васильевичемъ Марковымъ, куіщомъ каргопольскимъ, изъ 
города Шенкурска пріѣхали; и взялъ я у него, Ивана Василье- 
вича, но привезенному мною къ нему отъ показаннаго его дяди 
и крестнаго отца Ивана Александровича Маркова приказу денегъ 
заимообразно сто рублей и во оныхъ на имя Ивана Александро- 
вича вексель сего жь числа далъ по объявленію. [Оныя деньги 
792 года февраля -го дня по пріѣздѣ его Ивана Александро- 
вича Маркова въ Санктъ-Петербургъ отдалъ ему самому и вексель 
отъ него получилъ]. Потомъ ходили въ ту жь старую церковь къ 
обѣдни, которую служилъ означенный священникъ Сухановъ, и 
діаконъ, во время служенія человѣкъ безчинный Яковъ Алексѣевъ; 
на него въ томъ безчинствѣ отъ Мелгунова Архангелогородскому 
епископу Веніамину была жалоба, за что и былъ онъ въ Троиц- 
комъ Велико-Устюжскомъ монастырѣ насмиреніи три года, одва- 
кожь отъ тбго не унялся. Другой во ономъ погостѣ священникъ — 
Ѳеодосій Семеновъ Золотицкій. По пріѣздѣ изъ погоста въ деревню 
Ракшиху и во оной въ той же квартерѣ отобѣдавши, при благо- 
получномъ вѣтрѣ и ясномъ небѣ съ девятьми работниками и лоц- 
маномъ Игнатіемъ Іевлевымъ въ два часа по полудни поѣхали 
парусами. Въ двухъ верстахъ отъ деревни Ракшихи и въ лѣвой 
сторонѣ Шенкурскій уѣздъ, которымъ мы рѣкою Двиною проѣхали 
122 версты, кончилсл, а начался Красноборскій же. 

Отъѣхавши отъ Шенкурской границы Красноборскимъ со 
обѣихъ сторонъ уѣздомъ осьмнадцать верстъ, въ половинѣ деся- 
таго часа, для перемѣны работниковъ и лоцмапа, пристали къ стоя- 
щему въ правой сторонѣ при устьѣ впадающей въ Двину рѣчки 
Нижней Тоимы погосту и почтовой сухопутной и водяной станціи 
того жь названія. Въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: въ первой 
настоящій храмъ — Знаменію Пречистыя Богородицы, въ верху на 
хорахъ придѣлъ — мученикамъ Фролу и Лавру; во второй настоящій 
храмъ — апостолу и евангелисту Іоанну Богослову, придѣлъ, также 




17-^-91. ОТЪ ШВНКУРСКАГО УѢЗДА РѢКОЮ ДВІНОЮ АО Г. КРАСНОБОРСКА. 147 

на хорахъ, — Иліи Пророку; при церквахъ деревяннал жь часовня, 
въ которой празднуютъ Воздвиженію Честнаго и Животворящаго 
Креста Господня. На содержаніе и на починку сихъ церквеі 
имѣется стариннаго владѣвія. удобной къ пашнѣ и сѣнокосу, на- 
межеванной ныпѣ, сорокъ-пять десятинъ земли и съ черносош- 
ными крестьянами [чего нигдѣ я еіце не видалъ], гдѣ на продажу 
въ церковный доходъ имѣется церковный и скотъ: быки, коровы 
и лошади, отъ чего, сверхъ каждый годъ издерживаемыхъ, имѣется 
лежалыхъ денегъ, по объявленію церковниковъ, до полуторыхъ 
тысячъ рублей. Живущіе жь при оныхъ церквахъ два священника, 
съ обыкновеннымъ числомъ причетниковъ, довольствуются доходомъ 
съ прихожанъ и отмежеванною имъ землею. Противъ сего по- 
госта въ лѣвой сторонѣ вновь построенный погостъ Выставка; въ 
немъ двѣ деревянныхъ церкви: одна — Вознесенію Господню, дру- 
гая — великомученику Георгію. Побывши погоста Нижней Тоймы 
въ церквахъ и пришодши на катеръ, отужинавши, съ девятьми жь 
работниками и десятымъ лоцманомъ, въ двѣнадцать часовъ по 
полудни въ ночь поѣхали бичевою и въ нѣкоторыхъ мѣстахъ не- 
много парусами. 

15-го числа въ попедѣльпикъ. Отъѣхавши на оное число въ 
ночи отъ погоста и станціи Нижней Тоймы осьмнадцать верстъ, 
для перемѣны работниковъ и лоцмана, въ шесть часовъ по полу- 
ночи лристали къ стоящему на лѣвой сторонѣ при впадающей въ 
Двиву рѣчкѣ Шетрипкѣ погосту Шетринску; въ немъ двѣ дерс- 
вянныхъ церкви: одна— Преображенію Господню и Николаю Чудо- 
творцу, другая внутри отдѣлывается новая — Благовѣщенію Пре- 
чистыя Богородицы. Въ семъ мѣстѣ того же названія прежде былъ 
мужескій монастырь, но при положеніи ихъ въ штаты изпразд- 
ненъ, а для церквей сдѣланъ приходскій погостъ. До онаго Шет- 
ринскаго погоста отъ Нижней Тоимы во обѣихъ по рѣкѣ Двины 
сторонахъ ногостовъ и деревень не было. Отъ онаго погоста и 
станціи съ девятьми бичевщиками и десятымъ лоцманомъ, при 
ясномъ небѣ и тихой, не вѣтренной погодѣ, въ семь часовъ по 
полуночи поѣхали бичевою. Отъ Шетринской станціи со обѣихъ 
по Двинѣ рѣкѣ сторонъ берега низкіе и ровные. Отъѣхавши жь 
пять верстъ, въ лѣвой сторонѣ рѣки Двины бсрегъ крутой, а въ 

10* 



ОідШгесІ Ьу 



148 71— 91. ОТЪ ШЕНКУРСКАГО УѢЗДА ръкою двиною до г. красноборска. 



правой низкій же и ровный. Проѣхавши жь отъ Шетринскаго 
погоста сорокъ верстъ, для перемѣны лоцмапа и бичевщиковъ, въ 
три часа по полудни пристали къ Верхне-Томскому, стоящему въ 
лѣвой сторонѣ при устьѣ впадающей въ Двину судоходной рѣки 
Верхней Тоймы, погосту и того жь названія почтовой сухопутной 
и водяной станціи; въ немъ двѣ церкви: одна каменная, другая 
деревянная; въ каменпой настоящій храмъ Живоначальной Троицы, 
придѣлы — первоверховнымъ апостоломъ Петру и Павлу и святителю 
Христову Николаю Чудотворцу; въ деревянной— Покрову Пресвя- 
тыя Богородицы и святителемъ Аеонасію и Бириллы Александ- 
рійскимъ патріархомъ. При нихъ два священника, одинъ діаконъ, 
церковныхъ причетпиковъ два крылоса. Остановившись для обо 
грѣнія въ земской избѣ, гдѣ напившись чаю, ходили въ обѣи 
церкви, въ которыхъ, отслушавши храмамъ молебенъ, и въ зем- 
ской избѣ отужинавши, при небольшомъ противномъ вѣтрѣ, съ 
десятьми работпиками, въ восемь часовъ по полудни поѣхали въ 
ночь бичевою. Отъ Верхне-Томскаго погоста въ десяти вѳрстахъ 
въ лѣвой сторонѣ, при устьѣ впадающей въ Двину рѣчки Ше- 
ренги, въ называемой поней Шорной пустынкѣ, деревянная цер- 
ковь во имя Успенія Пресвятыя Богородицы; въ ней весьма рѣдко 
служатъ Верхне-Томскаго погоста священники, а при ней погоста 
нѣтъ. Сіе мѣсто Пустынкою называется потому, что здѣсь была 
состоявшая въ вѣдомствѣ Сійскаго монастырл Шорная пустынка, 
во владѣніи которой имѣлись крестьяне и человѣкъ по двадцати 
живало монаховъ. А теперь при той церкви живутъ экономиче- 
скіе, бывшіе прежде той Шорной пустынки, крестьяне. 

16-го числа во вторникъ. Отъѣхавшн на оное числовъночи 
и утромъ сорокъ верстъ, для перемѣны лоцмана и работниковъ 
въ половинѣ осьмого часа по полуночи пристали къ стоящему въ 
правой сторонѣ Ярижской волости погосту; въ пемъ двѣ дере- 
вянныхъ церкви: одна— Николаю Чудотворцу, другая— великомуче- 
нику Георгію. Во ономъ погостѣ въ священниковомъ домѣ обо- 
грѣвшись, ходили въ церкви и отслушали въ пихъ молебепъ; по- 
томъ въ катерѣ отобѣдавши, съ семи бичевщиками и лоцманомъ 
Яковомъ Кирилловымъ, въ двѣнадцать часовъ поѣхали бичевою, 
а при переворотахъ рѣки, по способности вѣтра, парусами. Про- 




17*^-91. ОТЪ ШВНКУРСКАГО УЪЗДА РѢКОЮ ДВННОЮ ДО Г. КРАСВОБОРСКА. 149 

тивъ Ярижскаго погоста въ лѣвой сторонѣ погостъ Килокурской 
волости; вънемъ двѣ церкви: одна каменная, другая деревднная; 
въ каменной настоящій храмъ — Вознесенію Господню, придѣлъ — 
Пліи Пророку; деревлнная— великомученику Димитрію Селунскому. 

Отъ Ярижскаго погоста проѣхавши двадцать-пять верстъ, 
для перемѣны бичевщиковъ и лоцмаиа, въ четверть десятаго часа 
по полудни пристали къ стоящему вълѣвой сторонѣ погосту, де- 
ревни и почтовой станціи Ракольской; и для ужины и обогрѣнія 
выѣхавши въ яликѣ па берегъ, пришли въ домъ крестьянина Да- 
нилы Родіонова (который разными красками для распродажи въ 
деревняхъ крестьяпскимъ женамъ н дѣвкамъ набиваетъ платки и 
полотны и на печатаніе или набойку ихъ деревянныя доски рѣжитъ 
самъ). Отужинавшн жь и взявши ссми человѣкъ работннковъ и 
восьмого лоцмана Карпа Панфилова, сѣвши въ катеръ, при бла- 
гополучномъ вѣтрѣ, въ часъ по полуночи ноѣхали парусами. Во 
ономъ Ракольскомъ погостѣ двѣ деревянныхъ церкви: одиа — Нико- 
лаю Чудотворцу и великомученику Георгію, другая — Прокофію Бла- 
женному, Устюжскому чудотворцу . Въ трехъ отъ Ракольскаго погоста 
верстахъ въ правой сторопѣ иогостъ Черспковской волости; въ пемъ 
одна каменпая церковь, въ которой пастоящій храмъ Живоначаль- 
ной Троицы, придѣльные — Николаю Чудотворцу и Иліи Нророку. 

1 7-го числа въ среду. Отъѣхавши отъ Ракольской станціи на 
оное число въ ночи и утромъ тридцать верстъ, для перемѣны 
работниковъ и лоцмана, въ половинѣ осьмого часа по нолуночи 
пристали къ стоящей въ правой сторонѣ лри устьѣ малой. но 
крутоберегой, впадающей въ Двину рѣчки Пермогоркѣ, Нермо- 
горской станціи и погосту Во ономъ погостѣ двѣ церкви: одна 
каменная, другая деревянная; каменная двуэтажная, въ верхнемъ 
этажѣ престолъ Воскресепію Христову, въ пижнемъ — Рождеству 
Христову; въдеревянной настоящій храмъ — великомученику Геор- 
гію, придѣльный— мученикамъ Фролу и Лавру. Нри нихъ для от- 
правленія подлежащаго богослуженія два священника, одинъ діа- 
конъ, дьячекъ и пономарь. Въ приходѣ государственныхъ крестьянъ 
триста-пятдесятъ дворовъ, мужеска пола до двухъ тысячь душъ. 
Въ сей не малой волости или приходѣ усиливается расколъ; а 
какъ въ томъ крестьяномъ препятствуетъ нарочно для сего отъ 



Оідііііесі Ьу 



150 



17 " Х " 8 -91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА КРАСНОБОРСКА. 



Водогодскаго и Велико-Устюжскаго спископа Иринея присланный, 
учившійся въ богословіи священникъ Егоръ Савостьяновъ, то нѣ- 
сколько семей, оставивши свои домы, ушли въ раскольничьи скиты, 
состоящіе въ приморскихъ берегахъ, другія жь, держась расколу, 
живутъ въ своихъ домахъ. 

Сего утра былъ не малый морозъ, такъ что въ Двины забе- 
режни стали, а въ ночи ишелъ снѣгъ; то мы въ своемъ яликѣ 
выѣхали изъ катера на берегъ и, въ земской крестьянской избѣ 
обогрѣвшись, отслужили въ церквахъ съ помянутымъ священни- 
комъ храмамъ молебенъ; потомъ, въ катерѣ отобѣдавши, съ біа- 
гополучнымъ холоднымъ вѣтромъ и ясномъ небѣ, съ семи бичев- 
щиками и лоцманомъ Яковомъ Ѳедотовымъ въ 11 часовъ по по- 
луночи поѣхали парусами. 

Въ 10-ти отъ Пермогорскаго погоста верстахъ, въ правой 
сторонѣ деревянная небольшая церковь во имя Тихвинской Бого- 
матери. Во бной церкви, сказываютъ обыватели, что мѣстной Тих- 
винской Богоматери образъ явленный; однакожь священннка и 
прочихъ причетниковъ при сей церкви нѣтъ, а отнравляютъ въ 
ней службу пермогорскіе священники по заказамъ и въ праздникъ 
Тихвинской Богоматери. Отъ той церкви въ 6-тн верстахъ, въ 
правой же сторонѣ, погосгъ Дмитровъ Мысъ; въ немъ двѣ дере- 
вянныхъ церкви: одна — Вознесенію Господню и пророку ІІ.ііи, 
другая — великомученику Георгію. 

Проѣхавши жь отъ Пермогорской станціи и погоста 20, а 
всего отъ начала Шенкурскаго уѣзда 313 верстъ, въ половинѣ 
2-го часа по полудни противъ города Красноборска сталн на 
якорь; и выѣхавши въ яликѣ на берегъ, пристали квартерою въ 
домѣ Краспоборскаго мѣщанина Нвана Агафонова. 

18-я чаоть. Опиоаніѳ Вѳлико-Устюжской облаоти Вологодокаго намѣотничѳотва 



Городъ Краспоборскъ стоитъ по теченію рѣки Двины на 
лѣвомъ, и отъ города Архангельска на правомъ, высокомъ, ров- 
номъ и отъ паводненій двинскихъ безопасномъ берегу, на мѣстѣ 
боровомъ и но причинѣ бывшаго при текуіцей въ Двину рѣчкѣ 
Красноборкѣ болота мокромъ; на ономъ самомъ мѣстѣ до 1780 



уѣвдиаго города Браоноборока. 




17 17 1Х 18 91. ОПИСАНІВ ГОРОДА КРАСВОВОРСІА. 



года былъ Красноборсвой волости погостъ и вазеннаго вѣдомства 
деревнл; а въ 780 году, по бывшимъ издавна не малымъ ярмон- 
камъ, открытъ городомъ, и жившіе по близости того погоста 
крестьяне превращены изъ крестьянства въ купечество и мѣ- 
щанство. 

Въ городѣ Красноборскѣ деревянная старая церковь одна, 
во имя Нерукотвореннаго Христова Образа, а каменную, на ка- 
зенныя деньги восемь тысячь рублей, строятъ возлѣ старой дере- 
вянной цервви. Строенія деревяннаго городскихъ жителей: купе- 
ческихъ домовъ— 7; мѣщанскихъ — 70; подъяческихъ — 10; сол- 
датскихъ — 15; итого — 102 дома. Лавокъ деревянныхъ— 105. Оное 
строеніе самое простое, почти все старое деревянное, а по плану, 
изданному вновь, еще ни одного дому не построено, да и мате- 
ріалу къ выстройкѣ ихъ не примѣтно. А и казеннаго новаго 
строенія, кромѣ виннаго и соляного магазеиновъ, нѣтъ же. 

Въ городѣ жителей: купцовъ мужеска — 21, женска - 29; 
мѣщанъ мужеска — 164, женска — 197; приказныхъмужеска — 25, 
женска — 20; штатныхъ солдатъ мужеска — 35, женска — 18; церк- 
овниковъ мужеска — 10, женска — 8; итого всѣхъ вообще му- 
жеска — 255, женска — 272, а обоего мужеска и женскапола — 
527 душъ. 

Во ономъ городѣ каждый годъ бываетъ шесть ярмонокъ: 
1) называется Андреевская, начинается съ праздника Андрея 
ІІервозваннаго и иродолжается недѣлю; 2) Крещенская, начи- 
нается съ праздника Богоявленія Господня и продолжается девять 
дней; 3) Алексѣевская, начинается со дня празднованія Алексѣю 
Человѣку Божію, то-есть, марта съ 17-го дня, и продолжается 
чрезъ десять дней; 4) Петро-Павловская, начинается въ Петро- 
вомъ посту съ девятой пятницы и продолжается недѣлю, а иное 
до самого Петрова дни; 5) Ильинская, начинается съ Ильина дни 
и продолжается четыре дни; 6) Зачатіевская, начинается со дня 
Зачатія Іоанна Предтечи и продолжается недѣлю. На всѣ оныя 
ярмонки пріѣзжаютъ купцы почти со всѣхъ же тѣхъ городовъ, 
что и на Евдокеевскую или Благовѣщенскую ярмонку, бывающую 
повсягодпо въ Шенкурскомъ уѣздѣ, и привозятъ для распродажи 
всякіе нѣмецкіе, московскіе и прочіе русскіе товары; сельскіе жь 




152 



17 ^| Х — 91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА КРАСВОБОРСКА 



жители пріѣзжаютъ съ разными своими домашними растеніями и 
рукодѣліями, съ звѣриными кожами, домашняго тканья кущаками 
и іголотиами. Купцы жь, распродавши свои товары, закупаютъ у 
крѳстьянъ, собирающихся на ярмонки Велико-Устюжскаго, ІІІен- 
курскаго, Тотемскаго, Красыоборскаго и Усть-Сысольскаго уѣз- 
довъ звѣриныя кожи, говяжье сало, вяленую и соленую озерную 
и рѣчную большую рыбу, красноборскаго и велико-устюжскаго 
тканья— отъ тридцати копѣекъ додвухъ рублей гаруспые и шер- 
стяные разныхъ цвѣтовъ кушаки, тесьмы, пестрятинныя для 
крестьянскихъ русскихъ рубашекъ— отъ двадцати-пяти до нятиде- 
сяти копѣекъ аршинъ полотны, а для крестьянскихъ портовъ по- 
лосатое полотно — отъ двѣнадцати до пятнадцати копѣекъ аршинъ^ 
которыя во оныхъ двухъ Красноборскомъ и Велико-Устюжскомъ 
уѣздахъ, какъ въ городахъ, такъ и во всѣхъ деревняхъ, ткутъ въ 
большомъ количествѣ. Рыбу жь, добываемую въ окіянѣ, краснобор- 
скіе купцы покупаютъ и вымѣпиваютъ на тогь пестрятинный н 
нолосатый холстъ (называемый ими кежами) и на разный своего 
уѣзда хлѣбъ у архангелогородскихъ купцахъ, въ которыхъ и 
другихъ городовъ купцы раскунаютъ не мало. Во оныя ярмонки 
красноборскіе купцы, мѣщане и прочаго званія люди и окольніе 
жители не малый получаютъ прибытокъ отъ съѣстныхъ принасовъ, 
мастеровые отъ заготовленныхъ къ продажѣ вещей. Впрочемъ, 
купечество и мѣщанство города Красноборска главный свой про- 
мыслъ или торгъ имѣютъ разнымъ хлѣбомъ, льномъ и пенькой, 
что они у крестьяпъ своего уѣзда закупаютъ, какъ на педѣльпой 
бывасмой по воскресиымъ днямъ ярмонкѣ, такъ и нарочно ѣздючи 
ио деревнямъ, и всѣ сіи деревснскія расгЬнія ио вскрытіи рѣки 
Двины отвозятъ на каюкахъ въ городъ Архангельскъ и продаютъ 
для отиуску за море на иностранные и россійскіс купеческіс ко- 
рабли. Огь обыкновеннаго жь имѣющагося въ лавкахъ товара 
мало имѣюгь прибыли, загѣмъ что каждый крестьяпинъ снабжаетъ 
себя всѣмъ во время ярмонокъ, когда товаръ бываетъ у пріѣз- 
жихъ кунцахъ дешевле, а продаютъ почти только однимъ проѣз- 
жимъ. Многіе изъ бѣдныхъ мѣщанъ отлучаются отъ домовъ сво- 
ихъ въ Санкгь-Петербургь и Архангельскъ въ разныя работы, 




1 7 — 1Х — 91. ОПИСЛНІЕ ГОРОДА КРАСВОБОРСКА. 153 

другіе ѣзддтъ на рѣчныхъ судахъ работниками и лоцманами. 
Женскій же полъ упражняется въ тканіи вышеписанныхъ поло- 
тенъ (или, пообщему пхъ пазванію, кежовъ), кушаковъ, тесемокъ 
и въ крашеніи нитдной и шерстяной пряжи. 

Въ мой проѣздъ были господа присутствующіе: городничій — 
коллежскій ассессоръ Иванъ Михаиловичъ Доронинъ; въ нижней 
расправѣ судья — Василій Романовичь ІІаткипъ; въ нижнемъ 
земскомъ судѣ иснравникъ — Дмитрій Андреевичъ Воейковъ; со- 
ляной приставъ— штатной команды поручикъ Аѳонасій Герасимо- 
вичъ Юкинъ; винный приставъ — бухгалтеръ Андрей Тимоѳеевъ 
Веселовъ; винный откупщикъ — нижегородскій купецъ Иванъ Ѳе 
доровичъ Суворовъ. 

Въ Красноборскомъ уѣздѣ имѣется въ жительствѣ крестьянъ: 
дворцовыхъ мужеска— 4,480, женска— 4,515; экономическихъ му- 
жеска— 899, женска — 940; князя НІаховскаго мужеска — 40, 
женска- 47; черносошныхъ и велико-устюгскихъ купцовъ поло- 
виковъ мужеска — 15,798, жепска — 15,888; итого всѣхъ вообще 
мужеска— 21,277, женска— 21,390, а обоего мужеска и женска 
пола — 42,607 душъ. Оные всѣ житсльствующіе въ Краснобор- 
скомъ уѣздѣ крестьяне имѣюгь довольное хлѣбопашество и сѣютъ 
выростающій въ ихъ округѣ хлѣбъ: рожь, ячмень, овесъ, пше- 
ницу, горохъ, конопли, рѣпу іі ленъ. Лучше жь и прибыльнѣе у 
нихъ земля родитъ рожь и ячмень; ржи со одного посѣяннаго 
четверика вымолачиваютъ отъ десяти до двѣнадцати четвериковъ; 
ячменю тожь съ одного въ посѣвѣ бывшаго четверика вымола- 
чиваюті> отъ шести до осьми четвериковъ; овса съ\>дного посѣян- 
наго четверика вымолачиваютъ отъ трсхъ до четырехъ четвери- 
ковъ; пшеницы отъ двухъ до трехъ четвериковъ; гороху въ рѣдкіе 
годы съ одного въ посѣвѣ бывшаго четверика вымолачиваютъ три 
іі четыре четверика, но и то весьма мелкій и черный, а въ другіе 
годы и сѣмянъ не вымолачиваютъ; рѣпа въ иоляхъ же сѣемая 
родится довольно изобильно, только пе крупна; огороднихъ ово- 
щей, кромѣ изрядной капусты и мелкаго луку, никакихъ по не- 
урожаю не садягь. Льпу со одного посѣяннаго четверика, также, 
какъ и въ Шенкурскѣ, выдѣлываемаго на чисто, бываетъ отъ 



ОідШіесІ Ьу 



154 



17 П |х 18 '91. ОПІСАНІК ГОРОДА КРАСНОБОРСКА. 



двухъ съ половнною до четырехъ пудъ, съ вотораго женщины на 
тканіе означенныхъ пестрятинныхъ и иолосатыхъ полотенъ или 
кежовъ прядутъ и красдтъ пряжу, на что каждая работница из- 
держиваетъ въ годъ льну до одного пуда; остающійся же затѣмъ 
ленъ продаютъ по условіямъ и контрактамъ, заключеннымъ съ 
архангельскими купцами на ярмонкахъ. Такъ же и пеньку съ го- 
вяжьимъ саломъ и хлѣбомъ отвозятъ на каюкахъ по тѣмъ же 
контрактамъ въ Архангельскъ. Нѣкоторые мастеровые и провор- 
пые изъ крестьянъ отлучаются въ заработки въ Санктъ-Петер- 
бургъ, Архангельскъ и Петрозаводскъ. Для продажи жь въ Архан- 
гельскѣ нѣкоторые, а не всѣ, гонятъ смолу, только по немногу. 
Бьютъ изъ ружей звѣрей; медвѣдей, волковъ, лисицъ, куницъ, бѣ- 
локъ, изрѣдко жь оленей, рысей и выдръ; птицъ: рябчивовъ, глу- 
хихъ и полевыхъ тетеревей всегда стрѣляютъ и очень много, а 
утовъ и прочихъ ядобныхъ птицъ хотя и стрѣляютъ, но на про- 
дажу тольво въ своемъ городѣ и на продовольствіе своихъ се- 
мействъ. Женскій же полъ упражпяется въ обыкновенной домаш- 
ней работѣ, въ тканіи вышеписанныхъ вежовъ, тавожь въ иряжѣ 
п врашеніи шерстяной и гарусной пряжи и въ тваніи изъ нея 
кушаковъ и на подвязки тесемокъ. Отъ оныхъ промысловъ и ру- 
кодѣлій живутъ посредственно, скота держатъ не помногу. Строе- 
ніе, нзбы безъ трубъ, черныя, и чистоты какъ въ избахъ, такъ и 
въ дворахъ не наблюдаютъ. 

Возлѣ города Красноборска въ деревпѣ живетъ врестьянинъ, 
который дѣлаетъ желѣзные съ влючивами замочви, воихъ двад- 
цать-четырс, тридцать-два и соровъ на золотнивъ вѣсятъ; но ра- 
бота его, вогда я былъ въ городѣ Красноборсвѣ, мнѣ была неиз- 
вѣстна, а уже узналъ и пѣсвольво тѣхъ замочковъ получилъ бу- 
дучи въ Великомъ Устюгѣ отъ воменданта Алевсѣя Ивановича 
Монастырева. 

Города Красноборсва вупечество и мѣщанство держатся рас- 
волу и въ цервовь не ходятъ, а потому и раченія -въ цервви не 
нмѣютъ. 

Эдѣсь мы въ помянутой ввартерѣ съ 17-го на 18-го число, 
то-есть, съ срсды на четвертовъ переночевали, и во оной ночи 
былъ изрядный морозъ, только безъ снѣгу. 




17 --"-91. Р. ДВИНОЮ ОТЬ Г. КГАСНОБОРСКА ДО Г. ВКЛИКАГО-УСТЮГА. 155 

19-я и опоолѣдняя Оѣв?рною рѣкою Двиною чаоть, отъ уѣзднаго города Краоно- 
борока до обдаотнаго города Вѳдикаго Уотюга. 

18- го числа сентября въ четвертокъ. Отслушавши въ город- ю 
ской церкви литургію и молебенъ, побывъ у господина тамош- >х 
няго городничаго Доронина и въ своей квартерѣ отобѣдавши^ 
иеребрались изъ квартеры въ катеръ, до котораго насъ прово- 
жалъ господинъ городничій Иванъ Михаиловичъ Доронинъ, гдѣ съ 
нимъ разставіпись, съ четырьмя тамошними работниками и пятымъ 
Родіономъ Филипповымъ лоцманомъ, при ясномъ небѣ и холод- 
номъ, немного намъ попутномъ вѣтрѣ, въ четыре часа по полу- 
дни поѣхали бичевою и парусомъ. 

Въ двухъ*верстахъ отъ города Красноборска, вътойжепра- 
вой сторонѣ, на которой городъ, погостъ Красноборскій Наволокъ; 
въ немъ деревянная церковь блаженному Прокофію Устюгскому 
чудотворцу п преподобному Харлампію. Въ пяти отъ Краснобор- 
скаго Наволока верстахъ, въ лѣвой сторонѣ погостъ Юрьевъ Наво- 
локъ; въ немъ деревянная церковь Ииколаю Чудотворцу. Противъ 
сего погоста ботикъ или яликъ нашъ вѣтромъ отъ катера оторвало 
и понесло внизъ, назадъ къ городу Красноборску, почему мы 
поворотя катеръ, гнались за нимъ верстъ пять, до самого погоста 
Красноборскаго Наволока; догнавши жь ботикъ и причаливши его 
опять къ катеру, поѣхали своимъ трактомъ, только что за яли- 
комъ промѣшкали часа два. Въ осьми отъ погоста Юрьева Наво- 
лока верстахъ, въ лѣвой сторонѣ, Бѣлал Слуда погостъ; въ немъ 
двѣ деревянныхъ церквн, одна — Иліи ІІророку, другая — Николаю 
Чудотворцу. Противъ сего погоста, за сильнымъ холоднымъ вѣт- 
ромъ, за подошедшими отъ мелей чрезъ рѣку переборами и за 
темнотою ночи ставъ на якорѣ, въ катерѣ ночевали. Въ ночи жь 
ишелъ сеѣгъ. 

19- го числа въ пятницу на разсвѣтѣ, при большомъ холод- 
помъ противномъ вѣтрѣ и морозѣ, при пасмурномъ небѣ, сняв- 
шнсь съ якоря, потянулись бичевою. Но какъ былъ сильный про- 
тивный вѣтръ и немалыя отъ береговъ отмели, то по незнанію 
лоцманову иастоящаго въ Двинѣ фарватера, ѣхали 5 верстъ отъ 
ночлега до 12-го часу но полуночи. Отъѣхавши жь отъ города 




156 17^^91. Р. двиною отъ г. красноборска до г. вбіикаго-устюга. 



Красноборска 20 верстъ, противъ стодщаго въ правой сторонѣ 
при устьѣ впадающей въ Двину рѣчки Тележенки погоста Теде- 
гина, для обѣда, перемѣны работниковъ и лоцмана и чтобъ обо- 
грѣтьсл, стали на якорь; и выѣхавши въ яликѣ къ берегу, при- 
шли въ домъ того погоста дьячка Сидора Спиридонова. Во ономъ 
погостѣ двѣ церкви, каменная Жнвоначальной Троицы и ІІокрову 
ІІресвятыя Богородицы, деревянная— Николаю Чудотворцу. Возлѣ 
ихъ каменнал пустая палата. Здѣсь прежде былъ того жь названія 
мужескій мопастырь, во владѣніи коего имѣлось 400 душъ кре- 
стьянъ, по изпраздненіи жь его, сдѣланъ приходскій погостъ съ 
однимъ свлщенникомъ и обыкновеннымъ числомъ причетниковъ; 
бывшіе жь въ монастырскомъ владѣніи крестьяне приписаны въ 
приходъ. Жительствующія здѣсь церковническія и во всемъ при- 
ходѣ крестьянскія жены и дѣвки ткутъ разныхъ цѣнъ и добротъ 
гарусные и шерстяные кушаки и для тканья ихъ ирядутъ пряжу 
и красятъ ее сами. Обогрѣвшись же въ дьячковомъ домѣ, побывши 
въ цсрквахъ и пофрнштикавшп съ шестьми работниками и седь- 
мымъ лоцманомъ, нри ясномъ небѣ и благополучномъ вѣтрѣ въ 
часъ ио иолудни ноѣхали всѣми парусами. 

Отъѣхавши отъ погоста Телегина двадцать верстъ, для пере- 
мѣны работниковъ н лоцмана, въ три-четверти третьяго по полу- 
дпи жь часа, пристали ісъ погосту и почтовой станціи Макарец- 
кой волости, стоящему въ правой сторопѣ. Во ономъ погостѣ одна 
камепная двуэтажная церковь, въ низу теплая, настоящій храмъ— 
Рождеству Пресвятыя Богородицы, иридѣльный — святителю Хри- 
стову Аеанасію патріарху Александрійскому; а въ верхпемъ этажѣ 
внутри отдѣлывается зо имя Николая Чудотворца. Во ономъ ио- 
гостѣ въ священниковомъ домѣ, поколь собирали четырехъ работ- 
пиковъ и пятаго лоцмана, обогрѣвшись и побывши въ церкви, 
при ясномъ же небѣ и попутномъ вѣтрѣ, въ иоловинѣ шестаго 
часа по полудни поѣхали всѣми жь парусами. 

Въ трехъ отъ Макарецкаго погоста верстахъ, въ лѣвой сто- 
ропѣ погостъ Вешкурья; въ немъ деревянная церковь Рождеству 
Пречистыя Богородицы. Въ семи верстахъ отъ погоста Вешкурья 
въ правой сторонѣ погостъ Туровецкій; въ немъ деревянная цер- 
ковь Успенію Пресвятыя Богородицы. 




18 88 

17 ~ 91. р. двіиоі отъ г. красноборска до г. вкликаго-устюга. 15? 



Отъѣхавши отъ Макарецкой станціи и іюгоста двадцать 
верстъ, для перемѣны работниковъ и лоцмана въ десять часовъ 
но полудни прнстали къ стоящей въ правой сторонѣ ночтовой 
станціи и деревни Ускорью, гдѣ поколь собрали семи работни- 
ковъ и восьмого лоцмана, панились чаю и поужинали; потомъ въ 
половинѣ двѣнадцатаго часа пополудни, при противномъ вѣтрѣ и 
холодной дождевой ногодѣ, въ ночь поѣхали греблею и бичевою. 
ІІротивъ сей станціи и деревни Ускорья, въ лѣвой сторонѣ по- 
гостъ Падозеро; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: одна— Николаю 
Чудотворцу, другал — Иліи Пророку. Въ осьми отъ станціи Ускорья 
и погоста Падозера верстахъ, въ лѣвой сторонѣ погостъ-Котласъ; 
въ немъ двуэтажнал каменная церковь; въ верху лрестолъ Ни- 
колаю Чудотворцу, въ низу священномучеяику архидіакону Сте* 
фану. 

20-го числа въ субботу. Въ день торжества рожденію его 
высочества Павла Петровича. Проѣхавши отъ погоста Котласъ 
двѣ версты, въ седьмомъ по полупочи часу для отслушанія литур- 
гіи и молебна пристали къ стоящему въ правой сторонѣ надъ 
небольшимъ Двинскимъ проливомъ, Вонокуркою-рѣкою называе- 
мымъ, Вонокурской волости погосту; въ немъ двѣ церкви: одна 
каменная, другая деревянная; каменная во имя Живоначальпой 
Троицы, деревянная — Успенію Нречистыя Богородицы. А какъ мы 
пріѣхали во время служенія въ каменной Троицкой церкви все- 
нощной, то никуда не заходя въ избу обогрѣваться (ибо, какъ 
на оное число въ ночи, такъ и во все утро былъ морозъ и хо- 
лодный болыпой вѣтръ), а нрямо пошли въ ту каменпую церковь, 
въ которой дослушавши всенощную и не выходя изъ церкви лн- 
тургію, благодарный и Святой Троицы съ акаеистомъ молебны. 
Потомъ въ избѣ того погоста діакона Герасима Поликарпова по- 
рядочпо обогрѣлись и отобѣдали, и нришедши на катеръ съ 
тѣми жь, чтб изъ- станціи Ускорья, работниками и лоцманомъ 
прн пасмурномъ небѣ и противпомъ холодномъ съ снѣгомъ вѣтрѣ 
въ половипѣ перваго часа по полудни поѣхали бичевою. 

Проѣхавши отъ Вонокурскаго погоста пятнадцать, а отъ 
станціи Ускорья двадцать-плть верстъ, для псремѣны работннковъ 
и лоцмана въ четыре часа по полудни пристали къ стоящей въ 




158 17- к "91. р. двиною отъ г. красноборска до г. выикаго устюга. 

лѣвой сторонѣ Алексинской (такъ называющейся по волости) поч- 
товой станціи; и во ожиданіи, покуда собрались работники, мы 
были въ катерѣ, а въ деревню за крутостію берега не выходилн. 
А какъ собрались изъ Алексипской станціи гаесть чсловѣкъ ра- 
ботниковъ н седьмой лоцманъ, то при самой же той погодѣ по- 
ѣхали бичевою, а въ другихъ мѣстахъ греблею, въ четверть ше- 
стаго часа по полудни жь. Возлѣ оной Алексинской стапціи по- 
гостъ Городокъ; въ немъ двѣ церкви: одна каменная, другая де- 
ревяннал; каменная во имл архангела Михаила, деревянная 
Іоанну ІІредтечи. 

Противъ сего погоста на западной стороны Двины архан- 
гелогородскій купецъ Лобановъ въ Алексинской же волости имѣетъ 
соляной нарочитый заводъ. Соленая вода къ нему бьетъ боль- 
шимъ ключомъ, а излишество оной протекаетъ въ озерко и состав- 
ляетъ соленое озеро. Соловарница сія именуется Пускинскій за- 
водъ; въ одной варницѣ иа одной сковродѣ вывариваетъ онъ въ 
годъ отъ двухъ до четырехъ тысячь пудъ. По объявленію жите- 
лсй, варилася въ прежнія врсмена соль въ четырехъ варницахъ, 
нынѣ же па одной; это происходитъ, думаю, оттого, что онъ 
боится потерять приписанныхъ къ сему заводу черносошныхъ 
крестьянъ до трехъ-сотъ дуіпъ, ежели совсѣмъ заводъ опустѣетъ. 

Въ пяти верстахъ отъ Алексинской станціи въ правой сто- 
ронѣ погостъ Вотложенскій; въ немъ каменная церковь во имя 
Живоначальпой Троицы. ІІри ономъ иогостѣ Краспоборскій уѣздъ, 
по обѣ стороны рѣки Двины простирающійсл на 281 версту, кон- 
чился, а начался Велико-Устюгскій. 

Отъ Вотложенскаго ногоста въ пяти верстахъ въ правой 
сторонѣ Прилуцкій Никольскій мужескій монастырь; въ немъ одна 
каменная церковь, въ верху для служенія лѣтомъ холодная — во 
имя Николая Чудотворца, въ нижнемъ этажѣ для служенія зимою 
теплая — великомученику Георгію. Какое жь во оныхъ церквахъ 
и аъ монастырѣ украшеніе, и какое внутри его строеніе, а также 
сколько въ немъ монаховъ, и отъ чего они имѣютъ пропитаніе, 
и есть ли монастырю какой доходъ или штатное жалованье, за 
отдаленіемъ его отъ берега я въ немъ не былъ, и описать того 
не могу. 




17— х -91. р. ДВІНОЮ ОТЪ Г. КРАСНОБОРСКА ДО Г. ВКІИКАГО-УСТЮГА. 159 

Проѣхавши отъ Алексинской станціи двадцать верстъ на 21-е 
число въ ночи, а онаго 21-го числа въ воскресенье въ пять ча- 
совъ но полуночи, для перемѣны работниковъ, отслушанія все- 
нощной и литургіи, и чтобъ самимъ обогрѣться, ибо во оной ночи 
выналъ снѣгъ, а къ утру былъ морозъ, противъ стоящаго въ пра- 
вой сторонѣ Ярокурскаго погоста и того жь названія почтовой 
станціи, затѣмъ, что за сдѣлавшимися отъ мороза отбережнями 
и мелями, не можно было пристать къ берегу стали на якорь; и 
выѣхавши въ яликѣ на берегъ, въ домѣ того погоста священника 
Іева Захарова поужинавши, во ожиданіи всенощной обогрѣлись. 
Во ономъ погостѣ каменная двуэтажная церковь; въ верхнемъ 
ѳтажѣ храмъ Преображенію Господпю, въ нижнемъ этажѣ тен- 
лая — Иліи Пророку. А какъ въ семъ погостѣ, за неисправностію 
священника, литургіи не было, то мы, по отслушаніи всенощной 
и молебна, съ девятьми бичевщиками и десятымъ лоцманомъ, при 
ясномъ небѣ и веболыпомъ, противномъ и холодномъ вѣтрѣ, въ 
четверть десятаго по полуночи часа лоѣхали бичевою. Отъ сего 
Ярокурскаго погоста впередъ къ Великому Устюгу лѣвый рѣки 
Двины берегъ крутой, а въ правой сторонѣ сѣнокосные острова. 
Въ десяти отъ Ярокурскаго погоста верстахъ въ лѣвой сторопѣ 
погостъ Савватіева пустынька; въ немъ деревянная церковь во 
имя преподобныхъ Зосима и Савватія Соловецкихъ чудотворцевъ. 
Оная церковь построена отъ Соловецкаго монастыря для имѣю- 
щихся по блпзости сего погоста крестьянъ, которые были того 
Соловецкаго монастыря; длл управленія жь ими и подлежащаго 
въ церкви богослуженія въ сдѣланныхъ при церкви деревянныхъ 
кельяхъ живали присыланные изъ Соловецкаго монастыря іеромо- 
нахи и монахи; по отобраніи жь отъ монастырей крестьянъ сдѣ- 
лана сія церковь лриходскою, и опредѣлены къ ней бѣлые свя- 
щенники. 

Отъѣхавши отъ Ярокурской станціи двадцать верстъ, для 
перемѣны работниковъ или бичевщиковъ и лоцмапа, въ шесть ча- 
совъ по полудни пристали къ стоящей въ лѣвой сторонѣ эконо- 
мической, бывшей Соловецкаго монастыря деревнѣ, Слуда назы- 
ваемой. Противъ сей деревни за островомъ въ лѣвой сторонѣ по- 
гостъ Слудинскои; въ немъ двѣ церкви, одна каменная, другая 




160 17- ІХ -"91. Р. ДІШНОЮ отъ г. красноборска до Г. ВКіИКАГО-УСТЮГА. 

деревянная; въ каменной одпнъ ирестолъ Успенію ІГречистыя Бо- 
городицы, въ деревянной два ирестола: одинъ-- Аоанасію патріарху 
Александрійскому, другой— мученикамъ Фролу и Лавру. При ономъ 
же погостѣ Слудинской волости почтовая станція, въ которую за 
работниками послалъ я своего человѣка, а сами во ожиданіи ихъ, 
въ домѣ крестьянина Ивана Кузмипа обогрѣвшись, напились чаю 
н поужинали. Потомъ съ пріѣхавшими изъ станціи восьми работ- 
никами и девятымъ Яковомъ Перфильевымъ лоцманомъ, въ один- 
надцать часовъ по полудни, при противномъ же вѣтрѣ, ноѣхалн 
бичевою въ ночь. Во оныхъ лежащихъ до города Великаго Устюга 
деревняхъ много есть изъ крестьянъ изрядныхъ слесарей и кузне- 
цовъ. Отъ оной деревни Слуда всѣ крестьяне носятъ въ рабо- 
чіе дни сплетеныя изъ берещеныхъ лыкъ лапти, а въ праздникп 
русскіе сапоги н черошни (такъ у нихъ называются крестьянскіе 
башмакп или упаки), а до оной деревпи отъ самой приморской 
деревни Сорокиной какъ мужчины^ такъ и женщинн, огь малаго 
до большого возраста всегда носятъ кожаную обувь. 

[Весь <;ей край отъ самого Брасноборска и чаятельно до 
Архангельска изобиленъ дичью, а особливо рябчвкамп, кото- 
рые отмѣнной величины, жиру и вкусу, для чего и иріѣз- 
жаютъ московскіе и санктъ-нетербургскіе кунцы, закупаютъ и 
даютъ на передъ деньги отъ 4 до 6 коп. на мѣстѣ. Сія доро- 
говизна происходитъ: 1) отъ общественнаго во всемъ вздорожаніп, 
2) что у нихъ нѣтъ большаго искусства, ни принодъ, ни шатровъ, 
ни тайииковъ, а единственно бьюгь только изъ своихъ винтовокъ; 
слѣдовательно, считая, что онъ птицу убиваетъ 3 зарядомъ, то 
заряды ему станутъ 3 денежки. Сколько погніетъ оныхъ до прі- 
ѣзду купца, сколько самъ съѣстъ, сколько подеретъ платья и обуви, 
и сколько сею привычкою пропуститъ въ домашнихъ работахъ! 
Можно сказать, что за ненристойный сей для крестьянъ промыселъ 
мы въ ІІетербургѣ и Москвѣ еще пе довольно дорого платимъ. 
Признаюсь чистосердечно, что люблю, когда крестьянинъ знаетъ 
соху, косу и топоръ, а егарь по лѣсу толкается. А ежели бы 
позволить родъ какой-нибудь охоты крестьянину^ то бы медвѣдя, 
волка, лисицу и заица: тѣмъ бы онп занялись зимою, а сберегли 
бы табуны^ стада, лтицъ и зелени]. 



Оідііііесі Ьу 



17-^-91. Р. ДВИНОЙ ОТЪ Г. КРАСНОБОРСКА ДО Г. ВЕЛИКАГО УСТЮГА. 161 

22-го числа въ понедѣльникъ, въ день торжества короно- 
ваніл Ёя Императорскаго Величества, въ девдтомъ часу по по- 
луночи длл отслушаніл литургіи и молебна пристали къ стоящему 
въ правой сторонѣ въ десяти верстахъ отъ Слуденской станціи 
погосту Бобровенникову; во ономъ погостѣ одна каменнад цер- 
ковь во имя Владимірской Божіей Матери, придѣлъ— тремъ свя- 
тителямъ Василію Великому, Григорію Богослову и Іоанну Злато- 
усту. По отслушаніи въ сей церкви литургіи, царскаго и своего 
заставнаго храмамъ молебновъ, въ домѣ онаго погоста священ- 
ника Андрея Иванова отобѣдавши, съ тѣмижь, что изъ Слудин- 
ской станціи работниками и лоцманомъ, при солнечномъ сіяніи и 
благополучномъ вѣтрѣ, въ часъ по полудни поѣхали бичевою. 
Противъ сего погоста въ лѣвой сторонѣ погостъ Тейлецкій на 
двинскомъ острову того жь названія; въ немъ деревянная цер- 
ковь Николаю Чудотворцу. Въ верстѣ отъ Тейлецкаго погоста, въ 
лѣвой же сторонѣ, на острову жь Маломъ Тейлецкомъ, погостъ 
того жь названія; въ немъ деревянная церковь Рождеству Пре- 
святыя Богородицы. Въ пяти отъ Малаго Тейлецкаго погоста 
верстахъ, въ правой сторонѣ, погостъ Село* въ немъ камен- 
ная церковь Рождеству Божіей Матери, деревянная благо- 
вѣрнымъ царемъ Констянтину и матери его Елены. Въ трехъ 
верстахъ отъ погоста Села, въ правой же сторонѣ построенное 
бывшимъ Устюгскимъ архіереемъ Варлаамомъ архіерейское село; 
въ немъ каменная церковь Тихвинской Богоматери, и для пріѣзду 
въ лѣтнее время изъ Великаго-Устюга на житье епархіальныхъ 
Велико-Устюгскихъ архіереевъ каменныя палаты. По пёреведе- 
ніи жь архіерейской катедры изъ Устюга въ Вологду, оная цер- 
ковь для продовольствія живущаго при ней священника и его 
причетниковъ сдѣлана приходскою, а въ палаты въ лѣтнее время 
иногда въѣзжаетъ отказавшійся отъ епархіальныхъ дѣлъ, а жи- 
тельствующій въ Велико-Устюгскомъ Архангельскомъ монастырѣ 
на покоѣ преосвященный Іоаннъ. Отъ онаго архіерейскаго села 
въ правой сторонѣ длинный, но не широкій сѣнокосный пологій 
островъ, продолжающійсл верстъ на десять или на пятнадцать до 
самаго города Великаго-Устюга. Около сего острова мы по на- 
стоящему фарватеру ѣхали, имѣя въ виду въ правой сторонѣ 

іі 



ОідШгесІ Ьу 



162 17^^91. Р. ДВІНОЙ отъ г. красноборска до г. велкаго устюга. 

весь городъ. Подъѣзжаючи жь подъ городъ ишелъ снѣгъ, ш іто- 
путный вѣтръ перемѣнялся въ противный, то мы по способыости 
мѣстъ ѣхали бичевою и греблею. 

Проѣхавши жь отъ погоста Бобровенникова двадцать-ігять, 
отъ станціи Слуды тридцать-пять, и всего Сѣверною рѣкою Дви- 
ною отъ города Архангельска семьсотъ-девяносто-три, да до Ар- 
хангельска отъ истока ея въ Бѣлое море пятдесятъ-пять, итого 
848 верстъ, въ половинѣ шестаго часа по полудни въѣхавши въ 
рѣку Сухону, пристали къ Троицкому Гледильному (такъ-навывае- 
мому по горѣ, на которомъ онъ стоитъ, на самомъ устьѣ, гдѣ съ 
иравой стороны идетъ рѣка Югъ, а съ лѣвой Сухона, и соеди- 
пясь или, просто сказать, сдвинувшись онѣ, вмѣстѣ выпустыи 
изъ себя знатную сію рѣку Двину), третьяго класса монастырю 
и для за холодною погодою ночлега квартерою остановились въ 
кельяхъ тамошняго игумна Геннадія, съ его позволенія. 

Въ семъ монастырѣ три каменныхъ церкви: 1) настоящій 
холодный соборъ двуэтажный; въ верхнемъ этажѣ престолъ Живо- 
начальной Троицы, въ нижнемъ — Николаю Чудотворцу; 2) теплый 
соборъ, соединенный каменными переходами съ холоднымъ собо- 
ромъ, во имя Тихвинской Пресвятыя Богородицы, а въ низу подъ 
нимъ хлѣбо-пекарня и келарская; 3) возлѣ монастырскихъ отъ 
Сухоны рѣки воротъ — Успенію Пречистыя Богородицы. Воономъ 
монастырѣ игуменъ Геннадій. Это самая лучшая духовная особа, 
которую я наѣхалъ во все мое путешествіе. Ласка его и привѣт- 
ствіе малѣйшее суть свойство, которыя, кромѣ видимой его трез- 
вости, привлекаютъ къ нему дружество знакомыхъ, а раченіе его объ 
обители ясно доказываетъ, что монастыри опадаютъ въ Россіи не огь 
того, что деревни отъ нихъ отобраны, а оттого только, что настоятели 
ихъ худы, ибо стараніемъ онаго игумна все, а особливо соборныя 
церкви, украшены образами, иконостасомъ и прочимъ церковнымъ 
приборомъ и утварью весьма порядочно, а особливо чистотою 
украшены отмѣнно. Кельи внутри монастыря, какъ игумѳнскія, 
такъ и прочихъ монаховъ, старыя, деревянныя (замѣтить должно, 
во множествѣ монастырѳй, въ которыхъ въ проѣздъ мой я былъ, 
что вездѣ, кромѣ Соловецкаго, церкви опадаютъ, а кельи настоя- 
тельскія вездѣ новыя или порядочныя выстроены; изъ этого за- 




17- 1Т - 91. Р. ДВІНОІ ОТЪ Г. КРАСНОБОРСКА ДО Г. ВКІНКАГО УСТЮГА. 163 



і> ключить должно, что настоятели оныхъ больше пекутся о своей 

с полъзѣ, нежели объ монастырской). Старад жь каменная неболь- 

шад для монастырской поклажи — одна келья. Ограда кругомъ мо- 
г, настыря съ одной стороны съ приходу отъ Сухоны каменная, съ 

Іи- другой каменная до половины, а прочая старая жь деревянная. 

Ь Въ семъ монастырѣ въ проѣздъ мой было три іеромонаха, два 

чтущнхся къ постриженію бѣлыхъ діакона, четыре монаха, штат- 



ныхъ служителей восемь человѣкъ. Довольствуются обыкновеннымъ 
третьяго класса монастырю штатнымъ жалованьемъ, а монастыр- 
скій для украшенія церквей доходъ состоитъ отъ подаянія. Мы, 
по пріѣздѣ во оный монастырь, того жь 22-го числа въ поне- 
дѣльникъ вечеру въ Троицкомъ соборѣ слушали всенощную. 

23-го числа во вторникъ, напившись въ игумна чаю, отслу- 
шавши въ Троицкомъ соборѣ молебенъ и посмотрѣвши теплаго 
собора, въ девятомъ часу по полуночи, при ясномъ небѣ и тихой, 
невѣтреной погодѣ, вверхъ рѣкою Сухоною поѣхали въ своемъ 
катерѣ къ городу Великому-Устюгу съ тѣми жь, чтб изъ Слудин- 
ской станціи, работниками греблею и бичевою. Оный монастырь 
Троицкямъ названъ, кажется, по соединенію въ одно третьей рѣки 
Двины теченія двухъ рѣкъ Юга и Сухоны. Бѣмъ же, чьимъ иж- 
дивеніемъ и въ которомъ году построенъ, о томъ по лѣтописцамъ 
не извѣстно* однакожь, онъ на семъ мѣстѣ стоитъ болѣе семисотъ 
лѣтъ и былъ еще во времена великихъ князей Святополка, Яро- 
полка, Владиміра и прочихъ. 

Близъ сего монастыря каменная церковь во имя Іоапна Хри- 
ста ради юродиваго, Устюгскаго чудотворца, построена гражда- 
нами на самомъ томъ мѣстѣ, гдѣ онъ родился. 

Проѣхавши рѣкою Сухоною до городского строенія мелкими 
мѣстами отъ истока ея вмѣстѣ съ рѣкою Югомъ въ Двину че- 
тыре версты, въ половинѣ 1-го часа по полудни пристали къ го- 
роду Великому.-Устюгу близъ собора и вышедши изъ катера на 
берегъ, пошли къ тамошнему коменданту Алексѣю Ивановичу 
Монастыреву и у него обѣдали. Потомъ экипажъ перенесли въ 
отведенную намъ квартеру, въ домъ бывшаго при Варварской 
церкви дьячка, а нынѣ записавшагося въ купечество Родіона 
Васильева. 



ОідШгесІ Ьу 



164 



17-^*91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА ВЕЛНКАГО УСТЮГА. 



20-я чаоть. Опиоаніѳ облаотнаго города Ввл ихаго-У стюга . 



Сей областной городъ Великій-Устюгъ прежде былъ построенъ 
на той же горѣ Гледенъ (гдѣ нынѣ помднутый Троицкій Гледел- 
ной мужескій монастырь), и назывался тогда не Великимъ-Устюгомъ, 
а по той же горѣ Гледенъ. Но вакъ отъ низкихъ въ рѣкѣ Югѣ 
береговъ, во времд вскрытід и розливу оныхъ трехъ рѣкъ много от- 
топлдть стало городского строенія, да и гору ту, на которой было 
самое первое строеніе, начало подмывать, къ тому жь еще отъ 
междоусобныхъ между кндзьдми браней, дѣлали частые на оный 
городъ набѣги и грабили жителей, длд избѣжанід отъ чего и 
переселились всѣ жители на теперешнее мѣсто, Черный Прилукъ 
называемое, состодщее отъ прежндго ихъ населенід въ трехъ вер- 
стахъ по теченію рѣки Сухоны на правомъ берегу. Но въ кото- 
ромъ году, кѣмъ и длд чего начально построенъ, и какого на- 
званід людьми населенъ, такожь и въ которомъ году на тепереш- 
нсе мѣсто переселенъ — ничего о томъ за долгопрошедшимъ вре- 
менемъ изъ лѣтописца невидно, а только извѣстно, что онъ по- 
строенъ— тому минуло слишнемъ девятьсотъ лѣтъ. 

Нынѣ сей городъ стоитъ на мѣстѣ плоскомъ, почти всегда 
мокромъ и по крутости берега отъ наводненій Сухонскихъ без- 
опасномъ. Въ немъ казеннаго строенід каменнаго: три соборныхъ 
церкви, обнесенныхъ одною каменною жь оградою: 1) настодщій 
катедральный холодный соборъ Успенскій; украшенъ живописными 
образами, иконостасомъ и прочимъ, порддочно; 2) Проконіевскій; 
въ немъ и мощи Прокопід Блаженнаго, уроженца города Вели- 
каго-Устюга, препочиваютъ въ запечатанной Петромъ Великимъ, 
отдѣланной серебромъ, деревднной ракѣ; 3) Іоанновскій* въ немъ 
также, какъ и Прокопіевы, препочиваютъ мощи Іоанна Блажен- 
наго, Устюгскаго жь уроженца. А во оныхъ трехъ соборныхъ 
церквахъ шесть престоловъ. Бъ онымъ же соборнымъ церквамъ 
присоединенный бывшій архіерейскій довольно пространный домъ 
также обнесенъ каменною жь оградою. Во ономъ домѣ теперь помѣ- 
щены всѣ ниже показанныд присутственныя мѣста, а кладовыд, ан- 
бары и погреба зандты разною казенною и частныхъ людей поклажею. 

Построенныхъ въ разные годы казеннымъ же коштомъ и 




17 — 91. ОПВСАНІК ГОРОДА ВВЛИКАГО устюга. 



165 



мирскимъ подалніемъ каменныхъ, внутри городского строенія, два 
каменныхъ монастырд: 1) Архангельскій второклассный мужескій 
монастырь; въ немъ съ иридѣлами церквей четыре. Корпусовъ или 
палатъ три. Кругомъ монастыря ограда, внутри съ монагаескими 
кельями, изрядной вышины, камснная. Во ономъ монастырѣ жи- 
ветъ по своему желанію на вспокоѣ епископъ Іоаннъ, который 
былъ епархіальнымъ іереемъ всей Устюжской и Вологодской епар- 
хіяхъ, но отъ управленія епархіальными дѣлами отказался, почему 
сей монастырь и не зависитъ отъ теперсшняго епархіальнаго жи- 
тельствующаго въ Вологдѣ архіерея, епископа жь Иринея, а со- 
стоитъ въ вѣдомствѣ синода. При архіереѣ три іеромопаха, два 
бѣлыхъ священника, два бѣлыхъ діакона, монахъ одинъ, штат- 
ныхъ служителей шестпадцать человѣкъ. На содержаніе ихъ и 
монастыря ежегодно выдается изъ казны архіерею тысяча-двѣсти 
рублей, да обыкновенное второклассное на весь монастырь жало- 
ванье. 2) Предтеченскій третьяго класса Дѣвичій монастырь; въ 
немъ одна двуэтажная церковь. Кругомъ монастыря каменная жь, 
внутри съ кельями, изрядной вышины ограда, съ четырьмя по 
угламъ башнями. Въ немъ монахинь съ игуменьею — 13, штат- 
ныхъ служительницъ— 8. Содержатъ се($я обыкновеннымъ казен- 
нымъ штатнымъ жалованьемъ; на украшеніе жь монастыря, по 
раченію игуменьи Анатоліи, довольно подаютъ какъ велико-устюг- 
скіе, такъ и другихъ многихъ городовъ жители. Приходскихъ по- 
строенія велико-устюгскихъ жителей каменныхъ церквей двад- 
цать-три; въ нихъ тридцать-семь престоловъ. Деревянная одна, 
объ одномъ престолѣ, кладбищенская. При оныхъ городскихъ 
церквахъ церковно - служителей: мужеска— 226, женска — 250, 
и того мужеска и женска пола — 476 душъ. 

Казеннаго строенія: каменнаго: для несчастно или незаконно- 
рожденныхъ воспитательный домъ; въ немъ было въ мой проѣздъ 
воспитанниковъ мужеска — 13, женска — 8, итого мужеска и женска 
пола — 21. При нихъ кормилицъ — 6. Другой домъпо плану отдѣлы- 
ваетсл внутри для нѣкоторыхъ нрисутственныхъ мѣстъ. Деревян- 
наго: двѣ богадѣльни, одна мужеская, другая женская; въ нихъ 
въ мой проѣвдъ было безпомощныхъ: мужчинъ — 49, женщинъ— 
91, а обоего пола — 140 человѣкъ. Третій домъ деревянный для 




166 



17-^—91. ОПІСАНІВ ГОРОДА ВЕЛИКАГО устюга 



коменданта. По плану выстроены на каменномъ фундаментѣ хлѣб- 
ный запасный, винный и соляной магазеины. 

Строѳнія частныхъ людей, въ городѣ живущихъ: каменнаго: 
по новому плану построенныхъ купецкихъ— 18, не по плану— 8, 
итого — 26 домовъ; деревянпаго: всѣхъ вообще жителей по но- 
вому плану на каменномъ фундаментѣ выстроенныхъ домовъ — 
128; стараго строенія не по плану — 1,487 домовъ; лавокъ съ 
товарами деревянныхъ старыхъ — 108 *). 

Жптелей въ городѣ: при разныхъ должностяхъ штабъ- и 
оберъ-офицеровъ, мужеска — 79, женска — 6 7 ; лѣкарей, подлѣка- 
рей и учениковъ, мужеска — 8, женска — 6; секретарей, мужеска— 
19, женска — 12; приказныхъ, мужеска — 158, женска— 162; сол- 
датъ: служащихъ мужеска — 85, женска — 58, отставныхъ муже- 
ска — 47, женска — 15; солдатскихъ дѣтей, учащихся въ гарни- 
зонной школѣ— 28; присяжныхъ, почталіоновъ, счетчиковъ, пере- 
плетчиковъ и сторожей: мужеска— 39, женска — 52; дворовыхъ 
людей: мужеска — 87, женска — 76; штатныхъ монастырскихъ слу- 
жителей: мужеска — 42, женска-49, крестьянъ при пашнѣ жи- 
вущихъ: мужеска — 75, женска— 93. 

Съ разныхъ селеній и городовъ своими домами и въ квар- 
терахъ для торгу разнаго ремесла и работъ живущихъ: мужеска — 
918, женска — 1,408. Итого въ Великомъ-Устюгѣ всегда по долж- 
ности, торгу, промыслу, рукодѣлію и въ разныхъ работахъ (кромѣ 
тамошнихъ купцовъ, мѣщанъ, ремесленниковъ и церковниковъ), 
живущихъ: мужеска — 1,585, женска- 1,998, аобобго пола— 3,583 
души. Трехъ гильдій купечества: мужеска — 574, женска — 596, а 
обоего пола— 1,170 душъ. Изъ оныхъ Устюгская городская дума, по 
записанію и платежу съ объявленнаго капитала, въ казну податей 
считаетъ восемь купцовъ первой гильдіи, а таковыхъ, которые 
имѣютъ собственный свой наличный капиталъ, только имѣется три: 

') Бяивь Архангеяьеиаго монавтыря въ оеобомъ, помнитея мвѣ, въ готовомъ 
каиевномъ домѣ, аавѳдѳно будто народное учялнще; ш не могу объ нѳмъ екааать нн 
сюва, но ечнтаю, что доджно быть вееьма ве порядочно, нбо въ немъ 8вали } что 
я къ нимъ буду еъ городовыиъ штабъ-яѣяареиъ, а я не нашелъ вѳ тояьяо ученн- 
яовъ н учнтеяѳй, но даже н сторожей, вроиѣ вапертыхъ дверей и опущѳввыхъ ояо- 
шѳкъ. Неопрятный жѳ приходъ и побнтыя окна отврыян ивѣ яево беяпорядояъ 
пояевнаго еего уставовяѳвія н небрежѳніѳ начаяьвнвовъ. 




17 91. описанш города великаго устюга. 



167 



1) Ивап ъ Яковлевичъ Курочкинъ. Имѣетъ два желѣзныхъ завода, 
одинъ въ Усть-Сысольской округѣ, бливъ рѣки Сысолы; другой Вят- 
скаго намѣстничества въ Байгородской округѣ. Дѣды его пріобрѣ- 
тали великій капиталъ ревенемъ, отправляемымъ чрезъ Архангельскъ 
въ Англію, и за оный выручали знатную сумму. 

2) Левъ Григорьевичъ Захаровъ. Онъ получилъ свое благо- 
состояніе отпускомъ чрезъ Архангельскій портъ на собственныхъ 
своихъ корабляхъ въ иностранныя государствы хлѣба, льну, 
иеньки, говяжья сала, юфты и лѣсу. 

3) Василій Ивановичъ Шиловъ. Разбогатѣлъ по открытіи 
отдаленныхъ Алеутскихъ острововъ тамошнимъ звѣроловствомъ. 

Всѣ прежде бывшід знатныя купеческія фамиліи, именуемыя 
по тогдашнему гостиной сотни, отчасти вымерли, а другія при- 
шли въ упадокъ. Въ числѣ таковыхъ были: Грудцыны, Шелков- 
никовы, Протодьяконовы и прочіе. По причинѣ разстройки китай- 
скаго торгу не малая часть всѣхъ вообще гильдій купечества до- 
вольно чувствовали свое неудовольствіе. 

Мѣщанъ: мужеска — 1,812, женска — 2,040; да записавшихся 
въ мѣщанство изъ крестьянъ, которые состоятъ къ платежу госу- 
дарственныхъ податей въ двойномъ окладѣ, то-есть, записные расколь- 
ники: мужеска— 24, женска — 12; итого мѣщанъ: мужеска — 1,836, 
женска— 2,052, а вообще купечества и мѣщанства: мужеска — 
2,410, женска — 2,648, а обоего мужеска и женска пола — 5,058. 

Все оное купечество и мѣщанство главный торгъ имѣютъ 
доставленіемъ рѣкою Двиною въ городъ Архангельскъ для от- 
пуску на иностранныхъ корабляхъ за море россійскихъ продук- 
товъ, какъ-то: разнаго хлѣба, льну, пеньки, говяжьяго сала, пе- 
редѣланныя въ юфту и сафьянъ кожи, звѣриныя дѣланныя кожи 
и лѣсъ. По распродажѣ жь въ Архангельскъ оныхъ товаровъ 
привозятъ оттоль разныя вина, сахаръ, чай, кофей и другіе нѣ- 
мецкіе товары, московскіе жь водяною же комуникаціею полу- 
чаютъ изъ Вологды. Не имѣющіе жь для сего торга капитала, 
покупаютъ, какъ московскіе, такъ и нѣмецкіе товары, въ городѣ 
Красноборскѣ по окончаніи ярмонокъ, но и то недорогіе; другіѳ 
у достаточныхъ нанимаются въ лавки сидѣльцами и для продажи 
товаровъ въ Архангельскѣ и закупки у крестьянъ приказчи- 




168 



17 - 1Х — 91. ОПИСАШВ ГОРОДА ВЕЛИКАГО УСТЮГА. 



ками. Ивые ходятъ на судахъ лоцманами и работниками, нри 
томъ же нанимаются въ разныя черныя работы и отлучаются, 
проворные, въ Санктъ-Петербургъ и Москву. 

Сверхъ вышеписаннаго числа купцовъ и мѣщанъ имѣется 
цеховыхъ мастеровъ: иконописцевъ — 35. Изъ давныхъ времянъ 
прославились велико-устюжскіе иконописцы; нѣкоторые изъ нихъ 
достигли до высокой степени сего искусства. Многихъ сибирскихъ 
городовъ церкви украгаены работою Устюжанъ, а особливо со- 
боръ города Енисейрка. Изъ сихъ иконописцевъ иные перешли 
въ званіе настоящихъ живописцевъ. Нынѣіпній Устюжскаго со- 
бора протоіерей Пасилій Аленевъ, упражняющійся иногда въ семъ 
искусствѣ по своей охотѣ, по собственнымъ дарованіямъ достигъ 
до степени алдермона. Серебряниковъ — 63. Многіе изъ нихъ дѣ- 
лаютъ женскія меленькія нашейныя золотыя и серебряныя, вѣ- 
сомъ въ золотникъ, ползолотника и въ три-осьмыхъ доли золот- 
ника, въ полтора аршина длины цѣпочки. Серебряная ихъ черь- 
невая и сканная работа вездѣ извѣстна, но слаба въ рисункѣ, въ 
вкусѣ и въ аккуратностн. Портныхъ — 46. Изъ нихъ въ семъ ма- 
стерствѣ хорошо знающихъ не болѣе семи человѣкъ. Сапожни- 
ковъ — 49. Изъ нихъ въ семъ мастерствѣ искусныхъ пять. Че- 
рошниковъ — 75; кузнецовъ и слесарей — 88. Изъ слесарей до 
шести человѣкъ весьма изрядно обработываютъ ящики, сундуки 
и коробочки съ механическими замками ихъ изобрѣтенія, но 
безо всякаго вкусу. Красилыциковъ и печаталыциковъ набойкъ— 32. 
Мѣдниковъ и оловянниковъ — 29. Итого, всѣхъ въ городѣ Вели- 
комъ-Устюгѣ въ мой проѣздъ былб цеховыхъ мастеровъ, которые 
довольствуются своими ремеслами — 417 человѣкъ. Рѣзчиковъ же 
и столяровъ изъ городскихъ жителей нѣтъ ни одного, а исправляютъ 
сіе ремесло деревенскіе крестьяне, жительствующіе не въ дальнемъ 
отъ города разстояніи, которые обучились въ Санктъ-Петербургѣ. 

При городѣ имѣется купеческихъ и мѣщанскихъ деревян- 
наго строенія заводовъ: солодовенныхъ — 2; въ нихъ ростятъ со- 
лодъ для распродажи городскимъ и деревенскимъ жителямъ; ко- 
жевенныхъ — 16; выдѣлываемая во оныхъ юфта, сафьянъ, козлы 
и отборно хорошія бѣлыя и черныя кожи отправляются Двиною 
на каюкахъ въ городъ Архангельскъ, для отпуску отъ тамошняго 




17-^™- 91. ОПИСАВІК ГОРОДА ВЕЛИКАГО УСТЮГА. 169 

порта, на корабляхъ за море; салотопныхъ — 4; въ нихъ пере- 
тапливаютъ говяжье сало такъ же для отпуску отъ Архангель- 
скаго порта въ чужіе краи; свѣчныхъ — 1; свѣчи изъ онаго за- 
вода распродаются въ своемъ только городѣ, да въ Краснобор- 
скѣ; мыловаренныхъ — 16; мыло, остающееся за городскимъ и 
уѣзднымъ расходомъ, отправляется для продажи не малое количе- 
ство пудъ въ Вологду, Тотьму и въ Красноборскъ; кирпичныхъ — 9; 
выдѣлываемый кирпичь на строеніе расходится въ Устюгѣ и 
Красноборскѣ. Итого, всѣхъ вообще заводовъ — 48, 

Въ Великомъ-Устюгѣ во время моей въ немъ бытности въ 
нижеписанныхъ присутственныхъ мѣстахъ были господа присут- 
ствующіе: 

Въуправѣ благочинія: полковникъ и комендантъ Алек- 
сѣй Ивановичъ Монастыревъ. [У него взялъ я заимообразно? 
безъ векселя и безъ росписки денегъ тридцать рублей, которые 
по возвращеніи въ Санктъ-Петербургъ и отправилъ къ нему по 
почтѣ, февраля 26-го дня 1792 года]. 

Въ совѣтномъ судѣ: судья Василій Ивановичъ Бобары- 
кинъ; отъ дворянъ засѣдатель флота капитанъ-лейтенантъ Иванъ 
Карповичъ фонъ-Ганзеръ. 

Въ губернскомъ магистратѣ: въ 1-мъ дѳпартаментѣ: 
предсѣдатель флота капитанъ-лейтенантъ Дмитрій Николаевичъ 
Анненковъ; во 2-мъ департаментѣ: предсѣдатель коллежскій ас- 
сессоръ Гаврила Ивановичъ фонъ-Бейеръ; во обоихъ департа- 
ментахъ: прокуроръ — Михаило Петровичъ Тыртовъ; стряпчій — 
корнетъ Сергѣй Меркурьевичъ Щедринъ. 

Въ верхней расправѣ: въ 1-мъ департаментѣ: предсѣ- 
датель секундъ-маіоръ Дмитрій Ильичъ Раковъ; во 2-мъ депар- 
таментѣ: предсѣдатель Козьма Гавриловичъ Бахиревъ; стряпчіе: 
артиллеріи штыкъ-юнкеръ Степанъ Александровичъ Переляевъ; по- 
ручикъ Иванъ Ильичъ Раковъ. 

Въ областномъ казначействѣ: казначей — губернскій се- 
кретарь Кириллъ Савинъ сынъ Зуевъ. 

Въ уѣздномъ судѣ: судья — Иванъ Васильевичъ Чистой; 
дворянскій засѣдатель — Григорій Микулинъ. 

Въ нижней расправѣ: судья — Иванъ Поповъ. 



ОідШгесІ Ьу 



170 



17—^ — 91. ОПМСЛНІВ ГОРОДА ВЕЛИКАГО УСТЮГА. 



Въ нижнемъ земскомъ судѣ: исправникъ — Иванъ Семе- 
новичъ ІІоповъ; дворянскій засѣдатель Семенъ Галбышевъ. 

Въ уѣздномъ казначействѣ: кавначей — Осипъ Яковлевъ 
Хаднеевъ; штабъ-лѣкарь Яковъ Яковлевичъ Фризъ; серебряныхъ 
дѣлъ пробирный мастеръ Алексѣй Ивановъ Торловъ. 

Въ Устюгѣ жь безъ должности живетъ за старостію на го- 
довой пенсіи, бывшій предъ теперепшимъ, комендантъ полков- 
никъ и кавалеръ Иванъ Ивановичъ Бѣлолибскій. 

Всѣхъ же вообще въ Великомъ-Устюгѣ живущихъ: муже- 
ска — 4,700, женска — 5,001, а обоего мужеска и женска пола 
9,701 душа. 

Въ городѣ Великомъ-Устюгѣ бываетъ одйа только въ году 
ярмонка, называемад Прокопіевская; начинаетсд въ началѣ іюлд 
мѣслца и продолжаетсд три дни. На оную дрмонку купцы съ 
товарами ни съ которыхъ городовъ не пріѣзжаютъ, а хотд съ 
ближнихъ городовъ и съѣзжаютсд купцы, но бевъ товаровъ, а 
длд покупки крестьднскихъ рукодѣлій и продуктовъ. Крестьянъ 
же, какъ изъ Устюжскаго, такъ изъ Красноборскаго уѣздовъ, длд 
распродажи своихъ рукодѣлій, съ пестрдтинными полосатыми и 
бѣлыми полотнами, съ гарусными и шерстдными кушаками, съ 
звѣриными разными кожами, говджьимъ саломъ, съ желѣзными, 
длд крестьнъ нужными вещьми, съ карщениною, набойчитою про- 
стою матеріею и платками, съ деревянною посудою, съ береще- 
ными фигурками, напечатанными и простыми лубками или бура- 
ками и съ остальнымъ, за годовымъ продовольствіемъ, хлѣбомъ, 
собирается каждый годъ въ знатномъ количествѣ, и на оной 
дрмонкѣ имѣютъ крестьдне ѵь купцами устюгскими и крас- 
ноборскими о постройкѣ къ будущей веснѣ каюковъ и малыхъ 
судовъ и лодокъ договоръ, съ полученіемъ половиннаго числа 
договорной цѣны. 

Велико-устюгскіе купцы богатые, по особо только однвмъ 
имъ данной и Петромъ Великимъ подтвержденной инструкціи, 
какъ во ономъ Устюгскомъ, такъ и въ Красноборскомъ уѣздахъ, 
своихъ имѣютъ крестьянъ, называемыхъ черносошныхъ полови- 
ковъ. Оные названіе имѣютъ половики потому, что предки сихъ 
крестьянъ, не имѣд длд хлѣбопашества ня казенной, ни своея 




17-^—91. ОПИСАНІВ ГОРОДА ВВЛИКАГО УСТЮГА. 



171 



земли [ибо въ Велико-Устюгскомъ и Красноборскомъ уѣздахъ ис- 
кони бѣ земля по бодыпей части купецкая], съ позволенія куп- 
цовъ селились на ихъ земли и, взявши у нихъ же всякому ро- 
стущему тамъ хлѣбу сѣмена, давали тѣмъ купцамъ, кто на чьей 
землѣ поселился укрѣпленія, съ обязательствомъ, чтобъ каждый 
крестьянинъ обработывалъ земли къ хлѣбопашеству на купца 
столько же, сколько имъ заселено и взято подъ паганю, или изъ 
нажатаго и намолоченнаго крестьянами собственной ихъ занашки 
хлѣба всякаго выдѣлять по половины ежегодно; но нынѣ многіе 
таковые имѣющіе крестьянъ купцы имѣютъ свои для хлѣбопа- 
шества и скотоводства селы, въ коихъ всякія работы исправляютъ 
сіи ихъ, яко настоящіе крѣпостные, крестьяпе. 

Въ Устюгской округѣ имѣется въ жительствѣ нижеписан- 
ныхъ крестьянъ: Александръ Александровича г. Нарышкина: му- 
жеска— 100, женска— 1,013 душъ. Александръ Александровичъ 
господинъ Нарышкинъ въ разсужденіи знатнаго въ городѣ Ар- 
хангельскѣ смолою торга, заводитъ здѣсь смолокуреніе; но по 
не охотѣ ли и непривычкѣ къ сему оныхъ крестьянъ или по не- 
способности въ Устюгскомъ уѣздѣ ростущаго лѣса, только лишь 
тщетно крестьяне трудятся. Да и никто изъ живущихъ въ Устюг- 
скомъ уѣздѣ крестьянъ, какъ они сказываютъ, по неспособности 
сосноваго лѣса, смолокуреніемъ не промышляютъ, чему и радоваться 
надобно, потому что ничто такъ лѣсу не переводитъ, какъ смоло- 
куреніе. Дворцовыхъ: мужеска — 3,856, женска — 3,971; эконо- 
мическихъ: мужеска — 5,979, женска — 5,997; черносошныхъ и 
владѣльческихъ, то-есть, купецкихъ половиковъ: мужеска — 11,765, 
женска — 12,691; итого, всѣхъ вообще мужеска — 21,700, жен- 
ска — 23,672, а обоего мужеска и женска пола 45,372 душу. 

Оные крестьяне главное пропитаніе и денежный доходъ 
имѣютъ отъ хлѣбопашества, въ чемъ они ежегодно упражняются. 
Рожь у нихъ родится лучше всякаго хлѣба, ибо со одного по- 
сѣяннаго четверика ржи вымолачиваютъ отъ восьми до десяти 
четвериковъ; жита со одного бывшаго въ посѣвѣ четверика вы- 
молачиваютъ отъ шести до восьми четвериковъ овса съ одного, 
отъ трехъ до пяти четвериковъ; пшеница и горохъ родится самъ- 
третей и самъ-четвертъ, почему пшеницы и гороху пашутъ только 




172 



17- х 2 -91. ОПІСАНІЕ ГОРОДА ВЕЛКАГО УСТЮГА. 



для домашняго своего употребленія; ржи жь и жита продаютъ 
не мало; овса хотя нѣсколько и продаютъ, но нашутъ его по 
неурожаю мало. Льну каждый крестьянинъ сѣетъ довольно, только 
небольшой ленъ и совсѣмъ его очистивши какъ должно прясть, 
продаютъ устюгскцмъ и нѣкоторые архангельскимъ купцамъ и 
ихъ закупщикамъ или бралыцикамъ, отъ четырехъ до пяти, а 
иногда и до шести рублей пудъ на мѣстѣ, и по малому количе- 
ству пудъ, тѣмъ же купцамъ продаютъ пеньки, отъ полуторыхъ 
до двухъ рублей пудъ. Сверхъ же того хлѣбопашества, въ лѣт- 
нее, осеннее, зимпее и весеннее время въ ближніе свои лѣса 
ходлтъ за рябчиками, тетеревями и бѣлками и также продаюгь 
ихъ на мѣстѣ купцамъ, кои даютъ имъ напередь деньги: за ряб- 
чика отъ четырехъ до шести копѣекъ, за тетеревей глухихъ отъ 
пятнадцати до тридцати копѣекъ^ полевиковъ отъ десяти до пят- 
надцати копѣекъ, за десятокъ бѣлокъ по пятидесяти копѣекъ. 
Бѣлокъ каждый крестьянинъ продаетъ въ годъ отъ пятнадцати 
до двадцати рублей. Тако жь изрѣдка бьютъ водящихся въ ихъ 
лѣсахъ звѣрей: оленей, медвѣдей, волковъ, рысей, красныхъ ли- 
сицъ и въ рѣкахъ выдръ. 

Въ рѣкѣ Сухонѣ ловится обыкновенная рѣчная и озерная 
рыба и изрѣдка заходящая изъ Двины семга; но крестьяне, жи- 
тельствующіе по берегамъ Двины и Сухоны, отъ рыбной ловли 
малый имѣютъ прибытокъ, ибо оную продаютъ однимъ только 
проѣзжающимъ и плывущимъ на судахъ, а въ прочемъ доволь- 
ствуются сами. 

Кромѣ жь вышеписанныхъ промысловъ, устюгскіе крестьяне 
не имѣютъ никакихъ и въ дальные города въ заработки не отлу- 
чаются, кромѣ того, что на плывущихъ изъ города Архангельска до 
Вологды и оттоль обратно судахъ нанимаются въ лоцмана и ра- 
ботники. Въ Веливо-Устюгскомъ уѣздѣ имѣются изъ крестьянъ 
мастеровые: слесари, кузнецы, илотники, столяры, портные, са- 
пожники, черошники, судовщики, синельники, набойщики и бо- 
чари. Женщины жь ткутъ недорогія полотны, гарусные и су- 
конные кушаки и тесьмы; плетутъ изъ своихъ нитокъ грубыя 
кружевы, отдѣлываютъ на чисто для продажи ленъ и пеньку и 
исправляютъ обыкновенныя женскія работы. 




26-15 
ІХ-Х 



91. РѢКОЮ СУХОНОЙ ОТЪ Г. ВКІИКАГО УСТЮГА до г. тотьмы. 



173 



Во ономъ областномъ городѣ Великомъ-Устюгѣ пробыли 23-е 
и 24-е число сентябрд, то-есть, вторникъ и среду. 

21-я часть. Рѣкою Оухоною отъ облаотнаго города Ведикаго-Устюга до уѣзд- 25 

наго города Тотыш. ,х 

25-го числа сентлбря въ четвертокъ. Съ данными отъ госпо- 
дина коменданта Алексѣя Ивановича Монастырева, подъ надзи- 
раніемъ сержанта Петра Иванова для бичевой восьми рекрутами 
и лоцманомъ устюгскимъ мѣщаниномъ Семеномъ Егоровымъ, пе- 
реносивши изъ квартеры экипажъ въ катеръ, и въ часъ по по- 
луночи, при противномъ вѣтрѣ и къ дождю склонной погодѣ, 
вверхъ рѣкою Сухоною въ ночь пустились греблею и, по способ- 
ности береговъ, бичевою. Въ двухъ отъ города Великаго-Устюга 
верстахъ, въ правой сторонѣ погостъ Богословскій; въ немъ ка- 
мепная церковь во имя святаго апостола и евангелиста Іоанна 
Богослова. Въ пяти отъ Богословскаго погоста верстахъ, въ лѣ- 
вой сторонѣ погостъ Воздвиженскій; въ немъ каменная церковь 
во имя Воздвиженія Честнаго и Животворящаго Креста Господня. 
Въ верстѣ отъ Воздвиженскаго погоста въ правой сторонѣ по- 
гостъ Дымскій; въ немъ каменная церковь во имя святителя Хри- 
стова Филиппа митрополита Московскаго. 

26-го числа въ пятницу, отъѣхавши отъ города Великаго 
Устюга на оное число въ ночи и утромъ тринадцать верстъ, въ 
одиннадцать по полуночи часовъ для обѣда и отдыху гребцамъ, 
пристали къ стоящей въ правой сторонѣ дворцовой деревнѣ Но- 
мочиной и пробыли въ ней два часа съ половиной. Отобѣдав- 
ши жь, при ясномъ небѣ въ гіоловинѣ второго часа ио полудни, 
поѣхали бичевою жь. 

Отъѣхавши отъ деревни Помочиной съ версту, переѣзжали 
порогъ Естреблинской, продолжающійся на полверсты; но на сре- 
динѣ онаго порога, за малостію на немъ въ рѣкѣ Сухоны воды, 
катеръ нашъ сталъ на мели, съ которой безъ разгрузки не могли 
сняться. А оставивши на той же мели катеръ подъ присмотромъ, 
сами въ шесть часовъ по полудни въ тамошнихъ плоскодонныхъ 
малыхъ лодкахъ, выѣхавъ изъ катера въ деревню Естреблеву го- 




174 17-^ — 91. рѣкою суховой отъ г. вкліклго устюга до г. тотыы. 

сударственную, противъ которой обмелѣли и пристали, за холод- 
ною ночью, квартерою въ доиѣ экономическаго крестьянива Егора 
Матвѣева, гдѣ и ночевали. 

27-го числа въ субботу, въ половинѣ седьмого часа по по- 
луночи лоцмана устюгскаго мѣщанина Семена Егорова, чтобъ длл 
разгрузки нашего катера прислалъ онъ въ оную Естреблинскую 
деревню свой поднимающій грузу до полуторыхъ-сотъ пудъ кар- 
басъ крытый, давши ему за прокатъ его пятдеслтъ копѣекъ на 
передъ, обратно отправилъ въ городъ Устюгъ, а чтобъ сей кар- 
басъ вѣрно и безъ замедленія къ намъ былъ доставленъ, діл того 
съ письмомъ къ господину коменданту Алѳксѣю Ивановичу Мо- 
настыреву съ нимъ же лоцманомъ послалъ я своего человѣка. 

Послѣ жь той отправки ходилъ я съ нѣкоторыми своими 
людьми пѣшкомъ въ состоящій отъ Естреблинской деревни вер- 
стахъ въ пяти погостъ Благовѣщенскій; въ немъ двуэтажная ка- 
менная церковь, въ верхнемъ этажѣ престолъ Благовѣщенію Пре- 
чистыя Богородицы, въ нижнемъ Бведенію Ея во храмъ. За от- 
лучкою жь изъ сего погоста священника въ Устюгъ, побывши 
только въ церкви и обогрѣвшись въ пономаревомъ домѣ, пошелъ 
обратно въ деревню Естреблеву, куда въ девятомъ часу по по- 
лудни и человѣкъ мой съ карбасомъ или лодкою изъ Устюга 
пріѣхалъ, [которую тянули бичевой данные жь отъ коменданта 
Алексѣя Ивановича Монастырева подъ присмотромъ солдата Ро- 
діона Блиментьева четыре рекрута]. 

Оная Естребленская деревня и того жь названія противъ ея 
имѣющійся въ рѣкѣ Сухонѣ порогъ таковое наименованіе имѣютъ 
по впадающей съ той же правой стороны въ Сухону рѣчкѣ 
Естребленкѣ. На ней почти на самомъ устьѣ оной же деревни 
крестьяниномъ построена водяная мучпая о четырехъ жерновыхъ 
камняхъ и двухъ толчаяхъ мельница, въ ней какъ тоя, такъ и дру- 
гихъ волостей крестьдне, по неимѣнію въ своихъ домахъ ручныхъ 
жеренъ, мелютъ всякій хлѣбъ и дерутъ крупы. Живущіе во оной 
деревнѣ крестьяне имѣютъ для складки сноповаго хлѣба одно 
общее гумно, только для молотьбы на томъ же общемъ гумнѣ 
розные съ некрытыми токовнями овины. Избы у нихъ безъ трубъ, 
черныя, и чистоты въ нихъ не наблюдаютъ. Дворы для скота 



ОідШгесІ Ьу 



17^-^91. РѢКОЮ СУХОНОЙ ОТЪ Г. ВВЛІВАГО устюга до г. тотыы. 



175 



плотно покрыты Хотя вблизи сосноваго лѣсу и довольно, но лу- 
чину жгугь также, какъ и по Двинѣ, березовую. По рѣкѣ Су- 
хонѣ по крутости ея береговъ боровыхъ сѣнокосныхъ мѣстъ нѣтъ, 
почему жительствующіе около сея рѣки крестьяне, начиная отъ 
оной деревни, на новинахъ или на лядахъ, изготовленныхъ точно 
такъ, какъ подъ рожь, пашутъ и сѣютъ вмѣстѣ съ рожью сѣмена 
травы палошника, полагая ихъ на четверть ржи рѣшето, и оная 
. трава отъ одного посѣва ростетъ лѣтъ десять, а на хорошей 
землѣ и двадцать. На разводъ же сѣмянъ, когда оную траву ска- 
шиваютъ, то нѣкоторую часть для созрѣнія сѣмянъ оставляютъ 
не скашивая; по созрѣніи жь ее жнутъ и 9 въ овинахъ просуша, 
молотятъ и вѣютъ, какъ рожь. Увѣряютъ крестьяне, что оную 
траву ѣстъ всякій скотъ лучше другой травы и лошадямъ никогда 
овса не даютъ. Сія трава придала имъ охоту держать всякаго 
скота болыпе прежняго, чтб и удалось. Оныя сѣмена достали 
они, помнится мнѣ, изъ Перми; свойство оной травы и фигура 
листу совершенно подходитъ подъ нашу траву пырей. Вспомня 
о гречѣ сибирской, о сей травѣ палошникѣ и объ дикомъ не 
сѣянномъ льнѣ, объ которомъ мнѣ сказывали тотемскіе купцы и 
голова Арсеній Дмитріевичъ Кузнецовъ, будто ростетъ близъ Якут- 
ска, не могу воздержаться, чтобъ не воскликнуть: Любезное оте- 
чество, сколько въ тебѣ сокрыто сокровищей, а мы, погрязши въ 
пустыхъ замыслахъ и роскоши, забываемъ отыскивать и пользо- 
ваться оными! 

28-го числа, въ воскресенье, изъ оной же Естребленской 
деревни съ нѣкоторыми своими людьми ѣздилъ на крестьянскихъ 
лошадяхъ верхами въ помянутый Благовѣщенскій погостъ къ обѣдни; 
между жь тѣмъ нѣкоторый грузъ изъ катера переложили безъ меня 
въ устюгскій карбасъ или лодку. Отслушавши же въ нижней Вве- 
денской церкви литургію и въ верхней Благовѣщенской обоимъ хра- 
мамъ молебенъ и по пріѣздѣ изъ погоста въ деревнѣ Естреблевой, 
съ церковниками отобѣдавши, при ясномъ небѣ, съ двѣнадцатьми 
для бичевой устюгскими рекрутами, сержантомъ и солдатомъ въ 
катерѣ и карбасѣ поѣхали въ два часа по полудни бичевою. 

Отъѣхавши отъ Естребленской деревни три версты, на Кро- 
пухинскомъ чрезъ рѣку переборѣ, по солнечномъ уже захожде- 




176 17[|з^91. РѢКОЮ СУХОНОЙ ОТЪ Г. ВВЛіІАГО устюга до г. тотыы. 

ніи, отъ завозной бичевы, по которой въ переборахъ и гораздо 
быстрыхъ мѣстахъ тянулись, оторвался въ рѣкѣ малый якорь, и 
за темнотою ночи не могши его сыскать, выѣхали изъ катера 
для ночлега въ деревню Кропухину, состоящую въ правой сто- 
ронѣ въ полуверстѣ отъ рѣки, и пристали въ домѣ экономиче- 
скаго крестьянина Якова Попова. Всѣ жительствующіе во оной 
деревнѣ крестьяне дѣлаютъ всякую большую и малую деревянную 
посуду и берещеныя съ фигурками лукошки. 

29- го числа въ понедѣльникъ, вставши въ шестомъ часу по 
полуночи, пошли на катеръ и, напившись чаю, за исканіемъ 
якоря, пробыли не снимаючись съ якоря на одноіГъ мѣстѣ до 
четвертаго по полудни часа. Потомъ, не нашедши якоря, отобѣ- 
дали и въ половинѣ того четвертаго часа при небольшомъ дождѣ 
поѣхали бичевою. Отъ Бропухиной деревни впередъ правый бе- 
регъ рѣки Сухоны гораздо крутъ, а лѣвый хотя и крутъ, но по- 
ложистѣе и ровнѣе. Отъѣхавши отъ Кропухиной деревни четыре 
версты, для взятья двухъ знающихъ въ рѣкѣ Сухонѣ настоящій 
судоходный фарватеръ лоцмановъ пристали къ стоящей въ правой 
сторонѣ экономической деревнѣ Паникаровой и того жь названія 
къ первой отъ Устюга къ Тотьмѣ сухопутной и водяной станціи и 
взявши безъ всякой медленности лоцмановъ, поѣхали безостано- 
вочно. Отъѣхавши жь отъ Паникаровской станціи пять верстъ и 
переѣхавгаи порогъ Нижній Ѳедосовскій въ Крестахъ, продол- 
жающійся на полверсты, за темнотою ночи въ шесть часовъ 
по полудни противъ Ѳедосовской деревни ставъ на якорь, въ ка- 
терѣ ночевали. 

30- го числа сентября во вторникъ, въ шестомъ часу по по- 
луночи снявшись съ якоря, перебрались порогъ Верхній Ѳедосов- 
скій, продолжающійся на полверсты жь; разстояніемъ онъ отъ 
Нижняго Ѳедосовскаго не болѣе какъ въ четверти версты. По- 
томъ поѣхали бичевою. Отъ Ѳедосовской деревни впередъ по на- 
шему оть Устюга пути ло обѣ стороны рѣки Сухоны берега кру- 
тые. Отъ Ѳедосовской деревни отъѣхавши одиннадцать верстъ въ 
двѣнадцатомъ часу по полуночи для обѣда и отдыху бичевщи- 
камъ пристали къ дворцовой деревни Устью-Мякилинскому [такъ 
называется по впадающей съ нравой стороны, на коей стоитъ 




17-^ х~ 91. рѣкою сухоною отъ г. великаго-устюга до г. тотыы. 177 



нина Анисима Лыскова отобѣдавши, при дождевой погодѣ, въ по- 
ловинѣ второго часа пополудни поѣхали бичевою жь. Отъѣхавши 
отъ Мдкилинской деревни семь, а отъ Паникаровской станціи 
осьмнадцать верстъ, пристали къ стодщей въ правой сторонѣ 
экономической деревнѣ и почтовой станціи Каликиной, изъ кото- 
рой вздвши двухъ лоцмановъ, Карна Андреева и Петра Минина, 
поѣхали безостановочно, а д съ двумд своими человѣками въ 
погостъ Ергальскій-Рождественскій, до котораго отъ Каликина 
обыватели почитаютъ семь верстъ, пошелъ не подалеку отъ рѣки 
Сухоны пѣшій. 

Не доходд того погосту на впадающей съ правой стороны 
рѣчки Ергальки, устюгскій купецъ Масаловъ, съ дозволеніл во- 
логодской казенной палаты, строитъ объ четырехъ жерновыхъ кам- 
ндхъ мучную мельницу. Чрезъ нее переходд рѣчку по засыпѣ и 
мосту хотл мы и ишли, но за темнотою вечера ничего разсмо- 
трѣть не могли. Въ погостъ же Ергальскій пришли въ исходѣ 
седьмого по полудни часа и остались ночевать въ домѣ того по- 
госта священника Якова Петрова. Въ ономъ погостѣ каменнад 
церковц въ ней настолщій храмъ Успенію Пречистыд Богоро- 
дицы, придѣльный — Рождеству Христову, а еще прихожане празд- 
нуютъ Покрову Пресвдтыд Богородицы и Николаю Чудотворцу. 

1-го числа октдбрл мѣсяца въ среду, въ праздникъ Покрова 
Пресвятыя Богородицы. По утру иослѣ всенощной катеръ и кар- 
басъ поровндлись противъ сего погоста и остановились во ожи- 
даніи менд возлѣ Каликинскаго порога и мелкимъ мѣстомъ чрезъ 
рѣку перебора; но д оный, продолжающійсд на версту порогъ 
велѣлъ имъ переѣзжать, а насъ дожидатьсд за Каликинскимъ, 
возлѣ Березоваго порога. А мы, отслушавши съ собравшимсд на- 
родомъ водное освдщеніе, литургію и молебенъ, въ священнико- 
вомъ домѣ отобѣдавпш и отслуживши въ церкви празднику моле- 
бенъ, прлмо отъ церкви пошли къ катеру пѣшкомъ. Сѣвши же 
въ катеръ, стали переѣзжать Берѳзовый порогъ, продолжающійся 
версты на полторы; но какъ катеръ часто становился на мели, 
то для облегченід его вышли на берегъ; на половинѣ жь порога 
катеръ сталъ на мели такъ сильно, что даже для снятія его ра- 



оная 




крестьл 



12 




178 17 -Ц ^ 91. рѣкою сухоною отъ г. великаго-устюга до г. тотьмы. 

ботники лазили раздѣвшись въ воду, и не могши лоцманъ найдти 
за темнотою ночи фарватера, чтобъ не разбило объ каменья ка- 
тера, снустили его съ того мелкаго мѣста внизъ, и оставивъ его 
на лкорѣ, сами переѣхавши въ карбасѣ порогъ, въ деревнѣ Бе- 
резовой, въ домѣ крестьянина Филипна Елисѣева, отъ холоду на- 
пились чаю и поужинавши ночевали. Крестьянъ въ сей деревнѣ 
только три двора, но живутъ очень бѣдно. 

2- го числа октября въ четвертокъ, встали въ шестомъ часу 
по полуночи и Березовый порогъ переѣхали за идущимъ изъ города жь 
Архангельска съ сахаромъ и виноградными винами въ Бологду каю- 
комъ. Отъ оной Березовой деревни и порога со обѣихъ сторонъ 
Сухоны впередъ отъ Устюга къ Тотьмѣ берега крутые, синяго, 
краснаго и бѣлаго известковаго камня. Отъѣхавши жь отъ Ка- 
ликинской станціи двадцать-три версты, для перемѣны лоцмановъ 
въ четыре часа по полудни пристали къ стоящей въ правой сто- 
ронѣ къ деревнѣ и станціи Мутовинской и, взявши двухъ лоц- 
маповъ, поѣхали безостановочно. Проѣхавши отъ Мутовинской де- 
ревни и станціи девять верстъ, за темною ночью въ половинѣ 
осьмого часа по полудни для ночлега пристали къ стоящей въ 
правой сторонѣ экояомической деревнѣ Братской и ночевали въ 
домѣ крестьянина Тараса Филиппова. Крестьяне сей Братской 
деревни съ имѣющагося въ берегу рѣки Сухоны бѣлаго камня 
жгутъ известку и продаютъ устюгскимъ купцамъ по двадцати ко- 
пѣекъ бочку на мѣстѣ. 

3- го числа октября, въ пятницу по утру, при восхожденіи 
солнца, поѣхалъ я съ двумя своими человѣками на двухъ свя- 
занныхъ вмѣстѣ крестьянскихъ маленькихъ плоскодонныхъ лодоч- 
кахъ въ Опоцкой погостъ, состоящій отъ Братской деревни рѣ- 
кою Сухоною въ четырехъ верстахъ, и проѣхавши благополучно 
Опоцкой порогъ, почитаемый судоходцами въ рѣкѣ Сухонѣ са- 
мымъ опаснымъ, пристали >къ Опоцкому погосту. Бо ономъ по- 
гостѣ двѣ деревянныхъ старыхъ церкви; въ одной престолъ Жи- 
воначальной Троицы, въ другой настоящій храмъ Рождеству Пре- 
святыя Богородицы, придѣльный на верху, подъ самой крышкой, 
Иліи Пророку. Обогрѣвшись же въ домѣ того погоста священ- 
ника Осипа Васильева, поколь съ катеромъ и карбасомъ переби- 



ОідШгесІ Ьу 



17-^- — ^ 91. иясою сухоною отъ г. великаго устюга до г. тотыы. 179 

ралнсь черезъ Опоцкой лорогъ, слушали въ Рождественской Бо- 
городицкой церкви всенощную и литургію и молебенъ; между жь 

і тѣмъ катеръ и карбасъ, переѣхавши лорогъ, пристали къ сему по- 

госту. Потомъ, въ священниковомъ домѣ отобѣдавши, отпустили 
обратно въ городъ Устюгъ къ господину коменданту Алексѣю 
Ивановичу Монастыреву данныхъ намъ отъ него для бичевой на 
переѣздъ до онаго порога помянутыхъ сержанта, солдата и двѣ- 
надцати человѣкъ рекрутъ, давъ имъ за ихъ труды: сержанту 
рубль, солдату пятьдесятъ копѣекъ, рекрутамъ три рубли, и пе- 
реложа изъ карбаса экипажъ въ катеръ, а карбасъ, для достав- 
ленія устюгскому мѣщанину Семеву Егорову, отдали имъ въ цѣ- 
лости. Послѣ жь сего со взятыми изъ Опоцкой волости пятьми 
бичевщиками и лоцманомъ Алексѣемъ Максимовымъ, въ четверть 
пятаго часа по полудни, при пасмурномъ небѣ и къ дождю склон- 
ной погодѣ, поѣхали бичевою. Проѣхавши отъ Опоцкаго погоста 
шесть верстъ, за темною ночью и частыми въ рѣкѣ каменьями, „ 
для ночлега иротивъ экономической стоящей въ правой сторонѣ 
деревни Бѣлой стали на якорь и, выѣхавши въ своемъ яликѣ или 
ботикѣ изъ катера на берегъ, за холодною погодою ночевали въ 

1 избѣ крестьянина Тита Масѣева. Во оной и въ другихъ многихъ 

деревняхъ крестьянскія жены и дѣвки ткутъ на продажу въ 
Устюгѣ и Красноборскѣ изъ пряденыхъ и крашеныхъ самими жь 
ими шерстяныхъ нитокъ разныхъ цвѣтовъ, а болыпе сѣрые ку- 
шаки, и шьютъ въ пяльцахъ шелкомъ, бумажными и бѣлыми нит- 
ками, и вышиваютъ кружевы, холстъ ткутъ на свои только до- 
машнія потребы, а не на продажу, ленъ же и пеньку продаютъ, 
и жгутъ крестьяне на продажу известку. 

4-го числа октября въ субботу, вставши въ шестомъ часу 
пополуночи, напились чаю и, пршпедши на катеръ, при пасмур- 
номъ небѣ и холодномъ вѣтрѣ, съ опоцкими жь работниками и 
лоцманомъ въ семь часовъ поѣхали бичевою. Отъѣхавши отъ де- 
ревни Бѣлой двѣнадцать, а отъ Опоцкаго погоста осьмнадцать 
верстъ, для перемѣны работниковъ въ половинѣ одиннадцатаго 

к часа по полуночи, при снѣжной, мокрой и холодной погодѣ, при- 

стали къ стоящей въ лѣвой сторонѣ дворцовой деревнѣ и почто- 
вой станціи Верхней Тосмы, а не доѣзжая ея за шесть верстъ 

12' 



ОідШгесІ Ьу 



180 17 — пг^- гакою СУХОНОЮ отъ г. велюсаго-устюга до г. тотыы. 

на правомъ берегу деревня Нижняя Тосма; онѣ обѣ такъ назы- 
ваются по впадающимъ при нихъ въ Сухону рѣчкамъ Тосмамъ. 
Въ домѣ сей деревни крестьянина Романа Филиппова порядочно 
обогрѣвшись и отобѣдавши, въ половинѣ перваго по полудни часа 
съ шестьми здѣшними работниками и съ тѣмъ же опоцкимъ лоц- 
маномъ Алексѣемъ Максимовымъ, при холодной же, мокрой, снѣж- 
ной погодѣ поѣхали бичевою жь. Проѣхавши оть деревни Верх- 
ней Тосмы безпорожнымъ въ рѣкѣ Сухонѣ мѣстомъ осьмнадцать 
верстъ, для перемѣны опоцкаго лоцмана и верхне-тосмскихъ би- 
чевщиковъ, по полудни жь въ семь часовъ пристали къ стоящей 
въ правой сторонѣ деревнѣ и почтовой станціи Плоской [такъ на- 
зывается по впадающей при ней въ Сухону рѣчкѣ Плоской], гдѣ 
за темнотою ночи въ катерѣ и ночевали, при немаломъ морозѣ, 
отъ котораго даже отбережни стали. 

5-го числа въ воскресенье, съ девятьми изъ Плоской стан- 
ціи бичевщиками и десятымъ Анкундиномъ Барповымъ лоцманомъ, 
при морозной же съ холоднымъ вѣтромъ погодѣ, въ половинѣ 
шестаго часа по полуночи поѣхали бичевою. Живущіе въ Плос- 
кой деревнѣ крестьяне известки не жгутц а прочіе, какъ муж- 
чины, такъ и женщины, тѣ жь промыслы имѣютъ, какъ и пока- 
занныхъ деревень крестьяне, только льну и пеньки пашутъ и про- 
даютъ болыпе. Въ трехъ верстахъ отъ Плоской деревни въ пра- 
ъой сторонѣ погостъ Борщовикъ; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви, 
одпа — Воскресенію Христову и Прокопію Блаженному Устюгскому 
чудотворцу, другая — архангелу Михаилу. Противъ сего погоста 
переѣзжали того жь названія, продолжающійся саженъ на семь- 
десятъ, нетрудный порогъ. Въ трехъ верстахъ отъ Борщовика 
погоста и порога другой, пе очень трудный, простирающійся са- 
женъ на сто, порогъ Заслицкій. Въ двухъ верстахъ отъ Заслиц- 
каго третій, лотруднѣе тѣхъ двухъ, порогъ Косякъ, саженъ на 
полтораста. Въ верстѣ отъ Босяка четвертый порогъ, гораздо * 
труднѣе тѣхъ трехъ, Травникъ, на полверсты. Въ переборѣ 
чрезъ его бичевы наши начали часто рваться больше отъ того, 
что онѣ, отъ бывшаго въ ночи и утромъ мороза, были облившись 
льдомъ, да и рабочихъ людей десяти человѣкъ, для переѣзду че- 
резъ его по холодной погодѣ, было мало; а достали еще шести 




17-у*- зг 91. РѢКОЮ СУХОВОЮ отъ г. ввликаго-устюга до г. тотыы. 181 

работниковъ съ ихъ бичевыми изъ состоящей отъ него въ трехъ 
верстахъ деревни Бобровниковой, куда я съ нѣкоторыми своими 
дюдьми ходилъ за ними самъ. Въ двухъ верстахъ отъ Травника 
пятый порогъ, Бобровникъ, на версту. Проѣхавши отъ Шоской 
станціи шестнадцать верстъ, для перемѣны бичевщиковъ и лоц- 
мана, въ четвертомъ часу по полудни пристали къ стоящему въ 
лѣвой сторонѣ погосту, деревни и яму Бобровскому. Въ ономъ 
погостѣ двѣ деревянныхъ церкви: одна — Воскресенію Христову, 
другая — Модесту, патріарху Іерусалимскому. На построеніе жь ка- 
менной церкви отъ подаянія своихъ прихожанъ заготовленъ кир- 
пичь и известка. Обогрѣвшись же въ домѣ тамошняго священ- 
ника Димитрія Васильева, въ Воскресенской церкви слушали свою 
заставную всенощную и храмамъ молебенъ; послѣ жь того, въ 
священниковомъ же домѣ ночевали. Въ одномъ со онымъ священ- 
никомъ домѣ живетъ родпой его братъ Василій Васильевъ; онъ 
единственно для того, чтобъ имѣть выростаемыми въ деревняхъ 
продуктами свободный съ купцами торгъ, записался въ ту волость 
во крестьянство, поелику по средствамъ крестьянина живучи онъ 
въ своемъ домѣ, отъ живущаго при Архангелогородскомъ портѣ 
аглинскаго и голландскаго консула фанъ-Брина, за покупаемый 
на его деньги у крестьянъ ленъ, пеньку, сало, звѣриныя кожи и 
хлѣбъ, каждый мѣсяцъ получаетъ по пятнадцати рублей. Онъ до- 
ставилъ мнѣ помянутой палошника-травы сѣмя два рѣшета, цѣ- 
ною по двадцати копѣекъ рѣшето. Жительствующіе въ ономъ по- 
гостѣ или селѣ въ семидесяти дворахъ мужеска — сто шестдесятъ 
восемь, женска — сто девяносто двѣ, а обоего мужеска и женска 
пола — триста шестдесятъ ревизскихъ душъ, экономическіе крестья- 
не; довольствуются изобильнымъ хлѣбопашествомъ ржи, ячменя, 
льну и конопель и извозомъ зимою съ купеческимъ грузомъ во 
многіе россійскіе города; сверхъ же того, во все годичное время 
бьютъ изъ ружей всякихъ лѣсныхъ звѣрей и ядобныхъ птицъ, а 
болыпе бѣлокъ и рябчиковъ. Особыхъ же промысловъ никакихъ 
передъ другими, кромѣ извоза, не имѣютъ, а для корму скота 
пашутъ траву палошникъ. 

6-го числа въ понедѣльникъ, съ девятьми изъ оной Бобров- 
ской станціи работниками и лоцманомъ Никифоромъ Мининымъ 



ОідШгесІ Ьу 



182 1'-^ ^-91. рѣкою сухоною отъ г. ввлиі:аго-устю.га до г. тотыы. 

пришедши на катеръ, при додсдевой съ холоднымъ вѣтромъ по- 
годѣ, въ половинѣ плтаго часа по полуночи, поѣхали бичевою. 

Рѣки Сухоны берега крутые жь и каменистые. Отъ Бобров- 
скаго погоста и яму до погоста жь и яму Дмитрова-Наволока 
переѣзжали пороги или, лучше сказать, мелкіе каменистые пере- 
боры: 1) въ семи отъ Бобровскаго яму верстахъ, Сокодовской, 
длиною ва четверть версты; 2) отъ Соколовскаго въ двухъ вер- 
стахъ Нефёдовъ, на полверсты; 3) отъ Нефёдова въ трехъ вер- 
стахъ Коренишный, на версту; 4) въ двухъ верстахъ отъ третьяго 
Сельмннскій, на полторы версты. На одиннадцатой отъ Бобров- 
ской станціи верстѣ въ правой сторонѣ деревня по названію Озе- 
рова; въ ней деревянная часовня Николаю Чудотворцу. Отъѣхавши 
отъ Бобровскаго погоста и яму двадцать верстъ, для перемѣны 
работниковъ и лоцмана въ часъ по полудни пристали къ стоя- 
щему въ правой сторонѣ погосту и яму Дмитрову-Наволоку. Во 
ономъ погостѣ двѣ церкви: одна каменная, другая деревянная; 
каменная одноэтажная, новая, во имя великомученика Димитрія 
Селунскаго; построена того прихода крестьяниномъ Галактіономъ 
Елисѣевымъ, освящена въ прошломъ 790 году; деревянная, ста- 
рая, великомученику Георгію. Въ домѣ сего погоста и яму крестья- 
нина Ивана Демидова, з&тѣмъ, что я ѣдучи на катеръ, непода- 
леку отъ берега вывалясь изъ лодки въ рѣку Сухону, весь пере- 
мочился, ночевали. Крестьяне довольствуются хлѣбопашествомъ 
же, продажею льну и пеньки, стрѣляніемъ въ своихъ лѣсахъ птицъ 
и звѣрей на продажу жь и для корму скота пашутъ траву па- 
лошникъ, которой сѣмя купилъ еще и здѣсь три рѣшета, цѣною 
по десяти копѣекъ рѣшето. 

7-го числа октября во вторникъ, въ часъ по полуночи, при 
немаломъ морозѣ, отъ коего отбережни въ рѣкѣ Сухонѣ стали, 
съ девятьми изъ онаго яму бичевщиками и десятымъ лоцманомъ 
Мосѣемъ Бононовымъ, сѣвши въ катеръ, поѣхали на немъ биче- 
вою. Въ двухъ съ половиною отъ Дмитрова - Наволока верстахъ 
переѣзжали порогъ Сторожовикъ, длиною саженъ на сто. Въ трехъ 
верстахъ отъ Сторожовика порогъ Осияовскій, саженъ пятьдесятъ. 
Отъѣхавши отъ погоста и яму Дмитрова-Наволока десять верстъ, 
въ осьмомъ часу по полуночи, противъ стоящаго въ лѣвой сто- 



ОідШгесІ Ьу 



17-^ ^|-91. РѢКОЮ СУХОНОЮ отъ г. веіикаго-устюга до г. тотыы. 183 

ронѣ, при впадающей въ Сухону не малой рѣчкѣ Городишны, по- 
госта Устья-Городищенскаго, стали на дкорь. Во ономъ погостѣ 
двѣ деревянныхъ церкви: первая — Богоявленію Христову, вторая — 
Иліи Пророку. Поелику жь въ семъ погостѣ онаго числа празд- 
новали Иліи Пророку, для того, что въ сіе число священа была 
во имя его помянутая церковь, [ибо въ тамошнихъ мѣстахъ 
крестьяне имѣютъ обычай праздновать тѣмъ днямъ или числамъ, 
въ кои освящены ихъ приходскія церкви, къ чему, какъ бы и къ 
храмовымъ праздникамъ, варятъ пиво и гуляютъ по недѣлѣ], то 
мы, выѣхавши въ яликѣ на берегъ, во ожиданіи литургіи, въ 
домѣ того погоста священника Якова Мартинова обогрѣлись. По 
отслушаніи жь въ Ильинской церкви > воднаго освященія, литургіи 
и молебна, въ священниковомъ же домѣ обѣдали. Потомъ, отслу- 
живши въ Богоявлеяской церкви молебенъ, сѣли на катеръ и съ 
тѣми жь изъ Дмитрова-Наволока погоста и яму работниками и 
лоцманомъ, въ три часа по полудни, поѣхали при ясномъ небѣ 
и холодномъ вѣтрѣ бичевою. 

Отъ онаго Устья-Городищенскаго погоста до погоста и яму 
Березовской Слободки проѣзжали пороги: 1) противъ самаго по- 
госта Устьенскій каменистый переборъ, длиною саженъ на сто, а 
шириною во всю рѣку; 2) отъ Городищенскаго Устья на пятой 
верстѣ Взлегинская коса, простирающейся на двѣсти саженъ; 
3) въ двухъ верстахъ отъ второго Дудинская коса, саженъ на 
десять. Отъѣхавши отъ погоста Устья-Городищенскаго десять, а 
отъ погоста и яма Дмитрова-Наволока двадцать верстъ для пере- 
мѣны бичевщиковъ и лоцмана, и за темною ночью для ночлега 
въ четверть седьмого часа по полудни пристали къ стоящему въ 
правой сторонѣ, при устьѣ впадающей въ Сухону рѣчкѣ Увтюгѣ, 
погосту и яму Березовской Слободкѣ. Въ ономъ погостѣ одна де- 
ревянная церковь, въ ней два престола, одинъ — Иліи Пророку, 
другой — Прокофію Блаженному, устюжскому чудотворцу. Отслу- 
живши жь во оной церкви молебенъ, въ домѣ экономическаго 
крестьянина Родіона Прокофьева ночевали. 

8-го числа въ среду, отъ бывшаго на оное число въ ночи 
большого мороза катеръ нашъ стоя близъ берега обмерзъ, да и 
по всей рѣкѣ Сухонѣ несло ледъ, то чтобъ льдомъ не вредило 



ОідШгесІ Ьу 



184 17 ^ — -у- 91. рѣкою сухоною отъ г. великаго-устюга до г. тотыы. 



катера, за придѣланіемъ къ носу особыхъ дощечекъ, пробыли до 
двѣнадцати часовъ по полуночи. Послѣ жь того отобѣдавши, при 
лсномъ небѣ и холодномъ съ морозомъ вѣтрѣ, съ двѣнадцатьми 
человѣками изъ онаго яму Березовской Слободки работниковъ и 
тринадцатымъ лоцманомъ Максимомъ Нестеровымъ, въ половинѣ 
перваго часа по полудни поѣхали бичевою. Проѣхавши отъ Бе- 
резовской станціи одиннадцать верстъ, за темнотою ночи, по не- 
имѣнію отъ станціи до станціи деревень, въ семь часовъ по по- 
лудни, ставши на дкорь, въ катерѣ ночевали. 

9-го числа въ четвертокъ, при морозливой съ холоднымъ 
вѣтромъ погодѣ, въ шестомъ часу по полуночи снявшись съ якора 
поѣхали бичевою. 

Отъ ночлега до Брусенскаго погоста и дму переѣзжали три 
порога: 1) въ полу-верстѣ отъ ночлега Слободскій, длиною на 
четверть версты; 2) въ двухъ верстахъ отъ Слободскаго Осетры, 
на полверсты; 3) отъ Осетровъ въ четырехъ верстахъ Притис- 
ный, на полверсты жь. Проѣхавши жь отъ ночлега тринадцать, 
отъ Березовской станціи двадцать-четыре, а всего отъ города 
Великаго-Устюга Устюжскимъ уѣздомъ до Тотемской границы 
200 верстъ, въ половинѣ второго часа по полудни пристали къ 
стодщему въ лѣвой сторонѣ при устьѣ впадающей въ Сухону 
рѣчки Брусенки, граничащей Устюжскій уѣздъ съ Тотемскимъ, 
погосту и дму Брусеницы. Во ономъ погостѣ двѣ деревянныхъ 
церкви: одна — Рождеству Христову, другад — Николаю Чудотворцу. 
Стараніемъ же оной Брусеницкой деревни живущаго въ правой 
сторонѣ экономическаго крестьднина Якова Тимоееева на построе- 
ніе близъ тѣхъ деревднныхъ, на горѣ, называемой Городище, при 
самомъ устьѣ рѣчки Брусеницы, каменной двуэтажной церкви, 
собственнымъ его капиталомъ заготовлено болыпе пдтидесдти ты- 
сдчъ кирпича, а на внутреннее украшеніе съ шнуровою книгою 
сбираетъ отъ доброхотныхъ дателей. И уже каменнал церковь 
начата бъ была по матеріалу и строеніемъ, но за нелозволеніемъ 
Вологодскаго и Велико-Устюгскаго епископа Иринед строить ее во 
имд тѣхъ храмовъ, которые есть въ деревднныхъ, строеніе оной 
медлитсд. Свдщенникъ сего погоста Іо^ифъ Евстифеевъ Баженовъ 
изъ крестьднъ оной деревни и по третьей ревизіи до ныяѣшней 




17-^ -^- 91. РѢКОЮ СУІОНОЮ отъ г. великагэ-устюга до г. тотыы. 185 



четвертой состоялъ, будучи священникомъ, въ подушномъ обыкно- 
венномъ крестьянскомъ окладѣ, при четвертой же ревазіи только 
одинъ онъ изъ подушнаго оклада исключенъ, а прочее семейство 
и дѣти его состоятъ въ крестьянствѣ жь. Какъ въ оной Брусен- 
ской Тотемскаго уѣзда деревни, такъ и въ прочихъ отъ нее въ верхъ 
по рѣкѣ Сухонѣ лежащихъ Тотемскаго жь уѣзда, деревняхъ, травы 
палопшика не пашутъ и траву косятъ долгими косами, кои онй 
называютъ литовками, а до оной деревни отъ самаго озера Онега 
косятъ траву насаженными на короткихъ, по общему названію, 
косовьяхъ, горбушами, стоя на колѣнкахъ. Во оной Брусеницкой 
деревнѣ, стоящей по обоимъ рѣки Сухоны берегамъ, девяносто 
три двора; жительствующіе въ нихъ экономическіе крестьяне до- 
вольствуются изобильнѣйшимъ всѣхъ уѣздовъ, которые мы до оной 
деревни проѣзжали, хлѣбопашествомъ; ибо у нихъ съ одного по- 
сѣяннаго четверика, который они называютъ малёнкою, родится 
ржи въ урожайные годы до одиннадцати четвериковъ, а и въ не- 
урожайные годы, кои у нихъ случаются рѣдко, до девяти четве- 
риковъ; ячмень самъ-семь, овесъ самъ-пятъ; пшеницы по неуро- 
жаю пашутъ по малу, на домашнія потребы. Льну жь, пеньки, 
также и хлѣба и скота продаютъ болыпс, нежели устюжскіе. Въ 
лѣсахъ бьютъ изъ ружей на продажу звѣрей и птицъ тѣхъ же, 
чтб и устюжскіе, и нѣкоторые жгутъ известку. Во оной деревнѣ 
во ожиданіи оттепелья и поколь пройдетъ или совсѣмъ сныетъ 
ледъ, въ домѣ крестьянина Ларіона Соломенникова пробыли трое 
сутокъ: четвергъ, пятницу и субботу, то-есть, октября 9-е, 10-е и 
11-е числа. 

Въ субботу жь 11-го числа цѣлые сутки былъ почти без- 
перерывный дождь, отъ котораго ледъ совсѣмъ снылъ. 

12-го числа въ воскресенье, отслушавши въ Рождественской 
церкви всенощную, передъ обѣдней, по просьбѣ той же Брусен- 
ской волости, состоящей отъ погоста въ двухъ верстахъ деревни 
Монастырихи, экономическаго крестьянина Сысоя Иванова, нри 
крещеніи новорожденнаго его женою Ѳедосьею Ивановою сына 
Іакова былъ воспріемникомъ отъ купели или кумомъ, а воспріем- 
ницею или кумою была родная его Сысоева сестра Авдотья Ива- 
нова. Цотомъ, по отслушаніи литургіи и молебна, въ катерѣ от- 




186 17 — 91. РѣКОЮ СУХОНОЮ отъ г. великаго-устюга до г. тотыы. 

обѣдали и со взятыми изъ оной Брусеницкой станціи для бичевой 
тринадцатьми работниками и лоцманомъ Петромъ Григорьевымъ 
Тропинымъ, при пасмурномъ небѣ и дождевой погодѣ, въ часъ 
по полудни поѣхали бичевою. Отъѣхавши отъ Брусеницкой стан- 
ціи, погоста и деревни часто мелкими каменистыми мѣстами де- 
вять верстъ, за темною ночью, по неимѣнію отъ станціи до стап- 
ціи вблизи къ рѣкѣ деревень, въ осьмомъ часу по полудни нри- 
стали для ночлега къ берегу, гдѣ мы поужинавши въ катерѣ, а 
работники на берегу возлѣ разведеннаго огня, ночевали. 

13-го числа въ понедѣльникъ, въ шестомъ часу по полу- 
ночи^ при пасмурномъ же небѣ и къ дождю склонной погодѣ, 
снявшись съ якоря, поѣхали бичевою. Отъ ночлега до яму Ко- 
чинской-Слободки переѣзжали три порога: 1) въ верстѣ отъ 
ночлега Малый Еривецъ., саженъ на сто; 2) въ трехъ вер- 
стахъ отъ Малаго Бривца Болыпой Бривецъ^ на полверсты; 
3) отъ Болыпаго Бривца въ пяти верстахъ Еривечный, на 
версту. 

Отъѣхавши отъ ночлега девятнадцать, а отъ Брусеницкой 
станціи или яму двадцать-восемь верстъ, для перемѣны работни- 
ковъ и лоцмана въ половинѣ двѣнадцатаго часа пристали къ 
стоящему въ правой сторонѣ, при впадающей въ Сухону рѣчки 
Бочинги, погосту и яму Бочинской-Слободкѣ. Во оной станціи 
и погостѣ недодѣланная каменная двуэтажная церковь; въ ней 
отдѣланъ нижній только этажъ, во имя Преображенія ' Господня . 
А верхній и строеніемъ еще не начатъ, а когда отдѣлается, бу- 
детъ храмъ во имя Николая Чудотворца. Здѣсь на рѣчкѣ Бо- 
чинги, близъ ея въ Сухону устья, вологодскими купцами, двумя 
родными братьями, Николаемъ и Степаномъ Ивановыми дѣтьми 
Митрополовыми, возлѣ лѣсной угоды построено два пильныхъ ан- 
бара, [чему въ мой проѣздъ минуло восемь лѣтъ], въ каждомъ но 
два станка или рамы; въ нихъ распиливается въ сутки отъ ста 
до ста-двадцати бревенъ, выпиливаемый же тесъ каждый годъ отъ 
семи до десяти тысячь тесницъ и до четырехъ тысячь брусья от- 
правляется на каюкахъ въ городъ Архангельскъ, для продажи 
котораго въ Архангельское соломбальское адмиралтейство подря- 
домъ, а иногда и на иностранные купеческіе корабли, одинъ 




17 — х - 91. РѢКОЮ СУХОНОЮ отъ г. великаго-устюга до г. тотыы. 18? 

братъ, Николай Ивановъ, почти всегда живетъ въ городѣ Ар- 
хангельскѣ; другой же, Стенанъ Ивановъ, надсматриваетъ за 
всѣми своими заводами и домашними торгами. Онъ на самомъ 
устьѣ, гдѣ рѣчька Кочинга впадаетъ въ Сухону, строитъ еще, о 
двухъ же станкахъ или рамахъ, пильный анбаръ. Работы жь всякія 
исправляютъ во ономъ заводѣ и рубятъ для пиловки лѣсъ жи- 
вущіе по близости казеннаго вѣдомства крестьяне съ найму. [Сей 
заводъ, подозрѣваютъ, что построенъ и содержится на деньги 
фанъ-Бринова. Теперь можетъ читатель разсудить, какъ лѣсныя 
архангельскія угоды разорены, ибо не токмо отсюдова достаютъ 
тесъ и брусья, но даже съ Бубинскаго озера, чтб выше Вологды. 
Крестьяне, вмѣсто того, чтобъ симъ заводомъ обогащаться, ра- 
ботая на немъ, всѣ вообще жалуются на неисправный платежъ 
Митрополовыхъ: это одно изъ яснѣйшихъ доказательствъ, что они 
торгуютъ чужими деньгами въ своемъ заводѣ]. 

Побывши жь въ церкви и посмотрѣвши съ помянутымъ Сте- 
паномъ Ивановымъ Митрополовымъ, [который, по проѣзду своему 
изъ Архангельска чрезъ оный заводъ въ Вологду здѣсь былъ], 
пильнаго заводу и въ домѣ экономическаго крестьянина Мирона 
Титова отобѣдавши, съ десятьми бичевщиками и лоцманомъ 
Аѳанасіемъ Андрревымъ, при пасмурномъ небѣ и малой дож- 
девой погодѣ, во второмъ часу по полудни поѣхали бичевою. 
Отъ Кочинскаго яму въ двухъ верстахъ переѣзжали порогъ За- 
бродной, на тридцать саженъ. Отъѣхавши огь Кочинскаго яму 
десять верстъ, за темною ночью, по неимѣнію отъ яму до яму 
деревень, въ семь часовъ по полудни пристали къ берегу и по- 
ужинавши ночевали въ катерѣ, а работники возлѣ огня на 



14-го числа во вторникъ. При ясномъ небѣ поѣхали въ на- 
чалѣ шестаго часа по полуночи бичевою. Отъ ночлега до Кам- 
чигскаго яму переѣзжали пять пороговъ: 1) огь ночлега въ двухъ 
верстахъ Житятинскій, продолжается версты на двѣ; 2) отъ Жи- 
тятинскаго въ двухъ верстахъ съ половипою Боровецкій, на пол- 
версты; 3) и 4) отъ Боровецкаго въ трехъ верстахъ два порога 
Неводки, версты на три; б) отъ Неводковъ въ шести верстахъ 
Кошливецъ, на версту. 



берегу. 




188 17 I* — х ^ 010 сухоною отъ г. велнкаго-устюга до г. тотьмы. 



Отъѣхавши отъ ночлега осьмнадцать, а отъ дму Кочинги 
двадцать-восемь верстъ, въ половинѣ третьяго часа по полудни, 
длд перемѣны работниковъ и лоцмана пристали къ стодщей въ 
лѣвой сторопѣ, при устьѣ впадающей въ Сухону рѣчкѣ Камчиги 
почтовой станціи и деревни того жь названіл. Изъ онаго Еам- 
чигскаго лму и деревни на другую, правую, сторону чрезъ рѣку 
Сухону казенный перевозъ, ибо лежащад отъ города Великаго- 
Устюга въ уѣздный городъ Тотьму болыпал сухопутнад дорога 
до сей станціи ишла по лѣвой сторонѣ Сухоны, а отсель по 
правой, на которой стоитъ городъ Тотьма, Вздвши жь изъ Кам- 
чигской станціи, не выходд изъ катера, десять работниковъ и 
лоцмана Никифора Ѳедорова, при дсномъ небѣ и холодномъ вѣ- 
трѣ, въ три часа по полудни жь поѣхали бичевою. Отъѣхавши 
отъ Камчигской станціи или дму десдть верстъ часто каменистыми 
мѣстами, въ семь часовъ по полудни, при впадающей въ Сухону 
рѣчкѣ Нориги, противъ стодщаго въ правой сгоронѣ погоста 
Старой Тотьмы, прпстали къ берегу и пошли въ погостъ, до ко- 
тораго отъ Сухоны съ версту. Въ ономъ погостѣ каменнад дву- 
этажнад церковь; въ ней два храма, въ верхнемъ этажѣ — Вос-_ 
кресенію Христову, въ нижнемъ — Василію Великому. ІІостроена и 
изрддно внутри украшена, тому въ мой проѣздъ минуло трид- 
цать лѣтъ, жившимъ во ономъ погостѣ крестьдниномъ Иваномъ 
Григорьевымъ Лдбзиновымъ, кой записалсд въ тотемское купече- 
ство и нынѣ со всѣмъ своимъ семействомъ живетъ въ городѣ 
Тотьмѣ въ числѣ богатаго купечества. Побывши жь въ церкви и 
отслушавши храмамъ молебенъ, въ домѣ экономическаго крестья- 
нина Герасима Иванова ночевали. Житёльствующіе при ономъ 
погостѣ крестьдне, сверхъ довольнаго хлѣбопашества и стрѣлднід 
звѣрей и птицъ, на продажу жгутъ известку, золу и уголье, тор- 
гуютъ строевымъ лѣсомъ и всдкою деревднною посудою, отъ чего 
противъ прочихъ крестьлпъ, коихъ мы отъ города Архангельска 
проѣзжали, живутъ достаточнѣе и избы имѣютъ бѣлыл, съ 
трубами. 

І5-го числа октдбрд въ среду, пришедши на катеръ въ 
четверть седьмого часа по полуночи, поѣхали бичевою. Противъ 
устья рѣчки Нориги переѣзжали порогъ Весельный, на четверть 




17-5— 



- х -91. РѢКОЮ СУХОНОЮ ОТЪ Г. ВЕІИКАГО-УСТЮГА до г. тотыы. 



189 



версты простирающійся. Въ пяти верстахъ отъ погоста Старой 
Тоіьмы другой погостъ, Старая жь Тотьма; въ немъ двѣ дере- 
вянныхъ церкви; въ одной два престола— Благовѣщенію Пресвятыя 
Богородицы и благовѣрнымъ княземъ Борису и Глѣбу, въ другой 
одинъ престолъ — Рождеству Пресвятыя Богородицы. Въ верстѣ 
отъ онаго погоста переѣзжали порогъ Аржаникъ, продолжаю- 
щійся на версту. Въ семи верстахъ отъ деревяннаго погоста Ста- 
рой Тотьмы, въ лѣвой сторонѣ на впадающей въ Сухону рѣчкѣ 
Леденьгѣ Тотемскаго мѣщанина Димитрія Рухлякова объ пяти 
жерновыхъ камняхъ и объ одной толчаи мельница. Противъ оной 
мельницы, въ разсужденіи мелкаго, каменистаго и быстраго мѣста, 
трудный порогъ Леденской, продолжающійся версты на полторы. 
Отъ Леденской мельницы въ двухъ верстахъ въ правой сторонѣ на впа- 
дающей въ Сухону рѣчкѣ Леденьгѣодвухъжерновыхъ камняхъиобъ 
одной толчаѣ казенная мельница, называемая Грицкая; она чрезъ каж- 
дые четыре года вологодскою казенною палатою отдается желающимъ 
въ оброкъ съ торгу. Въ мой проѣздъ ее содержалъ, съ заплатою въ 
годъ по семи рублей, тотемскій купецъ Алексѣй Родіоновъ Про- 
топоповъ. Въ верстѣ отъ Грицкой мельницы переѣзжали называю- 
щійся по Лугу порогъ на Крестовкѣ, длиною на четверть версты. 

Во все наше отъ губернскаго портоваго города Архангель- 
ска до уѣзднаго Вологодскаго намѣстничества Велико-Устюгской 
области города Тотьмы рѣками Двиною и Сухоною на катерѣ 
путешествіе каждому городу, въ которыхъ были, подъѣзжая къ 
нему и выѣзжаючи изъ него, палили по пяти разъ изъ боль- 
шихъ пушекъ; всякому въ виду нашемъ бывшему мужескому и 
дѣвичьему монастырю съ монахами — по три, а изпраздненному 
безъ монаховъ — по три же выстрѣла, но изъ маленькихъ пуше- 
чекъ; каждому погосту — по одному разу изъ большей пушки; ча- 
совнямъ — по одному жь выстрѣлу изъ маленькой пушечки; всякій 
день въ вечернюю и утреянюю зорю — по одному же выстрѣлу 
изъ болыпихъ пушекъ. Итакъ, проѣхавши отъ Камчигскаго яму 
двадцать-восемь, отъ Великаго-Устюга рѣкою Сухоною двѣсти- 
восемьдесятъ-четыре, отъ Архангельска рѣками Двиною и Сухоною 
тысяча-сто-тридцать-двѣ, а всего отъ Санктъ-Петербурга водянымъ 
путемъ 3,074 версты, въ половинѣ пятаго часа по полудни, прі- 




190 



17-15- 9 - 

11 х XI 



91. ОПНСАШК ГОРОДА тотыы. 



ѣхавъ къ стоящему въ правой сторонѣ уѣздвому городу Тотьмѣ, 
стали квартерою въ домѣ тотемскаго куіща Василья Герасимова 



22-я часть. Опиоаніѳ Водогодокаго намѣотничѳства Велико-Уотюгской области 



Сей городъ положеніе имѣетъ между шестидесдтымъ и 
шестдесятъ-вторымъ градусомъ, по теченію рѣки Сухоны на лѣ- 
вомъ, а ѣдучи отъ Великаго-Устюга на правомъ берегу, на мѣ- 
стѣ ровномъ, и жителямъ, по крутости береговъ, отъ наводненія, 
бываемаго въ разливъ рѣки Сухоны и впадающей въ нее, теку- 
щей внутри городскаго строенія рѣчки Песьи-Деньги, безопас- 
номъ. Когда жь онъ на семъ мѣстѣ построенъ, и какія въ древ- 
нія времена были въ немъ достойныя любопытства и примѣчанія 
происшествія, о томъ, за бывшимъ во ономъ городѣ въ 1742 году 
пожаромъ, не точію лѣтописца, но даже и другого никакого вѣ- 
роятнаго свѣдѣнія отыскать не могли, а только видно изъ житія 
преподобнаго Ѳеодосія Суморина, что сей городъ на оное мѣсто 
въ 1539 году при царѣ Васильѣ Ивановичѣ и книгинѣ Еленѣ 
переселенъ съ рѣки Ковды съ соляныхъ варницъ, гдѣ и понынѣ 
называется Старый ІІосадъ, разстояніемъ отъ города въ двухъ 
верстахъ; сколько жь стоялъ онъ на томъ мѣстѣ, того ни по 
какимъ книгамъ и спискамъ не отыскано. По преданію жь та- 
мошнихъ жителей, сей горѳдъ до перенесенія на показанный 
Старый Посадъ былъ отъ теперешняго мѣста внизъ по Сухонѣ 
въ осьмнадцати верстахъ, что, кажется, и вѣроятію достойно, ибо, 
не смотря на древность, и понынѣ то мѣсто именуется Старая 
Тотьма и Старо-Тотемская волость. 

Во ономъ городѣ Тотьмѣ отъ подаянія, а другія по усердію 
тамошнихъ гражданъ въ разныя времева построенныхъ ка- 
менныхъ церквей осьмнадцать; въ нихъ 36 престодовъ или 
храмовъ. 

Соборныхъ двѣ: I) двуэтажная* въ верхнемъ этажѣ — Рож- 
деству Пресвятыя Богородицы, въ нижнемъ — Богоявленію Гос- 
подню; 2) подъ колокольней настоящій храмъ— Димитрію Митро- 
политу Ростовскому, придѣльный— преподобному Михаилу Малеину. 



Торговкина. 



уѣвднаго города Тотьмы. 




17-у Іг^І. онисаііік города тотьмы. 191 

Приходскія: 3) Троицкая, двуэтажная, верхній этажъ во 
имя Живоначальной Троицы; въ нижнемъ два престола — Благо- 
вѣщенію и Базанской Пресвятыя Богородицы; 4) Воскресенская, 
на Старомъ Посадѣ у соленыхъ варницъ, двуэтажная, въ верху — 
Воскресенію Христову, внизу — Николаю Чудотворцу; во ономъ 
яижнемъ этажѣ подъ спудомъ препочиваютъ мощи Христа ради 
юродиваго или блаженнаго іерея Максима, тотемскаго уроженца. 
Въ Успенскомъ приходѣ двѣ церкви: 5) холодная, для лѣтней 
службы, во имя Воскресенія Христова; въ ней подъ спудомъ же 
препочиваютъ мощи Андрея Блаженнаго, уроженца Тотемскаго 
же уѣзда, съ Толшемскаго устья, разстояніемъ отъ города въпя- 
тидесяти дерстахъ; 6) теплая, для зимней службы; въ ней на- 
стоящій храмъ — Успенію Пресвятыя Богородицы, придѣльные ~Ни- 
колаю Чудотворцу и блаженнымъ Прокофію, Іоанну Устюжскимъ 
Чудотворцамъ. 7) Рождсственская, двуэтажная; въ нижнемъ этажѣ 
Рождеству Христову, въ верхнемъ — Николаю Чудотворцу; возлѣ 
оной Рождествепской церкви тотемскій купецъ Осипъ Іевлевичь 
Нератовъ строитъ своимъ капиталомъ каменную новую церковь 
во имя великомученицы Параскевы; 8) Стрѣтеніевская, двуэтаж- 
ная жь; въ верхнемъ этажѣ Стрѣтенію Господню, въ нижнемъ 
Клименту Папы Римскому. Въ Архангельсвомъ приходѣ двѣ 
церкви: 9) двуэтажная о трехъ престолахъ; въ низу настоящій — 
Успенію Пресвятыя Богородицы, придѣлъ— Николаю Чудотворцу; 
въ верху — Архангелу Михаилу. 10) великомученику Георгію. Въ 
Предтеченскомъ приходѣ двѣ церкви: 11) одноэтажная о двухъ 
престолахъ; настоящій — Іоанну Предтечи, придѣльный — Иліи 
Пророку; 12) внедавнѣ построена и внутри изрядно украшена 
тотемскимъ купцомъ Григорьемъ Алексѣевичемъ Пановымъ, дву- 
этажная; внизу — Входу Господню во Іерусалимъ, въ верху — Нико- 
лаю Чудотворцу. 1 3) Петро-Павловская, двуэтажная жь; въ верх- 
немъ этажѣ одинъ престолъ первоверховнымъ апостоламъ Петру 
и Павлу, въ нижнемъ — Базанской Божіей Матери и святителемъ 
Аѳонасію и Бириллы патріархомъ Александрійскимъ. 14) На дру- 
гой сторонѣ Сухоны, гдѣ до штатнаго положенія былъ дѣвичій 
монастырь, а нынѣ приходская, городская жь, церковь; въ ней 
настоящій для лѣтняго служенія храмъ — Владимірской Богоматери, 



Оідііііесі Ьу 



192 



17 Л 9 - 

11 х XI 



91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА ТОТЬМЫ. 



лля зимнаго служенія теплый придѣлъ— Святителемъ Христовымъ 
Петру, Алексѣю, Іоны и Филиітпу Московскимъ Чудотворцемъ. 
Верстахъ въ двухъ отъ города на самомъ устьѣ, гдѣ впадаетъ въ 
рѣчку Песью-Деньгу рѣчка Ковда, мужескій монастырь, Суморинъ 
зовомый; въ немъ три каменныхъ же церкви: 15) Преображенію 
Господню, 16) Вознесенію Господню; въ ней подъ спудомъ пре- 
почиваютъ мощи начальника и строитедя сего монастыря препо- 
добнаго Ѳеодосія прозваніемъ Суморина, уроженца города Во- 
логды, пришедшаго въ Тотьму изъ вологодскаго Прилуцкаго мо- 
настыря; 17) для зимней службы теплая во имя Іоанна Златоуста. 
Во ономъ монастырѣ до штата была архимандрія, и монаховъ 
живало человѣкъ по сороку и болыпе. А какъ онъ при штатѣ 
изпраздненъ, то уже съ того времепи сей Суморинъ монастырь, 
одного іеромонаха, одного іеродіакона и прочихъ къ отправленію 
Божіей службы принадлежащихъ церковниковъ, содержатъ граж- 
дане своимъ иждивеніемъ, и для жительства ихъ въ недавнѣ.по- 
строили каменную келью. 18) Особо отъ городского строенія 
при рѣчкѣ Ковдѣ на кладбищѣ; въ ней три престола: первый— 
Покрову ІІресвятыя Богородицы, второй — апостолу и еванге- 
листу Іоанну Богослову, третій — благовѣрнымъ княземъ Борису 
и Иглѣбу. 

Въ городѣ Тотьмѣ имѣется казеннаго строеніл: каменнаго: 
вновь по плану построенъ о двухъ этажахъ съ флигелями домъ 
для городническаго правленія, уѣзднаго казначейства и житель- 
ства городничаго и казначея; старая для храненія денежной казны 
палата; старая жь мужеская и женская богадѣльня: въ ней на 
содержаніи Тотемскаго первой гильдіи купца Алексѣя Григорье- 
вича Холодилова престарѣлыхъ и увѣчныхъ мужчинъ — 17, жен- 
щинъ — 19, а обоего пола — 36 человѣкъ; Деревяннаго казеннаго 
строенія: для присутственныхъ мѣстъ — 2 дома; по плану построен- 
ныхъ новыхъ м&газеиновъ для соли и вина — 2. 

Строенія частныхъ лицъ: дворянскій старый каменный домъ 
двуэтажный— 1; купеческихъ и мѣщанскихъ старыхъ домовъ— 516; 
по плану на каменномъ фундаментѣ вновь построенныхъ — 18; 
каменныхъ отстроивающихся — 3 ; церковническихъ деревянныхъ 
старыхъ — 49; вновь на каменномъ фундаментѣ по плану построен- 




17 |у 91. ОШСАВІЕ ГОРОДА тотьмы. 



193 



ннхъ — 16; приказныхъ служителей старнхъ деревянныхъ — 5; по 
плану построенннхъ — 10; солдатскихъ старыхъ — 30; новыхъ по 
плану — 6; крестьянскихъ— 42; итого всѣхъ домовъ: деревянныхъ 
старыхъ— 642, новыхъ — 60; каменныхъ старыхъ — 1, новыхъ — 3; 
лавокъ каменныхъ — 6, деревянныхъ — 39. 

Въ городѣ Тотьмѣ живущихъ: при должностяхъ дворянства: 
мужеска — 16, женска — 22; при нихъ дворовыхъ людей: мужеска — 
10, женска — 15; церковныхъ служителей: мужеска — 125, жен- 
ска — 139; лѣкарь— 1; учениковъ у него — 2; почталіона— 4; сол- 
датовъ: служащихъ мужеска — 49, женска — 46; отставныхъ му- 
жеска — 8, женска — 12; прикавннхъ: мужеска — 26, женска — 32; 
крестьянъ при пашнѣ: мужеска— 68, женска— 73; иногородцевъ: 
мужеска — 47, женска — 32; итого, кромѣ купечества и мѣщанства: 
мужеска— 356, женска — 371, а обоего пола — 727 душъ. Вупе- 
чества мужеска — 178, женска — 163; мѣщанства мужеска— 1,015, 
женска — 1,242; итого купечества и мѣщанства: мужеска— 1,193, 
женска — 1,405, а обоего пола — 2,598. Всѣхъ же вообще жите- 
лей: мужеска — 1,549, женска — 1,776, а обоего мужеска и жен- 
ска пола — 3,325 душъ. Въ томъ числѣ по малому количеству 
имѣются мастеровне: серебряники, золотари, иконописцы, порт- 
нне, сапожники, черошники, кузнецы, слѣсари, рѣзчики, сто- 
ляры, плотники, соловарн и красильщики. 

Бупечество и мѣщанство сего города главный торгъ имѣютъ 
въ Сибири и Бамчаткѣ, которнй въ давніе годн начально открнли бнв- 
шіе въ немъ первогильдейнне купцн Тимоѳей и Семенъ Мясниковн 
и Петръ Алексѣевъ Рухляцовъ, кои давно уже померли, а остав- 
шіеся отъ нихъ потомки, по несчастному въ Сибирскомъ же краю 
торгу, пришли въ совершенннй упадокъ. Послѣ жь ихъ оннмъ 
торгомъ начали промншлять и другіе купцн и мѣщане, имѣвшіе 
небольшой капиталъ. А какъ въ то время позволено бнло Алеу- 
тамъ (живущимъ на морскихъ островахъ Восточнаго Сѣвернаго 
окіяна) и камчатскимъ народамъ продавать желѣзння, для ихь 
нужння вещи, какъ-то: гвоздья, ножи, топоры, ружьи и прочее, 
коихъ они тамъ не только чтобъ у себя имѣть, но даже не знали 
и покупали на звѣриння кожи или пушной товаръ весьма дорогою 
цѣною, такъ что продавецъ за гвоздь получалъ сто-рублевую вещь; 

13 



ОідШгесІ Ьу 



194 



1# х XI 



91. ОПІСАНІЕ ГОРОДА ТОТЫЫ. 



вымѣнивши жь на желѣзвыя маловажныя вещи и накупивши за 
деньги тамошнихъ звѣриныхъ кожъ: черныхъ лисицъ, бобровъ, 
соболей, медвѣдей, волковъ, песцовъ, за-каменскихъ бѣіокъ и дру- 
гихъ рѣдкой доброты звѣрей и птичьяго гагачьдго пуху, отвоэили 
для торгу съ Китайцами на Кдхту и на тѣ звѣриныя кожи вн- 
мѣнивали самый лучшій китайскій товаръ; внвевя жь оный въ 
Москву и Санктъ-Петербургъ, получали за его наличныя деньги 
съ не описаннымъ уже барышемъ, — то отъ сего въ короткое время 
разбогатѣли тотемскіе купцы: 1) именитый по городовому поло- 
женію и наличному денежному капиталу гражданинъ Алексѣй 
Григорьевичъ Холодиловъ, 2) именитый же второстатейный граж- 
данинъ Григорій Алексѣевичъ Пановъ, 3) первой гильдіи купецъ 
Осипъ Іевлевичъ Нератовъ, 4) первой же гильдіи купецъ Ѳедоръ 
Ивановичъ Протопоповъ, 5) первогильдейный же купецъ Арсеній 
Дмитріевичъ Кузнецовъ (онъ при моей бытности былъ отъ город- 
ского общества головою), 6) той же гильдіи купецъ Иванъ Гри- 
горьевичъ Лябзиновъ, 7) Иванъ Дмитріевичъ Бузнецовъ. Всѣ оные 
купцы и ихъ родственники живутъ доетаточно по купечески; да и 
прочіе купцы и многіе мѣщане обогатившись изрядно. Нынѣ жь 
желѣзныя орудія и вещи Алеутамъ, по происшедшимъ отъ нихъ 
надъ россійскими купцами влоупотребленіямъ, продавать запре- 
щено. И двѣнадцать лѣтъ въ проѣздъ мой минуло, какъ Китайцы 
съ россійскими купцами никакого торгу не имѣютъ, въ разсуж- 
деніи чего хотя и во оные неторговые съ Китайцами годы то- 
темскіе жители и по нынѣ туда ѣздятъ, но уже обогатиться такъ 
скоро, какъ прежде до торгу съ Китайцами и до продажи Алеу- 
тамъ желѣзныхъ вещей бывало, не могутъ, ибо, какъ на проѣздъ 
до туда и обратно, такъ на хлѣбъ, который тамъ необычайно 
дорогъ, равно же и на покупку у Алеутовъ показанной мягкой 
рухляди или пушныхъ товаровъ, должно имѣть съ собою налич- 
ныхъ денегъ отъ пятнадцати до двадцати тысячь рублей,— почему 
и ѣздятъ они не сами собой, а нанимаясь съ разными догово- 
рами у московскихъ и у своихъ богатнхъ купцахъ приказчиками, 
и накупивъ тамъ на хозяйскія деньги пушного товару, отправ- 
ляютъ его къ своимъ ховяевамъ, а иной въ Сибири и Камчаткѣ 
продаютъ, за чтб отъ тѣхъ своихъ хозяевъ получаютъ договорную 




17^ 



— -—91. ОПИСАШЕ ГОРОДА ТОТЫГЫ. 



плату ,и, смотря по сдѣланной въ торгу выгодѣ, сверхъ договор- 
ной платы награжденіе, а именно: показанныѳ богатые тотемскіе 
купцы имѣютъ въ Сибири на Кяхтѣ, при собственныхъ своихъ 
съ тѣмъ пушнымъ товаромъ лавкахъ и для закупки сихъ това- 
ровъ въ Алеутовъ *) (жительствующихъ на морскихъ, Алеутскими 
называемыхъ, островахъ, до которыхъ отъ Сибири еще моремъ 
пять тысячь верстъ) безвыѣздныхъ приказчиковъ, въ вѣдомствѣ 
которыхъ, во ожиданіи по прежнему съ Китайцами торга, пуш- 
ного товару хранится тысячь на сто, у другого больше, а у нѣ- 
которыхъ тысячь на семьдесятъ и пятдесятъ, за тѣмъ, что если 
его въ Россіи стать продавать, то должно, какъ они сказываютъ, 
стоющую вещь по китайской цѣнѣ сто рублей, отдавать за трид- 
цать, а дорого что за пятьдесятъ рублей. А чтобъ имѣть имъ 
въ торговлѣ нѣкоторый оборотъ, то живущіе тамъ приказчики для 
сего нѣкую часть недорогихъ звѣрей кожи присылаютъ въ Москву 
и Санктъ-Петербургъ къ живущимъ тамъ, отъ тѣхъ же купцовъ, 
приказчикамъ; по распродажѣ жь ихъ за деньги или обмѣнявъ 
на московскій товаръ, присылаютъ обратно въ Сибирь, гдѣ и рас- 
продаютъ оный за наличныя деньги, кои и доставляютъ къ своимъ 
хозяевамъ, объявленнымъ купцамъ. 

Поелику жь нынѣшній сибирскій купецкій промыслъ большею 
частію состоитъ въ томъ, чтобъ закупаемый у Алеутовъ и у про- 
чихъ сей пушной товаръ, во ожиданіи съ Китайцами торга хра- 
нить беэъ продажи на лицо, то уже тотемскіе жители, не имѣю- 
щіе изряднаго денежнаго наличнаго капитала, и ѣздить туда, 
чтобъ не лишиться и опослѣдняго капитала, не отваживаются. 
Когда жь съ Квтайцами былъ торгъ, въ то время бѣдные купцы 
и мѣщане, собравши кой-какъ тысячу рублей, нанявшись у кото- 
раго-нибудь богатого купца, съѣздятъ въ Сибирь, Камчатву и 
Алеутскіе острова хозяйскимъ харчомъ и, вакупаючи ва хозяйскія 
деньги у Алеутовъ или гдѣ случится сходною цѣною оный пуш- 
ной товаръ, накупитъ его и на свои тысячу рублей и оный свой 
товаръ, вмѣстѣ съ хозяйскимъ, продаетъ вди промѣняетъ на китай- 



') Обстоятеіьно нь о семъ еибярсвомъ торгѣ монно увяать яъ вянгѣ „0 
россііевой воммерція". 

13* 



ОідШгесІ Ьу 



196 



17^- — з^-91« ОПІСАНІВ ГОРОДА тотьмы. 



скій товаръ на Кяхтѣ. И получивши отъ такой малой суммы, отъ 
одной поѣздки, изрядный капиталъ, въ другой разъ ѣзддтъ туда 
сами уже собой, безъ найму у богатыхъ, а въ третій посылаютъ 
приказчиковъ. 

Сверхъ же онаго сибирскаго звѣринаго или пушнымъ това- 
ромъ промысла, торгуютъ въ своемъ городѣ всякими московскими 
и нѣмецкими товарами, кои они получаютъ изъ Москвы до Во- 
логды зимнимъ путемъ, а изъ Вологды по вскрытіи рѣки Сухоны 
въ свой городъ доставляютъ водою на каюкахъ и другихъ судахъ, 
и повсягодно для перепродажи отвозятъ московскіе товары Двиною 
и Сухоною рѣками въ городъ Архангельскъ, а оттоль, водяною жь 
коммуникаціею привовятъ всякіе нѣмецкіе товары, виноградныя 
вина и водки, закупаемыя ими тамъ на корабляхъ у пріѣзжихъ 
съ разныхъ земель иностранцевъ; сахаръ же покупаютъ въ Ар- 
хангельскѣ изъ тамошняго сахарнаго завода. Внутренніе жь рос- 
сійскіе крестьянскіе продукты, то-есть, хлѣбъ, ленъ и пеньку 
для перепродажи водяною жь коммуникаціею — Сухоною и Двиною 
въ городъ Архангельскъ доставляетъ одинъ только купецъ Иванъ 
Дмитріевичъ Кузнецовъ, а другіе — никто. 

Верстахъ въ двухъ отъ города, на помянутомъ Старомъ По- 
садѣ, при текущей изъ лѣсу верстъ за десять рѣчкѣ Ковдѣ, имѣется 
соляной казенный промыслъ, состоящій въ девяти при одномъ 
мѣстѣ варницахъ. Въ нихъ на соловареніе идетъ разсолъ изъ 
одной подземельной трубы, называемой Дѣдиха, которая до настоя- 
щаго соляного жила (кое тамошніе жители называютъ подземель- 
нымъ Соленымъ озеркомъ) вкопана въ землю глубиною девяносто- 
пять саженъ и выведена вверхъ сперва самыми тоненькими и 
весьма неширокими, но длинными трубочками, а и самая верх- 
няя труба, изъ которой достаютъ соленый разсолъ, въ отрубѣ въ 
срединѣ шести вершковъ; разсолъ же изъ нея тянутъ сдѣлацною 
въ сажень длины, въ отрубѣ въ четверть аршина, въ низу съ 
обыкновенною кожанною помпою, бадьею; въ нее разсолу входитъ 
три ведра съ четвертью, Разсолу вливается въ одну соловарню 
въ двѣ сковроды тысяча бадей, чтЬ составитъ три-тысячи-семь- 
сотъ-пятдесятъ ведръ; изъ нихъ въ четверо сутокъ вываривается 
чистой соли отъ пятидесяти до шестидесяти пудъ. Въ старинныя жь 




А ' х XI 



91. ОІІИСЛВІЕ ГОРОДА тотьмы. 



197 



времена было таковыхъ по рѣчкѣ Ковдѣ, одна возлѣ одной, сто- 
восемьдесятъ подземельныхъ трубъ разныхъ владѣніевъ; изъ нихъ 
и теперь нѣкоторыя видны, но за давнимъ неработаніемъ засо- 
рились. Оная труба Дѣдиха и при ней девять варницъ чрезъ 
каждые четыре года отъ Вологодской казенной палаты, для вы- 
варки соли — кто за ту выварку возьметъ изъ казны денегъ меныпе, 
а соли обяжется выварить больше — отдаются желающимъ съ торгу. 
Въ мой же проѣздъ оный соловаренный казенный заводъ или про- 
мыслъ съ 790 по 795 годъ содержатъ купцы мало-ярославскій 
Михайло Ѳедоровъ Сивцовъ и тотемскій Алексѣй Ивановъ Поно- 
маревъ. Они въ четырегодичное время ихъ содержанія каждый 
годъ вываривать соли обязались обыкновеннымъ контрактомъ по 
сороку-одной тнсячи шестисотъ пудъ, съ полученіемъ изъ казны 
за всякій пудъ по тринадцати копѣекъ съ денежкой; за провозъ 
же ее въ Вологду, Великій-Устюгъ и Красноборскъ водою под- 
ряжаются въ той же Вологодской казенной палатѣ особо. Сіе 
количество, сорокъ-одну тысячу шестьсотъ пудъ соли, на тѣхъ 
девяти варницахъ легко выварить можно; но какъ у нихъ почти 
во все лѣто или, лучше оказать, въ самую рабочую крестьянскую 
пору, за пеуправкою зарань дровами, варенье соли было въ 
одной только варницѣ, то по сему и по означенному о вываркѣ 
въ одной варницѣ разчету сумнительно, чтобъ они въ первый 
сей содержанія ихъ годъ могли то количество по контракту вы- 
становить. 

Въ полуторыхъ верстахъ отъ города на рѣчкѣ Песьи-Деньги, 
при впаденіи въ нее рѣчки Ковды, близъ Суморина монастыря 
или въ полу-верстѣ отъ него, тотемскимъ богатымъ купцомъ Гри- 
горьемъ Алексѣевичемъ Пановымъ изрядною выдумкою построенъ 
пильный заводъ или водяная пильная мельница; въ ней въ одномъ 
анбарѣ два става и четыре станка. Каждый станокъ въ сутки 
распиливаетъ по пятидесяти бревенъ, но за умаленіемъ воды боль- 
шую часть года работаютъ въ одномъ ставу, на двухъ только 
станкахъ, а другой, съ двумя жь станками, ставъ, стоитъ праздно. 
Въ томъ же пильномъ анбарѣ и мучная о четырехъ жерновыхъ 
камняхъ и объ одной о трехъ ступахъ каждая о четырехъ пестахъ 
толчаи мельница. Оные жорны и толчаю, какъ сказываютъ, воро- 




198 



17-^ |г 91- ОПІСАНШ ГОРОДА Т0ТМЫ. 



чаютъ двумя водяными и однимъ сухимъ колесами; однакожь дѣй- 
ствід оной мы не видали, ибо въ ней не мелютъ, за тѣмъ что 
отъ молотья, за кражею мельника, нѣтъ хозяину прибыли. Теперь 
весь оный пильный заводъ съ прибыдгьной пятой части на завод- 
чиковы деньги содержитъ верховажскій купецъ Александръ Ива- 
новичъ Давыдовъ. Онъ, въ сдѣланныхъ заводчикомъ при томъ за- 
водѣ, въ одной съ мастерскими связи, изрядной же выдумкой, въ 
не додѣланныхъ совсѣмъ деревянныхъ покояхъ или хоромахъ и 
живетъ. Выпиливаемый же тесъ по большей части вологодскому 
купцу Митрополову, торгующему въ Архангельскѣ тесомъ, и на 
домашнія потребы тотемскимъ жителямъ продаетъ на мѣстѣ, а 
иногда для продажи отправляетъ до дссяти тысячь тесницъ въ 
городъ Архангельскъ на двинскихъ судахъ водою. 

Съ пріѣзду отъ ВеликагоУстюга рѣкою Сухоною къ Тотьмѣ 
имѣется надъ самою надъ рѣкою тотемскаго купца Ивана Гри- 
горьевича Лябзинова кожанный заводъ; въ немъ выдѣлываютъ для 
отпуску за море чрезъ Архангелогородскій портъ юфты и козлы, 
и па расходъ городскихъ и обывательскихъ жителей — черныя и 
бѣлыя кожи. Бго жь, Лябзинова, солодовенный заводъ одинъ, а 
другихъ фабрикъ и заводовъ никакихъ не имѣется. Въ мой про- 
ѣздъ въ городѣ Тотьмѣ были господа присутствующіе: городни- 
чій— титулярный совѣтникъ Иванъ Петровичъ Владыкинъ. Уѣзд- 
ный казначей — прапорщикъ Андрей Сергѣевъ. Въ нижней рас- 
правѣ: судья — прапорщикъ Петръ Михайловичъ Протопоповъ. Въ 
нижнемъ земскомъ судѣ: исправникъ — Петръ Романовичъ Швиль; 
онъ изрядно пишетъ миніатурную живопись, бывши воспитанъ у 
славнаго архитектура Лампа, и подарилъ мнѣ своей работы пор- 
третъ Екатерины Первой, за который обѣщалъ ему изъ Санктъ- 
Петербурга прислать ящикъ красокъ для миніатурной работы. 
Дворянскіе засѣдатели: прапорщикъ Гаврила Алексѣевичъ Жиба- 
ровъ, подпоручикъ Андрей Александровичъ Перскій-Афетовъ. Со- 
ляной приставъ — прапорщикъ Тимоеей Борисовичъ Борисовъ. 
Винный приставъ — Григорій Дмитріевичъ Кипріяновъ. Въ Тотем- 
скомъ уѣздѣ имѣется въ жительствѣ казеннаго вѣдомства двор- 
цовыхъ и экономическихъ крестьянъ: мужеска— 18,609, женска — 
19,115, а обоего пола— 37,724 души. 




17-^ — ^-91. ОИСАНШ ГОРОДА тотьмы. 



Всѣ оные крестьяне главный доходъ и настоящее продоволь- 
ствіе отъ своего хлѣбопашества, поеливу у нихъ съ одного но- 
сѣяннаго четверива, называемаго малёнкою, родится ржи въ уро- 
жайные годы до двухъ четвертей, а и въ неурожайные, бываемые 
очень рѣдко, до тринадцати четвериковъ. Овесъ тавже родится, 
какъ и рожь, только на него чаще бываетъ неурожай, но и въ 
то время съ одного носѣяннаго четверика или малбнки вымола- 
чиваютъ до одиннадцати четверивовъ; ячмень самъ-третей и самъ- 
пятъ; пшеницы пашутъ для домашняго расходу, но и то весьма 
мало, за тѣмъ что всегда худо родится, ибо иногда только одни 
сѣмена вымолачиваютъ; вонопли, въ разсужденіи сѣмя, хотя и 
тавже родятся, какъ и пшеница, однакожь каждый крестьянинъ 
ихъ пашетъ для пеньки на продажу; льну съ четверика сѣмя, 
совсѣмъ вакъ должно прясть, очищеннаго, выходитъ отъ двухъ 
до трехъ пудъ, воторый они продаютъ отъ четырехъ до пяти руб- 
лей пудъ на мѣстѣ. Сверхъ того, въ ближнихъ своихъ лѣсахъ 
изъ винтовокъ стрѣляютъ всегда звѣрей: бѣловъ и лисицъ, и вре- 
менемъ изрѣдко медвѣдей, волвовъ, рысей, выдръ и куннцъ, тако 
же н ядобныхъ птицъ: всегда жь стрѣляютъ на продажу рябчи- 
ковъ и тетеревей, полевивовъ и глухихъ, и временемъ, то-есть, 
весною и лѣтомъ, дикихъ гусей и утокъ. Рубятъ въ своихъ дачахъ 
для продажи на пильные заводы и на строенье сосновый и ело- 
вый лѣсъ и отгоняютъ оный , по всврытіи рѣвъ Сухоны и Двины 
въ городъ Архангельсвъ для нродажи тамошнимъ жителямъ и въ 
адмиралтейство. Нанимаются на пильномъ и соловаренномъ заво- 
дахъ въ работу* на соловаренный заводъ подрядомъ ставятъ дрова, 
вои возами въ рынвѣ продаютъ н городскимъ жителямъ. На купе- 
ческихъ, плывущихъ изъ Вологды и Тотьмы съ московскимъ това- 
ромъ и разными внутренними россійсвими продуктами къ городу 
Архангельску каюкахъ и другихъ судахъ ѣздятъ лоцманами и 
работниками. Зимнимъ путемъ переваживаютъ изъ Тотьмы въ Во- 
логду и Великій-Устюгъ на своихъ лошадяхъ разный купеческій 
товаръ, не успѣвшій дойдтить водою; въ тому жь еще извозни- 
чаютъ, и въ важдой деревнѣ есть особый промыслъ, вакъ-то: жгутъ 
известву, золу и уголье, дѣлаютъ деревянную посуду, а женщины 
въ небольшомъ воличествѣ ткутъ холстъ, и все оное, тавже 




200 



17-^ іг^ 1 - опі сашв Г0Р0ДА ТОТЫІЫ. 



какъ хлѣбъ, ленъ, пеньку, звѣриныя вожи, ядобныхъ птицъ и 
говяжье сало продаютъ тотемскимъ и устюгскимъ купцамъ и за- 
купщикамъ отъ архангельскихъ купцовъ. Малое число крестьянъ 
гонятъ смолу, которой для продажи въ Архангельскъ изъ Тотем- 
ской округи въ годъ выходитъ до двадцати тысячь бочекъ. Въ 
Тотемскомъ уѣздѣ имѣются изъ крестьянъ мастеровые довольное 
число вузнецовъ, плотниковъ, столяровъ и бочарей; малое число 
портныхъ и черошнивовъ, воторые онымъ своимъ ремесломъ въ 
Тотьмѣ, Устюгѣ и въ своихъ домахъ безъ нужды могутъ быть 
довольны. Изъ Тотемскаго уѣзда вѳсьма мало крестьянъ отлуча- 
ются въ заработки въ Санвтъ-Петербургъ, въ другіе жь города 
никуда. Всѣ вообще крестьяне скота держатъ для своего продо- 
вольствія довольно и нѣскольво продаютъ. 

6-го числа ноября взялъ я заимообразно денегь двѣсти руб- 
лей, въ которыхъ онаго жь числа на имя тотемсваго вупца Ивана 
Григорьевича Лябзинова далъ вевсель по объявленію, вой хра- 
нился въ тотемсваго городничаго Ивана Пѳтровича Владывина 
(оныя деньги двѣсти рублей по возвращеніи въ Санвтъ-Петербургъ 
къ нему городничему 1792 года февраля 26-го дня чрѳзъ санвтъ- 
петербургсвій почтамтъ отправилъ по почтѣ и вевсель отъ него 
также чрезъ почту 27-го числа апрѣля обратно получилъ). 

По пріѣздѣ въ городъ Тотьму, рѣка Сухона отъ усилившихся 
болыпихъ морозовъ начала совсѣмъ становится, и стали выпадать 
частые и большіе снѣги, почему, во ожиданіи настоящѳй вимы 
или опять оттепелья, пробыли въ немъ съ 15-го числа овтября 
по 9-е ноября. И вавъ уже рѣва Сухона вездѣ заврылась, и уста- 
новилась зима, то ватеръ, чугунную печь и прочій имѣющійся на 
немъ тавелажъ, для доставленія будущею весною въ городъ Ар- 
хангельсвъ въ господину адмиралу Ивану Явовлевичу Баршу, 
сдали тотемскому мѣщанину Ивану Степановичу Новожилову, а 
для вѣрностн, дабы не могло чтЬ изъ катера утратиться, таво- 
вые жь далъ реестры господину тотемсвому городничему и для 
принятія въ Архангельсвѣ бывшему съ намъ Ивана Явовлевича 
господина Барша его гребцу-матросу Василью Иванову Трифо- 
нову, вотораго 9-го числа ноября изъ города Тотьмы обратно 
отправилъ въ городъ Архангельсвъ съ письмами въ Ивану Яков- 




ОПМСАНІЕ ВОДЯНАГО ХОДА ОТЪ Г. ТОТЬМЫ ДО СЛНКТЪ-ПВТЕРБУРГЛ. 201 

левичу Баршу, къ архангельскому господину губернатору Ивану 
Романовичу Ливену и къ Моисею Николаевичу Радищеву; при 
всѣхъ же ояыхъ трехъ письмахъ послалъ нарисованные (для по- 
ставленія точно такого въ городѣ Холмогорахъ деревдннаго на 
Еуръ-островѣ, гдѣ родилса Михаила Васильевичъ Ломоносовъ), 
показанные при описаніи города Холмогоръ и Куръ-острова, мо- 
нументы и надпяси, и просилъ ихъ, чтобъ они о сдѣланіи и по- 
ставленіи его пожаловали приложили свое стараніе, о чемъ при 
семъ же писалъ и къ холмогорскому городничему Захару Заха- 
ровичу Бендцону, и для заплаты тѣмъ плотникамъ, которые въ 
мою въ Холмогорахъ бытность дѣлали помянутый деревянный мо- 
нументъ, послалъ два рубли денегъ. Въ письмѣ жь Ивана Яков- 
левича просилъ объ ономъ бывшемъ съ намъ матросѣ Васильѣ 
Трифановѣ, чтобъ его помѣстить въ первостатейные матросы. 
При оной же отправкѣ разстались и съ Сергѣемъ Николаеви- 
чемъ Синявинымъ; онъ поѣхалъ хотя и въ Санктъ-Петербургъ, но 
другою дорогою. 

23-я чаоть. Опиоаніѳ водянаго хода отъ города Тотьмы до Оанктъ-Петѳрбурга 
по объявленію житѳлей и по нашѳиу примѣчанію. 

Проѣхавши тою же рѣкою Болыпою Сухоною (по которой 
отъ Великаго-Устюга до Тотьмы ѣхаіи) верстъ до двухъ-сотъ -пя- 
тидесяти, не доѣзжая до Вологды губернскаго города тридцати 
одной версты, между деревень Васютинской и Слобода, въѣхавъ 
изъ Большой Сухоны въ .судоходпую жь съ хорошимъ бичевни- 
комъ рѣку Малую Сухону, и подниматься ею чаятельно отъ со- 
рока до шестидесяти верстъ въ озеро Кубинское, состоящее въ 
Вологодскомъ же уѣздѣ. Оное озеро зачинается отъ Кубинскаго 
села и погоста въ двадцати-пяти верстахъ отъ Вологды, и идетъ 
отъ начальнаго своего пункта на сѣверѣ верстъ тридцать къ вос- 
току, потомъ оборачиваясь на такое жь разстояніе идетъ на пол- 
день. Широты имѣетъ не болѣе десяти верстъ въ самыхъ широ- 
кихъ мѣстахъ. Въ первой сѣверной половинѣ на срединѣ стоитъ 
Каменской островъ, въ окружности съ версту. На пемъ старин- 
ный того жь названія мужескій изпраздненный монастырь, въ ко- 



ОідШгесІ Ьу 



202 ОПИСАШВ ВОДЯИАГО ХОДА ОТЪ Г. ТОТЬНЫ ДО САНКТЪ-ПЕТВРБУРГА. 

торомъ было двое мощей — преподобнаго Галактіона и Іоасафа 

царевича; но по упраздненіи сего монастыря перенесенн въ Во- 

логду въ Духовъ монастырь, куда и монахи переведены. На юж- 

ной части два неважныхъ острова — Шелинъ и Чечинъ. Глубины 

въ немъ по объявленію жителей нигдѣ болѣе двухъ саженъ нѣтъ. 

Вода сего озера легка, чиста и здорова. Подошва его перемѣнно 

илъ и песокъ, а посему и рыбы въ немъ много и отмѣннаго 

вкусу, а особливо лещи и нельма. Берега его повсюду отлоги; 

нѣсколько сокрытыхъ въ немъ камней дѣлаютъ волненіе его опас- 

нымъ. Дачи вокругъ его облегаютъ почти все господскія, а особ- 

ливо Воронцова и Орлова. По объявленію жителей, втекаетъ въ 

нсго до семидесяти большихъ и малыхъ рѣкъ, а истеченіе одною 

только оною рѣкою Малою Сухоною, и потому мудрено, что ма- 

ленькая рѣчка Вологда подпираетъ ее весною болотнею своею 

водою такъ, что она дней десять идетъ обратно въ оноб Кубино 

озеро, изъ коего истекаетъ. Изъ Благовѣщенскаго, называюща- 

гося по погосту, озерка, въ двадцати-пяти верстахъ отъ Кубин- 

скаго озера, выходитъ саженъ въ сорокъ ширины и изрядной глу- 

бины рѣка Морозовицъ. Отъ сего погоста сухой переволокъ до < 

погоста и озера Никольскаго на четыре версты мѣстомъ поло- 

гимъ и ровнымъ. Изъ онаго Никольскаго озерка вытекаетъ рѣка 

Славянка до судоходной, впадающей въ Волгу рѣки Шексны, чая- 

тельно, верстъ на шестдесятъ. Оная бъ рѣка Славянка была намъ 

способна въ самую полую воду, весной; а осенью должно бы 

было перевозиться сухимъ путемъ, прямо отъ Благовѣщенскаго 

погоста до города Кириллова, верстъ съ двадцать-семь. 

Весенній отъ города Тотьмы до С.-Петербурга водяной ходъ; 
по объявленію же обывателей и судоходцевъ: рѣкою Нижнею 
Сухоною (по которой мы отъ Великаго-Устюга до Тотьмы ѣхали), 
не доѣзжая до города Вологды тридцати верстъ, впадаютъ въ 
нее въ Кадниковскомъ уѣздѣ двѣ рѣки: Окольная и Рамон- 
ская Сухоны; настоящій же въ Кубинское озеро всегда судо- 
ходный фарватеръ — вытекающею изъ Кубинскаго жь озера Рамон- 
скою Сухоною, изъ Кубинскаго жь озера — рѣчкою Кубинкою въ 
Славянское озеро, а изъ Славянскаго озера рѣчкою Славянкою 
въ судоходную рѣку Шексну, впадающую въ Волгу. 



ОідШгесІ Ьу 



9-13 
XI 



91. отъ г. тотыы до г. ВОІОГДЫ. 



203 



24-я чаоть. Оухижъ путѳкъ отъ уѣѳднаго города Тотьхы до Вологды губѳрн- _9 

окаго города. Х| 

9- го числа ноября въ воскресеньѳ, въ вечеру, по отправленіи 
матроса Василья Иванова Трифанова съ письмамн въ Архан- 
гельскъ, поклавши въ двѣ купленныя въ Тотьмѣ за четырнадцать 
рублей кибитки, экипажъ, на шести почтовыхъ лошадяхъ, съ ва- 
платою прогоновъ за четырехъ, по выѣздѣ изъ ввартеры заѣхалъ 
къ помянутому Тотемскому городничему Ивану Петровичу Вла- 
дыкину, а отъ него, простившись совсѣмъ, изъ города Тотьмы, 
при дождевой погодѣ, въ исходѣ двѣнадцатаго часа по полудни, 
поѣхалъ въ ночь. Въ двадцати-двухъ отъ^города Тотьмы верстахъ 
па Вологодской большой дорогѣ погостъ Царевой волости (тавъ 
называется по текущей въ Сухону Царевой рѣчкѣ); въ немъ двѣ 
церкви, каменная, въ нижнемъ этажѣ— Воскресенію Христову и 
архангелу Михаилу, верхній же этажъ еще не складенъ; дере- 
вянная старая — Рождеству Богородицы и Николаю Чудотворцу, 
Отъѣхавши до перваго отъ города Тотьмы Коровнинскаго яму 
двадцать-пять верстъ и перемѣнивши, не выходя изъ кибитки, 
лошадей, при дождѳвой же съ мокрымъ снѣгомъ погодѣ, поѣхалъ 
изъ него, на шести жь лошадяхъ, въ ту же ночь. 

10- го числа въ понедѣльникъ, отъѣхавши отъ Коровнин- 
скаго яму двадцать-восемь верстъ, для перемѣны лошадей и чтобъ 
самимъ обогрѣться, въ половинѣ девятаго часа по полуночи въ 
экономической деревнѣ Ивакиной остановились. И въ домѣ крестья- 
нина Родіона Мокѣева обогрѣвшись, съ двумя своими человѣками 
въ крестьянскихъ саняхъ ошивняхъ ѣздилъ въ состоящій отъ той 
деревни верстахъ въ двухъ въ сторонѣ отъ болыпой дороги по- 
гостъ Тиксненскій (такъ называется по текущей въ Сухону рѣчкѣ 
Тиксны). Во ономъ погостѣ двѣ каменныхъ церкви, одна во имя 
Живоначальной Троицы; въ ней подъ спудомъ препочиваютъ мощи 
преподобнаго Вассіана, во уединеніи жившаго на ономъ мѣстѣ, 
гдѣ сія церковь; въ другой церкви настоящій храмъ Преображе- 
нію Господню, придѣлы — Николаю Чудотворцу и великомученицы 
Параскевы. Въ семъ погостѣ, во ожиданіи, покуда пріѣхалъ изъ 
деревни священникъ, пробыли въ его домѣ часа два, потомъ от- 




204 



17 



9 -13 
XI 



91. отъ г. тотыш до г. ВОІОГДЫ. 



служивши во обѣихъ цѳрквахъ храмамъ и преподобному молебны, 



поѣхали въ деревню Ивакину. Крестьяне сей деревни, промышляя 

однимъ только хлѣбопашествомъ, живутъ порядочно, ибо у нихъ * 

всякій хлѣбъ (кромѣ гречи) родится гораздо лучше, нежели у жи- 

вущихъ по рѣкѣ Сухонѣ, а пшсниды со одпого посѣяннаго чет- 

верика вымолачиваютъ до трехъ четвертей. Напротивъ жѳ того, 

отъ города Тотьмы къ Вологдѣ крестьяне не столь обходительны, 

ласковы, учтивы и честны, какъ живущіе отъ самой Свиридо го- 

рода Тотьмы, — поелику во все мое до сего мѣста путешествіе ни- 

гдѣ не слыхалъ воровства, а здѣсь уже часто оное между крестья- 

нами бываетъ. У крестьянъ сей деревни Евдокима Сизикова сынъ 

Ѳедоръ, а у Петра Корнильева дочь Варвара: имъ въ разсужде- 

ніи ихъ равногодства и порядочнаго поведенія опредѣлилъ быть 

повѣнчаннымъ. Изъ оной Ивакиной деревни и яму, отобѣдавши 

и взявши шести жь почтовыхъ лошадей, поѣхали при снѣжной, 

мокрой и отъ вѣтру холодной погодѣ въ половинѣ шестаго часа 

по полудни. Отъ Ивакиной деревни и яму въ двадцати-двухъ 

верстахъ, отъ дороги въ верстѣ, погостъ Загоскиной волости; въ 

немъ деревянная церковь Рождеству Пресвятыя Богородицы и Ни- * < 

колаю Чудотворцу, а каменную приготовляются строить. Отъ- 

ѣхавши отъ Ивакина до Загоскина яма вечеромъ двадцать-шесть 

верстъ и перемѣнивши, не выходя изъ кибитки, лошадей, поѣхали 

въ ночь безостановочно. Въ десяти отъ Загоскина яму верстахъ, 

отъ дороги верстахъ въ двухъ, Стрѣлецкой волости погостъ; въ 

немъ двѣ каменныхъ церкви, одна — Преображенію Господню, дру- 

гая— Рождеству Пречистыя Богородицы и великомученику Георгію. 

Отъ Загоскина до Чудского яму отъѣхавши двадцать-пять верстъ, 

такжѳ перепрягли лошадей, не выходя^изъ кибитки. Въ четырехъ 

верстахъ отъ Чудского яма, а <отъ дороги въ полуторыхъ вер- 

стахъ погостъ Молога; въ немъ каменная церковь Живоначаль- 

ной Троицѣ, Покрову Пресвятыя Богородицы и Иліи Пророку. 

Проѣхавши отъ Чудского яму двадцать-пять, а всего Тотемскимъ 

уѣздомъ, считая отъ самаго города, 129 верстъ, для перемѣны 

лошадей и чтобъ самимъ обогрѣться, остановились Кадниковскаго 

уѣзда въ деревнѣ господина Александръ Осиповича Кожина — Карино 

и, въ домѣ крестьянина Егора Алексѣеваобогрѣвшись, напилисьчаю. 




0-13 
XI 



91. ОТЪ Г. ТОТЫЫ ДО Г. ВОІОГДЫ. 



205 



11-го числа во вторникъ, при морозливой погодѣ, на шести 
почтовыхъ лошадяхъ поѣхали въ шесть часовъ по полуночи. Въ 
верстѣ отъ Еарина яму того жо по волости названія погостъ; въ 
немъ двуэтажная ваменная церковь, вверху — во имя Василія Ве- 
ликаго, внизу — великомученику Георгію и мученикамъ Фролу и 
Лавру. Въ ономъ погостѣ, въ разсужденіи частыхъ жилыхъ де- 
ревень и болыпого прихода, три священника и два крыдоса при- 
четниковъ. Отъѣхавши отъ Барина до Чекшина яму и господина 
Ивана Яковлевича Богданова того жь названія деревни двадцать- 
двѣ версты, для взятья почтовыхъ лошадей оставилъ въ сей стан- 
ціи своего человѣка, а сами на тѣхъ же чтб изъ Карина яму ло- 
шадяхъ, поѣхали въ состоящій отъ Чекшиной деревни и яму вер- 
стахъ въ полуторыхъ въ сторонѣ отъ дороги, погостъ Троицкой, 
и пристали для обѣда и ожиданія лошадей въ домѣ священника 
Якова Алексѣева. Во ономъ погостѣ одна старая деревянная цер- 
ковь во имя изъ числа седьмидесяти апостоловъ, Тимона, Ника- 
нора и Пармсна. Отъ подаянія жь тамошнихъ прихожанъ кресть- 
янъ строютъ двуэтажную каменную церковь; въ ней будетъ на- 
стоящій храмъ вверху Живоначальной Троицы, придѣлъ онымъ 
апостоломъ, которымъ храмъ въ деревянной церкви; внизу — Нико- 
лаю Чудотворцу и преподобному Діонисію. При оной церкви два 
свяпденника и два крылоса причетниковъ. Изъ онаго Троицкаго 
погоста, отслушавши въ церкви молебенъ и отобѣдавши, при мо- 
розливой же погодѣ, на шести лошадяхъ поѣхали въ четыре часа 
по полудни. Въ тринадцати отъ Троицкаго погоста верстахъ, отъ 
большой дороги въ верстѣ, погостъ Воздвиженскій; въ немъ дере-* 
вянная церковь Воздвиженію Честнаго и Животворящаго Бреста 
Господня и великомученицы Параскевы. Вмѣсто жь сей старой 
деревянной тѣмъ же храмамъ отъ подаянія прихожанъ-крестьянъ 
строютъ каменную. Отъ Чекшина яму до дворцовой деревни и 
яму жь Мурга Болыпая отъѣхавши осьмнадцать верстъ и пере- 
прегши лошадей, поѣхали безостановочно. Въ двухъ верстахъ отъ 
яму Большой Мурги, верстахъ въ полуторыхъ отъ дороги, того жь 
назвавія погостъ; въ немъ каменная церковь апостолу и евангелисту 
Іоанну Богослову, Иліи Пророку и мученикамъ Фролу и Лавру. 
Отъѣхавши отъ яму и деревни Болыпой Мурги шесть, а отъ города 




206 



17 91. отъ г. тотыы до г. вологды. 



Тотьмы 175 верстъ, въѣхавши въ городъ Кадниковъ, остановился въ 
домѣ кадниковскаго господина исправника Петра Александровича 
князд Юхтинскаго. Во ономъ 780 году вновь открытомъ городѣ Кадни- 
ковѣ одна старая деревянная церковь Николаю Чудотворцу и велико- 
мученику Димитрію Селунскому. А каменный соборъ, на выдан- 
ныя при открытіи города изъ казны деньги восемь тысячь рублей, 
наружною работою совсѣмъ отстроенъ, внутри отдѣлывается. 
Сколько жь въ немъ какого званія жителей и чѣмъ купечество 
и мѣщанство торгуютъ и промышляютъ, о томъ за краткостію вре- 
мени узнать не могли, а извѣстно, что превращеннаго изъ кресть- 
янства купечества и мѣщанства до ста душъ, и во всѣхъ у нихъ 
только три лавки съ мелочными, нужными для крестьянства то- 
варами. Побывши жь въ домѣ помянута исправника княвя Юхтин- 
скаго часа полтора, на тѣхъ же что изъ яму Мурга Болыпая 
лошадяхъ поѣхали, при морозной погодѣ въ десятомъ часу по 
полудни. Отъѣхавши отъ Бадникова города болыпою дорогою че- 
тыре версты, заѣзжали въ состоящую отъ болыпой дороги въ 
двухъ, а отъ города Кадникова въ шести верстахъ Лопатову пус- 
тыньку, гдѣ, остановясь въ кельяхъ строителя іеромонаха Вас- 
сіана, ночевали. Оная пустынька, состоящая при текущей въ рѣку 
Вологду рѣчкѣ Пелыпмѣ, построена преподобнымъ Григоріемъ 
году; въ ней монаховъ живало до тридцати человѣкъ, до- 
вольствовались подаяніемъ, данными отъ господъ до трехсотъ-пя- 
тидесяти душъ крестьянами, пашенною и сѣнокосною землею и 
лѣсною угодою. При открытіи жь штата сія пустынька испразд- 
нена, и монахи распредѣлены по штатнымъ монастырямъ, а для 
отправленія подлежащаго въ церквахъ богослуженія оставленъ по- 
мянутый іеромонахъ, при немъ бѣлые священникъ, діаконъ, дья- 
чокъ и пономарь, — гдѣ находится коровница и дьячекъ женатый. 
На содержаніе жь церквей и на пропитаніе ихъ отмежевано до- 
вольное число пахатной земли, лѣсныхъ угодій и лежащихъ при 
рѣчкѣ Пельшмѣ сѣнныхъ покосовъ, которую землю и покосъ от- 
даютъ обработывать крестьянамъ съ половины. Во оной Лопато- 
вой пустынькѣ три каменныхъ церкви, въ нихъ по одному пре- 
столу: I) собору Пресвятыя Богородицы; 2) "усѣкновенію Честныя 
Главы Іоанна Предтечи; 3) начальнику сей пустыньки преподоб- 




* 7 ^иП 91. отъ Г. ТОТЫЫ ДО Г. ВСЫОГДЫ. 



ному Григорію, въ коей и мощи его подъ спудомъ препочиваютъ. 
При Предтеченской церкви каменпад связь нежилыхъ келій и ддя 
братской трапезы келарскал; неболыпая старая связь деревянныхъ 
келій, въ которнхъ живетъ строитель съ помянутыми бѣльцами. 
Кругомъ монастыря обвалившаяся низкая деревянная ограда, скот- 
ный дворъ; въ немъ имѣется три лошади, до двадцати коровъ и 
нѣсколько мелочнаго скота. 

12-го числа въ среду, отслушавши всенощную, литургію, 
храмамъ молебенъ и отобѣдавши, на тѣхъ же деревни и яму 
Мурга Большая лошадяхъ въ два часа по полудни поѣхали. Въ 
шести верстахъ отъ города Бадникова, въ деревнѣ Доръ, Кадни- 
ковскій уѣздъ, коимъ проѣхали большою дорогою пятьдесятъ-двѣ 
версты по рѣчкѣ Пельшмѣ, кончился, а началась округа губерн- 
скаго города Вологды. Отъѣхавши Вологодскимъ уѣздомъ шесть, 
а отъ яму Мурга Болыпая осьмнадцать верстъ, переѣхавши по 
льду вытекающую изъ Бубинскаго озера рѣку Малую или Рамон- 
скую Сухону и проѣхавши погостъ Слобода, въ которомъ камен- 
ная церковь Преображенію Господню и Николаю Чудотворцу, для 
перемѣны лошадей остановились въ экономической деревнѣ Ва- 
сютиной, гдѣ перепрегши лошадей поѣхали, при морозной погодѣ, 
безостановочно. Жительствующіе отъ города Тотьмы по близости 
большой дороги какъ господскіе, такъ и казеннаго вѣдомства 
крестьяне, сверхъ довольнаго хлѣбопашества и по множеству сѣ- 
нокосныхъ мѣстъ изряднаго скотоводства, нанимаясь въ вологод- 
скихъ, тотемскихъ и великоустюжскихъ купцахъ, какъ съ това- 
ромъ, такъ и за товаромъ ѣздятъ въ Москву, Ярославль, иногда жь 
въ Санктъ-Петербургъ и Архангельскъ; содержатъ сами собой 
почтовые ямы, за чтб, сверхъ получаемыхъ отъ проѣзжающихъ 
прогоновъ, не мало получаютъ съ приписанныхъ къ тѣмъ ямамъ 
душъ. Мастеровые изъ крестьянъ есть плотники, столяры, бочары 
и кузнецы. Охотниковъ до стрѣлянія въ лѣсахъ ввѣрей и птицъ 
очень мало; живутъ же отъ настоящаго своего хлѣбопашества и 
скотоводства небѣдно и строеніе имѣютъ порядочное. Отьѣхавши 
отъ Васютинскаго яму и деревни двадцать-семь верстъ, въ седь- 
момъ часу по полудни остановясь въ Прилуцкомъ второклассномъ, 
разстоящимъ отъ города Вологды въ четырехъ верстахъ, муже- 




208 



17 



9-18 
XI 



91. отъ Г. ТОТЫЫ ДО Г. ВОІОГДЫ. 



скомъ монастырѣ, въ кельяхъ тамошндго казначея іеромонаха Ни- 
кона ночевали. 

Сей монастырь стоитъ на ровномъ мѣстѣ, прн рѣкѣ Вологдѣ. 
Начахьно построенъ преподобнымъ Димитріемъ, урожендомъ Мос- 
ковскія страны города Переяславля, изъ богатаго купѳчества. Онъ 
постригся въ монашество въ Переяславскомъ Богородицкомъ мо- 
настырѣ на Горицахъ, но удахясь отъ него, близъ Переяславля 
города у озера построилъ деревянную церковь, а съ того мѣста, 
для уединенія, переселился на Великую и Лежу рѣки, отъ города 
Вологды верстахъ въ сорока, гдѣ также построилъ деревянную 
церковь; но какъ жившіе близъ того заселявшагося монастыремъ 
мѣста, въ деревнѣ Авнеги крестьяне, какъ видно — изъ сожалѣнія 
своей земли и опасаясь, чтобъ не быть въ монастырскомъ владѣ- 
ніи, во всемъ стали ему дѣлать препятствія, то посему, оставивъ 
онъ тотъ монастырь не достроеннымъ, пустой, съ бывшими съ нимъ 
тремя монахами или учениками перешелъ на оное, по причинѣ 
пологаго* ровнаго и луговаго, по рѣкѣ Вологдѣ сѣнокоснаго 
мѣста, Прилуки называемое, гдѣ подаяніемъ царя Димитрія Ива- 
новича Донского и вологодскихъ гражданъ въ скорое время по- 
строилъ сей Прилуцкій монастырь деревянный и тогда жь, по 
дару Святаго Духа узналъ онъ о кончинѣ Димитрія Ивановича 
Донского. Итакъ, оный монастырь построенъ въ царствованіе Ди- 
митрія Ивановича Донского и во время въ Сергіевой Лаврѣ игу- 
менства преподобнаго Сергія Радонежскаго; въ которомъ же году 
того, эа бывшимъ отъ Литвы грабительствомъ и пожегомъ, по лѣ- 
тописцу не значится. Изъ чудесъ начальника и строителя При- 
луцкаго монастыря преподобнаго Димитрія достойно примѣчанія 
только то, что онъ по умертвіи своемъ явился во снѣ Грозному 
царю Іоанну Васильевичу и благословилъ его взять Казань, за 
чтб онъ, по возвращеніи по взятіи Казани въ Москву, написать 
повелѣлъ, точно таковымъ подобіемъ, какъ онъ во снѣ ему явился, 
образъ и прислалъ во оный Прилуцкій монастырь съ великою 
честію и своимъ царскимъ жалованьемъ; притомъ же ежегодно 
повелѣлъ въ день принесенія того образа, третьяго числа іюня, 
во оной Прилуцкій монастырь ходить изъ города Вологды съ боль- 
шимъ крестнымъ ходомъ, что и по нынѣ исполняется. 




отъ г. тотьмы до г. воіогды. 209 

Послѣ жь всѣхъ сяхъ происшествій мало по малу пришелъ сей 
монастырь въ цвѣтущее состояніе. Въ немъ теперь шесть каменныхъ 
церквей: 1. Двуэтажный соборъ, въ немъ семь престоловъ: въ верх- 
немъ этажѣ— і)происхожденію Честныхъ древъ; 2) Преображенію 
Господню; 3) особый придѣлъ мученикамъ Платону и Роману; внизу 
4) преподобному Димитрію, начальнику сея обители, и преподоб- 
ному жь благовѣрному князю Игнатію Углицкому, гдѣ и мощи 
ихъ подъ спудомъ препочиваютъ; 5) рядомъ съ настоящимъ пре- 
подобному Сергію Радонежскому; внедавнѣ пристроены: 6) Бо- 
гоявленію Господню, 7) Срѣтенію Господню— 2. По каменнымъ 
изъ собора переходамъ — Введенію во храмъ Пресвятыя Богоро- 
дицы; въ ней прежняя братская трапеза и келарская. — 3. Въ одной 
же связи съ соборомъ, между казначейскими кельями и колоколь- 
нею, Алексѣю Божію человѣку. — 4. Надъ святыми воротами — пре- 
подобнымъ Зосиму и Савватію Соловецкимъ. — 5. Больничная, — 
Всѣмъ святымъ. — 6. Возлѣ архимандритскихъ келій, вновь внутри 
отдѣлывается, — преподобному Семіону Столпнику. Итого въ шести 
цервахъ двѣнадцать престоловъ. Прочее жь внутри монастыря все 
строеніе, какъ-то: кельи, гостиный дворъ о двухъ жилахъ съ 
кельями и кругомъ съ мѣстами, гдѣ ставить пушки, ограда или 
стѣна— каменное, съ изряднымъ расположеніемъ. Внутри сего мо- 
настыря регулярный садикъ съ яблонями и побочь собора пру- 
докъ, на немъ на островку, за поднимнымъ мостомъ, каменная 
часовня, въ которой хранится деревянный крестъ, поставленный 
преподобнымъ Димитріемъ въ назначеніе монастыря. За монасты- 
ремъ, обнесенный каменною жь оградою съ . яблонями садъ, и по- 
срединѣ его съ насаженною рѣчною и озерною рыбою прудъ. 
Вкругъ монастыря за стѣною насажены березовыя рощи линіями. 

Въ ризницѣ имѣется: жемчужныя ризы съ каменьями однѣ; 
парчевыхъ хорошихъ ризъ десять, а всѣхъ парчевыхъ до сорока 
ризъ; архимандричьихъ шапокъ семь; изъ нихъ одна убрана хо- 
рошимъ жемчугомъ и усыпана вдѣланными въ серебро мелкими 
каменьями, а прочія хотя и жемчужныя, но не дорогія, однакожь 
теперешнимъ архимандритомъ порядочно передѣланы; серебря- 
ныхъ позолоченныхъ сосудовъ четверо, изъ оныхъ одна новая 
чаша, сдѣланная изрядною выдумкою нынѣшнимъ архимандритомъ, 

14 



Оідііііесі Ьу 



210 



17-^-91. отъ г. тотьны до г. ыиогды. 



вѣсоиъ въ поль-пуда; нѣсколько серебряныхъ же н позолочен- 
ныхъ крестовъ; два въ цѣльный александрійскій листъ Евангелія; 
посохъ архимандрическій весь серебряный одннъ; а болыпе ни- 
какихъ хорошихъ и примѣчаніа достойныхъ вещей нѣтъ, кронѣ 
наблюдаемой вездѣ чистоты и во всемъ порядка. 

Во ономъ Прилуцкомъ монастырѣ въ проѣздъ мой бнлъ архи- 
мандритъ Иннокентій, для церквей и монастыря человѣкъ весьма 
попечитедьный; онъ въ вологодской духовной конснсторіи первый 
членъ, почему н живетъ всегда въ городѣ Вологдѣ въ архіерей- 
скомъ домѣ, а въ сей монастырь свой пріѣзжаетъ только на празд- 
ничные, не присутственные дни. Іеромонаховъ въ немъ семь, іеро- 
діаконовъ четыре, монаховъ четыре, штатныхъ сдужитедей семь- 
надцать человѣкъ. Они на довольствіе себя получаютъ ежегодно 
изъ казны обыкновенное по штату второклассному монастырю жа- 
лованье, которое употребляютъ на одежду и обувь; трапезу жь 
имѣютъ общую на сборныя отъ богомольцевъ за молебны и дру- 
гія службы деньги, на кои также покупаютъ дрова; и сверхъ того, 
въ прибавокъ къ жалованью выдѣляютъ себѣ четвертую часть. 

Во ономъ монастырѣ въ гостиныхъ кельяхъ имѣлась воло- 
годская межевая контора н ея чертежная. Въ ней были членн: 
1) коллежскій совѣтникъ Андріянъ Ивановичъ Непѣнинъ; 2) се- 
кундъ-маіоръ Петръ Антоновичъ Шульгинъ; 3) коллежскій ассес- 
соръ Иванъ Яковлевичъ Коземірскій. 

13-го числа въ четвертокъ, отслушавши въ соборной цер- 
кви всенощную, литургію и молебенъ, посмотрѣвши всѣхъ церк- 
вей, ризницы^ архимандрическихъ вновь внутри отдѣлываемыхъ 
и нѣкоторыхъ монашескихъ келій, па тѣхъ же чтб изъ Васю- 
тинскаго яму лошадяхъ, не обѣдавши, въ часъ по полудни, 
при ясномъ небѣ и морозной погодѣ поѣхали въ городъ Вологду. 

Отъѣхавпіи жь отъ Прилуцкаго монастыря четыре, отъ Ва- 
сютинскаго яму тридцать-одну, отъ города Бадникова сорокъ- 
три, а отъ Тотьмы 218 верстъ, по пріѣздѣ въ половинѣ второго 
часа по полудни жь въ городъ губернскій Вологду, сперва квар- 
терою стали въ домѣ вологодскаго мѣщанина Данилы Есипова, а 14-го 
числа въ пятницу, по неспособности оной, перебрались надъ вечеръ 
въ домъ Савватіевской церкви священника Димитрія Алексѣева. 




17^р?91. опмсАнге города воіогды. 211 



25-я часть. Опиоаніѳ губѳрнскаго города Водогды. 

Сей губернскій городъ Вологда лежитъ подъ пятдесятъ-де- 
вятнмъ градусомъ н двадцатою минутою сѣверной широты и подъ 
пятдесятъ-седьмымъ градусомъ тридцать- второю минутою долготы. 
Стоитъ по обоимъ берегамъ, текущей сквозь городъ рѣки Во- 
логды (почему и городъ такъ же называется); по ней градскихъ 
жителе* строеніе отъ наводненія въ разливъ оной рѣки, по кру- 
тости ея береговъ безопасное, простирается длиною по городу на 
четыре версты съ половиною, а шириною до трехъ верстъ. Окру- 
жается селеніями, пашенною, а въ нѣкоторыхъ мѣстахъ подбо- 
лотнею съ мелкимъ лѣсомъ землею. Мѣстоположеніе имѣетъ, въ 
разсужденіи прежде бывшаго, до населенія городомъ, болота, 
плоское и въ нѣкоторыхъ мѣстахъ малогористое, а по теченію 
рѣки на правой сторонѣ топкое и всегда мокрое. Въ которомъ 
же году, кѣмъ и для чего онъ построенъ, и какія въ древнія 
времена были въ немъ любопытства и примѣчанія достойныя 
происшествія, того по нынѣшнему о городѣ лѣтописцу, за быв- 
шимъ въ немъ отъ непріятельскихъ литовскихъ и прочихъ людей 
разореніемъ и пожегомъ, не значится, и изъ даннаго мнѣ та- 
мошняго губернскаго магистрата перваго департамента отъ се- 
кретаря Михаила Андреевича Засодемскаго лѣтописца видно, что 
полагаютъ его построеннымъ прежде многихъ лѣтъ Батыева на- 
шествія и разоренія; потомъ былъ во владѣніи Новгородцевъ, Ро- 
стовскихъ, Тверскихъ и Галицкихъ князей; во власть же москов- 
скую полученъ въ 1390 году княземъ Василіемъ Димитріевичемъ, 
и съ того года для оборонительства отъ набѣговъ опредѣленъ 
уже былъ гарнизонъ, а въ 1565 году государемъ Иваномъ Ва- 
сильевичемъ начата была строиться окруженная рвами крѣпость, 
но за приключившеюся ему кончиною осталась не доконченою. 
Нынѣ жь сей городъ по должности управы благочинія на три 
главныя части раздѣленъ: 1) безъ всякого другого названія, въ 
которой помянутая старинная крѣпость и архіерейскій домъ; 
2) Верхняя; 3) Зарѣчье. 

Въ городѣ Вологдѣ каменныхъ сорокъ-девять церквей. Собор- 
ныхъ двѣ, и при нихъ старинный, на подобіе крѣпости, казенный 

н* 



ОідШгесІ Ьу 



212 17 - и — 91. опнсашв города воіогды. 

архіерейскій болыпой каменный домъ; въ немъ живетъ епископъ 
Ириней Вологодскій и Велико-Устюжскій, Прилуцкаго монастыря 
архимандритъ Иннокентій и прочіе духовной консисторіи члены и 
многіе семинаріи учители. Въ немъ же духовнад консисторія и 
всѣхъ классовъ семинарія, въ которой, въ проѣздъ мой, церков- 
ническихъ дѣтей обучалось до восьми-сотъ человѣкъ. Во оной се- 
минаріи иврядная имѣется библіотека россійскихъ, греческихъ, ла- 
тынскихъ и нѣмецкихъ книгъ, поелику къ прежней вологодской 
вся перевезена по упраздненіи архіерейскаго стула изъ Устюга- 
Великаго. Семинаріи ректоръ и учитель богословія Каменскаго 
Духова вологодскаго монастыря игуменъ Досиѳей; префектъ и 
филозофіи учитель вологодскаго катедральнаго собора протопопъ 
Егоръ Сидоровъ. Соборный и архіерейскій ризничій ключарь Ми~ 
хаилъ Ѳедоровъ, гіротодіаконъ Николай Степановъ. Въ соборной 
ризницѣ изъ числа достойныхъ примѣчанія рѣдкихъ вещей имѣется 
двѣ архіерейскихъ панагіи, въ нихъ вдѣлано по яхонтовому из- 
рядной величины круглому камню, на нихъ вырѣзаны бруліе- 
фомъ на одномъ Спасителевъ образъ, на другомъ Знаменія Пре- 
святыя Богородицы. 

Внутри города имѣется два монастыря: 1) мужеской Ка- 
менской или Духовъ и Спасскій называемый; въ немъ церкви и 
одна связь монашескихъ келій каменныя, а прочее все строеніе 
старое деревянное. Монаховъ, довольствующихся обыкновеннымъ 
третьекласснымъ жалованьемъ, семь, а восьмой игуменъ Досиѳей, 
штатныхъ служителей пять человѣкъ. Въ немъ въсоборной церквѣ 
препочиваютъ подъ спудомъ двое мощей — преподобнаго Галак- 
тіона и Іоасафа царевича. Сіи мощи церенесены изъ Каменскаго 
монастыря и острова того жь названія, состоящаго отъ города 
Вологды въ тридцати-семи верстахъ на Бубинскомъ озерѣ; до 
упраздненія жь того монастыря во владѣніи его было до восьмн 
сотъ душъ крестьянъ. 2) Дѣвичій; въ немъ двѣ церкви и нѣ- 
сколько келій каменныя, тако жь и ограда вкругъ монастыря 
строится на казенныя деньги каменная жь. Въ немъ монахинь 
съ игуменьею пятнадцать, штатныхъ служителей четыре чело- 
вѣка, довольствуются обыкновеннымъ штатнымъ жалованьемъ. 

Въ губернскомъ городѣ Вологдѣ имѣется казеннаго строенія 



Оідііііесі Ьу 



17 - хГ - 91. ОПИСАНІВ ГОРОДА вологды. 



213 



каменнаго: дворецъ съ домовою церковью; въ немъ въ мой про- 
ѣздъ жилъ вологодскій вицъ-губернаторъ Василій Ивановичъ 
Воейковъ; для казенной налаты два дома съ флигелями; старая 
длинная связь о двухъ жильяхъ, въ которой имѣются присут- 
ственныя мѣста; двѣ богадѣльни мужеская и женская; отъ при- 
каза общественнаго призрѣнія строится болыпой домъ для дво- 
рянства, несчастно рожденныхъ и для лазарета; отдѣлывается 
каменный театръ, хлѣбный запасный магазеинъ. Деревяннаго: два 
на каменномъ фундаментѣ новыхъ магазеина винный да соляной. 

Строенія городскихъ жителей, каменнаго: совсѣмъ отдѣлан- 
ныхъ и строющихся купеческихъ домовъ — 38; лавокъ въ двухъ 
корпусахъ — 125; богадѣльня — 1. Деревянныхъ, всѣхъ вообще жи- 
телей, новыхъ и старыхь домовъ — 1,572. 

Всегда въ городѣ Вологдѣ жительствующихъ: при штатеыхъ 
службахъ дворянъ: мужеска — 147, женска — 116, а обоего 
пола— 263- Секретарей: мужеска — 29, женска — 35, а обоего 
пола— 64. Приказныхъ: мужеска — 182, женска — 161, а обоего 
пола — 333. Солдатъ служащихъ: мужеска —210, женска — 102, 
а обоего пола — 312; отставныхъ: мужеска — 36, женска — 18, а 
обоего пола— 54. Разнаго званія людей по торгу, промыслу, въ 
разныхъ работахъ и во услуженіи живущихъ: мужеска — 887, 
женска — 976, а обоего пола — 1,863. Всѣхъ же въ Вологдѣ, 
кромѣ купечества и мѣщанства, живущихъ: мужеска — 1,491, 
женска — 1398, а обоего пола — 2889. Свѳрхъ того, цеховыхъ ма- 
стеровъ: иконописцевъ — 8; серебренниковъ — 7; живописцевъ — 1; 
слесарей — 4; кузнецовъ 28; мѣдниковъ— 7; жестяниковъ — 3; сто- 
ляровъ — 29; рѣзчиковъ — 2; токарей— 4; каретниковъ — 3; порт- 
ныхъ — 21, сапожниковъ — 28; черошниковъ — 10; замшаниковъ — 3; 
сѣдельниковъ — 7; шляпошниковъ — 7; красилыциковъ — 15; пря- 
дилыциковъ канатовъ — 14; каменьщиковъ — 14; кожевниковъ — 8; 
фершаловъ — 8; скорняжниковъ — 2; пряничниковъ и калачни- 
ковъ— 2. Итого всѣхъ 238 человѣкъ, женъ ихъ и дѣтей 256 душъ, а 
обоего пола 494 души, которыя довольствуютря своимъ рукодѣліемъ. 
Трехъ гильдій купцовъ: мужеска— 947, женска — 974, а обоего 
пола — 1,921. Мѣщанъ мужеска— 1,365, женска— 1,487, а обоего 
пола — 2,852. Всѣхъ же въ городѣ Вологдѣ жителей: дворянства, 




214 



17 



^—^91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА ВОЛОГДЫ. 



секретарей, подъячихъ, солдатъ, купцовъ, мѣщанъ, мастеровыхъ 
и въ разныхъ работахъ и услуженіяхъ— мужеска — 4,041, жен- 
ска — 4,116, а обоегѳ пода— 8,156 душъ, кромѣ баталіона. 

Сего города первой гильдіи купцы, а наипаче Михаилъ и 
Григорій Поповы, Максимъ Ивановъ Рыбнивовъ, Иванъ Абра- 
мовъ Лаптевъ и трое Веденскихъ (которые, какъ по капиталу, 
такъ и по знатному заморскому торгу почитаются именитыми 
гражданами), главный торгъ имѣютъ въ Голландіи, въ Гамбургѣ, 
въ Англіи и въ другихъ иностранныхъ государствахъ собствен- 
ными своими товарами или россійскими продуктами: льномъ, пень- 
кою, холстомъ бѣленымъ, топленымъ саломъ, макаными сальными 
свѣчами, льнянымъ сѣменемъ, щетиною, разнымъ хлѣбомъ и ка- 
натами, чтб все изъ своихъ заводовъ и вакупивши у другихъ за- 
водчиковъ и у крестьянъ своего и другихъ уѣздовъ на собствен- 
ныхъ своихъ рѣчнйхъ судахъ по вскрытіи водъ рѣками Сухоною 
и Двиною отвозятъ въ городъ Архангельскъ, а оттоль на соб- 
ственныхъ своихъ, всегда тамъ на рейдѣ стоящихъ, корабляхъ и 
другихъ болыпихъ мореходныхъ судахъ сами жь собою для пе- 
репродажи отправляютъ въ чужіе краи. Изъ тѣхъ же мѣстъ при- 
возятъ всякіе и выписные иностранные товары, вина и водки, которые 
еще выписываютъ и чрезъ Санктъ-Петербургскій портъ. Сверхъ же 
того, нѣкоторые точно на такомъ же положеніи, какъ и тотемскіе, 
имѣютъ торгъ пушнымъ товаромъ въСибири, Камчаткѣ и Алеут- 
скихъ островахъ. Второй гильдіи купцы доставляютъ въ городъ Ар- 
хангельскъ для продажи тамошнимъ и иностраннымъ купцамъ за- 
купаемый у крестьянъ разный хлѣбъ, звѣриныя и для обуви хо- 
рошія черныя и бѣлыя кожи, сало, солодъ, бѣленый холстъ, 
сальныя свѣчи и на мореходныя суда канаты, а изъ Архангель- 
ска привозятъ нѣмецкіе товары и съ тамошняго завода сахаръ. 
Вообще жь, какъ второй, такъ имѣющіе капиталъ и третьей гиль- 
діи купцы каждый годъ отвозятъ въ Москву и Санктъ-Петер- 
бургъ знатное число пудъ литыхъ и маканыхъ сальныхъ свѣчт», а 
оттоль привозятъ нѣмецкіе и московскіе всякіе мелочные товары; 
изъ другихъ же городовъ, куда они отправляютъ свѣчи, ника- 
кихъ товаровъ не получаютъ, а продаютъ за наличныя деньги. 
Не имѣющіе жь для оныхъ торговъ капитала торгуютъ только въ 




1 7 — — 9 1 . ОПИСАНІЕ ГОРОДА воюгды . 215 

своемъ городѣ и въ уѣздѣ по ярмонкамъ разными, не высокой 
цѣны, нѣмецкими и московскими товарами, которые они гуртомъ 
покупаютъ у своихъ же купцевъ. Бѣдные жь, не имѣющіе ни торгу, 
ни рукодѣлія, нанимаются въ черныя работы, для чего отлучаются 
въ Москву и Санктъ-Петербургъ и ѣздятъ съ товаромъ на судахъ. 

Имѣется въ городѣ Вологдѣ купеческихъ заводовъ: прядиль- 
но-канатныхъ — 18, кожевенныхъ — 15, салотопныхъ и свѣч- 
ныхъ — 12, солодовенныхъ — 5, кирпичныхъ — 8, крашенинныхъ — 3, 
красильныхъ— 4, войлочныхъ— 3, для бѣленья полотна— 4. 

Въ двадцати-пяти верстахъ отъ города въ Вологодскомъ же 
уѣздѣ старинная, съ приписными двумя-стамъ-восьмидесяти-двумя 
душами крестьянами бумажная фабрика поручиковъ Ѳедора и 
Николая Турантаевскихъ. Они были вологодскіе жь богатые купцы, 
но не захотя быть въ томъ званіи, записавшись въ военную 
службу, дослужились до дворянства. Кромѣ жь помянутыхъ, какъ 
въ городѣ, такъ и въ уѣздѣ, никакихъ фабрикъ и заводовъ не 
имѣется. Вологодскіе жь купцы имѣютъ фабрики въ нижеписан- 
ныхъ уѣздахъ: Матвѣй Колесовъ — въ Верховажскомъ уѣздѣ одну 
бумажную, а другую желѣзную, отъ которыхъ онъ и разбога- 
тѣлъ; Иванъ и Николай Митрополовы — въ Тотемскомъ уѣздѣ 
пильную, и главный торгъ въ Архангельскѣ имѣютъ лѣсомъ, те- 
сомъ и брусьемъ; притомъ же вступаютъ въ разные казенные 
подряды. Къ именитому вологодскому купечеству по учености и 
атестатамъ причисленъ тамошняго губернск^го магистрата секре- 
тарь Михаила Андреевичъ Засодемской. 

Въ Водогодскомъ уѣздѣ въ жительствѣ имѣется крестьянъ муже- 
скапола: дворцовыхъ— 401; экономическихъ — 5,596; отписныхъ на 
гошпиталь — 260; ямщиковъ — 446; приписныхъ къ бумажной фа- 
брикѣ — 282; помѣщичьихъ — 23,564, итого— 30,549, да жен- 
ска — 31,872, а обоего мужеска и женска пола — 62,421 душа. 
Оные крестьяне пропитаніе и главный денежный доходъ имѣютъ 
отъ хлѣбопашества и скотоводства. Земля у нихъ влажная и къ 
хлѣбопашеству всякаго хлѣба, кромѣ гречи, весьма способная, по- 
чему урожаемъ Вологодскій многіе уѣзды превосходитЪ; ибо въ 
таковые урожайные годы, каковъ тамъ былъ нынѣчи, отъ одного 
посѣяннаго четверика вымолачиваютъ хлѣба, а именно: ржи двѣ 



ОідШгесІ Ьу 



216 



17-^,-91. ОПМСАНІВ ГОРОДА вологды. 



четверти, а и въ неурожайные годы болыпе четверти; овса три- 
надцать четвериковъ, а и въ неурожайные годы не менѣе чет- 
верти; пшеницы до трехъ, а и въ неурожайные годы до двухъ 
четвертей; пеньки съ полъ-четверика, коноплянаго сѣмя нами- 
наютъ на продажу отъ трехъ до шести пудъ; со льну, выросшаго 
изъ четверика сѣмя, вытыкаютъ на продажу холста рублей на 
пятдесятъ, льномъ же продаютъ не много. Оный помянутый хлѣбъ, 
кромѣ тпеницы, во всемъ уѣздв такъ родится; пшеница жь въ 
нѣкоторыхъ деревняхъ хуже родится, а въ другихъ и совсѣмъ ее 
ш> неурожаю не пашутъ; ячмень хотя и противъ овса родится, 
но за умаленіемъ земли пашутъ только на свои домашнія по- 
требы, а не на продажу. По таковому изобильному урожаю жи- 
тельствующіе въ Вологодскомъ уѣздѣ крестьяне отъ одного хлѣба 
безъ всякаго другого промысла могли бъ быть достаточны, и 
хлѣбъ бы въ Вологдѣ гораздо былъ дешевъ; но какъ за множе- 
ствомъ болотныхъ, топкихъ и лѣсистыхъ мѣстъ, а за частостію 
деревень удобной къ хлѣбопашеству земли мало, то всѣ вообще 
того уѣзда крестьяне на цѣлый годъ имѣя собственный свой, а 
не покупной въ ивобильномъ количествѣ всякій хлѣбъ, въ день- 
гахъ же не имѣючи пеобходимой нужды, во ожиданіи передъ 
весною хорошей хлѣбу цѣны и пріѣзжающихъ къ нимъ одинъ 
передъ другимъ въ домы купцовъ, ничего не продаютъ. Для оплаты 
же государственныхъ податей, оброка и домашнія потребы деньги 
получаютъ отъ купцовъ за пеньку и холстъ, сговорясь о цѣнѣ 
прежде товару. Къ тому же еще нанимаясь, ѣздятъ зимою въ 
извозъ въ Санктъ-Петербургъ, Москву, Ярославль,* Архангельскъ 
и прочіе города, за что и получаютъ хорошую плату. Достаточ- 
ные крестьяне въ извозъ не ѣздятъ, а съ купцами хлѣбомъ, пень- 
кой и холстомъ имѣютъ торгъ, чтб они закупаютъ сходною цѣною, 
на свои деньги у другихъ крестьянъ въ разныя времена по ма- 
лому количеству, а имъ уже продаютъ огуломъ дорогою. Скота 
всякаго для себя и на продажу держатъ довольно; живутъ по- 
средственно, строеніе имѣютъ порядочное. Изъ крестьянъ имѣются 
мастеровые: кузнецы, портные, сапожники, столяры, плотники, 
бондари и горшечники. Нѣкоторые изъ крестьянъ, по исправ- 
леніи домашнихъ работъ, въ ближнихъ своихъ лѣсахъ стрѣляютъ 




17 — ХІ — 91. ОИСАШЕ ГОРОДА ВОІОГДЫ. 



217 



медвѣдей, волковъ, лисицъ, куницъ, бѣхокъ и заицовъ, и время- 
ненъ набѣгающихъ рысей и выдръ, тако жь и ядобныхъ птицъ, 
глухихъ и полевыхъ тетеревей, утокъ, рябчиковъ, куропатокъ, и 
времянемъ налетающихъ гусей и лебедей; но таковыхъ охотни* 
ковъ очень мало. Въ своемъ городѣ въ ярмоночные повсенедѣль- 
ные дни въ рынкѣ продаютъ сѣно, дрова, тесъ, доски, брусья, 
строевой лѣсъ, и родящіеся въ ихъ лѣсахъ всякіе ягоды и грибы. 

Въ городѣ Вологдѣ и въ деревняхъ родются огородныя 
овощи: каауста, огурцы, морковь, макъ, рѣдька, рѣпа, лукъ, че- 
снокъ и картофель въ изобильномъ количествѣ; и отвозятъ всѣхъ 
оныхъ овощей и родящіяся въ ихъ садахъ яблоки цѣлыми каю- 
ками не мало въ лежащіе по водяной комуникаціи города Тотьму, 
Великій-Устюгъ, Красноборскъ, Холмогоры и Архангельскъ, а 
капустою питаютъ даже все поморье. 

Во время моей въ Вологдѣ бытности были господа при- 
сутствующіе: 

Въ намѣстннческомъ правленіи: генералъ губернаторъ Ев- 
геній Петровичъ Кашкинъ. Правящій должность правителя госпо- 
динъ губернаторъ генералъ-поручикъ и святаго равноапостоль- 
наго князя Владиміра 2-й степени большого крѳста кавалеръ 
Петръ Ѳедоровичъ Мезенцевъ. Совѣтники: надворный совѣтникъ 
Петръ Степановичъ Черскій, коллежскій ассессоръ Алексѣй Семе- 
новичъ Колычевъ. 

Въ уголовной палатѣ: предсѣдатель коллежскій совѣтникъ 
Кирилло Степановичъ Рындинъ. Совѣтники: секундъ-маіоръ Але- 
ксандръ Михаиловичъ Межаковъ; коллежскій ассессоръ Николай 
Матвѣевичъ Зубовъ. Ассессоры: капиганъ Ѳѳдоръ Дмитріевичъ 
Резановъ; лейбъ-гвардіи прапорщикъ Левъ Степановичъ Бердяевъ. 

Въ гражданской палатѣ: предсѣдатель коллежскій совѣтникъ 
Михаило Степановичъ Колотинскій. Совѣтники: статскій совѣт- 
никъ Ѳедоръ Карповичъ Норманъ, коллежскій ассессоръ Иванъ 
Ивановъ. Ассессоры коллежскіе: Яковъ Ивановичъ Линкъ, Иванъ 
Ѳоминъ. 

Въ казенной палатѣ: вице-губернаторъ: бригадиръ Василій 
Ивановичъ Воейковь. Совѣтники: экономіи директоръ коллежскій 
совѣтникъ Лукьянъ Ивановичъ Боборыкинъ; совѣтникь надворный 




218 17-^ ЭІ.отъ г. водогды до г. и. м. кнридіова. 

Димитрій Степановичъ Рындинъ; коллежскій ассессоръ Иванъ Хар- 
ламовъ; коллежскій ассессоръ Иванъ Ивановичъ Писаревъ; титу- 
лярный совѣтникъ Брмолай Ивановъ Костыгинъ. Ассессоры: ка- 
питанъ Евгеній Рагозинъ; губернскій казначей титулярный совѣт- 
никъ Яковъ Тихановичъ Голубевъ; титулярный совѣтникъ Петръ 
Поляковъ, пранорщикъ Алексѣй Бизюкинъ. 

Въ верхнемъ земскомъ судѣ: въ 1-мъ департаментѣ: пред- 
сѣдатель — надворный совѣтникъ Александръ Михаиловичъ Бер- 
дяевъ. Засѣдатели: коллежскій ассессоръ Владиміръ Ивановичъ 
Остолоповъ; коллежскій ассессоръ Александръ Зубовъ; поручикъ 
Семенъ Брянчаниновъ; артиллеріи подпоручикъ Николай Ворон- 
цовъ. Во 2-мъ департаментѣ: предсѣдатель — надворный совѣтникъ 
Николай Яковлевичъ Бологовской. Засѣдатели: подполковникъ 
Гаврила Ивановичъ Чуровскій; флота капитанъ-лейтенантъ Нико- 
лай Ивановичъ Бибиковъ; секундъ-маіоръ Димитрій Мнхаиловичь 
Нѣеловъ; поручикъ Ѳедоръ Ивановичъ Остолоповъ; прокуроръ — 
Яковъ Брянчаниновъ; стряпчій — артиллеріи подпоручикъ Василій 
Ивановичъ Бограковъ. 

Въ губернскомъ магистратѣ: въ 1-мъ департаментѣ: предсѣ- 
датель — коллежскій ассессоръ Петръ Тимоѳеевичъ Мельгуновъ. 
Во 2-мъ департаментѣ: предсѣдатель - надворный совѣтникъ Але- 
ксѣй Васильевичъ Засѣцкій. Прокуроръ — надворный совѣтникъ 
Алексѣй Николаевичъ Хвостовъ.- 

Въ верхней расправѣ: предсѣдатель — коллежскій ассессоръ 
Петръ Гавриловичъ Бизюкинъ. Прокуроръ — Иванъ Никитичъ 
Нестеровъ. 

Въ управѣ благочинія: комендантъ — полковпикъ Егоръ 
Ильичъ Онучинъ. Приставы: уголовныхъ дѣлъ — Василій Анисимо- 
вичъ Нечаевъ; гражданскихъ — Александръ Васильевичъ Вороновъ. 

Въ городѣ Вологдѣ пробыли съ 13-го по 20-е число ноя- 
бря жь мѣсяца. 

26-я чаоть. Отъ губѳрнокаго города Вологды до уѣзднаго Новгородокаго намѣот- 
ничѳотва города Кириллова и того жь названія ѵонаотыря. 

20-го числа ноября въ четвертокъ, по взятіи отъ вологод- 
скаго господина губернатора Петра Ѳедоровича Мезенцева на че- 



ОідШіесІ Ьу 



17 ХІ — 91. ОТЪ Г. ВОЛОГДЫ до г. и. м. киріллова. 



219 



тырехъ почтовыхъ лошадей подорожной, и по выѣздѣ въ вечеру со~ 
всѣмъ изъ квартеры, для отслуженія храмамъ и въ путь шествую- 
щимъ молебна, остановились возлѣ Кирилловской церкви, въ кото- 
рой е.сть храмъ тремъ святителямъ Петру, Алексѣю, Іоны митро- 
политомъ Московскимъ; а отъ оной, при морозной съ вѣтромъ 
погодѣ, поѣхали въ восемъ часовъ по полудни. 

Въ пдти верстахъ отъ города Вологды есть пустое, поросшее 
не очень болыпимъ, но густымъ лѣсомъ мѣсто, простирающееся 
впередъ на десять верстъ, которое тамошними жителями назы~ 
вается Аникіевъ лѣсъ. Обыватели сказываютъ, что въ семъ пу- 
стомъ мѣстѣ въ старинныя времена жилъ какой-то Аника-разбой- 
никъ и грабилъ по оной дорогѣ прохожихъ и проѣзжихъ, и будто 
онъ столь былъ силенъ и хитръ, что не однажды крестьяне, со- 
бравшись многолюдствомъ, не могли его ни живого взять, ни 
заколоть и не застрѣлить, а яко бы уже онъ умерщвленъ пригаед- 
шею къ нему въ видѣ старой женщины смертію; тѣло же его 
зарыто въ землю въ томъ лѣсу, не подалеку отъ болыпой дороги, 
и на могилу его по нынѣ всѣ прохожіе и проѣзжіе, а болыпе 
тамошніе обыватели бросаютъ что-нибудь изъ лѣсу. Обросшая жь 
землею пещера, въ коей онъ жилъ, и по днесь, сказываютъ, 
видна. 

Отъѣхавши отъ города Вологды сперва малогористымь, по- 
томъ ровнымъ мѣстомъ шестнадцать верстъ, для перемѣпы лоша- 
дей остановились въ дѳревнѣ и яму господина Михаила Ивано- 
вича Волынскаго Петинной, гдѣ въ домѣ крестьянина Якова Ми- 
ронова поужинавши, поколь собрали лошадей, въ кибиткѣ про- 
были часа три, потомъ при морозной съ холоднымъ вѣтромъ по- 
годѣ поѣхали въ ту же ночь. 

Отъ Пятиннаго до Кубинскаго села и яму проѣзжали два 
погоста: 1) Троицкій; вь немъ каменная церковь; въ ней настоя- 
щій храмъ Живоначальной Троицы, придѣльные — Николаю Чудо- 
творцу и тремъ святителямъ Василію Великому, Григорію Бого- 
слову, Іоанну Златоусту; 2) Воскресенскій; въ немъ двуэтажная 
каменная церковь, вверху — во имя Воскресенія Христова, внизу— 
великомученицѣ Параскевы. 

Отъѣхавши отъ Пятиннаго яму десять верстъ, для перемѣны 




220 



20-22 
XI 



91. ОТЪ Г. ВОІОГДЫ ДО Г. И. Н. ЕНРІІЛОВА. 



лошадей остановились въ селѣ и дму графа Ѳедора Григорьевича 
Орлова Кубинскомъ (такъ называется по начинающемуся при немъ 
Кубинскому озеру, надъ которымъ оно стоитъ). Во ономъ селѣ 
каменная двуэтажная церковь, вверху во имя Живоначальной 
Троицы, внизу — Иліи Пророку. Жительствующіе во ономъ селѣ 
на оброкѣ крестьяне, сверхъ довольнаго хлѣбопашества, имѣютъ 
хорошую въ озерѣ рыбную ловлю; рыбу жь продаютъ въ Бологдѣ 
и проѣзжающимъ. . Изъ онаго села, перепрегши лошадей, не вы- 
ходя изъ кибитки, поѣхали безостановочно. Въ пяти отъ Кубин- 
скаго села верстахъ погостъ на-Пескахъ; въ немъ каменная цер- 
ковь Рождеству Пресвятыя Богородицы и Николаю Чудотворцу. 
Отъ Бубинскаго села и яму отъѣхавши до экономической прежде 
бывшей Каменскаго монастыря, яму и деревни Ѳедотовой двѣнад- 
цать верстъ и перепрегши въ ней, не выходя изъ кибитки, ло- 
шадей, при морозной же съ холоднымъ вѣтромъ погодѣ поѣхали. 
Противъ оной деревни верстахъ въ семи на озерѣ Кубинскомъ 
показанный Каменскій, въ окружности съ версту, островъ; онъ 
весь усыпанъ мелкимъ камнемъ, по чему и вазывается Камен- 
скимъ. На нсмъ-то былъ помянутый изпраздненный Каменскій 
мужескій монастырь. Въ немъ все строеніе отъ пожару выгорѣло, 
а остались однѣ только пустыя каменныя церкви. Отъ онаго Ѳе- 
дотова яму въ двухъ, а отъ болыпой дороги въ верстѣ, при 
текущей въ Кубинское озеро рѣчкѣ Пучкѣ погостъ Пучкенскій; 
въ немъ каменная двуэтажная церковь, вверху Покрову Пре- 
святыя Богородицы, а внизу — Ея Рождеству. Огь Пучкенскаго 
въ четырехъ верстахъ, а отъ дороги въ полу-верстѣ погостъ Ни- 
кулинскій; въ немъ каменная церковь о трехъ престолахъ: на- 
стоящій — Покрову Пречистыя Богородицы, придѣльные^— Николаю 
Чудотворцу и преподобному Кириллы Бѣлоезерскому. Отъ Ѳедо- 
товой деревни и яму отъѣхавши пятнадцать верстъ, въ деревнѣ 
и яму господина Петра Алексѣевича Татищева Новленской пере- 
прягали лошадей. 

21-го числа ноября въ пятницу, въ праздникъ Введенія во 
храмъ Пресвятыя Богородицы и въ торжество о выздоровлѣніи 
Ея Императорскаго Величества отъ оспы, отъѣхавши отъ Нов- 
ленскаго яму десять верстъ, для отслушанія всенощной и ли- 




17^^91. ОТЪ Г. ВОЛОГДЫ до г. и. н. киріілова. 



221 



тургіи, въ восьмомъ часу по полуночи остановились въ Сямской 
пустынькѣ. Сія пустынька построена для явленнаго Рождества Пре- 
святыя Богородицы небольшого образа, чему въ проѣздъ мой минуло 
болыпе ста лѣтъ. Во всемъ она вависѣла отъ Каменскаго бывшаго 
на острову Бубинскаго озера монастыря; по упраздненіи жь, въ 
открытіе штата того и оная уничтожена. А для наблюденія, чтобъ 
въ церкви отправлялось подлежащее богослуженіе, отдана она и 
съ отмежеванною пашенною и сѣнокосною землею въ вѣдомство 
Димитріева Прилуцкаго монастыря, изъ коего въ нее присылается 
по одному іеромонаху, да за штрафъ на смиреніе бѣлые священ- 
ники, діаконы, дьячки и пономари на срочное время, и живутъ 
въ немъ на собственномъ своемъ содержаніи, не получая мона- 
стырскаго даже и хлѣба. Присылаемые жь въ строители іеромо- 
нахи, нанемными на монастырскія сборныя за разныя службы, за 
продажный хлѣбъ, сѣно и скотъ деньги, работниками обработы- 
ваютъ пахотную и сѣнокосную землю; остающійся за годовымъ 
продовольствіемъ хлѣбъ, сѣно и за лишній скотъ продаютъ, чѣмъ 
и справляютъ церковныя потребы и довольствуются сами, не по- 
лучая изъ Прилуцкаго монастыря своего штатнаго жалованья. Во 
оной Сямской пустынкѣ стариннаго строенія каменная двуэтажная 
церковь; вверху одинъ храмъ Рождеству Пресвятыя Богородицы; 
внизу настоящій — Благовѣщенію Пресвятыя Богородицы; при- 
дѣльные — рождеству Іоанна Предтечи и первоверховнымъ апосто- 
ломъ Петру и Павлу. (Во оные четыре храмовыхъ праздника 
повсягодно бываютъ въ сей пустынькѣ ярмонки, на которыя съ 
разными нѣмецкими и московскими товарами пріѣзжаютъ воло- 
годскіе, кирилловскіе и бѣлоезерскіе купцы, и тѣхъ же уѣздовъ 
собираются крестьяне съ домашними своими рукодѣліями и про- 
дуктами). Одна каменная неболыпая связь келей, въ которыхъ 
жилъ въ мой проѣздъ строитель іеромонахъ Анатолій. Деревянная 
кругомъ монастыря съ лавками ограда и скотный съ двумя чер- 
ными избами дворъ. 

Мы послѣ всенощной, воднаго освященія, литургіи и молебна, 
въ кельяхъ помянутаго строителя, вмѣстѣ съ нимъ и бѣлыми слу- 
жившими литургію подначальными священникомъ и діакономъ, 




222 



17=~-91. ОТЪ Г. ВОЛОГДЫ ДО Г. I. М. КІРИЛЛОВА. 



отобѣдавши, и потомъ отслуживши храмамъ и въ путь шествую- 
щимъ молебенъ, прямо отъ церкви, на тѣхъ же чтб изъ Новлен- 
сваго яму лошадяхъ, въ шестомъ часу но полудни поѣхали при 
морозной съ вѣтромъ погодѣ. 

Отъѣхавши отъ Сямской пустыньки пятнадцать, а отъ Нов- 
ленскаго яму двадцать-пять верстъ, остановились для перемѣны 
лошадей въ сельцѣ госпожи вдовы Авулины Стенановны Леони- 
довой Нефедовѣ и, перепрегши, не выходя изъ кибитки, лошадей, 
при морозной же погодѣ и видной отъ мѣсяца ночи поѣхали 
изъ него безостановочно. Отъ сельца и яму Нефедова въ девяти, 
а отъ города Вологды въ восьмидесяти-семи верстахъ, въ деревнѣ 
Вагриной, по текущей въ Кубинское озеро рѣчвѣ Рубежницѣ 
Вологодскій уѣздъ и намѣстничество кончилось, а началось Нов- 
городское намѣстничество, Бирилловская округа. Отъ пограничной 
межи въ пяти верстахъ Бубинское озеро (около вотораго ѣхали 
отъ Бубинскаго села) при Никольскомъ погостѣ кончилось. Отъ- 
ѣхавши отъ Нефедова яму двадцать-пять верстъ, для перемѣны 
лошадей въ половинѣ одиннадцатаго часа по полудни останови- 
лись въ погостѣ и яму волокъ Славянскій (такъ называется по 
имѣющемуся отъ него не въ дальнемъ разстояніи озеру и рѣви 
того жь названія). Во ономъ погостѣ каменная двуѳтажная не 
вдавнѣ отъ подаянія прихожанъ крестьянъ построенная церковь* 
вверху храмъ Николаю Чудотворцу, внизу— великомученику Ди- 
митрію Селунскому. А другую] каменную жь двуэтажную, отъ 
мирского же подаянія строютъ преподобнымъ Зосиму и Савватію 
Соловецкимъ и Бириллы Бѣлоезерскому. Здѣсь, въ ямщицкой 
избѣ порядочно обогрѣвшись, напились чаю и поужинали; по- 
томъ, при морозной же погодѣ поѣхали въ часъ по полуночи. 
Проѣхавши отъ яму Славянсваго волова двадцать-три, Бириллов- 
скимъ уѣздомъ тридцать-девять, а отъ губернсваго города Вологды 
126 верстъ, часа за два до равсвѣту пріѣхавши въ городъ Би- 
рилловъ, повуда отворили въ Бирилловомъ монастырѣ ворота, 
остановились, чтобъ обогрѣться, въ домѣ мѣщансвой жены Пра- 
свовьи Ивановой Тетериной. У нея есть портретъ старицы Пелагеи 
Ѳедоровны, а у брата ея санвтъ-петербургсваго 1-й гильдіи вупца, 
который родился въ Бирилловѣ, а нывѣ откупщикъ въ Балязинѣ 




22-26 
XI 



91. ОПИСЛШВ МОНАСТЫРЯ И ГОРОДА КВРНІІОВА. 



223 



Ивана Ивановича Костромина, имѣется много портретовъ славныхъ 
россійскихъ мужей. 

22-го числа въ субботу, по утру, напившись чаю, съ позво- 
ленія Кириллова монастыря архимандрита Іоакинѳа Карпинскаго, 
переѣхавши до раннихъ обѣденъ въ монастырь, стали квартерою 
въ кельяхъ казначея іеромонаха Платона. 

27-я чаоть. Опиоаніѳ Еовгородокоі ѳпархіи пѳрвоадаоснаго Вѣлоѳзѳрскаго Ки- 
риллова монаотыря и уѣвднаго Еовгородокаго намѣотничѳства города Кириллова. 

Сей монастырь стоитъ подъ шестидесятымъ градусомъ сѣвер- 
ныя широты, при облегающихъ его съ трехъ сторонъ озерахъ 
Долгимъ, Сиверскимъ и Слунскимъ и на тскущей сквозь мона* 
стырь изъ Долгаго въ Сиверское озеро рѣчкѣ Сіягѣ. Построенъ 
во время княженія Василія Димитріевича Московскаго и Андрея 
Димитріевича Моя&йскаго и Бѣлоезерскаго въ 1398 году препо- 
добнымъ Кирилломъ, уроженцемъ Бѣлоезерскаго уѣзда, почему и 
называется Кирилловъ-Бѣлоезерскій. Онъ еще при жизни сего 
преподобнаго распространенъ, какъ вокругъ и внутри нѣсколькими, 
числомъ до осьмнадцати, изрядной высоты и широты старинными 
каменнрми оградами или, лучше сказать, стѣнами, такъ церквами, 
кельями и прочимъ все каменнымъ строеніемъ; по смерти жь его, 
разными церковными золотыми и серебреными утварьми: напре- 
стольною, архимандрическою и прочею жемчужною съ драгоцѣн- 
ными камсньями служебною одеждою и убранствомъ образовъ 
драгоцѣнными каменьями, пришелъ онъ въ не малую, въ разсуж- 
деніи богатства, славу; и во владѣніи его до открытія штата имѣ- 
лось крестьянъ мужеска пола до двадцати-четырехъ тысячь душъ. 
Въ 1785 году нижеписанныя вещи изъ ризницы сего монастыря 
взяты, въ разсужденіи ихъ рѣдкости, въ Московскую патріаршую 
ризницу, а оттоль, сказываютъ, пересланы въ Херсонь. А 
именно: 

Евангеліевъ большихъ съ золотыми досками, хорошими ка- 
меньями и жемчужными съ мелкими драгоцѣнными каменьями 
закладками — 2. 

Крестовъ: осѣняльныхъ: золотой, вѣсомъ въ два фунта и во- 
семьдесятъ-два золотника — 1; серебряныхъ, сканной работы, по- 




224 



17^^91. ОПИСАНІЕ НОНАСТЫРЯ Н ГОРОДА КИРНЛОВА. 



золоченныхъ — 3; рѣзвыхъ деревднннхъ въ позолоченномъ се- 
ребрѣ— 6; архимандрическихъ нашейныхъ: волотыхъ— 4; сере- 
бряныхъ съ финяфтію — 15; костяныхъ рѣзныхъ въ золотѣ — 4; 
аспидныхъ разныхъ цвѣтовъ — 28, и столько жь при нихъ сере- 
бряныхъ; запрестольныхъ: деревянныхъ, мелкой рѣзьбы — 2; ки- 
парисный — 1; итого всѣхъ — 92. 

Панагій: перламутовая — 1; серебряныхъ— 7; яшмовыхъ — 2; 
рѣзныхъ раковенныхъ въ золотѣ, двойннхъ — 2; лебастровая въ 
волотѣ— 1; хрустальная— 1; костяныхъ, мелкой рѣзьбы, въ зо- 
лотѣ — 2; деревянная рѣзная — 1; итого — 17. 

Образовъ большихъ: съ серебряннми позолоченными ри- 
зами — 26; рѣвныхъ, изъ чернаго камня — 3; прорѣзной на сквозь 
костяной — 1. 

Позолоченныхъ серебряныхъ вѣнцовъ— 5; копіе — 1. 

Всѣ оные кресты, панагіи и образа украшены жемчугомъ и 
множествомъ драгоцѣнныхъ каменьевъ. 

Деревянный ковшъ въ позолоченномъ серебрѣ, съ бирюзо- 
вомъ блѣднозеленымъ въ старую денежку камнемъ— 1. 

Камень фатинъ въ полъ-вѳршка длины и въ полъ-вершка 
ширины— 1. 

Серегъ: волотыя — 1; серебряныхъ, съ жемчугами и ка- 
меньями — 26; о трехъ лаловыхъ въ бобовину камняхъ — 1; жем- 
чужныхъ рясокъ съ четвертью въ золотникъ — 4. 

Архимандрическихъ шапокъ, унизанныхъ сплошь крупнымъ 
жемчугомъ и усыпанныхъ болыпими и малыми драгоцѣнными 
сплошь каменьями, — 4. 

Ризъ: съ жемчужными и усыпаяными каменьями оплечьями 
и подолниками — 8; жемчужныхъ же съ каменьями, у которыхъ 
подолники шитые золотомъ — 6; итого — 14. 

Стихарей: съ жемчужными оплечьями, подолниками и руко- 
вами — 8; всѣ они усыпаны каменьями. 

Епитрахилей жемчужныхъ — 6; изъ нихъ двѣ съ хорошими 
каменьями и золотыми пуговицами, а прочія безъ каменья. 

Орарей жѳмчужныхъ съ каменьями и золотыми крестами — 7. 

Поясовъ съ каменьлми, бурмицкимъ и простымъ жемчу- 
гомъ— 7. 




17— ы -91. ОПИСАНІВ МОНАСТЫРЯ И ГОРОДА КИРИЛІОВА. 



225 



Пеленъ съ крупнымъ жемчугомъ, шитыхъ золотомъ — 21. 
Архимандрическій съ каменьями и жемчугомъ набедрен- 
никъ — 1. 

Архимандрическихъ сулковъ такихъ же — 3. 
Съ< чудотворцевой раки шитыхъ золотомъ жемчужныхъ съ 
каменьдми покрововъ— 5. ' 
Херугви — 1. 

Парчевыхъ епатрахилей съ малымъ числомъ жемчугомъ и 
каменьями — 6. 

Затѣмъ нынѣ въ ризницѣ онаго монастыря имѣется: 

Архимандрическихъ съ жемчугомъ и каменьями шапокъ — 3. 
• На самой хорошей три болыпихъ каыня, вырѣзанныхъ бра- 
ліефомъ: 1) темнозеленый, длиною не много поменьше полу- 
вершка; 2) темнокрасяый, побольше полу-вершка; 3) темножелтый, 
поменьше полу-вершка. 

Ризъ съ жемчужными оплечьями — 2. На одной назади крас- 
новатый круглый камень, длиною въ болыпой желудь. 

Епатрахиль жемчужная съ тремя камнями — 1. 

Поручей жемчужныхъ — 2. 

Архимандрическихъ, унизайпыхъ жемчугомъ и сплошь усы- 
павныхъ каменьями серебрлныхъ крестовъ — 4. 
Нѣсколько серебряныхъ панагій. 
Чаша золотая— 1. 

Прочіе жь сосуды, кресты и Евангеліи серебряные. 

Старинныхъ, видпо, царскаго подаянія серебряныхъ позоло- 
ченныхъ бокаловъ— 5. 

Ковшъ болыпой серебряный — 1. 

На двухъ образахъ изрядной величины 25 камней. 

Въ Успенскомъ соборѣ въ ящикѣ жемчужныхъ съ каменьями 
серебряныхъ панагій— 27. Въ томъ числѣ одна изъ веленаго, 
другая изъ бѣлаго, вдѣланныхъ въ серебро камней. 

Въ ономъ соборѣ на образахъ каменьевъ: въ Троицыномъ, 
хорошихъ и изрядной величины— 18; въ Спасителевомъ — 10; въ 
Успеніевомъ — 15; въ небольгаомъ Богородицыномъ, что на налоѣ 
противъ праваго крылоса — 27; въ Богородицыномъ образѣ, чтд 
предъ ракою преподобнаго — 20; въ прочихъ мѣстныхъ образахъ 



15 




226 



17 



22—25 
XI 



91. ООНСАНІЕ МОВАСТЫРЯ И ГОРОДА КВРИІІОВА. 



поболыпихъ камней — 42; въ малыхъ образахъ, чтб въ среднемъ 
поясѣ — 52; въ Богоматереномъ обраэѣ, которому преподобный мо- 
лился, множество каменьевъ; по болыпихъ же— 29; на немъ же 
виситъ въ серебро вдѣланный, показанной величивы и ширины 
камень. Сей камень въ окладѣ чудотворнаго образа Одвгртріи въ 
Кирилловѣ и составляетъ главное сокровище монастыря, ибо 
Петръ Великій его цѣнилъ, чего стоитъ не только монастырь съ 
двадцатьми-четырьмя тысячами душъ крестьянъ, но даже всѣмъ 
уѣздомъ. Онъ цвѣту желтоватаго и, чаятельно, гіацинтъ или 
яхонтъ; мѣра его необычайная, и совершенно назваться можетъ 
короннымъ камнемъ; онъ гладокъ и безъ рѣзьбы, верхъ его пло- 
скій о восьми граняхъ съ спускомъ по краямъ, вкругъ оправленъ 
серебромъ, а низъ его имѣетъ площадку неболыпую и восемь же 
граней по бокамъ. Ежели этотъ вамень драгоцѣнный, то обрабо- 
тываніемъ онымъ неминуемо натуральную его величину испор- 
тили; однакожь онъ еще и теперь принадлежитъ въ число неоцѣ- 
ненныхъ. Если же онъ топазъ, то не болѣе стоитъ, какъ рублей 
сто. Важное жь примѣчаніе и въ томъ, что еслибъ онъ былъ 
драгоцѣнный, то былъ бы записанъ и въ ихъ реестрахъ, а по- 
елику нигдѣ онъ въ запискѣ не значится, то видно, что не боль- 
шаго стоитъ. Оцѣнкажь Петра Великаго внать выдуманная басня, 
происшедшая либо отъ недослышанія или дурного истолкованія. 
Знать, что этотъ великій человѣкъ, во всемъ совершенный зна- 
токъ, превосходный разумъ и безподобный монархъ, забавляю- 
чись сказать изволилъ, что ежели бы былъ сей камень драго- 
цѣнный, то бы того стоилъ, какъ упомянуто; а народъ, ослѣп- 
ленный присутствіемъ такого великаго смертнаго, легко могъ въ 
изступленіи своемъ принять сію оцѣнку за дѣйствительную, за- 
бывъ его условіе. 

Итакъ, теперешнее Кирилловскаго Бѣлоезерскаго монастыря 
украшеніе и богатство состоитъ ивъ имѣющагося только на обра- 
захъ каменья. 

Во ономъ монастырѣ каменныхъ церквей 8: 1) холодный со- 
боръ Успенскій; въ немъ настоящій храмъ Успенію Пресвятыя 
Богородицы, придѣлъ преподобному Кириллы Бѣлоезерскому, въ 
которомъ и мощи его въ серебряной, запечатанной Петромъ Ве- 




17-^-91. ОПИСАНІЕ НОНАСТЫРЯ II ГОРОДА КИРИЫОВА. 227 

ликимъ, гробницѣ препочиваютъ подъ спудомъ; при ономъ же 
соборѣ за стѣною особый маленькій придѣлъ равноапостольному 
великому кпязю Владиміру; въ немъ восемь гробницъ князей по 
нарѣчію Воротынскихъ, а по написанію въ сенодикѣ Поротын- 
скихъ, кои по принужденію нѣкоторыхъ Московскихъ государей 
пострижены въ семъ монастырѣ въ монашество, и примѣтно, что 
они все свое имѣніе отдали во оный монастырь; 2) теплый соборъ 
Введенскій; въ немъ одинъ храмъ Введенію во храмъ Пресвятыя 
Богородицы; при ней нынѣшняя братская трапеза; 3) Преобра- 
женская на воротахъ; настоящій престолъ Преображенію Господню, 
придѣльные— Николаю Чудотворцу и мученицы Ирины; 4) архан- 
гелу Михаилу; придѣлъ благовѣрному царю Констянтину и матерѣ 
его Елены; 5) на Святыхъ воротахъ преподобному Іоанну Лест- 
вечнику и мученику Ѳеодору Стратилату; при ней и ризница; 
6) больничная святителю Христову Епифанію. За оною настоя- 
щаго монастыря стѣною, въ особой каменной оградѣ, называется 
Предтечевъ монастырь, гдѣ двѣ церкви: 7) настоящій престолъ 
Усѣкновенію Честныя Главы Іоанна Предтечи, придѣльный— пре- 
подобному Кириллы Бѣлоезерскому; 8) преподобному Сергію Радо- 
нежскому Чудотворцу и преподобному Діонисію Глушицкому. Итого 
въ восьми церквахъ семнадцать престоловъ. 

Обыкновенное богослуженіе монашеское ежедневно отправляется 
во обоихъ Успенскомъ и Введенскомъ соборахъ, въ коихъ для сего 
и ради собиракщагося къ заутрени и обѣдни тамошняго и пріѣзжаю- 
щаго народа и наблюдается нѣкоторая чистота; въ другихъ жецерк- 
вахъ служба бываетъ только въ тѣ дни, когда тѣхъ храмовъ празд- 
ники, по чему въ нихъ и чистоты ни малѣйшей не наблюдается, а 
наипаче въ помянутомъ Предтеченскомъ монастырѣ, гдѣ лишь 
только отворили мнѣ Предтеченскую церковь, то во опой возлѣ 
дверей показался суметъ снѣгу, противъ царскихъ дверей на діа- 
конскомъ мѣстѣ куча галичьяго навозу, въ толщину пальца въ 
два; посреди церкви нашли мертвую галку, ибо по неимѣнію во 
оной церкви въ верхнихъ окнахъ стеколъ, всѣ кормящіяся въ мо- 
настырѣ галки отъ холодной и ненастной погоды имѣютъ убѣжище 
въ сей церквѣ. Когда жь стали служить молебенъ, то онѣ, какъ 
бы помогая намь пѣть, пріударили на своихъ голосахъ внутри жь 

15* 



ОідШгесІ Ьу 



228 



17^-91. ОПИСАНІЕ НОНАСТЫРЯ И ГОРОДА КИРИііОВА. 



церкви столь громко, что нашихъ и не слышно было. А въ другой 
Сергіевской церкви накладено въ притворѣ щепы подъ самый 
сводъ. При ней изъ старинной братской трапезы архимандритъ 
Карпинскій отдѣлываетъ для себя кельи. И въ церкви жь равно- 
апостольнаго князя Владиміра, чтб при Успенскомъ соборѣ, по 
неимѣнію жь въ ней въ окнахъ стеколъ, весь полъ и князей Во- 
ротынскихъ или Поротынскихъ гробницы замело снѣгомъ, и вы- 
рытыя изъ земли при копаніи фундамента человѣческія вости 
въ ней стоятъ просто на носилкахъ не опрятанными по хри- 
стіанскому обряду опять въ землю. За таковое о церквахъ нера- 
дѣніе нѣкоторые трудники ропщатъ на архимандрита за то, что 
онъ на починку церквей ежегодно изъ казны получаетъ триста 
рублей, кромѣ подаянія отъ доброхотныхъ людей; къ тому же 
изъ штатныхъ служителей имѣючи своихъ мастеровъ, не можетъ 
починить уже стеколъ, а не только что другое или новое сдѣ- 
лать. Архимандричьи и всѣ монашескія кельи въ великомъ без- 
порядкѣ и нечистотѣ. При архимандричьихъ кельяхъ садикъ изъ 
нѣсколькихъ большихъ кедровыхъ деревъ, на коихъ по малому 
числу бываетъ шишекъ. 

Возлѣ Предтеченскаго монастыря на рѣчкѣ Сіягѣ деревян- 
ная баня, каменные хлѣбные анбары, рыбный дворъ, и на оной 
же рѣчкѣ Сіягѣ во особой оградѣ о двухъ жерновыхъ толчаи и 
объ одной толчаѣ мельница. Во ономъ монастырѣ для обученія 
россійской грамотѣ церковническихъ дѣтей и латынскому языку 
да синтаксису имѣется состоящая въ двухъ классахъ семинарія; 
па содержаніе оной отъ митрополита Гавріила прежде ишло еже- 
годяо по пятисотъ рублей, а теперь по открытіи таковыхъ жс 
семинарій въ Тихвинѣ идетъ триста, а на тѣ двѣ по 

двѣсти рублей. Въ ней ректоромъ архимандритъ, а учитсль — при- 
сланный въ сей Кирилловъ-Бѣлоезерскій монастырь изъ Нова- 
города на смиреніе игуменъ Пахомій; онъ получаетъ на содержаніе 
себя изъ семинарской суммы сто-семьдесятъ рублей. Въ ней на соб- 
ственномъ своемъ содержаніи принужденно въ проѣздъ мой об- 
учалось церковническихъ дѣтей до ста человѣкъ; изъ нихъ, кои 
окажутся къ наукамъ способны, тѣ отсылаются въ Невскую семи- 
нарію въ вышнія науки. [Объ гаколѣ прибавить]. 




17 - ^-91. ОПИСАНІЕ МОНАСТЫРЯ И ГОРОДА КИРВХІОВА. 



229 



Въ кпигохранительняцѣ всѣхъ сортовъ печатныхъ и пись- 
менныхъ до трехъ тысячь книгь, по порядку поставленныхъ на 
полкахъ; но изъ нихъ достойныхъ любопытства и примѣчанія [я 
за краткостію-времяни не нашелъ ни одной], а сказываютъ, что 
таковыя всѣ нынѣшнимъ архимандритомъ Еарпинскимъ вывезены 
въ Санктъ-Петербургъ и въ Новгородскую семинарію, [а по объ- 
явленію другихъ, отправилъ онъ въ Кіевъ воза два книгъ, по 
причинѣ, что тамошняя семинарская библіотека сгорѣла]. А здѣсь 
изъ достопаметныхъ осталась одна только, писанная на александ- 
рійской листовой бумагѣ по какого-то Димитрія Ивановича бѣлоли- 
цевая Псалтирь Въ ружейной палатѣ нѣтъ ничего хорошаго, а нѣ- 
сколько кучь лежитъ старинныхъ переломанныхъ латъ, шишаковъ, 
ружейныхъ стволовъ, ложъ и замковъ, порошницъ, стрѣлъ, лу- 
ковъ и прочихъ мелочей. Хотя жь прежде было и много древ- 
нихъ любопытныхъ вещей, но какъ по несмотрѣнію отъ тягости 
сводъ, на которомъ онѣ лежали, разсыпался, то тѣ вещи совсѣмъ 
переломало, а другія землею, кирпичемъ, пескомъ и известкой 
засыпало, что ихъ и отыскать не могли. Въ особой палатѣ хра- 
нится старипная мѣдная и оловянная, никуда нынѣ не употреб- 
ляемая, не составляющая ни малѣйшей важности посуда. 

24-го числа ноября, въ день тезоименитства Ея Величества, 
который я препровождалъ во ономъ Бирилловомъ монастырѣ. Сей 
день не точію въ городахъ и монастыряхъ, но даже и въ при- 
ходскихъ церквахъ, въ разсужденіи церковной церемоніи, отправ- 
ляется самою лучшею утварью и священническимъ облаченіемъ. 
Здѣсь же, напротивъ того *) была сія церковная церемонія совсѣмъ 
не ожидаемымъ мною порядкомъ; ибо: 1) звонъ былъ не въ боль- 
шой, а въ поліелейный колоколъ; 2) имѣючи золотой сосудъ, 
двѣ со всѣмъ приборомъ жемчужныхъ и множество парчевыхъ 
ризъ, отправлена была литургія и молебенъ въ простыхъ сере- 
бряныхъ сосудахъ, на іеромонахахъ надѣтыхъ простыхъ камчат- 
ныхъ, а на архимандритѣ парчевыхъ бѣдныхъ ризахъ, которыя, 
безъ сумнѣнія, надѣваются въ поліелейные праздники; 3) притомъ 
же, не смотря, что у нихъ три проповѣдника: 1) архпмандритъ; 

') Зачержнуто: прнмѣчатеіьно, что иаъ жажого-нябудь архимаытрнта Іоа- 
кинда, проіваніемъ Барпинскаго, веудовоіьствія 




230 



91. ОПИОАНІВ НОНАСТЫРЯ И ГОРОДА КНРИЛОВА. 



2) Ферапонтова монастыря игуменъ Ѳеофилактъ, всегда тамъ по 
бытности его въ духовномъ правленіи первымъ членомъ живущій; 

3) игуменъ же, учитель семинаріи Пахомій, — не точію изустно 
говоренной, но и по книгѣ читанной проповѣди не бнло; 4) во 
весь оный день, вавъ бы и въ простой, учились семинаристы. 
Итавъ, противъ обыкновенныхъ не праздничныхъ дней отмѣна 
была тольво въ томъ, что архимандритъ съ двумя іеромонахами 
служилъ, и при прочтеніи по овончаніи молебна многолѣтія одинъ 
разъ изъ пушви выпалили, [да вогда вышли изъ цервви, пришелъ 
штатной воманды барабанщивъ поздравлдть съ барабанишвомъ у 
крыльца. Ботъ вавъ въ славномъ семъ монастырѣ отправлялся 
день тезоимепитства общей сей благодѣтельницы, воторая смирен- 
ныхъ сихъ отшельцевъ облегчила трудовъ управлять 24-мя-тыся- 
чами душами и обуздала росвошь, неприличную ихъ сану]. 

Бо ономъ монастырѣ въ старинныя времена и до отобранія 
отъ монастырей врестьянъ, монаховъ бывало отъ семи до восьми 
сотъ человѣвъ. Нынѣ же по положеніи его въ Новогородсвой гу- 
берніи и епархіи въ первовлассный штатъ, въ проѣздъ мой былъ 
архимандритъ изъ Малороссіянъ Тоавинѳъ Карпинсвій, — осѣпяетъ 
свѣчамъ, — онъ въ Санвтъ-Петербургсвой, имѣющейся въ Алев- 
сандро-Невсвомъ монастырѣ семинаріи ревторомъ и службою от- 
правляетъ очередь въ придворной церввѣ; при немъ намѣстнивъ 
іеромонахъ Барсанофій, вазначей іеромонахъ Платонъ; простыхъ 
іеромонаховъ — 4; іеродіаконовъ— 3; бѣлый діавонъ — 1; мона- 
ховъ— 7; бѣльцовъ, чтущихся въ постриженію— 4; штатпыхъ слу- 
жителей — 26. Изъ нихъ есть рѣзчиви, столяры, плотниви, иконо- 
писцы, кузпецы, маляры, слесари и золотари. Они всѣ доволь- 
ствуются штатнымъ ежегодно изъ вазныполучаемымъжалованьемъ— 
тысячыо-двумъ-стамъ рублямъ, и получаютъ не малую отъ пріѣз- 
жающихъ вупцовъ и богомольцевъ за службы плату. Бъ немъ 
монашесвихъ пустыхъ велей до двухъ-сотъ-пятидесяти. Сверхъ 
того, въ нѣкоторыхъ имѣются присутственныя мѣста, духовное 
правленіе, уѣздный и нижній земскій суды, уѣздное казначейство 
и нижняя расправа; а управа благочинія и городовой магистратъ 
въ городскомъ посадѣ. [Я ни въ одномъ монастырѣ не видалъ 
такой бѣдной трапезы, какъ у нихъ. У архимандрита съ помя- 




22-25 



91. ОПИСАНІВ МОПАСТЫРЯ I ГОРОДА ЕИРИЛОВА. 



231 



нутыми игумнами столъ всегда въ кѳльѣ и чрезвычайно дурной, 
напримѣръ, изъ чайника чайная трава, что выбрасывается, онъ 
употребляетъ на ботвинью зимнюю и крѣпко расхваливаетъ. Онъ, 
правду сказать, почитается изъ самыхъ ученыхъ нашихъ мона- 
ховъ и изъ лучшихъ проповѣдниковъ, къ тому же трезвый чрез- 
вычайно человѣкъ и лостникъ большой; но къ чему служатъ сіи 
добрыя качествы, когда попущеніе его, обветшалый духъ и не- 
рачительность общественно все разстроили? Тамъ нѣтъ ни нра- 
вовъ, ни благочинія, ни раденія ни въ - чемъ и ни въ комъ: архп- 
мандритъ никогда не приходитъ за трапезу; намѣстникъ запоемъ 
пьетъ безпросыпно мѣсяца по два; казначей безъ казны и безъ 
просвѣщенія, и братья, приходя съ своими ставчаками и ложками 
за трапезу не на покрытомъ столѣ, обсѣвши кой-какъ, насилу 
раздѣлили съ шумомъ бѣднѣйшую ихъ и невкусную пищу; а 
ежели они при мнѣ не напились до-мертва, то это для того, что 
у низъ не только вина и пива не было, но даже и дурного 
квасу въ обрѣзъ стало. Ничто такъ не жалко смотрѣть, какъ на 
мѣсто, гдѣ мощи чудотворца стоятъ. Сіе мѣсто, гдѣ наши цари 
и> государи поклонялись, нынѣ не прибрано, безъ всякаго благо- 
говѣнія, безъ всякой чистоты, полъ весь въ снѣгу, окошки такъ 
загрязнены, что солнечныхъ лучей не пропущаютъ, свѣтъ же въ 
сіе святилище входитъ только въ разбитыя пряслы и въ отворен- 
ную настежь дверь, ибо по счастію предъ нею нѣту притвора; 
иконостасъ большею частію разобранный не золотомъ и не крас- 
кою прикрытъ, а пылью почти на палецъ. Вотъ часть виду сего 
святаго мѣста]. 

Въ нихъ въ проѣздъ мой были господа присутствующіе: 
городничій — секундъ-маіоръ Иванъ Антоновичъ Еамарашевъ. 
Въ уѣздномъсудѣ: судья — коллежскій ассессоръ Василій Се- 
меновичъ Голской; дворянскіе засѣдатели: подпоручикъ Петръ 
Ивановичъ Востинскій, поручикъ Михаилъ Григорьевичъ Ход- 
невъ; расправный судья — премьеръ-маіоръ Яковъ Григорьевичъ 
Ходневъ; исправникі — поручикъ Иванъ Мироновичъ Фряви- 
новъ; дворянскіе засѣдатели: подпоручикъ Алексѣй Степановичъ 
Торжневъ, прапорщикъ Василій Филипповичъ Назаровъ, уѣздный 
казначей— секундъ-маіоръ Матвей Ѳедотовичъ Макшеевъ. 




232 



22-25 
XI 



91. ОПИСЛШВ НОНАСТЫРЯ И ГОРОДЛ КІРИІДОВЛ. 



Оный по монастырю названный городъ Кирилловъ открытъ 
въ 780 году. Въ немъ превращеннаго изъ монастырскаго слобод- 
скаго крестьянства второй и третьей гильдіи купечества и мѣ- 
щанства мужеска съ девять-сотъ, а женска пола — съ тысячу 
душъ. Изъ нихъ имѣющихъ оборотнаго капитала до десяти ты- 
сячь рублей купца съ три; другіе жь весьма малый имѣютъ ка- 
питалъ. Главный ихъ торгъ состоитъ дегтемъ, смолою и бѣлоезер- 
скою рыбою, что все накупивши у крестьянъ своего и Бѣлоезер- 
скаго уѣзда въ болыпомъ. количествѣ, кому на сколько наличный 
денежный капиталъ позволитъ, для перепродажи водяною кому- 
никаціею отвозятъ въ Санктъ-Петербургъ, Москву, больше же въ 
нижніе города, откуда по продажѣ сихъ своихъ товаровъ, изъ 
Санктъ-Петербурга нѣмецкіс товары и виноградные напитки, изъ 
Москвы московскіе товары, а изъ нижнихъ городовъ всякій хлѣбъ, 
больше жь рожь, чтб и продаютъ жителятъ того уѣзда, пріѣз- 
жимъ господамъ купцамъ и крестьянамъ. Не имѣющіе жь для 
торга капитала, московскіе и нѣмецкіе товары покупаютъ у пріѣз- 
жихъ съ разныхъ городовъ на ярмонки купцовъ и, расиродая оные 
въ своемъ городѣ и въ уѣздѣ по ярмонкамъ, имѣютъ въ торговлѣ 
оборотъ и для своихъ семействъ пропитаніе. Мѣщане, имѣючи 
торгъ мелочными нужными для крестьянства товарами, настоящій 
промыслъ имѣютъ рыбою, которую они продаютъ въ городѣ и по 
уѣзду. Не имѣющіе жь никакого торгу и рукодѣлія, каковыхъ тамъ 
бдлыпая часть, тѣ отходятъ въ Санктъ-Петербургъ, Москву, Яро- 
славль, Вологду и въ другіе города, кому куда способнѣе, въ за- 
работки, въ заводы, сидѣльцы и въ разныя черныя работы, а 
туда ѣздятъ на нанемшихъ купеческихъ съ товаромъ баркахъ лоц- 
манами и работниками. 

Во ономъ городѣ бываетъ три годовыхъ ярмонки: 1-я— въ па- 
мять преподобнаго Кириллы Бѣлоезерскаго, іюня девятаго числа; 
2-я — Успенская; 3-я— Введенская. На оныя множество съ това- 
ромъ пріѣзжаетъ купечества изъ Вологды, Бѣлоезерска, Новагорода, 
Тихвина, Череповца, Устюжны, Петрозаводска, Олонца, Вытегры 
и по малому числу изъ Санктъ-Петербурга, Москвы, Твери и 
Ярославля; а также во множественномъ количествѣ съ съѣстными 




17 — 91 . описанш моііастыря и города кириллова. 233 

припасами и съ разными домашними продуктами и рукодѣліемъ 
собираются со всѣхъ ближнихъ уѣздовъ крестьяне. 

Въ городѣ Кирилловѣ имѣется три церкви: 1) соборъ камен- 
ный, въ немъ настодщій храмъ Казанской Божіей Матери, при- 
дѣльные— Боголюбской Богоматери и апостолу и евангелисту 
Іоанну Богослову; деревянныя: 2) приходская великомученику 
Іоанну Воину и благовѣрнымъ княземъ Борису и Глѣбу; 3) на 
кладбищѣ — апостолу Андрею Первозванному. 

Въ Кирилловскомъ уѣздѣ въ жительствѣ имѣется крестьянъ: 
дворцовыхъ мужеска — 11,472; экономическихъ — 8,952; государ- 
ственныхъ — 17; сокольихъ помытчиковъ — 179; ямщиковъ —64; 
помѣщичьихъ — 5,079, итого мужеска — 25,703, женска — 26,854, 
а обоего мужеска и женска пола— 52,617 душъ; въ томъ числѣ 
мастеровыхъ: портныхъ— 96, сапожниковъ — 136, кузнецовъ — 105, 
слесарей— 6, мѣдниковъ— 2, рѣзчикъ — 1, столяровъ — 15, плот- 
никовъ —98, оконичниковъ — 7, судовщиковъ — 204, горшечни - 
ковъ — 66, рыболововъ— 1,239, кожевенныхъ заводовъ — 5, кир- 
пичниковъ— 4. Итого оными- промыслами питающагося крестьян- 
ства— 1,984 двора. Мучныхъ мельницъ: водяныхъ— 157, вѣтря- 
ныхъ— 127, итого -284. Кузницъ — 74. Хлѣбныхъ казенныхъ ма- 
газеиновъ — 11. 

Кирилловскаго уѣзда крестьяне хотя и упражняются въ хлѣ- 
бопашествѣ ржи, ячменя, овса, льну и конопель, но какъ земля 
у пихъ генерально во всемъ уѣздѣ не очень хлѣбородна, ибо въ 
самые урожайные годы ржи у нихъ отъ посѣяннаго четверика 
родилось не болыпе четверти, овса отъ пяти до шести четвери- 
ковъ, жита отъ пяти до семи четвериковъ, но и тогда рѣдкіе 
крестьяне выживали годъ своимъ, безъ прикупки, хлѣбомъ; а какъ 
теперь тому назадъ четыре года рожь у нихъ, затѣмъ что вызя- 
баетъ корень и подъѣдаетъ его червь, такъ худо "родптся, что въ 
другихъ деревняхъ и сѣмянъ не получаютъ, ячмень же и овесъ 
также и ныньче родится, какъ и прежде, но безо ржи однимъ 
ячменемъ и овсомъ семействъ своихъ продовольствовать не могши, 
покупаютъ рожь безъ мала что не на весь годъ, а другіе и на 
цѣлый годъ у своихъ купцовъ, которые, знаючи въ своемъ уѣздѣ 
неурожай, въ нарочитомъ количествѣ для перепродажи привозятъ 



ОідШіесІ Ьу 



234 17 ХІ 91. ОТЬ МОНАСТЫРЯ И ГОРОДА кнриліова до ГОРОДА БЪіОЗКРСІА. 

водою изъ Нижняго-Города. Какъ же имъ на иокупку хлѣба, на 
ѳплату государственныхъ податей и оброка и на домашніа разныя 
надобности по крестьянскому житью денегь каждый годъ потребно 
не мало, то и понудило ихъ сіе заработывать деньги, не отстая 
отъ хлѣбопашества, лышеписанными мастерствами; другіе, дѣлая 
простыя ложки и чашки для продажи, отвозятъ ихъ водою цѣ- 
лыми барками въ Петербургъ, Москву и нижніе города; живуідіе 
жь при лѣсныхъ дачахъ, для продажи своимъ и другихъ горо- 
довъ купцамъ, въ большомъ количествѣ гонятъ смолу и деготь; 
всѣ жь вообще продаютъ пеньку п вытыкаемое разныхъ добротъ 
и цѣнъ изъ своего льну полотно каждый годъ отъ двадцати-пяти 
до сорока, а иногда и на пятдесятъ рублей всякій житель. Зим- 
нимъ временемъ ѣздятъ въ извозъ, а лѣтомъ ходятъ отъ семей 
на купеческихъ баркахъ лоцманами и работниками. До стрѣлянія 
звѣрей и птицъ охотниковъ мало, и отлучающихся въ заработки 
отъ домовъ своихъ въ Москву, Санктъ-Петербургъ и другіе го- 
рода мало же. 

Съ 3-го на 4-е число, когда йочевали въ Тотемскомъ Су- 
мориномъ монастырѣ, и съ 22-го на 23-е число ноября въ Ки- 
рилловомъ монастырѣ, видѣлъ сны, будто братъ мой Алексѣй Ива- 
новичъ умеръ, и я не давалъ его хоронить, затѣмъ что онъ ожи- 
ветъ. Въ Кирилловомъ монастырѣ пробыли съ 22-го по 25-е одсло 
ноября. 

28-я чаоть. Отъ монаотыря и города Кириллова до уѣвднаго города Вѣло- 



25-го числа ноября во вторникъ, по отслушаніи въ Кирил- 
ловомъ монастырѣ въ Успенскомъ соборѣ ранней обѣдни, на поч- 
товыхъ лошадяхъ поѣхали прямо отъ церкви, не заходя въ келью, 
и остановясь за монастыремъ возлѣ городского собора Казан- 
скаго, отслушали храмамъ и въ путь шествующаго молебна, въ 
одиннадцатомъ часу по полуночи. 

Въ четырехъ верстахъ отъ города Кириллова Кирилловскій 
уѣздъ кончился, а начался Бѣлоезерскій. При самой оной гра- 
ницѣ Бѣлоезерской округи погостъ Егорьевскій; въ немъ двѣ де- 
ревянныхъ церкви старыхъ, одна — Покрову Пресвятыя Богородицы, 



вѳрока. 




17-** 91. ОГЬ МОНЛСТЫРЯ И ГОРОДА киримова до города бѣіозврска. 235 

другая — великомученику Георгію. Отъ онаго погоста въ полувер- 
стѣ, въ экономической, прежде бывшей Никитинскаго монастыря, 
деревни Ермолиной, въ домѣ крестьянина Якова Минина отобѣ- 
давши, при морозной съ холоднымъ вѣтромъ погодѣ поѣхали не- 
медленно. 

Отъѣхавши отъ города Кириллова семнадцать верстъ, для 
перемѣны лопіадей остановились въ деревнѣ и яму господина пол- 
ковника Игнатьева Огнивой; въ неб двѣ деревянныхъ церкви, 
одна— Рождеству Пресвятыя Богородицы, г другая — Николаю Чудо- 
творцу. Отъ онаго Огнивскаго яму прямая къ городу Бѣлозер- 
ску дорога на перевозъ чрезъ судоходную рѣку Шексну, выте- 
каюп^ую изъ Бѣла озера; но какъ въ проѣздъ нашъ онаа рѣка 
была еще не ставши, и за несеніемъ по ней льду перевозу не 
было, то ѣхали мы чрезъ Брохинскій посадъ. 

Оный посадъ состоитъ отъ Огнивскаго яму въ пятнадцати, 
а отъ города Бѣлозерска въ двѣнадцати верстахъ, на самомъ 
устьѣ, гдѣ рѣка Шексна вытекаетъ изъ Бѣла озера; строеніе его 
надъ озеромъ, и по обѣ стороны рѣки отъ самаго ея изъ Бѣла 
озера устья. Въ немъ принадлежащихъ къ городу Бѣлозерску: 
купцовъ — 206, мѣщанъ — 77, итого мужеска пола — 283 души; 
жепска— 316, а обоего пола- 599 душъ. Здѣсь главная пристань 
какъ отправляемымъ съ разнымъ хлѣбомъ и прочими съѣстными 
припасами, виномъ, солью, желѣзомъ, съ живою, соленою, моро- 
женою и сухою рыбою, дегтемъ и смолою въ Москву, Санктъ- 
Петербургъ, Вологду, Ярославль, Вытегру, Рыбинскъ, Романовъ, 
Углечь и другіе низовые города, такъ и оттоль возвращающимся 
съ нѣмецкими, московскими товарами, съ виноградными вивами и 
водками, а изъ низовыхъ городовъ съ хлѣбомъ -баркамъ, роще- 
вымъ, дощеникамъ и прочимъ разнымъ лодкамъ. 

Во ономъ посадѣ двѣ каменныхъ церкви, по одной на сто- 
ронѣ; по теченію рѣки на правой сторонѣ двуэтажная: внизу — 
Рождеству Христову г а вверху — Николаю Чудотворцу; на лѣвой 
сторонѣ двуэтажная жь: въ верхнемъ этажѣ — Живонача.ѵьной 
Троицѣ, въ нижнемъ — Благовѣщенію Пресвятыя Богородицы н 
великомученику Димитрію Селунскому. На сей же лѣвой сторонѣ 
въ деревячной часовнѣ погребень князь Иглѣбь Васильковичъ 



Оідііііесі Ьу 



236 



25-5 
XI -XII 



,г91. ОІІНСАНІЕ ГОРОДА БЪІОЗЕРСКА. 



Ростовскій; надъ нимъ по два раза каждый годъ, мая 3-го и 
іюля 24-го числъ, отправляется соборное служеніе панихйдъ, для 
чего къ онымъ днямъ и пріѣзжаетъ Новоезерскаго Бириллова мо- 
пастыря игуменъ, бѣлоезерскій протопопъ со многимъ духовен- 
ствомъ, и собирается не мало дворянства и прочаго званія лю- 
дей. Чрезъ оный посадъ проѣзжали дорогою не останавливаясь, 
а отъ него при болыпомъ съ вѣтромъ морозѣ, поѣхали озеромъ 
Бѣлоезерскимъ по льду. Отъѣхавши жь отъ Брохинскаго посаду 
Бѣлымъ озеромъ двѣнадцать, отъ Огнивскаго яму двадцать-семь, 
а отъ города Еириллова 44 версты, въ 6 часовъ по полудни 
пріѣхали въ городъ Бѣлозерскъ и стали квартерою внутри ста- 
риннаго землянаго вала, въ домѣ Рождественской церкви діакона 
Ивана Алексѣева. 

29-я чаоть. Опиоаніѳ уѣвднаго города Вѣловѳрока Новгородокаго намѣотничѳотва. 

Сей уѣздный городъ Бѣлозерскъ лежитъ подъ 59-мъ граду- 
сомъ и 41-ю минутою сѣверныя широты и подъ 52-мъ градусомъ 
и 49-ю минутою долготы. Стоитъ на берегу Бѣлаго озера, на 
полуденной онаго сторонѣ, на мѣстѣ часто гористомъ. Городское 
строеніе простирается въ длину по берегу озера на двѣсти-двад- 
цать, въ ширину на сто саженъ, фигурою продолговатою не рав- 
носторонняго четвероугольника. Окружается съ сѣверной стороны 
Бѣлымъ озеромъ (по которому и городъ таковое жь названіе 
имѣетъ), съ прочихъ же трехъ сторонъ версты на четыре полемъ, 
а потомъ мелкимъ лѣсомъ. Богда жь, кѣмъ и для чего онъ па 
семъ мѣстѣ построенъ, о томъ не извѣстно, но только былъ онъ 
еще до 862 года, то-есть, до пришествія въ Новгородъ князя 
Рюрика съ братьями; изъ нихъ же получа его въ свое владѣніе 
Синеусъ, построилъ для княжества изъ землянаго вала крѣпость, 
и понынѣ видимую, которая вышиною, кромѣ рва, восемь, въ 
окружности пять-сотъ-тридцать саженъ: вкругъ его ровъ шириною 
двѣнадцати, глубиною отъ двухъ до четырехъ саженъ. Внутри 
того вала пять маленькихъ озерковъ, изъ нихъ изо всѣхъ прове- 
дена вода въ Бѣло-озеро подъ валомъ трубами. Двѣ казеннаго 
построенія камснныхъ церкви: 1-я для лѣтней службы холодная — 




"^ГхТГ 91. ОПВСАНІЕ ГОРОДА БѢІОЗЕРСКА. 



237 



Преображенію Господню; 2-я для зимней службы теплая — Василію 
Великому и Николаю Чудотворцу. Для присутственныхъ мѣстъ 
новый каменный одноэтажный домъ; въ немъ съ денежною казною 
уѣздное казначейство; при немъ и у воротъ въ валъ двѣ дере- 
вянныхъ караулки; старый деревянный воеводскій домъ; архіерей- 
ское деревянное подворье, въ немъ духовное правленіе; нѣсколько 
партикулярныхъ, церковническихъ и солдатскихъ деревянныхъ не- 
большихъ домовъ. 

Внѣ землянаго вала каменныхъ, въ шестнадцати приходахъ 
церквей 16: 1) Называемая Подъ Горою; въ ней пять престо- 
ловъ: настоящій— Всемилостивому Спасу; придѣльные: Срѣтенію 
Господню, апостѳлу Андрею Первозванному, великомученику Ди- 
митрію Селунскому и великомученицы Екатерины. 2) трехъ 
престолахъ: настоящій — апостолу евангелисту Іоанну Богослову; 
придѣльные — Воздвиженію Честнаго Бреста Господня и препо- 
добному Семіону Столпнику. 3) трехъ престолахъ: настоящій — 
Успенію Пресвятыя Богородицы; придѣльные— Входу Господню во 
Іерусалимъ и Алексѣю митрополиту Московскому. 4) трехъ же 
престолахъ, двуэтажная: настоящій внизу — Богоявленію Господню, 
придѣлъ — Благовѣщенію Пресвятыя Богородицы; вверху Дими- 
трію митрополиту Ростовскому. 5) двухъ престолахъ: настоя- 
щій — Воскресенію Христову, придѣлъ — Усѣкновенію Честныя 
Главы Іоанна Предтечи. 6) Двуэтажная о четырехъ храмахъ: 
вверху Вознесенію Господню; внизу настоящій— Николаю Чудо- 
творцу, придѣльные — преподобнымъ Кириллу Новоезерскому и 
Александры Свирскому. 7) Первоверховнымъ апостоламъ Петру и 
Павлу; придѣлъ — Похвалы Пресвятыя Богородицы. 8) При ней 
же, подъ колокольней— безсребреникамъ Космѣ и Даміану. 9) 
двухъ престолахъ: Рождеству Пресвятыя Богородицы и велико- 
мученику Георгію. 10) При ней подъ колокольней — Живоносному 
Источнику. 11) пяти престолахъ: настоящій — Рождеству Хри- 
стову; придѣлы — Знаменію Пресвятыя Богородицы, тремъ святи- 
телемъ Петру, Алексѣю, Іоны митрополитомъ Московскимъ, Всѣмъ 
Святымъ и благовѣрнымъ княземъ Борису и Глѣбу. 12) Живона- 
чальной Троицы, придѣлъ — Введенію во храмъ Пресватыя Бого- 
родицы. 13) Покрову Пресвятыя Богородицы и преподобнымъ 




238 



17 п~х П 91. оаіслнів города бмозврсва. 



Антонію и Ѳеодосію Кісво-Печерсвимъ. 14) Благовѣщенію Пре- 
свдтыя Богородицы, придѣлы— Николаю Чудотворцу и преподоб- 
ному Сергію Радонежскому. 15) Великомучѳницы Параскевы и 
Алексѣю Божію человѣку. 16) На кладбищѣ настоящій храмъ— 
Живоначальной Троицы, придѣлы— Нерукотвореяному образу и 
Тпхвинской Богоматери. Деревянныхъ двѣ: 1 7) Настоящій храмъ 
Архангелу Михаилу, придѣлы — Владимірской Божіей Матери и 
и Мироносицамъ Женамъ. 18) Иліи Пророку. Итого въ двад- 
цати церквахъ ... 

Внѣ земляного вала строенія казеннаго: старыхъ деревян- 
ныхъ для присутственныхъ мѣстъ 2 дома, новыхъ на каменномъ 
фундаментѣ магазеиновъ винной и соляной— 2; старая неболыпая 
каменная палатка — 1; деревянныхъ, старыхъ же, питейныхъ до- 
мовъ — 7; для малаго народнаго училища деревянный домъ — 1, 
въ немъ въ проѣздъ мой въ первыхъ двухъ классахъ обучалось 
сто мальчиковъ и шесть дѣвотекъ. Охота сихъ учениковъ къ 
ученью и благонравіе, соображаясь съ прочими таковыми жь учи- 
лищами, которыя я видѣлъ, весьма меня удивила, и думаю, что 
сіе происходитъ отъ порядочнаго учителей передъ учениками по- 
веденія, чтб я въ учителѣ 2-го класса Васильѣ Григорьевѣ Лок- 
тевѣ, во оное званіе по своему желанію изъ купечества вступив- 
шимъ, и примѣтилъ; за что во оное далъ я книжку россійскую 
реторику, надписавъ въ ней своею рукою слѣдующее: сЗа успѣхи 
народнаго училища города Бѣлозерска даетъ въ знакъ своего 

благодаренія обучающимся и въ вящее ободреніе ихъ проѣзжаю- 

з 

щій секундъ-маіоръ Петръ Челищевъ. 17 91». 

Другое училище въ присовокупленномъ къ городу Бѣлозер- 
ску въ помянутомъ Крохинскомъ посадѣ, въ коемъ двадцать-семь 
учениковъ, но онаго я не видалъ. Жаль, что къ нынѣшнимъ 
нормальнымъ народнымъ училищамъ не присовокуплены семина- 
ріи; это бы, видится, не мѣшало, чтобъ свѣтскіе зналн по ла- 
тыни, а духовные научились ариеметикѣ и благонравію, которое 
примѣтно въ дѣтяхъ гражданскихъ. 

Партикулярнаго строенія каменнаго: старой купецкій домъ — 1; 
по плану построенныхъ — 4; строющихся — 3; старыхъ лавокъ— 3; 




17 Х ^ Х 4 П 91. ОПИСАШЕ ГОРОДА БЪІОЗЕРСКА. 239 

деревяняаго: старыхъ домовъ— 578; по плану на каменномъ фун- 
даментѣ — 38; лавокъ— 102; кузницъ — 5. 

Въ Бѣлозерскѣ живущихъ: второй и третьей гильдіи купе- 
чества: мужеска— 804, жеяска— 645; мѣщанъ: мужеска — 670, 
жетска— 699, итого купцовъ и мѣщанъ мужеска — 1,474, жен- 
ска — 1,344, а обоего пола— 2,818 душъ. 

Внутренняя ихъ въ своемъ и по ярмонкамъ въ другихъ го- 
родахъ — торговля получаемыми водяною комуникаціею изъ Москвы, 
Санктъ-Петербурга, Ярославля и Вологды товарами, какъ-то раз- 
ныуь добротъ сукнами, шелковыми, бумажными и набойчатыми 
матеріями, мѣдною, хрустальною, каменною и деревянною посу- 
дою, чаемъ, кофіемъ, сахаромъ, виноградными винами, восковыми 
и сальными свѣчами и прочими обыкновенными желѣзными ве- 
щами и съѣстными припасами. Главный же имѣющихъ изрядный 
капиталъ купецкій торгъ — покупаемымъ у крестьянъ дегтемъ, 
смолою, бѣлозерскою живою, соленою, мороженою, сухою рыбою 
и бѣлыми снѣтками, что все цѣлыми барками и другими рѣчными 
судами для перепродажи отвозятъ въ Москву, Санктъ-Петербургъ, 
Ярославль, Тверь, Вологду, Рыбинскъ, Романовъ, Углечь, на при- 
стань Шату; изъ низовыхъ же городовъ и Рыбинской пристани 
привозятъ рожь, пшеницу и гречу и распродаютъ жителямъ 
своего уѣзда и отвозятъ на Бадажскую пристань, Петрозаводскъ 
и Вытегру. Но отъ торга рыбою, какъ купцы увѣряютъ, разбо- 
гатѣть они пе могутъ по причинѣ часто случающихся въ погодѣ 
перемѣнъ; не малую жь всегда прибыль имѣютъ отъ смолы, дегтю 
и хлѣба. Мѣщане жь и нѣкоторые купцы, не имѣющіе для по- 
мянутаго оборотнаго торга капитала, упражняясь въ рыбной ловлѣ, 
на выгонной городской землѣ (которой нынѣ отмедаевано восемь 
тысячь шесть-сотъ-пятдесятъ-восемь деоятийъ), имѣютъ пеболыпое 
хлѣбопашество и торгуютъ мелочными товарами; въ другіе жь 
города въ заработки никуда отъ домовъ своихъ не отлучаются, 
кромѣ того, что на своихъ судахъ ѣздятъ съ рыбою. 

Сверхъ того, имѣется мастеровыхъ: серебрениковъ — 6; мѣд- 
никовъ — 1 0; иконописцевъ— 4; рѣзчиковъ-- 3; столяровъ — 1 2; 
оконичниковъ — 3; сапожниковъ — 4; портныхъ — 4; судовщи- 
ковъ — 3; кирпичниковъ — 10; красильщиковъ 3; калачниковъ 



ОідШгесІ Ьу 



240 17 х 2 ^г х тг91. ОПИСАНІЕ ГОРОДА быозврсра. 

и хлѣбниковъ — 7. Итого, не имѣющихъ никакого торгу, а> пя- 
тающихъ свои семействы опыми мастѳрствами и съ тринаддатьвси 
кузнецами — 82 человѣка. 

Купецкихъ и мѣщанскихъ имѣется заводовъ: скапидарный — І ; 
прядильно-канатныхъ — 2; кирпичныхъ — 3; вѣтряная мельница 
купца Ивана Фокина Макарьева — 1. 

Въ Бѣлозерскомъ уѣздѣ: казенныхъ погостовъ — 14; помѣ- 
щичьихъ селъ — 6; помѣщичьихъ деревень — 760; казенныхъ де- 
ревень — 154. Жителей: владѣтелей мужеска— 393, женска— 365, 
а обоего пола — 758. Церковниковъ безъ должностей: мужеска — 
53, женска— 74, а обоего пола — 127. Брестьянъ дворцовыхъ: 
мужеска — 336, женска — 328; экономическихъ: мужеска — 4,332, 
женска — 4,615; конфискованныхъ: мужеска — 166, женска — 177; 
ямщиковъ: мужеска — 74, женска — 71; владѣльческихъ: мужеска — 
14,901, женска— 13,442. Итого мужеска — 20,264, женска — 
19,072, а обоего пола — 39,336 душъ. Въ томъ числѣ: рыболо- 
вовъ — 769; мѣдникъ — 1 ; слесарей — 3 ; кузнецовъ — 7 1 ; столя- 
ровъ — 24; плотниковъ— 11$; каменыцикъ — 1; кирпичниковъ — 
15; портвыхъ — 35; сапожниковъ — 55; горшечниковъ — 220. Итого 
ремесленныхъ людей, питающихъ тѣмъ свои семействы при хлѣ- 
бопашествѣ жь 1,309 семей. Они хотя и всѣ имѣютъ хлѣбопа- 
шество ржи, ячменя и овса, но за неурожаемъ и за умаленіемъ 
удобной къ хлѣбопашеству земли, своимъ хлѣбомъ кругомъ годъ 
продовольствоваться не могутъ; ибо прежде рожь у нихъ роди- 
лась также, какъ и въ Кирилловскомъ уѣздѣ въ урожайные годы, 
нынѣ же, тому въ проѣздъ мой минуло два года, въ нѣкоторыхъ 
мѣстахъ родится рожь только самъ четвертъ и самъ-пятъ, а въ 
другихъ и сѣмянъ не вымолачиваютъ; ячмень родится самъ-пятъ 
и самъ-шестъ, овесъ самъ-семъ, въ нѣкоторыхъ же мѣстахъ самъ- 
десятъ; и такъ, малое число крестьянъ остающійся за годовымъ 
продовольствіемъ хлѣбъ продаютъ; прочіе жь рожь и всѣ вообще 
пшеницу и гречу локупаютъ у своихъ бѣлозерскихъ купцовъ изъ 
привознаго ими хлѣба изъ Рыбинска и изъ другихъ нижнихъ го- 
родовъ водою. На покупку жь хлѣба, на оплату податей и на 
домашнія потребы деньги заработываютъ разпыми промыслами, а 
именно: жительствующіе около Бѣла-озера и другихъ озерахъ 



ОідШіесІ Ьу 



ХІ-ХІІ 



9Г ОПИСАНІВ ГОРОДА БѢЛОЗЕРСКА. 



241 



всегда весною, лѣтомъ, осснью и зимою упражняются въ рыбной 
ловлѣ.и уловленную ими рыбу: стерлядей, судаковъ, лещей, щукъ, 
чешъ, ляпокъ, сопъ, язей, подъяэковъ, головлей, паланъ, плотицъ, 
окуней, налимовъ, ершей, вашколовъ, ряпусъ, пескозобовъ, бѣ- 
лые снѣтки, временемъ осетровъ, бѣлугъ, бѣлыхъ рыбицъ, сев- 
рюгу, сазановъ и генерально всѣ волгодскія рыбы, по Шекснѣ 
заходящія, хорошею цѣною продаютъ своимъ и пріѣзжающимъ 
къ нимъ въ домы другихъ городовъ купцамъ живую, мороженую, 
свѣжую, сухую и соленую, отъ чего и живутъ исправно. Кото- 
рые жь во отдаленности отъ озеръ, тѣ на продажу рыболовамъ 
изъ своей и покупной пеньки вязутъ сѣти, дѣлаютъ посуду, барки 
и другія озерныя и рѣчныя суда, на нихъ ѣздятъ лоцманами и 
работниками, въ стеклянный заводъ продаютъ золу, поташъ, 
дрова и нанимаются въ работники; въ своемъ городѣ на недѣль- 
ныхъ ярмонкахъ продаютъ дрова, мелкій строевой лѣсъ, тесъ, 
изрѣдко жь и сѣно (которое никогда выше двадцати-пяти ко- 
пѣекъ пудъ не поднимается цѣною); а иншіи, приставъ въ долю 
къ рыболовамъ, вмѣстѣ съ ними ловятъ рыбу и получаютъ ров- 
ную жь съ ними часть; живущіе жь не подалеку отъ границы, 
гдѣ Бѣлозерскій уѣздъ кончается, а начинается округа Устюжны- 
Желѣзнопольскаго, по множеству въ тѣхъ лѣсахъ желѣзной руды, 
каждый крестьянинъ самъ собою плавитъ небольшими штуками 
желѣзо, дѣлаютъ изъ него недорогую сталь и куютъ всякіе нуж- 
ные для крестьянъ припасы и то желѣзо, сталь и припасы про- 
даютъ своимъ и по ярмонкамъ другихъ городовъ купцамъ и 
крестьянамъ. 

Въ Бѣлозерскомъ уѣздѣ въ Азатской волости въ сорока вер- 
стахъ отъ города въ лѣсной угодѣ генералъ-маіора Григорья 
Ивановича Моложенинова имѣется московскаго купца Семена * 
Иванова вновь открывающійся стеклянный заводъ; въ немъ въ 
одной печи четыре горшка. Для окончанія сего завода и приве- I 
денія его въ дѣйство, на содержаніи и жалованьи того купца 
живутъ четыре мастера и одинъ ученикъ. Оный заводъ по заве- 
денію его вновь еще не пришелъ въ исправное состояніе, то дѣ- 
лаемое въ немъ простое стекло и посуда распродается въ тамош- 



іб 




242 



17 



XI -XII 



91. ОПИСАНІВ ГОРОДА БЫОЗВРСКА. 



немъ Кирилловскомъ и частію въ Вологодскомъ уѣздахъ пріѣз- 
жающимъ для покупви въ заводъ. 

Верстахъ въ тридцати отъ города, на малой рѣчкѣ Здви- 
женкѣ, на казенной землѣ бѣлозерскаго купца Ивана Горина 
мучная мельница крупчатка, построена въ 1788 году. Вода въ 
нее подндта изъ рѣчки вверхъ на пять аршинъ. Во оной мель- 
ницѣ шесть жернововъ каменныхъ и седьмый деревянный; въ 
нихъ обработываютъ привозную изъ Рыбинска пшеницу въ круп- 
чатку и прочую хорошую муку, которую распродаютъ въ своемъ 
и въ другихъ ближнихъ городахъ и водою отвозятъ въ Санктъ- 
Петербургъ, Петрозаводскъ и другіе города и пристани. Всего жь 
какъ за молотье, такъ и за продажную пшеничную муку, въ годъ 
получается до тридцати тысячь рублей. Бакъ же оная мучная 
мельница съ дозволенія НовгородСкой казенной палаты построена 
на казенной землѣ, то содержатель ея, бѣлозерскій купецъ Го- 
ринъ, за нее платитъ ежегодно въ казну оброку по три только 
рубли на такомъ положеніи, что по прошествіи семнадцати лѣтъ 
оная мельница должна уже вовсе остаться въ казнѣ; но онъ го- 
воритъ, что сію свою мельницу никому другому не упуститъ, а 
будетъ тогда ежегоднаго въ казну оброку за нее платить отъ 
пятисотъ и до тысячи рублей, то изъ сего заключить можно, 
что онъ каждый годъ отъ нее получаетъ не малый денежный 
доходъ. 

Бѣло озеро [при которомъ оный того жь названія городъ] 
длиною отъ Крохинскаго до Ковскаго устья тридцать-восемь, а 
съ Ухтомы до Челексы сорокъ, шириною двадцать-восемь съ по- 
ловиной, а въ окружности сто-восемь верстъ. Рыболовы жь увѣ- 
ряютъ, что оно длиною шестьдесятъ, а шириною тридцать верстъ. 
Глубиною весной бываетъ въ четыре, зимою въ три сажени; дно 
въ немъ ровное, песчаное и къ рыбной ловлѣ удобное. Остро- 
вовъ на немъ нѣтъ. Замерзаетъ октября въ послѣднихъ, а вскры- 
вается мая въ первыхъ числѣхъ. Рыба ловится показанная во 
описаніи крестьянскаго промысла и раки; но простая его озерная 
и рѣчная рыба и раки не очень вкусна и славится только ве- 
личиною. Вкругъ его облегаютъ съ лѣтней и западной стороны 
городъ Бѣлозерскъ и его уѣзда крестьяне, съ сѣверной и восточ- 




I 



25-4 
ХІ-ХП 



м 91. ОПІСАНІВ ГОРОДА БѢІОЗВРСКА. 



243 



ной города Бѣлозерска Крохинскій посадъ и прилегаетъ немного 
земля крестьянъ Кирилловскаго уѣзда. Въ него втекаетъ семнад- 
цать рѣкъ: 1) Маекса, 2) Куность, 3) Мондома, 4) Кустова, 
5) Чалекса, 6) Мегра, 7) Ковжа [по ней суда ходятъ до Бадож- 
ской пристани], 8) Кундюкъ, 9) Кема, 10) Пустая Масеза, 
11) Водоба, 12) Киснемка, 13) Кіуй, 14) Слободка, 15 Выш- 
няя Боровка, 16) Мунга, 17) Ухтомка. А изъ него вытекаетъ 
одна только судоходная рѣка Шексна- 

Въ проѣздъ мой въ городѣ Бѣлозерскѣ были господа при- 
сутствующіе: Дворянскій предводитель коллежскій ассессоръ Ва- 
силій Андреевичъ Протасовъ. Въ управѣ благочинія: город- 
ничій секундъ-маіоръ Петръ Александровичъ Епанчинъ. Въ уѣзд- 
номъ судѣ: судья секундъ-маіоръ Игнатій Васильевичъ Верев- 
кинъ. Дворянскіе засѣдатели: секундъ-маіоръ Игнатій Сергѣевичъ 
Соколовъ; прапорщикъ В